ඔඩිසියේ කාන්තා චරිත විසින් ඉටු කරනු ලබන භූමිකාවන් මොනවාද?

ඔවුන් උපකාර කරන්නන් හෝ බාධාවන් වේ . ඔඩිසි හි කාන්තාවන් පුරාණ ග්‍රීසියේ වීර කාව්‍යය ලිවීමේ කාලය තුළ පොදුවේ කාන්තාවන්ගේ භූමිකාවන් පිළිබඳ අවබෝධයක් ලබා දෙයි. එදා සමාජය පීතෘමූලික විය . කාන්තාවන් දුර්වල නමුත් කපටි ලෙස සලකනු ලැබීය. පිරිමින් ශක්තිමත්, නිර්භීත, ධෛර්ය සම්පන්න විය.

ග්‍රීක පුරාවෘත්තය පැන්ඩෝරා දක්වා දිවෙන කාන්තාවන් බොහෝ විට-මෝඩ සහ දුර්වල-කැමැත්ත ඇති අය ලෙස නිරූපනය කරයි , ඔවුන්ගේ කුතුහලය ඔවුන්ගේම යහපතට බෙහෙවින් ප්‍රබලව, ඔවුන්ව අත්හැර දමා ඇත. ඔවුන්ට මඟ පෙන්වීමට සහ පාලනය කිරීමට මිනිසෙකු අවශ්‍ය වේ. ග්‍රීක මිථ්‍යා කථා වල මූලාරම්භක කතාවේ, පැන්ඩෝරා යනු ලෝකයේ සියලු දුක්ඛිත දේ අඩංගු පෙට්ටියක් ලබා දුන් කාන්තාවකි . එය විවෘත නොකරන ලෙස අවවාද කළ ඇයට එබිකම් කිරීමට එරෙහි වීමට නොහැකි විය. පෙට්ටිය විවෘත කිරීමෙන් ඇය අද දක්වා මනුෂ්‍යත්වයට පීඩා කරන සියලු දුක්ඛිත තත්වයන් මුදා හැරියේය.

ක්‍රිස්තියානි මිථ්‍යා කථා වල ඒව මෙන්, ලෝකයේ මිනිසුන් මුහුණ දෙන සියලු අභියෝග සහ දුෂ්කරතා සඳහා පැන්ඩෝරා වගකිව යුතුය. ඔඩිසි හි කාන්තාවන් ජීවත් වන්නේ පැන්ඩෝරාගේ සෙවනැල්ල සහ දෙවිවරුන්ගේ අප්‍රසාදය යටතේ ය . ලෝකයේ විනාශය සහ අවුල් සහගත තත්ත්වයන් ඇති කිරීම වැළැක්වීමට මිනිසුන්ගේ නායකත්වය ඔවුන්ට සදහටම අවශ්‍ය වේ.

කාන්තාවන් බොහෝ විට උකස් ලෙස භාවිතා කරන ලදී, මනුෂ්‍ය කටයුතු හෝ දෙවියන්ගේ කටයුතු . කාන්තාවන් ලබා දී විවාහ කර ගත් අතර, ආශාවේ සහ නින්දා කිරීමේ වස්තූන් ලෙස තබා ගන්නා ලදී. ට්‍රෝජන් යුද්ධයට හේතු වූ හෙලන්, මහා සුරූපිනියක් සොරකම් කරන ලදී . සොල්දාදුවන් දහස් ගණනකගේ ජීවිත අහිමි කරමින් ඇයව අල්ලා ගත් අයට යටත් වීම ගැන ඇය විවේචනයට ලක් විය. ඇය පදිංචි වීමට කැමති හෝ ඇය විවාහ වීමට කැමති කවුරුන්ද යන්න සම්බන්ධයෙන් හෙලන් කැමති දේ ගැන සැබෑ සඳහනක් නොමැත. ඇය ආශාවේ සහ දොස් පැවරීමේ වස්තුව පමණි.

Odyssey හි කාන්තාවන් පිළිබඳ සංකේතය

Odyssey හි කාන්තාවන් අතළොස්සක් කාණ්ඩවලින් එකකට වැටුණි- ඔවුන් පිරිමි නායකත්වයෙන් සහ පාලනයෙන් ස්වාධීන විය හැකි අතර එම නිසා භයානක විය හැක. කාන්තාවක් පෙළඹවීමේ මූලාශ්‍රයක් සහ ලිංගික ආශාවේ වස්තුවක් විය හැක . කාන්තාවක් ආරක්ෂා කිරීමට සහ අගය කිරීමට, ගුණවත් බිරිඳක් හෝ කාන්තාවක් විය හැකිය. අවසාන වශයෙන්, පිරිමින් බලය සහ පාලනය සඳහා පොරබදද්දී කාන්තාවක් කතාබස් කරන්නියක්, වහලියක් හෝ භාර්යාවක් විය හැකිය.

