오디세이에서 여성 캐릭터는 어떤 역할을 하나요?

그들은 도우미이거나 방해자 입니다. Odyssey의 여성들은 서사시가 쓰여지는 동안 고대 그리스에서 일반적으로 여성의 역할에 대한 통찰력을 제공합니다. 당시의 사회는 가부장제였다 . 여성은 약하지만 교활한 것으로 간주되었습니다. 남성은 강하고 용감하며 용감했습니다. 판도라로 거슬러 올라가는

그리스 신화 는 여성을 종종 어리석고 의지가 약한 것으로 묘사했습니다. 그들을 인도하고 통제할 사람이 필요합니다. 그리스 신화의 기원 이야기에서 판도라는 세상의 모든 불행이 담긴 상자 를 받은 여자였습니다. 그것을 열지 말라는 경고를 받았지만, 그녀는 훔쳐보는 것을 참을 수 없었다. 그녀는 상자를 열음으로써 오늘날까지 인류를 괴롭히는 모든 비애를 해방시켰습니다.

기독교 신화의 이브처럼 판도라는 세상 사람들이 직면한 모든 도전과 어려움에 대한 책임을 지고 있습니다. 오디세이아의 여성들은 판도라의 그늘과 신들의 은총 아래 산다 . 그들은 세상을 혼란에 빠뜨리고 혼돈을 일으키지 않도록 사람들의 인도를 영원히 필요로 합니다.

여성 은 인간사든 신의 일이든 간에 졸자로 자주 사용되었습니다 . 여성은 결혼을 통해 주고받으며 욕망과 경멸의 대상으로 여겨졌다. 훌륭한 미인 헬레네가 납치되어 트로이 전쟁 이 일어났다. 그녀는 체포자들에게 굴복하여 수천 명의 군인의 목숨을 앗아간 것에 대해 비난을 받았습니다. Helen 자신이 살고 싶었던 곳이나 결혼하고 싶었던 사람과 관련하여 자신이 선호했던 것에 대한 실질적인 언급은 없습니다. 그녀는 욕망과 비난의 대상일 뿐이다.

오디세이에 등장하는 여성에 대한 상징주의

오디세이에 등장하는 여성은 몇 가지 범주 중 하나로 분류됩니다. 이들은 남성의 주도 및 통제로부터 독립적일 수 있으므로 위험합니다. 여자는 유혹의 대상이자 성욕의 대상이 될 수 있다 . 여성은 보호받고 존경받아야 할 아내나 정결한 여성이 될 수 있습니다. 마지막으로, 여성은 남성이 권력과 통제를 놓고 씨름할 때 전당포로 사용되는 동산, 노예 또는 아내가 될 수 있습니다.

오디세우스를 돕기 위해 일했던 대부분의 여성들은 딸이나 아내로 묘사되었습니다 . 이 여성들은 오디세우스를 지원하여 그의 여정에서 그를 앞으로 나아가게 했습니다. 그들은 xenia – 환대라는 아이디어를 예시하고 홍보했습니다. 이 미덕은 도덕적 필요성으로 간주되었습니다. 여행자와 낯선 사람에게 환대를 제공함으로써 시민들은 종종 알지 못하는 사이에 신을 즐겁게 했습니다. 제니아의 아이디어는 서사시 전반에 걸쳐 묘사되는 강력한 아이디어입니다. 많은 캐릭터의 운명은 오디세우스가 그들에게 왔을 때 어떻게 받아들였는지에 달려 있습니다.

오디세우스에게 방해를 받은 여인들은 다음과 같이 묘사되었다. 덕이 부족하거나, 의지가 약하거나, 고집이 세거나, 고집이 세거나 . 그들은 정욕에 빠지기 쉬웠고 자제력이 거의 없었습니다. 교활함을 사용하는 것이 좋은 것으로 묘사되는 경우는 드뭅니다. 주목할만한 예외는 오디세우스의 아내 페넬로페입니다. 그의 귀환을 기다리는 동안 그녀는 태피스트리를 완성하면 정장을 고려하겠다고 말함으로써 잠재적 구혼자를 외면합니다. 한동안 그녀는 매일 밤 그녀의 모든 작업을 취소함으로써 거절을 연장할 수 있습니다. 그녀의 속임수가 발각되자 그녀는 강제로 태피스트리 를 완성해야 합니다. 정숙한 여인이라 할지라도 교활함과 영리함을 사용하는 것은 벌을 받습니다.

동산 위치에 있는 여성들은 여러 번 오디세우스의 여정을 도울 기회가 있었습니다. 그 여성들은 덕이 있는 것으로 묘사되었습니다 . 흥미로운 점은 그들의 입장을 인정하지 않는다는 것입니다. 예를 들어, 오디세우스가 이타카로 돌아올 때 그를 돕는 노예는 죽음의 위협을 받고 그렇게 합니다.

