ਇਲੈਕਟਰਾ - ਯੂਰੀਪੀਡਜ਼ ਪਲੇ: ਸੰਖੇਪ & ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ

John Campbell 16-03-2024
John Campbell

(ਤ੍ਰਾਸਦੀ, ਯੂਨਾਨੀ, ਸੀ. 418 BCE, 1,359 ਲਾਈਨਾਂ)

ਜਾਣ-ਪਛਾਣਇਲੈਕਟਰਾ ਦੇ ਭਰਾ ਓਰੇਸਟਸ ਨੂੰ ਅਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕਲਾਈਟੇਮਨੇਸਟ੍ਰਾ ਅਤੇ ਏਜਿਸਥਸ ਦੁਆਰਾ ਦੂਰ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਫੋਸਿਸ ਦੇ ਰਾਜੇ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਰਾਜੇ ਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਪਾਈਲਡੇਸ ਨਾਲ ਦੋਸਤ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ; ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ ਇਲੈਕਟਰਾ ਨੂੰ ਵੀ ਸ਼ਾਹੀ ਘਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਕਿਸਾਨ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਇੱਕ ਦਿਆਲੂ ਆਦਮੀ ਜਿਸ ਨੇ ਕਦੇ ਉਸਦਾ ਜਾਂ ਉਸਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਫਾਇਦਾ ਨਹੀਂ ਉਠਾਇਆ, ਅਤੇ ਜਿਸਨੂੰ ਇਲੈਕਟਰਾ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਘਰ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਕਿਸਾਨ ਪਤੀ ਲਈ ਉਸਦੀ ਸੱਚੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਇਲੈਕਟਰਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਜੇ ਵੀ ਉਸਦੇ ਘਰੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢੇ ਜਾਣ ਅਤੇ ਹੜੱਪਣ ਵਾਲੇ ਏਜਿਸਥਸ ਪ੍ਰਤੀ ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਦੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਦੋਵਾਂ ਤੋਂ ਸਖਤੀ ਨਾਲ ਨਾਰਾਜ਼ ਹੈ।

ਹੁਣ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਆਦਮੀ, ਓਰੇਸਟਸ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਾਥੀ ਪਾਈਲੇਡਸ ਨੇ ਆਰਗੋਸ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਅਗਾਮੇਮਨਨ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਵਿੱਚ। ਓਰੇਸਟਸ ਤੋਂ ਸੰਦੇਸ਼ਵਾਹਕਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਇਲੈਕਟਰਾ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਤੀ ਦੇ ਘਰ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਬਾਅਦ ਵਾਲਾ ਖੇਤ ਵਿੱਚ ਕੰਮ 'ਤੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਸਲ ਪਛਾਣ ਨਾ ਜਾਣਦਿਆਂ, ਇਲੈਕਟਰਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਦੁਖਦਾਈ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਨਾਲ ਹੋਈ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਬਾਰੇ ਵੀ, ਆਪਣੀ ਦਿਲੀ ਇੱਛਾ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਓਰੇਸਟਸ ਅਗਾਮੇਮਨ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਲਈ ਵਾਪਸ ਆਵੇ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਭਰਾ ਦੇ ਦੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰੇ।

ਜਦੋਂ ਇਲੈਕਟਰਾ ਦਾ ਪਤੀ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਪੁਰਾਣੇ ਨੌਕਰ ਨੂੰ ਜਿਸ ਨੇ ਓਰੇਸਟਸ ਦੀ ਜਾਨ ਬਚਾਈ ਸੀ (ਕਈ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਅਗਾਮੇਮਨਨ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸਨੂੰ ਆਰਗੋਸ ਤੋਂ ਚੋਰੀ ਕਰਕੇ) ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਬੁੱਢੇ ਨੌਕਰ ਨੇ ਓਰੇਸਟੇਸ ਦੇ ਭੇਸ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ, ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਮੱਥੇ 'ਤੇ ਇੱਕ ਦਾਗ ਦੁਆਰਾ ਉਸਨੂੰ ਪਛਾਣਿਆ, ਅਤੇ ਦੋਭੈਣ-ਭਰਾ ਮੁੜ ਮਿਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਲੈਕਟਰਾ ਕਲਾਈਟੇਮਨੇਸਟ੍ਰਾ ਅਤੇ ਏਜਿਸਥਸ ਨੂੰ ਹੇਠਾਂ ਲਿਆਉਣ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸੁਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਮਿਲ ਕੇ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਰਚਦੇ ਹਨ।

