ஒடிஸியில் பெண் கதாபாத்திரங்கள் என்ன பாத்திரங்களை வகிக்கின்றன?

அவர்கள் உதவியாளர்கள் அல்லது தடைகள் . ஒடிஸியில் உள்ள பெண்கள், காவியம் எழுதப்பட்ட காலத்தில் பண்டைய கிரேக்கத்தில் பொதுவாக பெண்களின் பாத்திரங்களைப் பற்றிய நுண்ணறிவை வழங்குகிறார்கள். அன்றைய சமூகம் ஆணாதிக்கமாக இருந்தது . பெண்கள் பலவீனமாகவும் தந்திரமாகவும் கருதப்பட்டனர். ஆண்கள் வலிமையானவர்கள், தைரியமானவர்கள், தைரியமானவர்கள்.

கிரேக்க புராணங்கள் பண்டோரா வரை நீண்டுகொண்டே பெண்களை அடிக்கடி-முட்டாள்களாகவும் பலவீனமான விருப்பமுள்ளவர்களாகவும் சித்தரித்தது , அவர்களின் ஆர்வத்தால் அவர்களின் சொந்த நலனுக்காக மிகவும் வலுவாக இருந்தது, அவர்களை விட்டு அவர்களை வழிநடத்தவும் கட்டுப்படுத்தவும் ஒரு ஆள் தேவை. கிரேக்க புராணங்களின் தோற்றக் கதையில், பண்டோரா ஒரு பெண், அவருக்கு உலகின் அனைத்து துயரங்களும் அடங்கிய பெட்டி வழங்கப்பட்டது . திறக்க வேண்டாம் என்று எச்சரித்த அவளால் எட்டிப்பார்க்க முடியாமல் தவித்தாள். பெட்டியைத் திறப்பதன் மூலம், இன்றுவரை மனிதகுலத்தைத் துன்புறுத்தும் அனைத்து துயரங்களையும் அவள் விடுவித்தாள்.

கிறிஸ்தவ புராணங்களின் ஏவாளைப் போலவே, உலக மனிதர்கள் எதிர்கொள்ளும் சவால்கள் மற்றும் சிரமங்கள் அனைத்திற்கும் பண்டோரா பொறுப்பு. பெண்கள், ஒடிஸியில், பண்டோராவின் நிழலின் கீழும், கடவுள்களின் வெறுப்பின் கீழும் வாழ்கின்றனர் . உலகில் அழிவை ஏற்படுத்துவதையும் குழப்பத்தை உருவாக்குவதையும் தடுக்க அவர்களுக்கு எப்போதும் ஆண்களின் வழிகாட்டுதல் தேவை.

பெண்கள் பெரும்பாலும் சிப்பாய்களாகப் பயன்படுத்தப்பட்டனர், மனித விவகாரங்களில் அல்லது கடவுள்களின் விஷயங்களில் . பெண்கள் கொடுக்கப்பட்டு திருமணம் செய்து கொள்ளப்பட்டனர், ஆசை மற்றும் இகழ்வு ஆகிய இரண்டிற்கும் பொருள்களாக நடத்தப்பட்டனர். பெரிய அழகியான ஹெலன் திருடப்பட்டு, ட்ரோஜன் போரை ஏற்படுத்தினார் . ஆயிரக் கணக்கான சிப்பாய்களின் உயிர்களை பலிகொடுத்து, தன்னைக் கைப்பற்றியவர்களுக்கு அடிபணிந்ததற்காக அவர் விமர்சிக்கப்பட்டார். அவர் எங்கு வசிக்க விரும்புவார் அல்லது யாரை திருமணம் செய்து கொள்ள விரும்பினார் என்ற அடிப்படையில் ஹெலன் விரும்புவதைப் பற்றி உண்மையான குறிப்பு எதுவும் இல்லை. அவள் ஆசை மற்றும் பழியின் பொருள் மட்டுமே.

