فہرست کا خانہ
اوڈیسی میں خواتین کے کردار کیا کردار ادا کرتے ہیں؟
commons.wikimedia.orgوہ یا تو مددگار ہیں یا رکاوٹیں ۔ اوڈیسی میں خواتین، مہاکاوی کی تحریر کے دوران قدیم یونان میں عام طور پر خواتین کے کردار کے بارے میں ایک بصیرت پیش کرتی ہیں۔ اس وقت کا معاشرہ پدرانہ تھا ۔ خواتین کو کمزور پھر بھی چالاک سمجھا جاتا تھا۔ مرد مضبوط، بہادر، دلیر تھے۔
بھی دیکھو: اوڈیسی میں ہیلیوس: سورج کا خدایونانی افسانوں نے پنڈورا میں عورتوں کو اکثر بے وقوف اور کمزور ارادوں والی کے طور پر پیش کیا ہے ، ان کا تجسس ان کی اپنی بھلائی کے لیے بہت زیادہ مضبوط تھا، انہیں چھوڑ کر ان کی رہنمائی اور کنٹرول کے لیے ایک آدمی کی ضرورت ہے۔ یونانی افسانوں کی اصل کہانی میں، پنڈورا ایک عورت تھی جسے ایک باکس دیا گیا تھا جس میں دنیا کی تمام پریشانیاں تھیں ۔ اسے نہ کھولنے کی تنبیہ کی گئی، وہ جھانکنے کی مزاحمت کرنے سے قاصر تھی۔ باکس کھول کر، اس نے ان تمام پریشانیوں کو جاری کیا جو آج تک انسانیت کو پریشان کر رہے ہیں۔
عیسائی افسانوں کی حوا کی طرح، پنڈورا کو دنیا کے مردوں کو درپیش تمام چیلنجوں اور مشکلات کا ذمہ دار ٹھہرایا جاتا ہے۔ 4 وہ ہمیشہ کے لیے مردوں کی رہنمائی کے محتاج ہیں تاکہ انہیں تباہی پھیلانے اور دنیا میں افراتفری پھیلانے سے روکا جا سکے۔
خواتین کو اکثر پیادوں کے طور پر استعمال کیا جاتا تھا، چاہے وہ انسانی معاملات میں ہوں یا دیوتاؤں میں ۔ خواتین کو شادی میں دیا اور لیا جاتا تھا، خواہش اور طعنہ دونوں کے طور پر رکھا جاتا تھا۔4 اسے اپنے اغوا کاروں کے حوالے کرنے پر تنقید کا نشانہ بنایا گیا، جس میں ہزاروں فوجیوں کی جانیں گئیں۔ اس کا کوئی حقیقی ذکر نہیں کیا گیا ہے کہ ہیلن نے خود اس معاملے میں کیا ترجیح دی کہ وہ کہاں رہنا پسند کرے گی یا وہ کس سے شادی کرنا چاہتی ہے۔ وہ صرف خواہش اور الزام کی چیز ہے۔
Odyssey میں خواتین کے بارے میں علامت
Odyssey میں خواتین مٹھی بھر زمروں میں سے ایک میں آتی ہیں- وہ مردوں کی قیادت اور کنٹرول سے آزاد ہوسکتی ہیں، اور اس لیے خطرناک ہیں۔ ایک عورت فتنہ کا ذریعہ اور جنسی خواہش کی چیز ہوسکتی ہے ۔ ایک عورت ایک بیوی یا فضیلت والی عورت ہو سکتی ہے، جس کا دفاع اور تعریف کی جائے۔ آخر میں، ایک عورت ایک چیٹل، ایک غلام یا بیوی ہو سکتی ہے جو ایک پیادے کے طور پر استعمال ہوتی ہے کیونکہ مرد طاقت اور کنٹرول پر لڑتے ہیں۔