ਜਦਕਿ ਪੁਰਾਣਾ ਨੌਕਰ ਕਲਾਈਟੇਮਨੇਸਟ੍ਰਾ ਨੂੰ ਇਲੈਕਟਰਾ ਦੇ ਘਰ ਇਹ ਝੂਠੀ ਖ਼ਬਰ ਸੁਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੀ ਧੀ ਦੇ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਜਨਮ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਓਰੇਸਟਸ ਅਤੇ ਪਾਈਲੇਡਜ਼ ਏਜਿਸਥਸ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਰਵਾਨਾ ਹੋਇਆ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਲਈ ਬਲੀਦਾਨ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਮੇਜ਼ਬਾਨੀ ਏਜਿਸਥਸ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਓਰੇਸਟਸ ਨੂੰ ਬਲੀਦਾਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਏਜਿਸਥਸ ਨੂੰ ਚਾਕੂ ਮਾਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਮੌਜੂਦ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਅਸਲ ਪਛਾਣ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਏਜਿਸਥਸ ਦੀ ਲਾਸ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਇਲੈਕਟਰਾ ਦੀ ਝੌਂਪੜੀ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਟਾਈਟਨਸ ਬਨਾਮ ਗੌਡਸ: ਯੂਨਾਨੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਦੂਜੀ ਅਤੇ ਤੀਜੀ ਪੀੜ੍ਹੀ

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਲਾਈਟਮਨੇਸਟ੍ਰਾ ਇਲੈਕਟਰਾ ਦੇ ਘਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ, ਓਰੇਸਟਸ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਉਸ ਦੇ ਕਤਲ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਤੋਂ ਡਗਮਗਾਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਮਾਂ, ਪਰ ਇਲੈਕਟਰਾ ਉਸ ਨੂੰ ਅਪੋਲੋ ਦੇ ਓਰੇਕਲ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦੇਵੇਗਾ। ਜਦੋਂ ਕਲਾਈਟੇਮਨੇਸਟਰਾ ਆਖਰਕਾਰ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ, ਇਲੈਕਟਰਾ ਉਸ ਨੂੰ ਤਾਅਨਾ ਮਾਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਘਿਣਾਉਣੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਕਲਾਈਟੇਮਨੇਸਟ੍ਰਾ ਆਪਣਾ ਬਚਾਅ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਬਚਣ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਦੀਆਂ ਬੇਨਤੀਆਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਓਰੇਸਟੇਸ ਅਤੇ ਇਲੈਕਟਰਾ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ (ਸਟੇਜ ਤੋਂ ਬਾਹਰ) ਉਸ ਦੇ ਗਲੇ ਵਿੱਚ ਤਲਵਾਰ ਮਾਰ ਕੇ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ: ਹਾਲਾਂਕਿ ਕਤਲ ਆਖਰਕਾਰ ਓਰੇਸਟਸ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਲੈਕਟਰਾ ਵੀ ਬਰਾਬਰ ਦੀ ਦੋਸ਼ੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਤਲਵਾਰ ਵੀ ਆਪਣੇ ਕੋਲ ਰੱਖਦੀ ਹੈ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਦੇ ਘਿਨਾਉਣੇ ਕਤਲ ਲਈ ਦੋਸ਼ੀ ਅਤੇ ਪਛਤਾਵੇ ਨਾਲ ਘਿਰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਨਾਟਕ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ,ਕਲਾਈਟੇਮਨੇਸਟ੍ਰਾ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਭਰਾ, ਕੈਸਟਰ ਅਤੇ ਪੌਲੀਡਿਊਸ (ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਡਾਇਸਕੋਰੀ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ), ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਲੈਕਟਰਾ ਅਤੇ ਓਰੇਸਟਸ ਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਮੈਟ੍ਰਿਕਾਈਡ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਅਪੋਲੋ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਸਹੀ ਸਜ਼ਾ ਮਿਲੀ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ, ਇਹ ਇੱਕ ਸ਼ਰਮਨਾਕ ਕੰਮ ਸੀ, ਅਤੇ ਦੇਵਤੇ ਭੈਣਾਂ-ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਹਿਦਾਇਤ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਅਪਰਾਧ ਤੋਂ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਲੈਕਟਰਾ ਨੂੰ ਪਾਈਲੇਡਸ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਰਗੋਸ ਛੱਡਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਓਰੇਸਟਸ ਨੂੰ ਏਰਿਨੀਆਂ (ਫਿਊਰੀਜ਼) ਦੁਆਰਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਐਥਨਜ਼ ਵਿਖੇ ਮੁਕੱਦਮੇ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਜਿੱਥੋਂ ਉਹ ਇੱਕ ਆਜ਼ਾਦ ਆਦਮੀ ਵਜੋਂ ਉਭਰੇਗਾ।

ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ

ਪੰਨੇ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਵਾਪਸ ਜਾਓ

ਇਹ ਅਸਪਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਯੂਰੀਪੀਡਜ਼ ' "ਇਲੈਕਟਰਾ" ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਸੋਫੋਕਲਸ ' ਦੇ ਖੇਡ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਾਂ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ। ਇਹੀ ਨਾਮ ( "ਇਲੈਕਟਰਾ" ), ਪਰ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ 40 ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਏਸਕਿਲਸ ' "ਦਿ ਲਿਬੇਸ਼ਨ ਬੀਅਰਰਜ਼" (ਉਸਦੀ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ “ਓਰੇਸਟੀਆ” ਤਿਕੜੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ), ਜਿਸਦਾ ਪਲਾਟ ਲਗਭਗ ਬਰਾਬਰ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਕੈਰੀਅਰ ਦੇ ਇਸ ਪੜਾਅ ਤੱਕ, ਯੂਰੀਪੀਡਜ਼ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਕੰਮਾਂ 'ਤੇ ਏਸਚਿਲਸ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਟਕ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਮਾਨਤਾ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਦੀ ਪੈਰੋਡੀ ਵੀ ਕੀਤੀ ਸੀ। 17>Aeschylus ' ਖਾਤਾ: ਇਲੈਕਟਰਾ ਟੋਕਨਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੇ ਵਿਚਾਰ 'ਤੇ ਉੱਚੀ-ਉੱਚੀ ਹੱਸਦੀ ਹੈ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸਦੇ ਵਾਲਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਤਾਲਾ, ਇੱਕ ਪੈਰ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਜੋ ਉਹ ਅਗਾਮੇਮਨਨ ਦੀ ਕਬਰ 'ਤੇ ਛੱਡਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਕੋਲ ਕੱਪੜੇ ਦਾ ਇੱਕ ਲੇਖਉਸ ਦੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨ ਲਈ ਕਈ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਏਸਚਿਲਸ ਦੁਆਰਾ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਯੂਰੀਪੀਡਜ਼ ' ਸੰਸਕਰਣ ਵਿੱਚ, ਓਰੇਸਟਸ ਨੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਏ ਇੱਕ ਦਾਗ ਤੋਂ ਪਛਾਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮੱਥੇ 'ਤੇ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਹੋਮਰ ਦੇ “ਓਡੀਸੀ” ਦੇ ਇੱਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਲਈ ਇੱਕ ਮਖੌਲ-ਹੀਰੋਇਕ ਸੰਕੇਤ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਓਡੀਸੀਅਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦਾਗ ਦੁਆਰਾ ਪਛਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸਦਾ ਪੱਟ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਇੱਕ ਸੂਰਬੀਰ ਸੂਰ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਵਿੱਚ ਦਾਗ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਯੂਰੀਪੀਡਜ਼ ਇਸਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਅਰਧ-ਕਾਮਿਕ ਘਟਨਾ ਦੀ ਕਾਢ ਕੱਢਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਓਰੇਸਟਸ ਦੇ ਦਾਗ ਦੇ ਕਾਰਨ ਵਜੋਂ ਇੱਕ ਫੌਨ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਓਡੀਸੀ ਵਿੱਚ ਸਿਮਾਈਲਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਨਾ

ਕੁਝ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ, ਇਲੈਕਟਰਾ ਹੈ। ਨਾਟਕ ਦਾ ਪਾਤਰ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧੀ ਦੋਵੇਂ, ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਨਫ਼ਰਤ ਭਰੇ, ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਪੱਖ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਉਸ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਲੜਾਈ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਨੇਕ ਅਤੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਧੀ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਕਲਾਈਟਮਨੇਸਟ੍ਰਾ ਅਤੇ ਏਜਿਸਥਸ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਉਸਦੇ ਮਰੇ ਹੋਏ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਨਿਆਂ ਦੇਵੇਗੀ ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਆਪਣੇ ਲਈ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇਗੀ, ਅਸਲੀਅਤ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਦੁਖਦਾਈ ਹੋਂਦ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਦੋਸ਼ੀ ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਦੁਆਰਾ ਤੀਬਰ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਮੈਟ੍ਰਿਕ ਹੱਤਿਆ ਲਈ ਉਕਸਾਉਣ ਤੋਂ।

ਯੂਰੀਪੀਡਜ਼ ਨਾਟਕ ਦੇ ਪਾਤਰਾਂ (ਦੇਵਤੇ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਦੋਵੇਂ) ਨੂੰ ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਆਦਰਸ਼ਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ। ਇਲੈਕਟਰਾ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਵਿਚ ਮਾਮੂਲੀ ਜਿਹੀ ਚੰਗਿਆਈ ਨੂੰ ਵੀ ਦੇਖਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਉਸ ਬਜ਼ੁਰਗ ਕਿਸਾਨ ਲਈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਸਨੇ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਉਸ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਾਫ਼ੀ ਸੱਚਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ। ਯੂਰੀਪੀਡਜ਼ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਲਾਈਟੇਮਨੇਸਟਰਾ ਦਾ ਕਤਲ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਓਰੇਸਟਿਸ ਦੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਕਾਰਨ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਉਹ ਇਸ ਦੁਬਿਧਾ ਵਿੱਚ ਸੀ ਕਿ ਕੀ ਉਹ ਆਪਣੀ ਨੈਤਿਕ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰੇ ਜਾਂ ਅਪੋਲੋ ਦੇ ਓਰੇਕਲ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰੇ, ਬਿਲਕੁਲ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਇਫੀਗੇਨੀਆ ਦੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਸੀ। ਕਈ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਲਈ ਸੀ. ਇਲੈਕਟਰਾ ਅਤੇ ਓਰੇਸਟਸ ਦਾ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਲਈ ਅਸਲ ਅੰਤਰੀਵ ਪਿਆਰ, ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੇ ਆਪਣੇ ਜਨੂੰਨ ਦੁਆਰਾ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਦਬਾਇਆ ਗਿਆ, ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਉਸਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਉਸਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਕਤਲ ਅਤੇ ਬਦਲੇ ਦੀ ਜਾਇਜ਼ਤਾ ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਪੂਰੇ ਨਾਟਕ ਦਾ ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ, ਓਰੇਸਟਸ ਅਤੇ ਇਲੈਕਟਰਾ ਦੁਆਰਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਾਂ ਦਾ ਕਤਲ, ਪਰ ਹੋਰ ਕਤਲ (ਇਫੀਗੇਨੀਆ ਅਤੇ ਅਗਾਮੇਮੋਨ ਅਤੇ ਕੈਸੈਂਡਰਾ ਦੇ) ਜਿਸਨੇ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਦੇ ਇੱਕ ਟਾਈਟ-ਫੋਰ-ਟੈਟ ਉਤਰਾਧਿਕਾਰ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦਾ ਇੱਕ ਨੂੰ ਅਗਵਾਈ ਦਿੱਤੀ।