ஒடிஸியில் பெண்களைப் பற்றிய சின்னம்

ஒடிஸியில் உள்ள பெண்கள் ஒரு சில வகைகளில் ஒன்றாக உள்ளனர்- அவர்கள் ஆண் முன்னணி மற்றும் கட்டுப்பாட்டிலிருந்து சுயாதீனமாக இருக்கலாம், எனவே ஆபத்தானவர்கள். ஒரு பெண் சோதனையின் ஆதாரமாகவும் பாலியல் ஆசையின் பொருளாகவும் இருக்கலாம் . ஒரு பெண் ஒரு மனைவியாகவோ அல்லது நல்லொழுக்கமுள்ள பெண்ணாகவோ இருக்கலாம், பாதுகாக்கப்பட வேண்டும் மற்றும் போற்றப்பட வேண்டும். இறுதியாக, ஒரு பெண் ஒரு அரட்டையாளராகவோ, அடிமையாகவோ அல்லது மனைவியாகவோ இருக்க முடியும், ஏனெனில் ஆண்கள் அதிகாரம் மற்றும் கட்டுப்பாட்டில் மல்யுத்தம் செய்கிறார்கள்.

ஒடிஸியஸுக்கு உதவியாகப் பணியாற்றிய பெரும்பாலான பெண்கள் மகள்கள் அல்லது மனைவிகளாக சித்தரிக்கப்பட்டனர் . இந்த பெண்கள் ஒடிஸியஸை ஆதரிக்க முயன்றனர், அவரது பயணத்தில் அவரை முன்னோக்கி நகர்த்தினர். அவர்கள் xenia - விருந்தோம்பல் என்ற கருத்தை முன்மாதிரியாகக் காட்டி ஊக்குவித்தார்கள். இந்த நற்பண்பு ஒரு தார்மீகத் தேவையாகக் கருதப்பட்டது. பயணிகள் மற்றும் அந்நியர்களுக்கு விருந்தோம்பல் வழங்குவதன் மூலம், குடிமக்கள் பெரும்பாலும் கடவுள்களை அறியாமல் மகிழ்ந்தனர். சீனியாவின் யோசனையானது காவியம் முழுவதிலும் சித்தரிக்கப்படும் சக்தி வாய்ந்தது . பல கதாப்பாத்திரங்களின் விதிகள் ஒடிஸியஸ் அவர்களுக்குத் தெரியாதபோது எப்படிப் பெற்றன என்பதைப் பொறுத்தது.

ஒடிஸியஸுக்கு தடையாக இருந்த பெண்கள் சித்தரிக்கப்பட்டனர் நற்குணம் இல்லாமை, பலவீனமான விருப்பம், விருப்பமுள்ள, அல்லது பிடிவாதமான . அவர்கள் காமத்திற்கு ஆளானவர்களாகவும், சுயக்கட்டுப்பாடு குறைவாகவும் இருந்தனர். தந்திரத்தைப் பயன்படுத்துவது ஒரு நல்ல விஷயமாக அரிதாகவே சித்தரிக்கப்படுகிறது. ஒரு குறிப்பிடத்தக்க விதிவிலக்கு ஒடிஸியஸின் மனைவி பெனிலோப். அவர் திரும்பி வருவதற்காகக் காத்திருக்கும் போது, ​​அவர் தனது திரைச்சீலையை முடித்தவுடன், அவர்களின் உடைகளைப் பரிசீலிப்பதாகக் கூறி, சாத்தியமான வழக்குரைஞர்களைத் திருப்பிவிடுகிறார். சிறிது நேரம், ஒவ்வொரு இரவிலும் தன் வேலைகள் அனைத்தையும் செயல்தவிர்ப்பதன் மூலம் அவள் மறுப்பை நீட்டிக்க முடியும். அவளுடைய தந்திரம் கண்டுபிடிக்கப்பட்டதும், அவள் நாடாவை முடிக்க வேண்டிய கட்டாயம் . நல்லொழுக்கமுள்ள பெண்ணில் கூட, தந்திரம் மற்றும் புத்திசாலித்தனத்தைப் பயன்படுத்துவது தண்டிக்கப்படுகிறது.