اکثر خواتین جنہوں نے اوڈیسیئس کی مدد کے لیے کام کیا انہیں بیٹیوں یا بیویوں کے طور پر پیش کیا گیا ۔ ان خواتین نے اوڈیسیئس کا ساتھ دینے کی کوشش کی، اسے اپنے سفر میں آگے بڑھایا۔ انہوں نے زینیا - مہمان نوازی کے خیال کی مثال دی اور اسے فروغ دیا۔ اس خوبی کو ایک اخلاقی ضرورت سمجھا جاتا تھا۔ مسافروں اور اجنبیوں کی مہمان نوازی کرتے ہوئے، شہری اکثر بے خبر دیوتاؤں کی تفریح کرتے تھے۔ 4 بہت سے کرداروں کی تقدیر اس بات پر منحصر ہے کہ جب وہ نامعلوم ان کے پاس آیا تو انہوں نے اوڈیسیئس کو کیسے حاصل کیا۔
وہ خواتین جو اوڈیسیئس کی راہ میں رکاوٹ بنی تھیں۔ فضیلت کا فقدان، کمزور ارادہ، جان بوجھ کر، یا ضد ۔ وہ ہوس کا شکار تھے اور بہت کم خود پر قابو رکھتے تھے۔ چالاکی کے استعمال کو شاذ و نادر ہی ایک اچھی چیز کے طور پر پیش کیا جاتا ہے۔ ایک قابل ذکر استثنا پینیلوپ ہے، اوڈیسیئس کی بیوی۔ اس کی واپسی کا انتظار کرتے ہوئے، وہ ممکنہ سوٹ کرنے والوں کو یہ کہہ کر منہ موڑ دیتی ہے کہ جب وہ اپنی ٹیپسٹری مکمل کر لے گی تو وہ ان کے سوٹ پر غور کرے گی۔ ایک وقت کے لیے، وہ ہر رات اپنے تمام کاموں کو ختم کرکے اپنے انکار کو طول دے سکتی ہے۔ جب اس کی چال کا پتہ چلا، اسے ٹیپسٹری ختم کرنے پر مجبور کیا جاتا ہے ۔ نیک عورت میں بھی چالاکی اور چالاکی کے استعمال کی سزا ملتی ہے۔
کئی بار، چیٹل پوزیشن میں خواتین کو اوڈیسیئس کے سفر میں مدد کرنے کے مواقع ملے۔ ان خواتین کو نیک کے طور پر پیش کیا گیا ۔ ان کے موقف کے اعتراف کی ایک دلچسپ کمی ہے۔ وہ غلام جو اوڈیسیئس کی مدد کرتا ہے جب وہ اتھاکا واپس آتا ہے، مثال کے طور پر، موت کے خطرے کے تحت ایسا کرتا ہے۔
قدیم یونان میں خواتین
عورتوں کی اوڈیسی کی تصویر کشی ہے بہت زیادہ پدرانہ، جیسا کہ یہ عورتوں کو تقریباً ہر معاملے میں مردوں سے کم اور کمزور کے طور پر پیش کرتا ہے۔ یہاں تک کہ ایتھینا، فخریہ جنگجو دیوی، جو ماؤں اور نوجوان خواتین کی چیمپئن ہے ، غصے اور ناقص فیصلے کے لمحات کا شکار ہے۔ خواتین کی قدر کی جاتی تھی کہ وہ کہانی آرک کے مردوں کو پیش کرنے کے قابل تھیں۔ یہاں تک کہ وہ مردہ بھی جن کے ساتھ اوڈیسیئس گفتگو کرتے ہیں ان کے بارے میں بات کرتے ہوئے اپنا تعارف کرواتے ہیں۔شوہر اور بچے اور ان کے بیٹوں کے کارنامے۔ عورتوں کی قدر واضح طور پر مردوں کے ساتھ ان کے تعلقات اور ان کی پیش کردہ قدر سے واضح ہوتی ہے۔
جبکہ مہاکاوی کے اصل قارئین کی روزمرہ کی زندگی کے بارے میں بہت کم معلوم ہے، نظم ثقافت کے بارے میں کچھ بصیرت فراہم کرتی ہے۔ ہر سطح پر طبقے اور صنف کا سخت درجہ بندی ہے ۔ ان لائنوں سے باہر نکلنا مردوں یا عورتوں میں سے کسی ایک کے لیے بہت زیادہ برا تھا۔ کوئی بھی جو معاشرے کے وضع کردہ کرداروں اور دیوتاؤں کے تقدیر کے خطرات کے مطابق ہونے سے انکار کرتا ہے وہ ان کے ساتھ نرمی سے پیش آتا ہے۔
خواتین واپس لڑ رہی ہیں