ਨਾਟਕ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਪਸ਼ਚਾਤਾਪ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਵੀ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਕਲਾਈਟੇਮਨੇਸਟ੍ਰਾ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਦੋਵੇਂ ਇਲੈਕਟਰਾ ਅਤੇ ਓਰੇਸਟਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਕੀਤੇ ਦੀ ਭਿਆਨਕਤਾ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਤੀਬਰਤਾ ਨਾਲ ਪਛਤਾਵਾ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਸਨੂੰ ਵਾਪਸ ਕਰਨ ਜਾਂ ਮੁਰੰਮਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ ਹੋਣਗੇ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਉਹ ਅੱਗੇ ਤੋਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਅਣਚਾਹੇ ਬਾਹਰੀ ਮੰਨੇ ਜਾਣਗੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਛਤਾਵਾ ਕਲਾਈਟੇਮਨੇਸਟ੍ਰਾ ਦੇ ਆਪਣੇ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਪਛਤਾਵੇ ਦੀ ਪੂਰੀ ਘਾਟ ਨਾਲ ਉਲਟ ਹੈ।

ਛੋਟੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ: ਬ੍ਰਹਮਚਾਰੀ (ਇਲੈਕਟਰਾ ਦੇ ਕਿਸਾਨ ਪਤੀ ਦਾ ਆਪਣੇ ਪੁਰਖਿਆਂ ਲਈ ਇੰਨਾ ਸਤਿਕਾਰ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ।ਉਹ ਅਤੇ ਕਦੇ ਵੀ ਉਸਦੇ ਬਿਸਤਰੇ ਦੇ ਨੇੜੇ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ); ਗਰੀਬੀ ਅਤੇ ਅਮੀਰੀ (ਕਲਾਈਟੇਮਨੇਸਟ੍ਰਾ ਅਤੇ ਏਜਿਸਥਸ ਦੀ ਆਲੀਸ਼ਾਨ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਇਲੈਕਟਰਾ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਤੀ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਾਲੀ ਸਾਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਉਲਟ ਹੈ); ਅਤੇ ਅਲੌਕਿਕ (ਦੁਖਦਾਈ ਘਟਨਾਵਾਂ 'ਤੇ ਅਪੋਲੋ ਦੇ ਓਰੇਕਲ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ, ਅਤੇ ਦਿ ਡਾਇਓਸਕੁਰੀ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਹੁਕਮ)।

ਸਰੋਤ

ਪੰਨੇ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਵਾਪਸ ਜਾਓ

12>
  • ਈ.ਪੀ. ਕੋਲਰਿਜ ਦੁਆਰਾ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਅਨੁਵਾਦ ( ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਕਲਾਸਿਕ ਆਰਕਾਈਵ): //classics.mit.edu/Euripides/electra_eur.html
  • ਸ਼ਬਦ-ਦਰ-ਸ਼ਬਦ ਅਨੁਵਾਦ (ਪਰਸੀਅਸ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ): //www.perseus.tufts.edu/hopper/ ਦੇ ਨਾਲ ਯੂਨਾਨੀ ਸੰਸਕਰਣ text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0095