பல முறை, ஒடிஸியஸின் பயணத்தில் அவருக்கு உதவ, அரட்டைப் பதவியில் இருந்த பெண்களுக்கு வாய்ப்புகள் கிடைத்தன. அந்தப் பெண்கள் நல்லொழுக்கமுள்ளவர்களாக சித்தரிக்கப்பட்டனர் . அவர்களின் நிலைப்பாட்டை அங்கீகரிப்பதில் ஒரு சுவாரஸ்யமான பற்றாக்குறை உள்ளது. உதாரணமாக, ஒடிஸியஸ் இத்தாக்காவுக்குத் திரும்பும்போது அவருக்கு உதவி செய்யும் அடிமை, மரண அச்சுறுத்தலின் கீழ் அவ்வாறு செய்கிறார்.

பண்டைய கிரேக்கத்தில் பெண்கள்

பெண்களின் ஒடிஸி சித்தரிப்பு மிகவும் ஆணாதிக்கம், இது பெண்களை ஆண்களை விட நுட்பமாக குறைவாகவும் பலவீனமாகவும் காட்டுகிறது. அத்தீனா, தாய்மார்கள் மற்றும் இளம் பெண்களுக்கு ஒரு சாம்பியனான பெருமைமிக்க போர் தெய்வம் கூட, ஆத்திரம் மற்றும் மோசமான தீர்ப்பு தருணங்களுக்கு உட்பட்டது. கதை வளைவின் ஆண்களுக்கு அவர்கள் வழங்க முடிந்தவற்றிற்காக பெண்கள் மதிக்கப்பட்டனர். ஒடிஸியஸ் உரையாடும் இறந்தவர்கள் கூட தங்களைப் பற்றி பேசுவதன் மூலம் தங்களை அறிமுகப்படுத்திக் கொள்கிறார்கள்கணவர்கள் மற்றும் குழந்தைகள் மற்றும் அவர்களின் மகன்களின் சுரண்டல்கள். பெண்களின் மதிப்பு ஆண்களுடனான உறவுகள் மற்றும் அவர்களுக்கு வழங்கப்படும் மதிப்பு ஆகியவற்றால் தெளிவாக வரையறுக்கப்படுகிறது.