ඔඩිසියස්ට සහාය වීමට වැඩ කළ බොහෝ කාන්තාවන් දියණියන් හෝ භාර්යාවන් ලෙස නිරූපණය කර ඇත . මෙම කාන්තාවන් ඔඩිසියස්ට සහයෝගය දැක්වීමට උත්සාහ කළ අතර, ඔහුගේ ගමනේදී ඔහුව ඉදිරියට ගෙන ගියේය. ඔවුන් xenia - ආගන්තුක සත්කාරය පිළිබඳ අදහස නිදර්ශනය කර ප්‍රවර්ධනය කළහ. මෙම ගුණධර්මය සදාචාරාත්මක අවශ්යතාවයක් ලෙස සලකනු ලැබීය. සංචාරකයින්ට සහ ආගන්තුකයන්ට ආගන්තුක සත්කාර පිරිනැමීමෙන්, පුරවැසියන් බොහෝ විට නොදැනුවත්වම දෙවිවරුන්ට සංග්රහ කළහ. සෙනියා පිළිබඳ අදහස වීර කාව්‍යය පුරාවටම නිරූපණය වන ප්‍රබල එකකි . බොහෝ චරිතවල ඉරණම රඳා පවතින්නේ ඔඩිසියස් නොදන්නා විට ඔවුන් වෙත පැමිණි ආකාරය මත ය.

ඔඩිසියස්ට බාධා වූ කාන්තාවන් ලෙස නිරූපණය කරන ලදී ගුණවත්කම, දුර්වල-කැමැත්ත, හිතාමතා හෝ මුරණ්ඩු . ඔවුන් තෘෂ්ණාවට නැඹුරු වූ අතර ස්වයං පාලනයක් නොතිබුණි. කපටිකම භාවිතා කිරීම හොඳ දෙයක් ලෙස නිරූපණය කරන්නේ කලාතුරකිනි. කැපී පෙනෙන ව්යතිරේකයක් වන්නේ ඔඩිසියස්ගේ බිරිඳ වන පෙන්ලෝප් ය. ඔහු ආපසු එනතුරු බලා සිටින අතරතුර, ඇය තම පටි නිම කළ පසු ඔවුන්ගේ ඇඳුම් ගැන සලකා බලන බව පවසමින් විභව සූපවේදීන් ඉවතට හරවයි. ටික වේලාවකට, සෑම රාත්‍රියකම ඇගේ සියලු වැඩ අස් කිරීමෙන් ඇයට ප්‍රතික්ෂේප කිරීම දිගු කළ හැකිය. ඇගේ උපක්‍රමය සොයාගත් විට, ටේප්ස්ට්‍රි අවසන් කිරීමට ඇයට බල කෙරෙයි. සිල්වත් ස්ත්‍රියක වුව ද කපටිකම හා සූක්ෂ්ම බව භාවිත කිරීම දඬුවම් ලැබේ.

ඔඩිසියස්ගේ ගමනේදී ඔහුට සහාය වීමට චැට්ල් තනතුරේ සිටි කාන්තාවන්ට අවස්ථා කීපයකදීම ලැබුණි. එම කාන්තාවන් ගුණවත් අය ලෙස නිරූපණය කර ඇත . ඔවුන්ගේ ස්ථාවරය පිළිගැනීමේ සිත්ගන්නා සුළු අඩුපාඩුවක් තිබේ. නිදසුනක් වශයෙන්, ඔඩිසියස් නැවත ඉතාකා වෙත පැමිණෙන විට ඔහුට සහය වන දාසයා එසේ කරන්නේ මරණ තර්ජනය යටතේ ය.