John Campbell

ਜੌਨ ਕੈਂਪਬੈਲ ਇੱਕ ਨਿਪੁੰਨ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤਕ ਉਤਸ਼ਾਹੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਗਿਆਨ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਲਿਖਤੀ ਸ਼ਬਦ ਲਈ ਜਨੂੰਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਗ੍ਰੀਸ ਅਤੇ ਰੋਮ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮੋਹ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੌਨ ਨੇ ਕਲਾਸੀਕਲ ਤ੍ਰਾਸਦੀ, ਗੀਤਕਾਰੀ ਕਵਿਤਾ, ਨਵੀਂ ਕਾਮੇਡੀ, ਵਿਅੰਗ ਅਤੇ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਅਤੇ ਖੋਜ ਲਈ ਕਈ ਸਾਲ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤੇ ਹਨ।ਇੱਕ ਵੱਕਾਰੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਆਨਰਜ਼ ਨਾਲ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜੌਨ ਦਾ ਅਕਾਦਮਿਕ ਪਿਛੋਕੜ ਉਸਨੂੰ ਇਹਨਾਂ ਸਦੀਵੀ ਸਾਹਿਤਕ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦਾ ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਨੀਂਹ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਰਸਤੂ ਦੇ ਕਾਵਿ-ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੀਆਂ ਬਾਰੀਕੀਆਂ, ਸੈਫੋ ਦੇ ਗੀਤਕਾਰੀ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ, ਅਰਿਸਟੋਫੇਨਸ ਦੀ ਤਿੱਖੀ ਬੁੱਧੀ, ਜੁਵੇਨਲ ਦੇ ਵਿਅੰਗ ਸੰਗੀਤ, ਅਤੇ ਹੋਮਰ ਅਤੇ ਵਰਜਿਲ ਦੇ ਵਿਆਪਕ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਵਿੱਚ ਖੋਜ ਕਰਨ ਦੀ ਉਸਦੀ ਯੋਗਤਾ ਸੱਚਮੁੱਚ ਬੇਮਿਸਾਲ ਹੈ।ਜੌਨ ਦਾ ਬਲੌਗ ਇਹਨਾਂ ਕਲਾਸੀਕਲ ਮਾਸਟਰਪੀਸ ਦੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਸੂਝਾਂ, ਨਿਰੀਖਣਾਂ, ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸਰਵਉੱਚ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਵਿਸ਼ਿਆਂ, ਪਾਤਰਾਂ, ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸੰਦਰਭ ਦੇ ਆਪਣੇ ਬਾਰੀਕੀ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੁਆਰਾ, ਉਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਾਹਿਤਕ ਦਿੱਗਜਾਂ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਪਿਛੋਕੜ ਅਤੇ ਰੁਚੀਆਂ ਦੇ ਪਾਠਕਾਂ ਲਈ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।ਉਸਦੀ ਮਨਮੋਹਕ ਲਿਖਣ ਸ਼ੈਲੀ ਉਸਦੇ ਪਾਠਕਾਂ ਦੇ ਮਨਾਂ ਅਤੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦੀ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਜਾਦੂਈ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਖਿੱਚਦੀ ਹੈ। ਹਰੇਕ ਬਲੌਗ ਪੋਸਟ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੌਨ ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਵਿਦਵਤਾ ਭਰਪੂਰ ਸਮਝ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਬੁਣਦਾ ਹੈਇਹਨਾਂ ਲਿਖਤਾਂ ਨਾਲ ਨਿੱਜੀ ਸਬੰਧ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਮਕਾਲੀ ਸੰਸਾਰ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਅਤੇ ਢੁਕਵਾਂ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।ਆਪਣੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਥਾਰਟੀ ਵਜੋਂ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ, ਜੌਨ ਨੇ ਕਈ ਵੱਕਾਰੀ ਸਾਹਿਤਕ ਰਸਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਲੇਖਾਂ ਅਤੇ ਲੇਖਾਂ ਦਾ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ ਹੈ। ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਮੁਹਾਰਤ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅਕਾਦਮਿਕ ਕਾਨਫਰੰਸਾਂ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤਕ ਸਮਾਗਮਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੰਗਿਆ ਬੁਲਾਰਾ ਵੀ ਬਣਾਇਆ ਹੈ।ਆਪਣੀ ਲਚਕਦਾਰ ਵਾਰਤਕ ਅਤੇ ਜੋਸ਼ ਭਰੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਦੁਆਰਾ, ਜੌਨ ਕੈਂਪਬੈਲ ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਸਦੀਵੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਅਤੇ ਡੂੰਘੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਮਨਾਉਣ ਲਈ ਦ੍ਰਿੜ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਸਮਰਪਿਤ ਵਿਦਵਾਨ ਹੋ ਜਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਉਤਸੁਕ ਪਾਠਕ ਹੋ ਜੋ ਓਡੀਪਸ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਸੈਫੋ ਦੀਆਂ ਪਿਆਰ ਦੀਆਂ ਕਵਿਤਾਵਾਂ, ਮੇਨੇਂਡਰ ਦੇ ਮਜ਼ਾਕੀਆ ਨਾਟਕਾਂ, ਜਾਂ ਅਚਿਲਸ ਦੀਆਂ ਬਹਾਦਰੀ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ, ਜੌਨ ਦਾ ਬਲੌਗ ਇੱਕ ਅਨਮੋਲ ਸਰੋਤ ਹੋਣ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਿੱਖਿਆ, ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਦੇਵੇਗਾ। ਕਲਾਸਿਕ ਲਈ ਜੀਵਨ ਭਰ ਪਿਆਰ.