Zer rol betetzen dituzte emakumezko pertsonaiek odisean?

Laguntzaileak edo oztopoak dira . Emakumeak Odiseako emakumeek, oro har, antzinako Grezian, epopeia idazteko garaian, emakumeek izan zuten rola ezagutzeko aukera eskaintzen dute. Egungo gizartea patriarkala zen . Emakumeak ahul eta maltzurtzat hartzen ziren. Gizonak indartsuak, ausartak, ausartak ziren.

Greziar mitologiak Pandoraraino luzatzen zen emakumeak askotan ergelak eta borondate ahul gisa irudikatzen zituen , haien jakin-mina oso indartsuegia zuten beren onerako, utziz. haiek gidatu eta kontrolatzeko gizon baten beharra. Greziar mitologiaren jatorriko istorioan, Pandora munduko gaitz guztiak biltzen zituen kutxa bat oparitu zioten emakume bat zen. Ez irekitzeko ohartarazita, ezin izan zion begirada bat emateari eutsi. Kutxa irekiz, gizateriak pairatzen dituen gaitz guztiak askatu zituen gaur arte.

Kristau mitologiaren bezpera bezala, Pandora munduko gizonek dituzten erronka eta zailtasun guztien erantzule da. Emakumeak, Odisean, Pandoraren itzalpean bizi dira, eta jainkoen mesedetan . Betiko gizonen gidaritza behar dute munduan hondamena eta kaosa sortzea ekiditeko.

Emakumeak maiz erabiltzen ziren peoi gisa, dela giza kontuetan nola jainkoenetan . Emakumeak ezkontzean eman eta hartzen ziren, desira zein mespretxu gisa hartzen ziren. Heleni, edertasun handia, lapurtu zuten, Troiako gerra eraginez . Bere bahitzaileei amore emateagatik kritikatu zuten, milaka soldaduren bizitza kostatu baitzuen. Ez da benetako aipamenik egiten Helenek berak nahiago zuena non bizitzea gustatuko litzaiokeen edo norekin ezkondu nahi zuenari dagokionez. Desioaren eta erruaren objektu baino ez da.

Symbolism About Women In The Odyssey

Odysseyko emakumeak kategoria gutxiren batean sartzen ziren: gizonezkoen lidergotik eta kontroletik independenteak izan zitezkeen, eta, beraz, arriskutsuak. Emakume bat tentazio iturri eta desira sexualaren objektu izan liteke . Emakume bat emazte edo bertutezko emakume izan liteke, defendatu eta miretsi beharrekoa. Azkenik, emakume bat izan zitekeen ondasun higiezina, esklaboa edo peoi gisa erabiltzen den emaztea, gizonak boterearen eta kontrolaren aurka borrokatzen ziren bitartean.

Odiseori laguntzeko lan egiten zuten emakume gehienak alaba edo emazte gisa agertzen ziren . Emakume hauek Odiseo lagundu nahi izan zuten, bere bidaian aurrera eramanez. Xenia - ostalaritzaren ideia eredugarri eta sustatu zuten. Bertute hau behar moraltzat hartzen zen. Bidaiari eta ezezagunei abegikortasuna eskainiz, maiz herritarrek jainkoak entretenitzen zituzten jakin gabe. Xeniaren ideia indartsua da, epikan zehar azaltzen dena . Pertsonaia askoren patua ezezaguna den Odiseo nola jaso zutenaren araberakoa da.

Odiseori oztopatu zitzaizkion emakumeak horrela irudikatu ziren bertute falta, borondate ahula, borondatezkoa edo burugogorra . Lizunkeriarako joera zuten eta autokontrol gutxi zuten. Maltzurkeriaren erabilera oso gutxitan irudikatzen da gauza on gisa. Salbuespen nabarmena Penelope da, Odiseoren emaztea. Haren itzuleraren zain dagoen bitartean, balizko pretendienteak baztertzen ditu, tapiza amaitzen duenean haien trajeak kontuan hartuko dituela esanez. Denbora batez, bere ezezkoa luzatu dezake gauero bere lan guztia deseginez. Bere trikimailua aurkitzen denean, tapiza amaitzera behartuta dago . Emakume bertutetsu batean ere, maltzurkeria eta abilezia erabiltzea zigortzen da.

Hainbat aldiz, txatal postuan zeuden emakumeek aukera izan zuten Odiseori bere bidaian laguntzeko. Emakume horiek bertutetsu gisa irudikatu zituzten . Haien jarreraren aitorpen falta interesgarria dago. Itakara itzultzean Odiseori laguntzen dion esklaboak, adibidez, heriotzaren mehatxupean egiten du.

