Afrodita v Odysei: Príbeh o sexe, pýche a ponížení

John Campbell 06-08-2023
John Campbell

Prečo Homér spomenul Afrodita v Odysea? Dokonca sa v nej ani neobjavuje osobne, ale len ako postava v bardovej piesni. Je to len zábavný príbeh, alebo tým chcel Homér niečo konkrétne povedať?

Čítajte ďalej a dozviete sa to!

Aká je úloha Afrodity v Odysea? Snarky poznámka barda

Aj keď sa počas Iliady niekoľkokrát objavila , Afroditina úloha v Odysea je . mimoriadne malé . demodókus, dvorný bard Fajákov, spieva rozprávanie o Afrodite ako zábavu pre ich hosťa, preoblečeného Odysea. Príbeh sa týka nevery Afrodity a Área a toho, ako ich prichytil a zahanbil jej manžel Hefaistos.

Homér používa svojho fiktívneho barda Demodokusa, aby priniesť ďalší varovný príbeh proti pýche . Odysea Odysseus prežíva desať rokov vyhnanstva práve ako trest za svoju pýchu.

Prerušenie Afroditinho príbehu je Demodokovou reakciou na pýchu mladí, tvrdohlaví muži na fejskom dvore . Tým, že sa Demodokus v tej chvíli rozhodol spievať o Afroditinom ponížení, sa chrapľavo vyjadruje o mužných mladých mužoch, ktorých práve postavila na ich miesto ich stará, tajomná návštevníčka.

Stručne si vysvetlíme udalosti, ktoré viedli k spievaniu Afroditinho príbehu, a potom preskúmať samotnú pieseň . Pochopením pyšného konania dvoranov je ľahké pochopiť, ako Demodocus využíva výber zábavy na to, aby si z dvoranov verejne uťahoval.

Rýchle zhrnutie: Sedem kníh Odysea v štyroch odsekoch

Prvé štyri knihy Odysey opisujú koniec príbehu, keď je Odyseov domov sužovaný arogantnými nápadníkmi, ktorí dúfajú, že si vezmú jeho ženu Jeho syn Telemachus znáša ich posmešky, posmešky a vyhrážky, ale sám nemôže urobiť nič, aby ochránil otcov dom. Zúfalo hľadá informácie, a tak sa vydáva na dvor Nestora a Menelaa, ktorí bojovali s Odyseom v trójskej vojne. Nakoniec sa Telemachus dozvie, že Odyseus je stále nažive a čoskoro sa vráti domov podľa konceptu nostos.

Ako sa otvára piata kniha, rozprávanie sa presúva k Odyseovi . Zeus, kráľ bohov, nariadi, že bohyňa Kalypso musí Odyssea oslobodiť, a ona mu neochotne dovolí odplávať. Napriek poslednej búrke, ktorú naňho zoslal pomstychtivý Poseidón, Odysseus dorazí nahý a dobitý na ostrov Scheria. V šiestej knihe mu fejská princezná Nausikaa ponúkne pomoc a nasmeruje ho na dvor svojho otca.

Siedma kniha opisuje Odysseovo veľkorysé privítanie Kráľ Alkinous a kráľovná Areta . Hoci zostáva v anonymite, Odyseus vysvetľuje, ako sa objavil na ich ostrove v takom zúboženom stave. Alkinous poskytuje unavenému Odyseovi výživné jedlo a posteľ a sľubuje hostinu a zábavu na druhý deň.

Kniha 8: Hostiny, zábava a šport na fejskom dvore

Na úsvite Alcinous zvolá súd a navrhne pripraviť loď a posádku, aby vziať tajomného cudzinca domov Kým čakajú, všetci sa pridajú k Alcinousovi vo veľkej sále na celodennú oslavu s Odysseom v čestnom kresle. Po bohatej hostine prednesie slepý bard Demodokus pieseň o trójskej vojne, konkrétne o hádke medzi Odysseom a Achillom. Hoci sa Odysseus snaží skryť slzy, Alcinous si to všimne a rýchlo ho preruší, aby všetkých presmeroval na atletické hry.

V hrách súťaží mnoho pekných, svalnatých mužov, medzi nimi aj princ Laodamas, "ktorý nemal rovnocenného súpera", a Euryalos, "ktorý sa vyrovná muža ničiacemu Áresovi, bohu vojny." Laodamas sa zdvorilo opýta, či by Odysseus zmiernil svoj smútok tým, že by sa zapojil do hier, a Odyseus láskavo odmietne Euryalos bohužiaľ zabudne na svoje spôsoby a posmieva sa Odyseovi, pričom sa nechá ovládnuť pýchou:

"Nie, nie, cudzinec. Nevidím ťa.