පැරණි ග්‍රීසියේ කාන්තාවන්

ඔඩිසි කාන්තාවන්ගේ නිරූපණය යනු සෑම අවස්ථාවකම පාහේ කාන්තාවන් පිරිමින්ට වඩා සියුම් ලෙස අඩු සහ දුර්වල ලෙස ඉදිරිපත් කරන බැවින් දැඩි ලෙස පීතෘමූලික වේ. මව්වරුන්ට සහ තරුණියන්ට ශූරියක් වන ඇතීනා, සාඩම්බර රණකාමී දෙවඟන පවා කෝපයට හා දුර්වල විනිශ්චයන්ට ලක් වේ. කතන්දර චාපයේ පිරිමින්ට පිරිනැමීමට හැකි වූ දේ සඳහා කාන්තාවන් අගය කරන ලදී. ඔඩිසියස් කතා කරන මළවුන් පවා ඔවුන් ගැන කතා කරමින් තමන්ව හඳුන්වා ගනීස්වාමිපුරුෂයන් සහ දරුවන් සහ ඔවුන්ගේ පුතුන්ගේ සූරාකෑම්. ස්ත්‍රීන්ගේ වටිනාකම පැහැදිලිවම නිරූපනය වන්නේ ඔවුන් පිරිමින් සමඟ ඇති සබඳතා සහ වටිනාකම් මගිනි.

එපික්වල මුල් පාඨකයන්ගේ එදිනෙදා ජීවිතය ගැන එතරම් දැනුමක් නොතිබුණද, කවිය සංස්කෘතිය පිළිබඳ යම් අවබෝධයක් ලබා දෙයි. සෑම තරාතිරමකම පන්ති සහ ලිංගභේදය පිළිබඳ දැඩි ධුරාවලියක් ඇත . එම සීමාවෙන් බැහැරව යාම පිරිමින් හෝ ගැහැණුන් සඳහා දැඩි ලෙස කෝපයට පත් විය. සමාජය විසින් පනවා ඇති භූමිකාවන්ට අනුකූල වීම ප්‍රතික්ෂේප කරන ඕනෑම අයෙකුට සහ දෛවයේ දෙවියන්ගේ අවදානම ඔවුන්ට වඩා අඩුවෙන් සලකයි.

පසුගියදා සටන් කරන කාන්තාවන්

ඔඩිසියස් සංචාරය කරන විට, ඔහුට සමහරක් මුණ ගැසේ. ස්වාධීන කාන්තාවන්. සර්කේ, මායාකාරියක්, පැහැදිලිවම ඔහුගේ ගමන් බිමන්වලට බාධාවක් වන අතර ඔහුගේ ගමන දිගටම කරගෙන යාමට ඔහුව නිදහස් කිරීමට පෙර ඔහුගේ පෙම්වතා ලෙස වසරක් ඇය සමඟ රැඳී සිටින ලෙස ඉල්ලා සිටී. කැලිප්සෝ, නිම්ෆ්, ඔහුව කොටු කර වසර හතක් වහල්භාවයේ තබා ගනී අවසානයේ හර්මීස් දෙවියන් විසින් ඒත්තු ගැන්වූ විට ඔහුව නිදහස් කිරීමට එකඟ විය. අවස්ථා දෙකේදීම, කාන්තාවන් පිරිමි බලපෑමෙන් ස්වාධීන වේ. ඔවුන්ගේ අශික්ෂිත සහ පාලනය කළ නොහැකි තත්වය තුළ, ඔවුන් "මායාකාරියන්" සහ "නිම්ෆා" ලෙස නිරූපනය කර ඇත, නමුත් ප්‍රතික්ෂේප කළ නොහැකි බලයක් ඇති නමුත් චරිතය හෝ ආත්ම දමනය අතින් අල්පය. ඔවුන්ගේ ආශාව සම්පූර්ණයෙන්ම ආත්මාර්ථකාමී ය. ඔවුන් ඔඩිසියස් හෝ ඔහුගේ මෙහෙයුම හෝ ඔහුගේ කාර්ය මණ්ඩලය ගැන සැලකිල්ලක් නොදක්වයි. Circe ඔහුගේ කාර්ය මණ්ඩලය ඌරන් බවට පරිවර්තනය කරයි, කැලිප්සෝ ඔහුව සිරකරුවෙකු ලෙස තබා, ඔහුව දිගටම කරගෙන යාම වළක්වයි.ගමන.