اوڈیسیئس کے سفر کے دوران، وہ کچھ سے ملتا ہے۔ آزاد خواتین. 4 کیلیپسو، ایک اپسرا، اسے پھنساتی ہے اور اسے سات سال تک غلام بنا کر رکھتی ہے اس سے پہلے کہ آخر کار خدا ہرمیس کے راضی ہونے پر اسے رہا کرنے پر راضی ہو جائے۔ دونوں صورتوں میں عورتیں مردانہ اثر و رسوخ سے آزاد ہیں۔ ان کی غیر رہنمائی اور بے قابو حالت میں، انہیں "چڑیلیں" اور "اپسرا"، ایسی مخلوق کے طور پر پیش کیا گیا ہے جو ناقابل تردید طاقت کے مالک ہیں لیکن کردار یا خود پر قابو پانے کی راہ میں بہت کم ہیں۔ ان کی خواہش سراسر خود غرضی ہے۔ وہ اوڈیسیئس یا اس کے مشن یا اس کے عملے کی کوئی پرواہ نہیں کرتے۔ سرس اپنے عملے کو خنزیر میں تبدیل کر دیتا ہے، جبکہ کیلیپسو اسے قید میں رکھتا ہے، اور اسے اپنا کام جاری رکھنے سے روکتا ہے۔سفر
سرس کا کردار عظیم اور ہوشیار اوڈیسیئس کے لیے ایک ورق فراہم کرتا ہے، جو اسے وحشیانہ طاقت سے نہیں مارتا بلکہ اس کی اپنی کمزوری- اس کی ہوس کو اس کے خلاف استعمال کرتا ہے۔ Calypso ایک کنٹراسٹ فراہم کرتا ہے۔ جب کہ اوڈیسیوس اپنے گھر کے لیے ترستا ہے اور اپنی بیوی کے لیے فطری احساس کا اظہار کرتا ہے، وہ اسے اپنے ساتھ رہنے پر آمادہ کرنے کی کوشش کرتی ہے۔ یہاں تک کہ اس کی لافانی کی پیشکش بھی اسے اپنے گھر واپس جانے کی خواہش سے باز رکھنے کے لیے کافی نہیں ہے۔
تھرو دی نیڈل آئی
اوڈیسی میں خواتین بہت کم ہیں۔ ڈرامے میں مذکور 19 مرکزی کرداروں میں سے، صرف سات خواتین ہیں، اور ایک سمندری عفریت ہے ۔ ان میں سے، چار، دیوی ایتھینا، یوریکلیا غلام، اور نوسیکا اور اس کی ماں آریٹی، شہزادی اور فیشینز کی ملکہ، اوڈیسیئس کے سفر میں رکاوٹ بننے کے بجائے مدد کرتی ہیں۔
بھی دیکھو: Odi et amo (Catullus 85) - Catullus - قدیم روم - کلاسیکی ادبہر ایک کو ماں یا بیٹی کے کردار میں کاسٹ کیا گیا ہے۔ ایتھینا ایک سرپرست ہے، اوڈیسیئس کی ماں کی حیثیت رکھتی ہے، اپنے معاملے کو دوسرے دیوتاؤں سے التجا کرتی ہے اور مداخلت کرتی ہے، جو اکثر خود اوڈیسیئس کے "مشیر" کے طور پر ظاہر ہوتی ہے۔ یوریکلیا، ایک غلام کی حیثیت کے باوجود، اوڈیسیئس اور بعد میں اس کے بیٹے کی نرس تھی۔ اسے ماں کے کردار میں بھی کاسٹ کیا گیا ہے۔ Nausicaa اور اس کی والدہ ایک ماں بیٹی کی ٹیم ہیں جو اپنے شوہروں اور باپوں کی مدد اور مدد کے لیے اپنی خوبی کا استعمال کرتی ہیں، اس بات کو یقینی بناتے ہوئے کہ Phaeacians کے قابل فخر رہنما Xenia کے فطری قانون کو برقرار رکھتے ہیں۔ میں ایک عورت کے لئے نیکی، تعریف اور احترام کا راستہاوڈیسی واقعی ایک تنگ نظر تھی۔
شریر چڑیلیں اور دیگر ہارلوٹس