காவியத்தின் அசல் வாசகர்களின் அன்றாட வாழ்க்கையைப் பற்றி அதிகம் அறியப்படவில்லை என்றாலும், கவிதை கலாச்சாரத்தைப் பற்றிய சில நுண்ணறிவை அளிக்கிறது. அனைத்து நிலைகளிலும் வகுப்பு மற்றும் பாலினத்தின் கடுமையான படிநிலை உள்ளது . அந்த வரிகளுக்கு வெளியே அடியெடுத்து வைப்பது ஆண்களுக்கும் பெண்களுக்கும் பெரிதும் வெறுப்பாக இருந்தது. சமுதாயம் வகுத்துள்ள பாத்திரங்கள் மற்றும் கடவுள்களின் விதியின் ஆபத்துக்களுக்கு ஏற்ப நடக்க மறுக்கும் எவரும் அவர்களைக் குறைவாகவே நடத்துகிறார்கள். சுதந்திரமான பெண்கள். சர்ஸ், ஒரு சூனியக்காரி, அவரது பயணங்களுக்குத் தடையாக இருப்பது தெளிவாகத் தெரிகிறது மேலும் அவர் தனது பயணத்தைத் தொடர அவரை விடுவிக்கும் முன், ஒரு வருடம் அவளுடன் தனது காதலனாக இருக்க வேண்டும் என்று கோருகிறார். கலிப்ஸோ, ஒரு நிம்ஃப், அவரை மாட்டிக்கொண்டு ஏழு வருடங்கள் அடிமையாக வைத்திருந்தார் இறுதியாக கடவுள் ஹெர்ம்ஸ் வற்புறுத்தியபோது அவரை விடுவிக்க ஒப்புக்கொள்கிறார். இரண்டு சந்தர்ப்பங்களிலும், பெண்கள் ஆண் செல்வாக்கிலிருந்து சுயாதீனமானவர்கள். அவர்களின் வழிநடத்தப்படாத மற்றும் கட்டுப்பாடற்ற நிலையில், அவர்கள் "மந்திரவாதிகள்" மற்றும் "நிம்ஃப்கள்" என்று சித்தரிக்கப்படுகிறார்கள், ஆனால் அவை மறுக்க முடியாத சக்தியைக் கொண்டிருக்கின்றன, ஆனால் குணாதிசயம் அல்லது சுயக்கட்டுப்பாட்டின் வழியில் சிறியவை. அவர்களின் ஆசை முற்றிலும் சுயநலமானது. அவர்கள் ஒடிஸியஸ் அல்லது அவரது பணி அல்லது அவரது குழுவினர் மீது அக்கறை காட்டவில்லை. Circe வேண்டுமென்றே தனது பணியாளர்களை பன்றிகளாக மாற்றுகிறார், அதே நேரத்தில் கலிப்சோ அவரை கைதியாக வைத்திருக்கிறார், அவரைத் தொடரவிடாமல் தடுக்கிறார்.பயணம்.

Circe இன் பாத்திரம் உன்னதமான மற்றும் புத்திசாலியான ஒடிஸியஸுக்கு ஒரு படலத்தை வழங்குகிறது, அவள் மிருகத்தனமான வலிமையால் அவளை அடிக்கவில்லை, மாறாக அவளுடைய சொந்த பலவீனத்தை- அவளது காமத்தை- அவளுக்கு எதிராக பயன்படுத்துகிறாள். கலிப்சோ ஒரு மாறுபாட்டை வழங்குகிறது. ஒடிஸியஸ் தனது வீட்டிற்கு ஏங்குகிறார் மற்றும் அவரது மனைவிக்கு இயல்பான உணர்வை வெளிப்படுத்துகிறார், அவர் தன்னுடன் தங்கும்படி அவரைக் கவர முயற்சிக்கிறார். அழியாமைக்கான அவளது சலுகை கூட அவனது வீட்டிற்குத் திரும்புவதற்கான அவனது விருப்பத்திலிருந்து அவனைத் திசைதிருப்ப போதுமானதாக இல்லை.

ஊசியின் கண் மூலம்

ஒடிஸியில் பெண்கள் குறைவு. நாடகத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள 19 முக்கிய கதாபாத்திரங்களில், ஏழு பேர் மட்டுமே பெண்கள், ஒருவர் கடல் அசுரன் . அந்த நான்கு பேரில், அதீனா தெய்வம், யூரிக்லியா அடிமை, மற்றும் நௌசிகா மற்றும் அவரது தாயார் அரேட், இளவரசி மற்றும் ஃபேசியஸ் ராணி, ஒடிஸியஸின் பயணத்தைத் தடுக்காமல் அவருக்கு உதவுகிறார்கள்.