Ako človek s veľkými zručnosťami v súťaži -

Nie je to skutočný muž, akého človek často stretáva -

Skôr ako námorník, ktorý obchoduje tam a späť

Na lodi s mnohými veslami je kapitán

Na starosti obchodných námorníkov, ktorých starosť

Je pre jeho náklad - udržuje chamtivé oko

Na náklad a jeho zisk. Nezdá sa, že

Byť športovcom."

Homer. Odysea , Kniha osem

Odysseus vstane a vynadá Euryalovi za jeho hrubosť. ; potom chytí disk a ľahko ho hodí ďalej ako ktokoľvek iný v súťaži. zvolá, že bude súťažiť a vyhrá proti každému mužovi okrem Laodosa, pretože by bolo neúctivé súťažiť proti svojmu hostiteľovi. Po trápnom tichu sa Alkinous ospravedlní za Euryalovo správanie a odľahčí náladu tým, že vyzve tanečníkov, aby vystúpili.

Demodocus spieva o Afroditinej nevere s Áresom

Po vystúpení tanečníkov začne hrať Demodocus pieseň o nedovolenom milostnom vzťahu boha vojny Área a bohyne lásky Afrodity . Afrodita bola vydatá za neohrabaného, ale šikovného Hefaista, boha kováčstva.

Ares a Afrodita, pohltení vášňou rohatý Hefaistos vo svojom vlastnom dome , dokonca súložili vo vlastnej posteli. Hélios, boh slnka, ich videl pri milovaní a hneď to povedal Héfaistovi.

Namiesto toho, aby reagoval unáhlene, Héfaistos naplánovali trest hodný ich pýchy . Vo svojej kováčskej dielni zhotovil sieť jemnú ako pavúčia sieť, ale úplne nerozbitnú. Keď pascu nastražil, oznámil, že cestuje na Lemnos, svoje obľúbené miesto. Len čo Áres uvidel, že Héfaistos opúšťa svoj dom, rozbehol sa dvoriť Afrodite, túžiac ukojiť svoju telesnú žiadostivosť:

"Poď, láska moja,

Poďme sa spolu pomilovať do postele.

Hefaistos nie je doma. Bezpochyby odišiel

Navštíviť Lemnos a Sintiu,

Títo muži hovoria ako barbari."

Homer, Odysea , Kniha 8

Sintovia boli žoldniersky kmeň, ktorý uctievali Hefaista . Áres nepriamo urazil Héfaista, keď sa pohŕdavo vyjadril o Sintovcoch.

Poníženie Afrodity a Área: Pekní ľudia vždy nevyhrávajú

Homér poznamenal: "Afrodite sa sex s ním zdal celkom rozkošný." Nedočkavý pár si ľahol a začal sa oddávať. Zrazu padla neviditeľná sieť, uväznili pár vo svojom objatí Nielenže nemohli uniknúť sieti, ale nemohli ani posunúť svoje telá z trápnej intímnej polohy.

Héfaistos sa vrátil, aby dvojicu potrestal, a zavolal ostatných bohov, aby sa na to pozreli:

"Otec Zeus, všetci ostatní posvätní bohovia

Kto žije večne, príď sem, aby si videl

Niečo nechutné a smiešne-

Afrodita, Diova dcéra, mnou pohŕda

A túži po Áresovi, ničiteľovi,

Pretože je krásny a má zdravé končatiny,

Hoci som sa narodil deformovaný..."

Homer, Odysea, Kniha osem

Hoci bohyne odmietli účasť, všetci bohovia sa zhromaždili okolo a posmievali sa uväznenej dvojici, robili hanlivé poznámky o tom, kto z nich by chcel nahradiť Área v Afroditinom náručí. bohovia znášajú dôsledky svojich činov .

"Zlé skutky sa nevyplácajú.

Pomalý predbieha rýchleho - rovnako ako

Pozri tiež: Antigona - Sofoklova hra - Analýza & Zhrnutie - Greek Mithology

Héfaistos, hoci pomaly, teraz Área dostihol,

Hoci zo všetkých bohov, ktorí držia Olymp

Je najrýchlejší zo všetkých. Áno, je chromý,

Ale on je mazaný..."

Homer, Odysea, Kniha osem

Homérove dôvody pre použitie Afroditinho príbehu v Odysea

Homér má dva dobré dôvody na to, aby v Odyssei použil príbeh o Afrodite a Áresovi, pričom oba sa zameriavajú na Euryala, mladíka, ktorý bol "súperom pre Área". priama paralela medzi správaním Área v piesni a správaním Euryala počas hier.

Podobne ako Áres, aj Euryalos prejavuje pýchu nad svojím vzhľadom. Jeho prehnaná pýcha ho vedie k tomu, že nahlas uráža Odysea. Keď ho Odyseus prekoná slovami i silou, Homér ukazuje dôsledky pýchy a zároveň demonštruje, že sila charakteru je cennejšia ako samotná telesná sila. Demodokova pieseň o Afrodite a Áresovi slúži na zdôraznenie každého bodu.