Circe ගේ චරිතය උතුම් සහ දක්ෂ Odysseus සඳහා තීරුවක් සපයයි, ඇය තිරිසන් ශක්තියෙන් ඇයට පහර නොදෙන නමුත් ඇයගේ දුර්වලකම - ඇගේ ආශාව - ඇයට එරෙහිව භාවිතා කරයි. කැලිප්සෝ ප්‍රතිවිරුද්ධතාවක් සපයයි. ඔඩිසියස් ඔහුගේ නිවසට ආශා කරන අතර ඔහුගේ බිරිඳ කෙරෙහි ස්වභාවික හැඟීමක් ප්‍රකාශ කරන අතර, ඇය නොසැලකිලිමත් ලෙස ඔහුව ඇය සමඟ රැඳී සිටීමට උත්සාහ කරයි. ඇයගේ අමරණීයත්වය පිරිනැමීම පවා ඔහුගේ නිවසට ආපසු යාමට ඔහුගේ ආශාවෙන් ඔහුව පොලඹවා ගැනීමට ප්‍රමාණවත් නොවේ.

ඉඳිකටු ඇස හරහා

ඔඩිසි හි කාන්තාවන් දුර්ලභ ය. නාට්‍යයේ සඳහන් වන ප්‍රධාන චරිත 19 න්, ස්ත්‍රීන් හත් දෙනෙකු පමණක් වන අතර, එක් අයෙක් මුහුදු රකුසෙකි . ඔවුන්ගෙන් හතර දෙනෙක්, Athena දේවතාවිය, Eurycleia the slave, සහ Nausicaa සහ ඇගේ මව Arete, Phaeacians කුමරිය සහ රැජින, Odysseus ගේ ගමනට බාධා කරනවාට වඩා උදව් කරයි.

සෑම කෙනෙකුම මවගේ හෝ දියණියගේ චරිතයට පණ පොවයි. ඇතීනා ඔඩිසියස්ගේ උපදේශකවරියක්, මවක් වන අතර, ඔහුගේ නඩුව අනෙකුත් දෙවිවරුන්ට ආයාචනා කරමින් මැදිහත් වන අතර, බොහෝ විට ඔඩිසියස්ගේ "උපදේශකයා" ලෙස පෙනී සිටියි. Eurycleia, වහලියක් ලෙස ඇයගේ තත්වය තිබියදීත්, Odysseus ගේ හෙදියක් වූ අතර පසුව ඔහුගේ පුත්රයා විය. ඇය මව් චරිතයකට ද රංගනයෙන් දායක වේ. Nausicaa සහ ඇගේ මව මව-දුව කණ්ඩායමකි ඔවුන් තම ස්වාමිපුරුෂයන්ට සහ පියාට සහයෝගය දැක්වීමට සහ උපකාර කිරීමට ඔවුන්ගේ ගුණධර්ම භාවිතා කරයි, Phaeacians ගේ ආඩම්බර නායකයා Xenia හි ස්වභාවික නීතිය ආරක්ෂා කරන බව සහතික කරයි. කාන්තාවකට ගුණවත්කම, පැහැදීම සහ ගෞරවය සඳහා මාර්ගයOdyssey ඇත්තෙන්ම පටු එකක් විය.

දුෂ්ට මායාකාරියන් සහ වෙනත් වේශ්‍යාවන්

Odyssey චරිත අතරින් Athena, Circe පමණක් කාන්තාවන් වේ. , සහ කැලිප්සෝ ස්වාධීන නියෝජිතයන් වේ. ඇතීනා ඔඩිසියස්ගේ නඩුව අනෙකුත් දෙවිවරුන් සමඟ ඉදිරිපත් කරන විට ඇයගේම කැමැත්තෙන් ක්‍රියා කරන බව පෙනේ. බලගතු දේවතාවියක වන ඇය පවා සියුස්ගේ කැමැත්තට බැඳී සිටී. සර්සිට ඇගේ හුදකලා දූපතේ කිසිම පිරිමියෙකු අවශ්‍ය නොවේ, ළඟට එන ඕනෑම කෙනෙකුට උපරිම පිළිකුලෙන් සලකන්න. ඇය Odysseus ගේ කාර්ය මණ්ඩලය ඌරන් බවට පත් කරයි, එය පොදුවේ පිරිමින් පිළිබඳ ඇගේ මතය තරමක් උචිත ලෙස පිළිබිඹු කරයි . හර්මීස්ගේ උදව්වෙන් ඔඩිසියස් ඇයව අභිබවා යන තෙක් ඇය නොසැලකිලිමත්, නොසැලකිලිමත් සහ කුරිරු ලෙස නිරූපණය කෙරේ. ඔහුට හානියක් නොකරන බවට පොරොන්දු වෙමින් ඔහු ඇයට තර්ජනය කරයි.

