Peran apa yang dimainkan oleh para tokoh wanita dalam pengembaraan ini?

Mereka adalah Penolong atau Penghalang Wanita dalam Odyssey menawarkan wawasan tentang peran wanita secara umum di Yunani kuno selama masa penulisan epos ini. Masyarakat pada masa itu bersifat patriarkis Wanita dianggap lemah namun licik, sedangkan pria kuat, gagah, dan berani.

Mitologi Yunani merentang kembali ke Pandora yang menggambarkan perempuan sebagai sosok yang sering kali bodoh dan berkemauan lemah Dengan rasa ingin tahu yang terlalu kuat untuk kebaikan mereka sendiri, membuat mereka membutuhkan seorang pria untuk membimbing dan mengendalikan mereka. Dalam kisah asal-usul mitologi Yunani, Pandora adalah seorang wanita yang diberi sebuah kotak yang berisi semua kesengsaraan dunia Diperingatkan untuk tidak membukanya, dia tidak dapat menahan diri untuk tidak mengintip. Dengan membuka kotak tersebut, dia melepaskan semua kesengsaraan yang melanda umat manusia hingga hari ini.

Seperti Hawa dalam mitologi Kristen, Pandora bertanggung jawab atas semua tantangan dan kesulitan yang dihadapi manusia di dunia. Wanita, dalam Odyssey, hidup di bawah bayang-bayang Pandora, dan tidak disukai oleh para dewa Mereka selamanya membutuhkan kepemimpinan manusia untuk mencegah mereka mendatangkan malapetaka dan menciptakan kekacauan di dunia.

Perempuan sering digunakan sebagai pion, baik dalam urusan manusia maupun urusan para dewa Perempuan diberikan dan diambil dalam pernikahan, dijadikan objek hasrat dan cemoohan. Helen, seorang wanita cantik, diculik dan menyebabkan perang Troya Dia dikritik karena menyerah pada para penculiknya, yang mengorbankan ribuan nyawa tentara. Tidak disebutkan secara nyata apa yang Helen sendiri sukai dalam hal di mana dia ingin tinggal atau dengan siapa dia ingin menikah. Dia hanya menjadi objek hasrat dan kesalahan.

Simbolisme Tentang Perempuan Dalam Pengembaraan

Wanita di Odyssey masuk ke dalam salah satu dari beberapa kategori - mereka bisa independen dari kepemimpinan dan kontrol pria, dan karena itu berbahaya. Seorang wanita dapat menjadi sumber godaan dan objek hasrat seksual Seorang wanita bisa menjadi istri atau wanita yang berbudi luhur, yang harus dibela dan dikagumi, dan akhirnya, seorang wanita bisa menjadi budak, budak, atau istri yang digunakan sebagai pion ketika para pria berebut kekuasaan dan kendali.

Kebanyakan wanita yang bekerja untuk membantu Odiseus digambarkan sebagai anak perempuan atau istri Para wanita ini berusaha mendukung Odiseus, mendorongnya untuk maju dalam perjalanannya. Mereka mencontohkan dan mempromosikan gagasan xenia - keramahan. Kebajikan ini dianggap sebagai kebutuhan moral. Dengan menawarkan keramahan kepada para pelancong dan orang asing, warga sering kali menjamu para dewa yang tidak mereka sadari. Ide tentang xenia adalah ide yang kuat yang digambarkan di sepanjang epik ini Nasib banyak karakter bergantung pada bagaimana mereka menerima Odiseus ketika ia datang tanpa diketahui.

Para wanita yang dihalangi Odiseus digambarkan sebagai tidak memiliki kebajikan, berkemauan lemah, berkemauan keras, atau keras kepala Mereka rentan terhadap nafsu dan hanya memiliki sedikit kontrol diri. Penggunaan kelicikan jarang digambarkan sebagai hal yang baik. Pengecualian yang menonjol adalah Penelope, istri Odiseus. Sambil menunggu kembalinya Odiseus, ia menolak calon pelamar dengan mengatakan bahwa ia akan mempertimbangkan lamaran mereka setelah ia menyelesaikan permadani yang dibuatnya. Untuk sementara waktu, ia dapat memperpanjang penolakannya dengan membatalkan semua pekerjaannya setiap malam.trik ditemukan, dia dipaksa untuk menyelesaikan permadani Bahkan pada wanita yang berbudi luhur, penggunaan kelicikan dan kepandaian akan dihukum.

Beberapa kali, para wanita yang berada di posisi chattel berkesempatan untuk membantu Odiseus dalam perjalanannya. Para wanita itu digambarkan sebagai wanita yang berbudi luhur Budak yang membantu Odiseus ketika dia kembali ke Ithaca, misalnya, melakukannya di bawah ancaman kematian.