Emakumeak Antzinako Grezian

Emakumeen Odisea erretratua da. oso patriarkalak, emakumeak gizonezkoak baino ahulago eta ahulago gisa aurkezten baititu ia kasu guztietan. Atena ere, gerlari-jainkosa harroa, amaren eta emakume gazteen txapelduna dena , amorru-egoerak eta epaiketa eskaseko uneak jasaten ditu. Emakumeak baloratzen ziren istorioaren arkuko gizonei eskaini ahal izan zutenagatik. Odiseok hizketan ari den hildakoak ere beren buruaz hitz eginez aurkezten dirasenarrak eta seme-alabak eta haien semeen balentriak. Emakumeen balioa argi eta garbi zedarritzen da gizonekiko harremanak eta gizonei eskaintzen zaizkien balioak.

Epopearen jatorrizko irakurleen eguneroko bizitzari buruz ezer gutxi ezagutzen den arren, poemak kulturaren nolabaiteko ikuspegia ematen du. Maila guztietan klase eta genero hierarkia zorrotza dago . Lerro horietatik kanpo uztea oso txarto zegoen gizon zein emakumeentzat. Gizarteak ezarritako rolekin bat egiteari uko egiten dion edonork eta jainkoek patuak jasateko arriskua dutenek ez dute adeitasun handiz tratatzen.

Emakumeak borrokan ari direnean

Odiseok bidaiatzen duen bitartean, batzuek ezagutuko ditu. emakume independenteak. Circe, sorgina, argi dago bere bidaietarako oztopoa dela eta bere maitale gisa urtebetez berarekin egoteko eskatzen dio, bidaia jarraitzeko askatu baino lehen. Calypso, ninfa batek, harrapatzen du eta zazpi urtez esklabo mantentzen du , Hermes jainkoak konbentzitzen duenean askatzea onartu aurretik. Bi kasuetan, emakumeak gizonezkoen eraginetik independenteak dira. Gidatu gabeko eta kontrolatu gabeko egoeran, "sorgin" eta "ninfa" gisa azaltzen dira, ukaezina den boterea baina izaera edo autokontrolean gutxi duten izakiak. Haien nahia guztiz berekoia da. Ez dute Odiseo edo bere misioa edo bere eskifaia zaintzen. Circek nahi gabe txerri bihurtzen ditu bere tripulatzaileak, eta Calypsok preso mantentzen duen bitartean, bere jarraipena eragozten dio.bidaia.

Zirzeren izaerak Odiseo noble eta burutsuari kontrakoa ematen dio, zeinak ez baitu indar gordinez kolpatzen, baizik eta bere ahultasuna -bere lizunkeria- bere aurka erabiltzen baitu. Calypsok kontrastea ematen du. Odiseok bere etxea desiratzen duen bitartean eta bere emaztearekiko sentimendu naturala adierazten duen bitartean, bera berarekin gera dadin erakartzen saiatzen da. Hilezkortasun-eskaintza ere ez da nahikoa bere etxera itzultzeko gogotik kentzeko.

Through the Needle's Eye

Odiseako emakumeak urriak dira. Antzezlanean aipatzen diren 19 pertsonaia nagusietatik, zazpi baino ez dira emakumezkoak, eta bat itsas munstroa . Horietatik lauk, Atenea jainkosak, Eurikleia esklaboak eta Nausicaak eta bere ama Arete, feaziar printzesa eta erreginak, Odiseori laguntzen diote bidaia oztopatu beharrean.

Bakoitzak ama edo alabaren paperean jartzen dira. Atenea tutore bat da, Odiseoren ama-figura, bere kasua beste jainkoei erreklamatzen eta esku hartzen duena, askotan Odiseoren "mentora" gisa agertuz. Eurikleia, esklabo izan arren, Odiseoren erizaina izan zen eta gero bere semea. Amaren rola ere antzezten da. Nausicaa eta bere ama ama-alaben talde bat dira , senarrari eta aitei laguntzeko eta laguntzeko beren bertutea erabiltzen dutenak, feaziarren buruzagi harroak Xenia-ren lege naturala betetzen duela ziurtatuz. Bertutearen, miresmenaren eta errespetuaren bidea emakumearenganOdyssey oso estua izan zen benetan.

Wicked Witches and Other Harlots

Emeak diren Odyssey pertsonaia etatik, soilik Atenea, Circe , eta Calypso eragile independenteak dira. Ateneak bere borondatez jokatzen duela dirudi Odiseoren kasua beste jainkoei erreklamatzen dienean. Bera ere, jainkosa boteretsua, Zeusen borondateari lotuta dago. Circek ez du gizonik behar bere irla isolatuan, mespretxu handienarekin hurbiltzen dena. Odiseoren eskifaia txerri bihurtzen du, orokorrean gizonezkoei buruz duen iritziaren isla egokia . Arduragabe, pentsakor eta krudel gisa irudikatzen da Odiseok, Hermesen laguntzaz, astuziaz gainditzen duen arte. Mehatxu egiten dio ez diola kalterik egingo hitz emanez.