ඔඩිසියස්ගේ කූට උපාය මගහැරීමේ දක්ෂතාව ගැන පැහැදී, සර්ස් පසුව පිරිමින්ට වෛර කිරීමේ සිට ඔඩිසියස්ව ඇගේ පෙම්වතා ලෙස වසරක් ගැනීමට හැරේ. කාන්තාවක් තමන්ව පරාජය කළ පිරිමියෙකුට ආදරය කිරීම හෝ ආශා කිරීම යන තේමාව පොදු එකක් වන අතර, Circe යනු ඇගේ භූමිකාව අනුගමනය කරන පුරාවිද්‍යා චරිතයකි. ඇයගේ කාම හා සුඛෝපභෝගි පුරුදු ඔඩිසියස් සමඟ වෙනස් වේ, ඔහු තම මිනිසුන් ගෙදර ගෙන ඒම සඳහා නිවැරදි දිශාවට ගෙන යාමට උත්සාහ කරයි. සර්ස් සමඟ ඔහුගේ වසර ඔහුගේ මිනිසුන් නැවත ඔවුන්ගේ මිනිස් ස්වරූපයට හරවා පලා යාමට ඇයගේ එකඟතාව ලබා ගැනීම සඳහා කැපකිරීමකි.

කැලිප්සෝ, නිම්ෆ්, ස්ත්‍රියකගේ ලිංගිකත්වය නියෝජනය කරයි . නිම්ෆා ලෙස, ඇය ප්රියජනක වන අතර, ගුණවත් මව සහ දියණිය පුරාවිද්යා චරිත මෙන් නොව, සොයන්නේ සහපිරිමින් සමඟ කායික සබඳතා භුක්ති විඳියි. ඔඩිසියස්ට අවශ්‍ය දේ ගැන ඇය එතරම් සැලකිල්ලක් නොදක්වයි, ඔහුව සිරකරුවෙකු ලෙස තබාගෙන අල්ලස් දීමට උත්සාහ කරන අතර ඔහුගේ බිරිඳ වන පෙන්ලෝප් වෙත ආපසු යාමට ඔහුගේ ආශාව තිබියදීත් ඔහු ඇය සමඟ සිටීමට උත්සාහ කරයි.

Chattel Odyssey හි චරිත

ඔඩිසි හි කාන්තාවන් හුදු උකස් හෝ මෙවලම් ලෙස භාවිතා කිරීමේ තවත් උදාහරණයක් නම් විස්තර කිරීමට භාවිතා කරන වචන වේ. මිනීමරු යෝධයන් වන ඇන්ටිෆේට්ස් රජුගේ බිරිඳ සහ දියණිය. Laestrygones ගේ නිවහන වන Lamos ගේ වෙරළට පැමිණි පසු Odysseus ඔහුගේම නැව සැඟවුනු ගුහාවක නංවා අනෙක් නැව් එකොළහ යවයි. ඔහු අතීත ව්‍යසනයන්ගෙන් ඉගෙන ගෙන ඇති අතර ඔහුගේ මිනිසුන් මෙම ස්ථානය විමර්ශනය කරන අතරතුර පසුබසියි . අවාසනාවට අනෙක් නැව් එකොළහට ලැබෙන පිළිගැනීම කාරුණික එකක් නොවේ. තවත් වරක් ඔවුන් කාන්තාවක් විසින් පාවා දෙනු ලැබේ. ඔඩිසියස් තම කාර්ය මණ්ඩලයේ ඉරණම විස්තර කරන බැවින් ඇන්ටිෆේට්ස් රජුගේ බිරිඳ සහ දියණිය ආඛ්‍යානයේ නම් කර නොමැත. සෑම කාන්තාවක්ම හඳුනාගනු ලබන්නේ ඇය රජු සමඟ ඇති සම්බන්ධයෙනි ඇය උස හා බලවත්, Antiphates රජුගේ දියණිය . ඇය නගර වැසියන් තම ජලය ලබා ගත් අර්ටකියා (Artacia) උල්පතේ පැහැදිලි දිය පහරට බැස ඇත. ඔව්හු ඈ ළඟට ගොස් කතා කොට, රජු කවරෙක් ද ඔහුගේ යටත්වැසියන් කවරෙක් දැයි ඇසූ හ. ඇය එකවරම තම පියාගේ උස් නිවසට ඇඟිල්ල දිගු කළාය.ඔවුන් මාලිගාවට ඇතුළු වූ අතර එහි ඔහුගේ භාර්යාව සොයා ගත් නමුත් ඇය කඳු මුදුනේ සිටගත් අතර ඔවුන් ඇයව දැකීමෙන් කෝපයට පත් විය. ඇය තම ස්වාමිපුරුෂයා ඇන්ටිෆේට්ස් රජුව රැස්වීම් ස්ථානයෙන් කැඳවාගෙන එන ලෙස පිටත් කර හැරිය අතර ඔහුගේ එකම සිතුවිල්ල ඔවුන් කාලකණ්ණි ලෙස මරා දැමීමයි. තම දෙමාපියන්ට ඔවුන්ව පාවා දුන් දියණියට හෝ ඔවුන් විනාශ කිරීමට ඔහුව කැඳවූ ඔහුගේ බිහිසුණු බිරිඳ ට වඩා. යෝධයන් සහ රාක්ෂයන් අතර පවා, සඳහන් කරන ලද ගැහැනුන් කැපී පෙනෙන්නේ ඔවුන්ගේ පිරිමි චරිත සම්බන්ධතාවය සඳහා පමණි.