commons.wikimedia.orgاوڈیسی کرداروں میں سے جو صرف خواتین ہیں، صرف ایتھینا، سرس ، اور Calypso آزاد ایجنٹ ہیں۔ ایتھینا اپنی مرضی سے کام کرتی نظر آتی ہے جب وہ دوسرے دیوتاؤں کے ساتھ اوڈیسیئس کے معاملے کی التجا کرتی ہے۔ یہاں تک کہ وہ، ایک طاقتور دیوی، زیوس کی مرضی کی پابند ہے۔ سرس کو اپنے الگ تھلگ جزیرے پر کسی آدمی کی ضرورت نہیں ہے، جو بھی قریب آتا ہے اس کے ساتھ انتہائی حقارت سے پیش آتا ہے۔ وہ Odysseus کے عملے کو خنزیر میں بدل دیتی ہے، جو کہ عام طور پر مردوں کے بارے میں اس کی رائے کا ایک مناسب عکاس ہے ۔ اسے لاپرواہ، بے سوچے سمجھے اور ظالم کے طور پر پیش کیا جاتا ہے یہاں تک کہ اوڈیسیئس، ہرمیس کی مدد سے، اسے پیچھے چھوڑ دیتا ہے۔ وہ اسے نقصان نہ پہنچانے کا وعدہ کرکے اسے دھمکی دیتا ہے۔
اوڈیسیئس کی اپنی چال سے بچنے کی مہارت سے متاثر ہو کر، سرس پھر نفرت کرنے والے مردوں سے بدل کر Odysseus کو ایک سال کے لیے اپنا عاشق بناتی ہے۔ ایک عورت کا تھیم ایک ایسے مرد کے ساتھ محبت میں پڑنا یا اس کی خواہش کرنا جس نے انہیں شکست دی ہے ایک عام سی بات ہے، اور سرس ایک آرکی ٹائپ کردار ہے جو اس کے کردار کی پیروی کرتا ہے۔ اس کی ہوس پرست اور شہوت پرستانہ عادات اوڈیسیئس سے متصادم ہیں، جو اپنے مردوں کو گھر پہنچانے کے لیے صحیح سمت میں لے جانے کی کوشش کرتا ہے۔ سرس کے ساتھ اس کا سال اس کے مردوں کو ان کی انسانی شکلوں میں واپس کرنے اور فرار ہونے کے معاہدے کو حاصل کرنے کے لئے ایک قربانی ہے۔
کیلیپسو، اپسرا، عورت کی جنسیت کی نمائندگی کرتی ہے ۔ ایک اپسرا کے طور پر، وہ مطلوبہ ہے اور، نیک ماں اور بیٹی کے آرکی ٹائپ کرداروں کے برعکس، تلاش کرتی ہے اورمردوں کے ساتھ جسمانی تعلقات سے لطف اندوز ہوتا ہے۔ وہ اوڈیسیوس کی خواہش کے بارے میں بہت کم تشویش ظاہر کرتی ہے، اسے قید میں رکھنا اور رشوت دینے کی کوشش کرنا اور اس کی بیوی پینیلوپ کے گھر واپس آنے کی خواہش کے باوجود اس کے ساتھ رہنا۔
Chattel Odyssey میں کردار
commons.wikimedia.orgاوڈیسی میں خواتین کے محض پیادوں یا اوزار کے طور پر استعمال کی ایک اور مثال بیان کرنے کے لیے استعمال ہونے والے الفاظ ہیں۔ کینبل جنات کے بادشاہ کی بیوی اور بیٹی، اینٹی فیٹس۔ لاموس کے ساحلوں پر پہنچنے پر، لیسٹریگونز کا گھر، اوڈیسیئس اپنے جہاز کو ایک چھپے ہوئے کوہ میں موڑ دیتا ہے اور باقی گیارہ جہازوں کو روانہ کرتا ہے۔ اس نے ماضی کی آفات سے سیکھا ہے اور اس کے آدمی اس جگہ کی چھان بین کرتے وقت پیچھے ہٹ گئے ہیں ۔ بدقسمتی سے دیگر گیارہ بحری جہازوں کے لیے، ان کا استقبال ایک قسم کا نہیں ہے۔ ایک بار پھر، وہ ایک عورت کی طرف سے دھوکہ دے رہے ہیں. بادشاہ اینٹی فیٹس کی بیوی اور بیٹی کا نام داستان میں نہیں لیا گیا ہے کیونکہ اوڈیسیئس اپنے عملے کی قسمت کا ذکر کرتا ہے۔ ہر عورت کی پہچان صرف اس کے بادشاہ سے تعلق سے ہوتی ہے :
