Hvorfor nævnte Homer Afrodite i Odysseen? Hun optræder ikke engang personligt, men kun som en karakter i en bards sang. Er det bare en underholdende historie, eller havde Homer en bestemt pointe?

Læs videre for at finde ud af det!

Hvilken rolle spiller Afrodite i Odysseen? En bards spydige bemærkning

Selvom hun havde flere optrædener i Iliaden , Afrodites rolle i Odysseen er ekstremt lille Demodocus, fæaciernes hofbarde, synger en fortælling om Afrodite som underholdning for deres gæst, den forklædte Odysseus. Historien handler om Afrodites og Ares' utroskab, og hvordan de blev opdaget og udskammet af hendes mand, Hefaistos.

Homer bruger sin fiktive barde, Demodocus, til at levere endnu en advarende fortælling mod hybris . Odysseen er fuld af sådanne historier; Odysseus udholder faktisk sine ti år i eksil netop som en straf for sine overmodige handlinger.

Indskydelsen af Afrodites fortælling er Demodokus' reaktion på hybris. udvist af de unge, egensindige mænd ved det fæakiske hof Ved på det tidspunkt at vælge at synge om Afrodites ydmygelse, kommer Demodokus med en spydig kommentar om de virile unge mænd, der lige er blevet sat på plads af deres gamle, mystiske gæst.

Lad os kort forklare de begivenheder, der førte til, at Afrodites historie blev sunget, og derefter undersøge selve sangen Ved at forstå hofmændenes overmodige handlinger er det let at se, hvordan Demodocus bruger sit valg af underholdning til at gøre grin med hofmændene offentligt.

Hurtig opsummering: Syv bøger om Odysseen i fire afsnit

De første fire bøger af Odysseen beskriver slutningen af historien, hvor Odysseus' hjem er plaget af arrogante bejlere, der håber at gifte sig med hans kone Hans søn, Telemachos, udholder deres hån, spot og trusler, men alene kan han ikke gøre noget for at beskytte sin fars hus. Desperat efter information rejser han til hoffet hos Nestor og Menelaos, som kæmpede med Odysseus i den trojanske krig. Endelig hører Telemachos, at Odysseus stadig er i live og snart vil vende hjem efter nostos-konceptet.

Da bog fem begynder, er fortællingen skifter til Odysseus Zeus, gudernes konge, bestemmer, at gudinden Kalypso skal sætte Odysseus fri, og hun giver ham modvilligt lov til at sejle væk. På trods af en sidste storm, sendt af den hævngerrige Poseidon, ankommer Odysseus, nøgen og forslået, til øen Scheria. I sjette bog tilbyder den fæakiske prinsesse Nausicaa ham hjælp og viser ham vej til sin fars hof.

Syvende bog fortæller om Odysseus' generøse velkomst af Kong Alkinoos og dronning Arete Selvom han forbliver anonym, forklarer Odysseus, hvordan han dukkede op på deres ø i en så elendig tilstand. Alcinous giver den trætte Odysseus nærende mad og en seng og lover et festmåltid og underholdning den næste dag.

Bog 8: Fest, underholdning og sport ved det faiakiske hof

Ved daggry indkalder Alcinous hoffet og foreslår, at man forbereder et skib og en besætning til at Tag den mystiske fremmede med hjem Mens de venter, mødes de alle med Alkinoos i den store sal til en festdag med Odysseus i æressædet. Efter et overdådigt festmåltid fremfører den blinde barde Demodokus en sang om den trojanske krig, især skænderiet mellem Odysseus og Akilles. Selvom Odysseus forsøger at skjule sine tårer, bemærker Alkinoos det og afbryder hurtigt for at omdirigere alle til de atletiske lege.

Mange smukke, muskuløse mænd konkurrerer i legene, heriblandt prins Laodamas, "der ikke havde nogen lige" og Euryalus, "en match for den menneskeødelæggende Ares, krigsguden." Laodamas spørger høfligt, om Odysseus vil lette sin sorg ved at deltage i legene, og Odysseus afviser nådigt Desværre glemmer Euryalus sine manerer og håner Odysseus, der lader hybris få det bedste ud af ham:

"Nej, nej, fremmede. Jeg kan ikke se dig.

Som en person med mange færdigheder i konkurrence -

Ikke en rigtig mand, den slags man ofte møder -

Mere som en sømand, der handler frem og tilbage

I et skib med mange årer, en kaptajn

Ansvarlig for handelssejlere, hvis bekymring

Er for hans fragt - han holder et grådigt øje

På lasten og hans fortjeneste. Du virker ikke

At være en atlet."

Homer. Odysseen , Bog otte

Odysseus rejser sig og skælder Euryalus ud for hans uhøflighed Han udbryder, at han vil konkurrere og vinde mod enhver mand, undtagen Laodamas, fordi det ville være respektløst at konkurrere mod sin vært. Efter en akavet stilhed undskylder Alcinous for Euryalus' opførsel og letter stemningen ved at kalde dansere til at optræde.

Demodocus synger om Afrodites utroskab med Ares

Efter at danserne har optrådt, begynder Demodocus at spille en sang om den ulovlige kærlighedsaffære mellem krigsguden Ares og kærlighedsgudinden Afrodite Afrodite var gift med den uskønne, men kloge Hefaistos, smedens gud.