Wanita di Yunani Kuno

Penggambaran Odyssey tentang wanita sangat patriarkis, karena menampilkan perempuan secara halus lebih sedikit dan lebih lemah daripada laki-laki dalam hampir setiap kasus. Bahkan Athena, dewi pejuang kebanggaan, yang merupakan juara bagi para ibu dan wanita muda Perempuan dihargai karena apa yang dapat mereka tawarkan kepada para pria dalam alur cerita. Bahkan orang-orang mati yang berbicara dengan Odiseus memperkenalkan diri mereka sendiri dengan berbicara tentang suami dan anak-anak mereka dan eksploitasi anak-anak mereka. Nilai perempuan jelas digambarkan dengan jelas oleh hubungan mereka dan nilai yang mereka tawarkan kepada para pria.

Meskipun hanya sedikit yang diketahui tentang kehidupan sehari-hari para pembaca asli epik ini, puisi ini memberikan beberapa wawasan tentang budaya. Terdapat hierarki yang ketat antara kelas dan jenis kelamin di semua tingkatan Melangkah keluar dari garis-garis tersebut sangat tidak disukai baik bagi pria maupun wanita. Siapa pun yang menolak untuk mengikuti peran yang ditetapkan oleh masyarakat dan para dewa akan mengalami nasib yang kurang baik.

Perempuan Melawan

Dalam perjalanannya, Odiseus bertemu dengan beberapa wanita yang mandiri. Circe, seorang penyihir, jelas merupakan penghalang dalam perjalanannya dan menuntutnya untuk tetap bersamanya selama satu tahun sebagai kekasihnya sebelum melepaskannya untuk melanjutkan perjalanannya. Calypso, seorang peri, menjebaknya dan memperbudaknya selama tujuh tahun Dalam kedua kasus tersebut, para wanita tidak bergantung pada pengaruh laki-laki. Dalam keadaan mereka yang tidak terarah dan tidak terkendali, mereka digambarkan sebagai "penyihir" dan "peri", makhluk yang memiliki kekuatan yang tidak dapat disangkal tetapi sedikit sekali dalam hal karakter atau kontrol diri. Keinginan mereka sepenuhnya egois. Mereka tidak menunjukkan kepedulian pada Odiseus atau misinya atau misinya.Circe dengan ceroboh mengubah krunya menjadi babi, sementara Calypso menahannya sebagai tawanan, mencegahnya untuk melanjutkan perjalanan.

Karakter Circe menjadi foil bagi Odiseus yang mulia dan cerdas, yang tidak mengalahkannya dengan kekuatan kasar tetapi menggunakan kelemahannya sendiri - nafsunya - untuk melawannya. Calypso memberikan kontras. Sementara Odiseus merindukan rumahnya dan mengekspresikan perasaan alamiahnya kepada istrinya, ia dengan tidak berperasaan mencoba untuk memikat Odiseus untuk tetap bersamanya. Bahkan tawaran keabadiannya tidak cukup untuk menggoyahkannya darikeinginan untuk kembali ke rumahnya.

Melalui Mata Jarum

Perempuan dalam Pengembaraan Dari 19 karakter utama yang disebutkan dalam drama ini, hanya tujuh ekor yang berjenis kelamin betina, dan satu ekor adalah monster laut Dari jumlah tersebut, empat di antaranya, yaitu dewi Athena, Eurycleia sang budak, dan Nausicaa serta ibunya Arete, putri dan ratu Phaeacia, membantu Odiseus dan bukannya menghambat perjalanannya.

Athena adalah seorang mentor, figur ibu bagi Odiseus, memohon kasusnya kepada para dewa lain dan campur tangan, sering kali muncul sebagai "mentor" bagi Odiseus sendiri. Eurycleia, meskipun berstatus sebagai seorang budak, adalah seorang perawat bagi Odiseus dan kemudian putranya, dan juga berperan sebagai seorang ibu. Nausicaa dan ibunya adalah tim ibu dan anak yang menggunakan kebajikan mereka untuk mendukung dan membantu suami dan ayah mereka, memastikan bahwa pemimpin kebanggaan Phaeacians menjunjung tinggi hukum alam Xenia. Jalan menuju kebajikan, kekaguman, dan rasa hormat bagi seorang wanita di Odyssey memang sempit.

Penyihir Jahat dan Pelacur Lainnya

Dari Karakter pengembaraan Yang berjenis kelamin perempuan, hanya Athena, Circe, dan Calypso yang merupakan agen independen. Athena tampaknya bertindak atas kehendaknya sendiri ketika dia memohon kasus Odiseus kepada para dewa lainnya. Bahkan dia, seorang dewi yang kuat, terikat pada kehendak Zeus. Circe tidak membutuhkan pria di pulaunya yang terpencil, memperlakukan siapa pun yang mendekat dengan sangat jijik. Dia mengubah kru Odysseus menjadi babi, sebuah cerminan yang cukup tepat dari pendapatnya tentang laki-laki pada umumnya Dia digambarkan sebagai sosok yang ceroboh, tidak berpikir panjang, dan kejam hingga akhirnya Odiseus, dengan bantuan Hermes, berhasil mengalahkannya dan mengancamnya untuk tidak mencelakainya.