"شہر سے کچھ ہی فاصلے پر، وہ ایک لڑکی پر پانی بھرتے ہوئے آئے۔ وہ لمبا اور طاقتور تھا، بادشاہ اینٹی فیٹس کی بیٹی ۔ وہ چشمہ ارٹاکیا (آرٹیکا) کے صاف دھارے پر اتر آئی تھی، جہاں سے شہر کے لوگ اپنا پانی بھرتے تھے۔ وہ اس کے پاس آئے اور اس سے بات کی اور پوچھا کہ بادشاہ کون ہے اور اس کی رعایا کون ہے؟ اس نے ایک دم اپنے باپ کے اونچے گھر کی طرف اشارہ کیا۔وہ محل میں داخل ہوئے اور وہاں اس کی بیوی کو پایا، لیکن وہ پہاڑ پر کھڑی تھی، اور وہ اسے دیکھ کر حیران رہ گئے۔ اس نے فوراً بادشاہ انٹیفیٹس کو اپنے شوہر کو مجلس گاہ سے لانے کے لیے روانہ کیا، اور اس کا ایک ہی خیال تھا کہ وہ انہیں بری طرح مار ڈالے۔
صرف بادشاہ کا نام ہی قابل ذکر ہے، اور وہ بھی کم شیطانی نہیں ہے۔ اس بیٹی سے جس نے انہیں اپنے والدین کے ساتھ دھوکہ دیا یا اس کی خوفناک بیوی جس نے انہیں تباہ کرنے کے لئے بلایا۔ یہاں تک کہ جنات اور راکشسوں میں بھی، جن خواتین کا ذکر کیا گیا ہے وہ صرف ان کے مردانہ کردار کے تعلق کے لیے قابل ذکر ہیں۔
Penelope The Passive
Odysseus کے سفر کا پورا نقطہ، یقیناً، اس کے وطن واپس جانا ہے۔ . وہ عزت کی تلاش میں ہے اور اپنی بیوی پینیلوپ کے گھر جا رہا ہے۔ اوڈیسی کے مرکزی کرداروں میں سے، وہ سب سے زیادہ غیر فعال ہیں۔ وہ خود جہاز نہیں لے کر اپنے شوہر کی تلاش میں نکلتی ہے۔ وہ اپنی عزت یا اپنی آزادی کے لیے لڑنے کے لیے تلوار نہیں اٹھاتی۔ وہ اپنے آپ کو کسی بھی ناپسندیدہ دعویدار کے ہاتھوں پکڑے جانے سے روکنے کے لیے ہوشیاری اور چال کا استعمال کرتی ہے جو اس کا ہاتھ لڑنے آئے ہیں۔ سلیپنگ بیوٹی، Rapunzel، اور بہت سی دوسری افسانوی خواتین کی طرح، وہ بھی غیر فعال ہے، اپنے ہیرو کے پاس واپس آنے کا انتظار کر رہی ہے۔
3 اوڈیسیئس کے آنے تک مقدمہ چلانے والوں کو روکنے میں اس کی چالاکی قابل تعریف ہے۔ اوڈیسیئس کے بعدآمد پر، وہ اس بات کو یقینی بنانے میں مدد کرتی ہے کہ اس کے شوہر کی شناخت کو مضبوطی سے قبول کر لیا گیا ہے اور اس سے یہ مطالبہ کیا جاتا ہے کہ وہ اس کے سامنے خود کو ثابت کرے۔ وہ اس سے اپنے بیڈ چیمبر سے اپنا بستر ہٹانے کو کہتی ہے۔ بلاشبہ، اوڈیسیئس نے جواب دیا کہ اسے منتقل نہیں کیا جا سکتا کیونکہ ٹانگوں میں سے ایک زندہ درخت سے کھدی ہوئی ہے۔ اس انتہائی ذاتی اور مباشرت علم کو دکھا کر، وہ بلا شبہ ثابت کرتا ہے کہ وہ واقعی اوڈیسیئس ہے، گھر واپس آیا۔پوری مہاکاوی میں، یہ خواتین کی ہوشیاری اور چالاکی ہے جو اوڈیسیئس کو اس کے کام میں آگے بڑھاتی ہیں۔ سفر ، اور مردوں کی بہادری اور وحشیانہ طاقت کو اس کی ترقی کا سہرا دیا جاتا ہے۔