Pozri tiež: Ako dlhá je Iliada? Počet strán a čas čítania

Afroditina úloha v tejto piesni sa zdá byť doplnková, vzhľadom na to, že Áresovi sa dostáva viac posmechu. Aj ona je však vinná za to, že predpokladá, že pekný zovňajšok je automaticky lepší ako dôvtip, múdrosť alebo iné neviditeľné talenty. Sama je totiž krásna, Hefaistos je podľa nej pod jej všímavosťou Tento postoj je sám o sebe formou pýchy, ktorá sa v dnešnej spoločnosti často prejavuje.

Záver

Na prvý pohľad je Afroditin vzhľad v Odysea sa zdá byť náhodný, ale Homér si tento príbeh vybral tak, aby odrážal udalosti v živote jeho postáv.

Nižšie sú uvedené pripomenutia toho, čo sme sa naučili:

  • Afroditin príbeh sa objavuje v ôsmej knihe Odysey.
  • Odyseus dorazil do Faeky a kráľ Alkinous a kráľovná Areta ho milostivo prijali.
  • Alkinous usporiadal hostinu a zábavu, ktorá zahŕňala atletické disciplíny a príbehy dvorného barda Demodóka.
  • Euryalos, jeden z atlétov, sa Odyseovi posmieva a uráža jeho atletické schopnosti.
  • Odyseus potrestá jeho hrubosť a dokáže, že je silnejší ako všetci mladí výrastkovia.
  • Demodokus, ktorý túto výmenu názorov počul, si ako ďalšiu pieseň vyberie príbeh o Afrodite a Áresovi.
  • Afrodita mala pomer s Áresom, ale jej manžel Héfaistos to zistil.
  • Héfaistos ukoval pevnú, ale nepostrehnuteľnú sieť a uväznil podvádzajúci pár pri sexe.
  • Zvolal všetkých bohov, aby boli svedkami podvádzania a zahanbili ich.
  • Homér použil tento príbeh, aby varoval pred pýchou a zdôraznil, že inteligencia často víťazí nad vzhľadom.

Pieseň o Áresovi a Afrodite sa používa v rámci Odysea aby dokázal svoju pravdu. nezaručuje víťazstvo , najmä ak nie je správanie človeka veľmi pekné.

John Campbell

John Campbell je uznávaný spisovateľ a literárny nadšenec, známy svojim hlbokým uznaním a rozsiahlymi znalosťami klasickej literatúry. S vášňou pre písané slovo a osobitnou fascináciou pre diela starovekého Grécka a Ríma John zasvätil roky štúdiu a skúmaniu klasickej tragédie, lyrickej poézie, novej komédie, satiry a epickej poézie.Johnovo akademické zázemie, ktoré absolvoval s vyznamenaním v odbore anglická literatúra na prestížnej univerzite, mu poskytuje silný základ na kritickú analýzu a interpretáciu týchto nadčasových literárnych výtvorov. Jeho schopnosť ponoriť sa do nuáns Aristotelovej Poetiky, Sapfových lyrických prejavov, Aristofanovho bystrého vtipu, Juvenalovho satirického dumania a obsiahlych rozprávaní Homéra a Vergília je skutočne výnimočná.Johnov blog mu slúži ako prvoradá platforma na zdieľanie svojich postrehov, postrehov a interpretácií týchto klasických majstrovských diel. Svojím starostlivým rozborom tém, postáv, symbolov a historického kontextu oživuje diela starovekých literárnych velikánov a sprístupňuje ich čitateľom bez ohľadu na zázemie a záujmy.Jeho podmanivý štýl písania zapája mysle aj srdcia svojich čitateľov a vťahuje ich do magického sveta klasickej literatúry. S každým blogovým príspevkom John šikovne spája svoje vedecké porozumenie s hlbokouosobné spojenie s týmito textami, vďaka čomu sú relevantné a relevantné pre súčasný svet.John, uznávaný ako autorita vo svojom odbore, prispieval článkami a esejami do niekoľkých prestížnych literárnych časopisov a publikácií. Jeho odborné znalosti v oblasti klasickej literatúry z neho urobili aj vyhľadávaného rečníka na rôznych akademických konferenciách a literárnych podujatiach.John Campbell je odhodlaný prostredníctvom svojej výrečnej prózy a zanieteného nadšenia oživiť a osláviť nadčasovú krásu a hlboký význam klasickej literatúry. Či už ste zanietený učenec alebo jednoducho zvedavý čitateľ, ktorý sa snaží preskúmať svet Oidipa, Sapfiných milostných básní, Menanderových vtipných hier alebo hrdinských príbehov o Achilleovi, Johnov blog sľubuje, že bude neoceniteľným zdrojom, ktorý bude vzdelávať, inšpirovať a zapaľovať. celoživotná láska ku klasike.