Terkesan dengan keahlian Odiseus dalam menghindari tipu muslihatnya, Circe kemudian berubah dari membenci pria menjadi menerima Odiseus sebagai kekasihnya Tema tentang seorang wanita yang jatuh cinta atau menginginkan seorang pria yang telah mengalahkan mereka adalah tema yang umum, dan Circe adalah karakter arketipe yang mengikuti perannya. Kebiasaannya yang penuh nafsu dan hedonis kontras dengan Odiseus, yang mencoba memimpin anak buahnya ke arah yang benar untuk membawa mereka pulang. Setahun bersama Circe adalah pengorbanan untuk mendapatkan persetujuannya agar anak buahnya kembali ke bentuk manusia mereka danmelarikan diri.

Calypso, sang nimfa, merepresentasikan seksualitas seorang wanita Sebagai seorang nimfa, dia diinginkan dan, tidak seperti karakter arketipe Ibu dan Anak yang berbudi luhur, dia mencari dan menikmati hubungan fisik dengan pria. Dia tidak menunjukkan kepedulian terhadap apa yang diinginkan Odiseus, menahannya sebagai tawanan dan mencoba menyuap dan dia untuk tetap bersamanya meskipun dia ingin kembali ke rumah Penelope, istrinya.

Chattel Karakter dalam Odyssey

Contoh lain dari penggunaan wanita dalam Odyssey sebagai pion atau alat adalah kata-kata yang digunakan untuk menggambarkan istri dan anak perempuan raja raksasa kanibal, Antiphates. Setibanya di pantai Lamos, tempat tinggal suku Laestrygones, Odysseus menambatkan kapalnya di teluk yang tersembunyi dan mengirim sebelas kapal lainnya. Dia telah belajar dari bencana masa lalu dan menahan diri sementara anak buahnya menyelidiki tempat ini Sayangnya, untuk sebelas kapal lainnya, sambutan yang mereka terima bukanlah sambutan yang baik. Sekali lagi, mereka dikhianati oleh seorang wanita. Istri dan anak perempuan raja Antiphates tidak disebutkan namanya dalam narasi saat Odiseus menceritakan nasib krunya. Setiap wanita hanya diidentifikasi berdasarkan hubungannya dengan raja :

"Tak jauh dari kota, mereka mendatangi seorang gadis yang sedang menimba air; dia tinggi dan kuat, putri Raja Antiphates Ia turun ke mata air Artakia yang jernih, tempat orang-orang kota mengambil air, lalu mereka mendekatinya dan berbicara kepadanya, menanyakan siapakah raja dan siapakah rakyatnya, dan dengan segera ia menunjuk kepada rumah ayahnya yang megah, lalu mereka masuk ke dalam istana, dan mendapati istrinya Di sana ia berdiri setinggi gunung, dan mereka terkejut melihatnya, lalu ia menyuruh orang menjemput Raja Antifates, suaminya, dari tempat pertemuan, dan satu-satunya pikirannya adalah membunuh mereka dengan kejam.

Hanya nama raja yang layak disebut, dan dia tidak kalah mengerikannya dengan anak perempuan yang mengkhianati mereka kepada orang tuanya atau istrinya yang mengerikan yang memanggilnya untuk menghancurkan mereka. Bahkan di antara para raksasa dan monster, para wanita yang disebutkan hanya terkenal karena hubungan karakter pria mereka.

Penelope The Passive

Tujuan utama dari perjalanan Odiseus, tentu saja, adalah untuk kembali ke tanah airnya. Dia mencari kemuliaan dan pulang ke rumah untuk menemui istrinya, Penelope. karakter utama dalam Odyssey, Dia tidak naik kapal sendiri dan pergi mencari suaminya. Dia tidak mengangkat pedang untuk memperjuangkan kehormatannya atau bahkan kebebasannya sendiri. Dia menggunakan kepandaian dan tipu muslihat untuk mencegah dirinya diambil oleh salah satu pelamar yang tidak diinginkan yang datang untuk memperebutkan tangannya. Seperti Putri Tidur, Rapunzel, dan banyak wanita mitologi lainnya, dia pasif,menunggu pahlawannya kembali kepadanya.

Sebagai istri Odiseus dan ibu dari putra mereka, ia digambarkan sebagai sosok yang mulia dan berbudi luhur. Kepandaiannya dalam menangkal para pelamar hingga Odiseus datang sungguh mengagumkan Setelah kedatangan Odiseus, dia membantu memastikan bahwa identitas suaminya benar-benar diterima dengan meminta dia membuktikan dirinya kepadanya. Dia memintanya untuk memindahkan tempat tidurnya dari kamar tidurnya. Tentu saja, Odiseus menjawab bahwa tempat tidur itu tidak dapat dipindahkan karena salah satu kakinya diukir dari pohon yang masih hidup. Dengan menunjukkan pengetahuan yang sangat pribadi dan intim ini, dia membuktikan tanpa keraguan bahwa dia memang Odiseus, yang telah kembalirumah.

Sepanjang epik ini, ini adalah kepandaian dan kelicikan para wanita yang memajukan Odiseus dalam perjalanannya dan keberanian serta kekuatan pria yang kasar diberikan pujian atas kemajuannya.