Opslugt af lidenskab, Ares og Afrodite gjorde Hefaistos til hanrej i sit eget hus Solguden Helios så dem i deres elskov og fortalte det straks til Hefaistos.

I stedet for at reagere uovervejet, Hephaestus planlagde en straf, der var deres hybris værdig I sin smedje formede han et net så fint som et edderkoppespind, men fuldstændig ubrydeligt. Da han havde sat fælden, meddelte han, at han rejste til Lemnos, hans yndlingssted. I det øjeblik Ares så Hefaistos forlade sit hus, løb han hen for at bejle til Afrodite, ivrig efter at tilfredsstille sit kødelige begær:

"Kom, min elskede,

Lad os gå i seng og elske sammen.

Hefaistos er ikke hjemme. Han er uden tvivl væk.

At besøge Lemnos og Sintians,

De mænd, der taler som sådanne barbarer."

Homer, Odysseen , Bog 8

Sintierne var en lejesoldatstamme, der tilbad Hefaistos Ares fornærmede indirekte Hefaistos ved at udtale sig foragteligt om sintierne.

Afrodites og Ares' ydmygelse: Pæne mennesker vinder ikke altid

Homer bemærkede: "For Afrodite virkede det ganske dejligt at have sex med ham." Det ivrige par lagde sig ned og begyndte at give sig hen. Pludselig faldt det usynlige net, og fanger parret i deres omfavnelse Ikke alene kunne de ikke slippe ud af nettet, men de kunne ikke engang flytte deres kroppe fra deres pinlige, intime position.

Hefaistos vendte tilbage for at straffe parret, og han tilkaldte de andre guder for at overvære optrinnet:

"Fader Zeus, alle I andre hellige guder

Som lever evigt, kom her, så du kan se

Noget ulækkert og latterligt...

Afrodite, Zeus' datter, foragter mig.

Og begærer Ares, ødelæggeren,

Fordi han er smuk og har sunde lemmer,

Selvom jeg blev født deform..."

Homer, Odysseen, Ottende bog

Selv om gudinderne nægtede at deltage, samledes alle guderne og hånede det forførte par og kom med spydige kommentarer om, hvem af dem der gerne ville erstatte Ares i Afrodites arme. De kommenterede, at selv guderne lider under konsekvenserne af deres handlinger .

"Dårlige gerninger betaler sig ikke.

Den langsomme overhaler den hurtige - ligesom

Hefaistos er langsom, men har nu fanget Ares,

Men af alle de guder, der holder Olympen

Han er den hurtigste, der findes. Ja, han er lam,

Men han er en snedig en..."

Homer, Odysseen, Ottende bog

Homers grunde til at bruge Afrodites historie i Odysseen

Homer har to gode grunde til at bruge historien om Afrodite og Ares i Odysseen, begge med fokus på Euryalus, den unge, der var "en match for Ares." Demodocus tegner en direkte parallel fra Ares' opførsel i sangen til Euryalus' opførsel under kampene.

Ligesom Ares, Euryalus viser hybris over sit udseende Han tror, at han er en bedre atlet og måske en bedre mand end Odysseus. Hans overdrevne stolthed får ham til at fornærme Odysseus højlydt. Da Odysseus overgår ham i ord og styrke, viser Homer både konsekvenserne af hybris og demonstrerer, at karakterstyrke er mere værdifuld end ren kropsstyrke. Demodokus' sang om Afrodite og Ares tjener til at understrege hver pointe.

Afrodites rolle i denne sang virker supplerende, eftersom Ares bliver mere latterliggjort. Men hun er også skyldig i at antage, at et smukt ydre automatisk er bedre end kløgt, visdom eller andre usynlige talenter. For hun er selv smuk, hun anser Hefaistos for at være under hendes opmærksomhed Denne holdning er i sig selv en form for hybris, som ofte kommer til udtryk i dagens samfund.

Konklusion

Ved første øjekast er Afrodites optræden i Odysseen virker tilfældig, men Homer valgte specifikt historien til at afspejle begivenhederne i sine figurers liv.

Nedenfor er Påmindelser af det, vi har lært:

• Afrodites historie optræder i ottende bog af Odysseen.
• Odysseus nåede frem til Phaeacians og blev venligt modtaget af kong Alcinous og dronning Arete.
• Alcinous arrangerede et festmåltid og underholdning, som omfattede atletiske discipliner og historier af hofbarden Demodocus.
• Euryalus, en af atleterne, håner Odysseus og fornærmer hans atletiske evner.
• Odysseus tugter hans uforskammethed og viser sig stærkere end nogen ung opkomling.
• Demodocus, som overhørte denne udveksling, vælger fortællingen om Afrodite og Ares som sin næste sang.
• Afrodite havde en affære med Ares, men hendes mand Hefaistos opdagede det.
• Hefaistos smedede et stærkt, men usynligt net og fangede det utro par, mens de havde sex.
• Han tilkaldte alle guderne for at overvære det utro par og gøre dem forlegne.
• Homer brugte historien til at advare mod hybris og understrege, at intelligens ofte sejrer over udseende.

Sangen om Ares og Afrodite bliver brugt inden for Odysseen for at bevise en pointe. Skønhed garanterer ikke sejr Især når ens opførsel ikke er særlig smuk.