ஒவ்வொருவரும் தாய் அல்லது மகளின் வேடத்தில் நடித்துள்ளனர். அதீனா ஒரு வழிகாட்டி, ஒடிஸியஸுக்கு ஒரு தாய்-உருவம், மற்ற கடவுள்களிடம் தனது வழக்கை வாதிடுகிறார் மற்றும் தலையிடுகிறார், பெரும்பாலும் ஒடிஸியஸுக்கு "வழிகாட்டியாக" தோன்றுகிறார். யூரிக்லியா, அடிமையாக இருந்த போதிலும், ஒடிஸியஸுக்கு செவிலியராகவும் பின்னர் அவரது மகனாகவும் இருந்தார். அம்மா வேடத்திலும் நடிக்கிறார். Nausicaa மற்றும் அவரது தாயார் ஒரு தாய்-மகள் குழு அவர்கள் தங்கள் கணவர்கள் மற்றும் தந்தையர்களுக்கு ஆதரவாகவும் உதவவும் தங்கள் நல்லொழுக்கத்தைப் பயன்படுத்துகின்றனர், Phaeacian இன் பெருமைமிக்க தலைவர் Xenia இன் இயற்கை விதியை நிலைநிறுத்துவதை உறுதிசெய்கிறார். ஒரு பெண்ணுக்கு நல்லொழுக்கம், போற்றுதல் மற்றும் மரியாதைக்கான பாதைஒடிஸி உண்மையில் ஒரு குறுகலான ஒன்றாகும்.

பொல்லாத மந்திரவாதிகள் மற்றும் பிற வேசிகள்

ஒடிஸி கதாபாத்திரங்களில் பெண், அதீனா, சிர்ஸ் மட்டுமே. , மற்றும் கலிப்சோ சுயாதீன முகவர்கள். ஒடிஸியஸின் வழக்கை மற்ற கடவுள்களிடம் வாதாடும்போது அதீனா தன் சொந்த விருப்பப்படி செயல்படுகிறாள். அவள் கூட, ஒரு சக்திவாய்ந்த தெய்வம், ஜீயஸின் விருப்பத்திற்குக் கட்டுப்பட்டவள். Circe தனது தனிமைப்படுத்தப்பட்ட தீவில் எந்த ஆணும் தேவையில்லை, அருகில் வருபவர்களை மிகவும் இழிவாக நடத்த வேண்டும். ஒடிஸியஸின் குழுவினரை அவள் பன்றிகளாக மாற்றுகிறாள், இது பொதுவாக ஆண்களைப் பற்றிய அவளுடைய கருத்தைப் பிரதிபலிக்கிறது . ஒடிஸியஸ், ஹெர்ம்ஸின் உதவியுடன் அவளை விஞ்சும் வரை அவள் கவனக்குறைவாகவும், சிந்தனையற்றவளாகவும், கொடூரமாகவும் சித்தரிக்கப்படுகிறாள். தன்னைத் துன்புறுத்த மாட்டேன் என்று உறுதியளித்து அவளை மிரட்டுகிறான்.

ஒடிஸியஸின் தந்திரத்தைத் தடுக்கும் திறமையால் கவரப்பட்ட, சிர்ஸ், ஆண்களை வெறுப்பதில் இருந்து ஒடிஸியஸை ஒரு வருடத்திற்கு தன் காதலனாக எடுத்துக்கொள்வதற்கு மாறினார். ஒரு பெண் தன்னைத் தோற்கடித்த ஒரு மனிதனைக் காதலிப்பது அல்லது விரும்புவது என்ற கருப்பொருள் பொதுவானது, மேலும் சிர்ஸ் தனது பாத்திரத்தைப் பின்பற்றும் ஒரு தொன்மையான பாத்திரம். அவளது காம மற்றும் ஹேடோனிஸ்டிக் பழக்கங்கள் ஒடிஸியஸுடன் முரண்படுகின்றன, அவர் தனது ஆட்களை சரியான திசையில் வீட்டிற்கு அழைத்துச் செல்ல முயற்சிக்கிறார். சிர்ஸுடனான அவனது ஆண்டு, அவனது ஆட்களை அவர்களின் மனித வடிவங்களுக்குத் திருப்பி, தப்பிக்க அவளது உடன்பாட்டைப் பெறுவதற்கான தியாகம்.