Penelope The Passive

ඔඩිසියස්ගේ ගමනේ සම්පූර්ණ කාරණය, ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහුගේ මව්බිමට ආපසු යාමයි. . ඔහු මහිමය සොයමින් තම බිරිඳ වන පෙන්ලෝප් වෙත ගෙදර යයි. Odyssey හි ප්‍රධාන චරිත අතරින්, ඇය වඩාත් නිෂ්ක්‍රීය චරිත අතර වේ. ඇය තනිවම නැවක් ගෙන තම ස්වාමිපුරුෂයා සොයා යන්නේ නැත. ඔහුගේ ගෞරවය වෙනුවෙන් හෝ ඇගේම නිදහස වෙනුවෙන් සටන් කිරීමට ඇය කඩුවක් අතට ගන්නේ නැත. ඇය තම අතට තරඟ කිරීමට පැමිණි අනවශ්‍ය සූපවේදීන් විසින් තමාව අල්ලා ගැනීම වැළැක්වීමට දක්ෂතාවය සහ උපාය භාවිතා කරයි. Sleeping Beauty, Rapunzel සහ තවත් බොහෝ මිථ්‍යා කාන්තාවන් මෙන්, ඇය නිෂ්ක්‍රීයයි, ඇගේ වීරයා නැවත ඇය වෙත පැමිණෙන තෙක් බලා සිටී.

ඔඩිසියස්ගේ බිරිඳ සහ ඔවුන්ගේ පුතාගේ මව ලෙස, ඇය උතුම් සහ ගුණවත් තැනැත්තියක් ලෙස නිරූපණය කෙරේ. ඔඩිසියස් එනතුරු ඇගේ සූපශාස්ත්‍ර සූක්ෂ්මතාවය ප්‍රශංසනීයයි . ඔඩිසියස්ගෙන් පසුපැමිණීමේදී, ඇය තම ස්වාමිපුරුෂයාගේ අනන්‍යතාවය ස්ථිර ලෙස පිළිගන්නා බව සහතික කිරීමට උදව් කරයි. ඇගේ ඇඳ ඇගේ නිදන කාමරයෙන් මාරු කරන ලෙස ඇය ඔහුගෙන් ඉල්ලා සිටී. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔඩිසියස් පිළිතුරු දෙන්නේ එක් පාදයක් ජීවමාන ගසකින් කැටයම් කර ඇති බැවින් එය චලනය කළ නොහැකි බවයි. මෙම ඉතා පෞද්ගලික සහ සමීප දැනුම පෙන්වීමෙන්, ඔහු ඇත්ත වශයෙන්ම ඔඩිසියස් බව සැකයකින් තොරව ඔප්පු කරයි, ආපසු නිවසට පැමිණියේය.

එපිය පුරාවටම, ඔඩිසියස්ව ඉදිරියට ගෙන යන්නේ කාන්තාවන්ගේ දක්ෂකම සහ කපටිකමයි. ගමන , සහ මිනිසුන්ගේ නිර්භීතකම සහ තිරිසන් ශක්තිය ඔහුගේ ප්‍රගතිය සඳහා ගෞරවය ලබා දෙයි.