Odiseok bere astukeria saihesteko duen trebeziaz harrituta, Zirke gizonak gorrotatzetik Odiseo bere maitaletzat hartzera igarotzen da urtebetez. Emakume bat haiek garaitu dituen gizon bat maitemintzen edo desiratzen duen gaia ohikoa da, eta Circe bere rola jarraitzen duen pertsonaia arketipo bat da. Bere ohitura lizun eta hedonistak Odiseorekin kontrajartzen dira, zeinak bere gizonak etxera itzultzeko norabide egokian eramaten saiatzen dena. Circerekin izan duen urtea sakrifizio bat da bere gizonak giza itxura itzultzeko eta ihes egiteko akordioa lortzeko.

Calypso, ninfa, emakumearen sexualitatea adierazten du . Ninfa gisa, desiragarria da eta, Ama eta Alaba pertsonaia arketipo bertutetsuek ez bezala, bilatzen eta bilatzen du.gizonekin harreman fisikoak ditu. Odiseok nahi duenarekiko kezka gutxi erakusten du, preso mantenduz eta eroskeria egiten saiatzen da eta berarekin egoteko Penelope, bere emaztearekin, etxera itzultzeko gogoa izan arren.

Chattel Pertsonaiak Odisean

Emakumeek Odisean peoi edo tresna huts gisa erabiltzen duten beste adibide bat deskribatzeko erabiltzen den hitza da. Erraldoi kanibalen erregearen emaztea eta alaba, Antiphates. Lamosen ertzera iristean, Laestrygonesen egoitzara, Odiseok bere ontzia ainguratzen du ezkutuko kala batean eta beste hamaika ontziak igotzen ditu. Iraganeko hondamendietatik ikasi du eta bere gizonak toki hau ikertzen duten bitartean eutsi egiten dio . Zoritxarrez beste hamaika ontzientzat, jasotzen duten harrera ez da atsegina. Beste behin, emakume batek traizionatzen ditu. Antifates erregearen emaztea eta alaba ez dira kontakizunean izendatzen, Odiseok bere tripulazioaren patua kontatzen baitu. Emakume bakoitza erregearekin duen harremanagatik bakarrik identifikatzen da :

“Herritik gutxira, neska bat etorri ziren ura ateratzen; altua eta indartsua zen, Antifates erregearen alaba . Artakiako (Artacia) iturburuko erreka garbira jaitsi zen, eta bertatik hiribilduek ura hartzen zuten. Berarengana hurbildu eta mintzatu zitzaizkion, erregea nor zen eta bere menpekoak galdetuz; Berehala seinalatu zuen aitaren etxe gorena.Jauregian sartu eta haren emaztea aurkitu zuten han, baina mendi-gora zegoen, eta ikaratuta zeuden hura ikustean. Berehala bidali zuen Antiphates erregea bere senarra bilgunetik bilatzera, eta bere pentsamendu bakarra haiek hiltzea izan zen.

Erregearen izena besterik ez da aipatzekoa, eta ez da hain munstroa. gurasoei traizio egin zien alaba edo suntsitzeko deitu zion emazte ikaragarria baino. Erraldoi eta munstroen artean ere, aipatu emeak gizonezkoen arteko harremanagatik baino ez dira nabarmentzen.

Penelope Pasiboa

Odiseoren bidaiaren puntu osoa, noski, bere sorterrira itzultzea da. . Aintza bila dabil eta bere emaztea Penelope etxera iristen ari da. Odiseako pertsonaia nagusietatik pasiboenetakoa da. Berak ez du ontzirik hartzen eta senarraren bila irteten da. Ez du ezpatarik hartzen bere ohorearen alde borrokatzeko, ezta bere askatasunaren alde ere. Adimena eta trikimailu bat erabiltzen ditu bere eskua lehiatzera etorri den nahigabeko asmorik ez hartzeko. Sleeping Beauty, Rapunzel eta beste hainbat emakume mitologiko bezala, pasiboa da, bere heroia beregana itzultzeko zain.

Odiseoren emaztea eta haien semearen ama gisa, noble eta bertutetsu gisa azaltzen da. Odiseo etorri arte nahigabeak uxatzeko duen trebezia miresgarria da . Odiseoren ondoreniristean, bere senarraren identitatea irmo onartzen dela ziurtatzen laguntzen du bere burua frogatu diezaion eskatuz. Bere ohea logelatik mugitzeko eskatzen dio. Noski, Odiseok erantzun dio ezin dela mugitu hanketako bat zuhaitz bizi batean zizelkatuta dagoelako. Ezagutza oso pertsonal eta intimo hori erakutsiz, zalantzarik gabe frogatzen du benetan Odiseo dela, etxera itzulia.

Epopeia osoan zehar, emakumeen abilezia eta maltzurkeria da Odiseo beregan aurrera eramaten dutenak. bidaia , eta gizonen ausardiari eta indar gordinari bere aurrerapenaren meritua ematen zaio.