கலிப்சோ, நிம்ஃப், ஒரு பெண்ணின் பாலுணர்வைக் குறிக்கிறது . ஒரு தேவதையாக, அவள் விரும்பத்தக்கவள், நல்லொழுக்கமுள்ள தாய் மற்றும் மகளின் தொல்பொருள் பாத்திரங்களைப் போலல்லாமல், தேடுகிறாள் மற்றும்ஆண்களுடன் உடல் உறவுகளை அனுபவிக்கிறார். ஒடிஸியஸ் எதை விரும்புகிறாள் என்பதில் அவள் சிறிதும் அக்கறை காட்டவில்லை, அவனை கைதியாக வைத்து லஞ்சம் கொடுக்க முயல்கிறாள், அவனது மனைவியான பெனிலோப்பிற்கு வீடு திரும்ப ஆசை இருந்தபோதிலும் அவன் அவளுடன் இருக்க வேண்டும்.

சட்டல் ஒடிசியில் உள்ள கதாபாத்திரங்கள்

ஒடிசியில் பெண்கள் வெறும் சிப்பாய்களாக அல்லது கருவிகளாகப் பயன்படுத்துவதற்கான மற்றொரு உதாரணம் விவரிக்கப் பயன்படுத்தப்படும் வார்த்தைகள் ஆகும். நரமாமிச ராட்சதர்களான ஆன்டிஃபேட்ஸின் மன்னரின் மனைவி மற்றும் மகள். லாமோஸின் கரையில், லாஸ்ட்ரிகோன்களின் இல்லத்திற்கு வந்தவுடன், ஒடிஸியஸ் தனது சொந்த கப்பலை ஒரு மறைவான கோவில் நிறுத்தி மற்ற பதினொரு கப்பல்களை அனுப்புகிறார். கடந்த காலப் பேரழிவுகளில் இருந்து அவர் கற்றுக்கொண்டார் மற்றும் அவரது ஆட்கள் இந்த இடத்தை விசாரிக்கும் போது பின்வாங்கினார் . துரதிர்ஷ்டவசமாக மற்ற பதினொரு கப்பல்களுக்கு, அவர்கள் பெறும் வரவேற்பு ஒரு வகையானது அல்ல. மீண்டும் ஒரு பெண்ணால் காட்டிக் கொடுக்கப்படுகிறார்கள். ஆண்டிபேட்ஸ் மன்னரின் மனைவி மற்றும் மகள் கதையில் பெயரிடப்படவில்லை, ஏனெனில் ஒடிசியஸ் தனது குழுவினரின் தலைவிதியை விவரிக்கிறார். ஒவ்வொரு பெண்ணும் அரசனுடனான உறவின் மூலம் மட்டுமே அடையாளம் காணப்படுகிறாள் :

“ஊருக்குச் சற்றுக் குறைவான நேரத்தில், அவர்கள் ஒரு பெண்ணின் மீது தண்ணீர் எடுக்கிறார்கள்; அவள் உயரமான மற்றும் சக்தி வாய்ந்தவள், அன்டிபேட்ஸ் மன்னரின் மகள் . நகரவாசிகள் தண்ணீர் எடுத்து வந்த அர்தகியா (Artacia) நீரூற்றின் தெளிவான நீரோடைக்கு அவள் வந்தாள். அவர்கள் அவளை அணுகி அவளிடம் பேசினார்கள், ராஜா யார், அவருடைய குடிமக்கள் யார் என்று கேட்டார்கள்; உடனே தன் தந்தையின் உயரமான வீட்டைக் காட்டினாள்.அவர்கள் அரண்மனைக்குள் நுழைந்து அங்கு அவரது மனைவி இருப்பதைக் கண்டார்கள், ஆனால் அவள் மலையின் உயரத்தில் நின்றாள், அவளைப் பார்த்து அவர்கள் திகைத்துப் போனார்கள். அவர் தனது கணவரான கிங் ஆன்டிஃபேட்ஸை சபையில் இருந்து அழைத்து வருவதற்கு உடனடியாக வெளியே அனுப்பினார், மேலும் அவர்களை பரிதாபமாக கொல்ல வேண்டும் என்பதே அவரது ஒரே எண்ணமாக இருந்தது. பெற்றோருக்குக் காட்டிக் கொடுத்த மகளைவிட அல்லது அவர்களை அழிக்க அழைத்த அவனது பயங்கரமான மனைவி . ராட்சதர்கள் மற்றும் அரக்கர்களில் கூட, குறிப்பிடப்பட்ட பெண்கள் தங்கள் ஆண் குணாதிசய உறவுகளால் மட்டுமே குறிப்பிடத்தக்கவர்கள்.

Penelope The Passive

ஒடிஸியஸின் பயணத்தின் முழுப் புள்ளியும், நிச்சயமாக, அவரது தாய்நாட்டிற்குத் திரும்புவதுதான். . அவர் புகழைத் தேடி, தனது மனைவி பெனிலோப்பிற்கு வீடு திரும்புகிறார். ஒடிஸியின் முக்கிய கதாபாத்திரங்களில், அவர் மிகவும் செயலற்றவர். அவள் தானே கப்பலை எடுத்துக்கொண்டு தன் கணவனைத் தேடி வெளியே செல்வதில்லை. அவனது மரியாதைக்காகவோ அல்லது தன் சொந்த சுதந்திரத்துக்காகவோ அவள் வாள் எடுக்கவில்லை. தன் கைக்காகப் போட்டியிட வந்த தேவையற்ற சூட்காரர்கள் எவராலும் தன்னைப் பிடிக்காமல் தடுக்க அவள் புத்திசாலித்தனத்தையும் சூழ்ச்சியையும் பயன்படுத்துகிறாள். ஸ்லீப்பிங் பியூட்டி, ராபன்ஸெல் மற்றும் பல புராணப் பெண்களைப் போலவே, அவள் செயலற்றவள், தன் ஹீரோ தன்னிடம் திரும்புவதற்காகக் காத்திருக்கிறாள்.

ஒடிஸியஸின் மனைவியாகவும் அவர்களின் மகனின் தாயாகவும், அவர் உன்னதமானவராகவும் நல்லொழுக்கமுள்ளவராகவும் சித்தரிக்கப்படுகிறார். ஒடிஸியஸ் வரும் வரை சூட்டர்களை விரட்டியடிப்பதில் அவளது புத்திசாலித்தனம் போற்றத்தக்கது . ஒடிஸியஸுக்குப் பிறகுவருகையில், அவர் தனது கணவரின் அடையாளம் உறுதியாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படுவதை உறுதிப்படுத்த உதவுகிறார், அவர் தன்னை நிரூபிக்கக் கோருகிறார். அவள் படுக்கையறையில் இருந்து தன் படுக்கையை நகர்த்தச் சொல்கிறாள். நிச்சயமாக, உயிருள்ள மரத்திலிருந்து கால்களில் ஒன்று செதுக்கப்பட்டிருப்பதால் அதை நகர்த்த முடியாது என்று ஒடிஸியஸ் பதிலளித்தார். இந்த தனிப்பட்ட மற்றும் நெருக்கமான அறிவைக் காட்டுவதன் மூலம், அவர் உண்மையில் ஒடிசியஸ் தான் என்பதை சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி நிரூபிக்கிறார், அவர் வீடு திரும்பினார்.

காவியம் முழுவதும், ஒடிஸியஸை முன்னோக்கி நகர்த்துவது பெண்களின் புத்திசாலித்தனமும் தந்திரமும்தான். பயணம் , மற்றும் ஆண்களின் வீரம் மற்றும் மிருகத்தனமான வலிமை ஆகியவை அவரது முன்னேற்றத்திற்கு பெருமை சேர்க்கப்படுகின்றன.