고대 그리스의 여성

오디세이가 묘사한 여성 은 거의 모든 경우에 여성을 남성보다 미묘하게 덜하고 약하게 표현하기 때문에 매우 가부장적입니다. 어머니와 젊은 여성들의 챔피언인 자랑스러운 전사 여신 아테나 조차도 발작을 일으키고 판단력이 떨어지는 순간을 겪습니다. 여성은 스토리 아크의 남성에게 제공할 수 있는 것으로 평가되었습니다. 오디세우스가 대화를 나누는 죽은 자들도 자신들의 이야기를 하면서 자신을 소개한다.남편과 자녀와 그들의 아들의 착취. 여성의 가치는 남성과의 관계 및 남성에게 제공되는 가치에 의해 명확하게 묘사됩니다.

서사시 원본 독자의 일상 생활에 대해 알려진 바는 거의 없지만 시는 문화에 대한 통찰력을 제공합니다. 모든 수준에서 계급과 성별의 엄격한 계층 구조가 있습니다 . 그 선 밖으로 발을 내딛는 것은 남성이든 여성이든 눈살을 찌푸리게 했습니다. 사회가 정한 역할에 따르기를 거부하고 운명에 처한 신들의 위험을 무릅쓰고 그들을 덜 친절하게 대하는 사람.

반격하는 여자들

오디세우스는 여행하면서 몇몇 독립적인 여성. 마녀 키르케는 분명히 그의 여행에 방해가 되며 여행을 계속하기 위해 그를 풀어주기 전에 그녀의 연인으로 1년 동안 그녀와 함께 있을 것을 요구합니다. 요정 칼립소는 그를 가두어 7년 동안 노예로 두다가 마침내 헤르메스 신의 설득으로 그를 풀어 주기로 동의했습니다. 두 경우 모두 여성은 남성의 영향으로부터 독립적입니다. 인도되지 않고 통제되지 않은 상태에서 그들은 "마녀"와 "님프", 부인할 수 없는 힘을 가지고 있지만 성격이나 자제력은 거의 없는 생물로 묘사됩니다. 그들의 욕망은 전적으로 이기적입니다. 그들은 오디세우스나 그의 임무나 그의 선원들에게 아무런 관심도 보이지 않습니다. 키르케는 선원들을 돼지로 바꾸고 칼립소는 그를 포로로 가두어 계속할 수 없도록 합니다.여행.

키르케의 캐릭터는 잔인한 힘으로 그녀를 때리는 것이 아니라 오히려 그녀 자신의 약점인 그녀의 욕망을 이용하여 키르케를 괴롭히는 고귀하고 영리한 오디세우스에게 포일을 제공합니다. Calypso는 대비를 제공합니다. 오디세우스가 고향을 그리워하고 아내에 대한 자연스러운 감정을 표현하는 동안, 그녀는 냉담하게 그를 유혹하여 그녀와 함께 머물게 하려고 합니다. 그녀의 불멸의 제안조차도 고향으로 돌아가고 싶은 그의 욕망을 흔들기에 충분하지 않습니다.

바늘의 눈을 통해

오디세이의 여성 은 드뭅니다. 극중 언급되는 19명의 주인공 중 단 7명만이 여성이고, 1명은 바다괴물 이다. 그 중 4개 여신 아테나, 노예 에우리클레이아, 나우시카와 파이아케스의 공주이자 여왕인 그녀의 어머니 아레테는 오디세우스의 여행을 방해하기보다는 도와줍니다.

각각 엄마나 딸 역으로 캐스팅된다. Athena는 오디세우스의 어머니이자 멘토로서 다른 신들에게 자신의 사건을 간청하고 개입하며 종종 오디세우스 자신의 "멘토"로 나타납니다. Eurycleia는 노예 신분에도 불구하고 Odysseus와 나중에 그의 아들의 간호사였습니다. 그녀는 또한 어머니 역할에 캐스팅되었습니다. 나우시카와 그녀의 어머니는 모녀 팀 으로 그들의 미덕을 사용하여 남편과 아버지를 지원하고 지원하며 Phaeacians의 자랑스러운 지도자가 Xenia의 자연법을 수호하도록 합니다. 여성에 대한 미덕, 존경, 존경의 길

사악한 마녀들과 다른 창녀들

여성인 오디세이 등장인물 중 아테나, 키르케 및 Calypso는 독립 에이전트입니다. Athena는 다른 신들과 함께 Odysseus의 사건을 변호할 때 자신의 의지대로 행동하는 것 같습니다. 강력한 여신인 그녀도 제우스의 뜻에 묶여 있습니다. 키르케는 고립된 섬에 사람을 필요로 하지 않으며, 가까이 오는 사람을 극도로 경멸합니다. 그녀는 Odysseus의 승무원을 돼지로 바꾸어 일반적으로 남성에 대한 그녀의 의견을 적절하게 반영합니다 . 그녀는 헤르메스의 도움으로 오디세우스가 그녀를 능가할 때까지 부주의하고 생각이 없으며 잔인한 것으로 묘사됩니다. 그는 그를 해치지 않겠다고 약속함으로써 그녀를 위협합니다.

그녀의 계략을 피하는 오디세우스의 기술에 감명받은 키르케는 남자를 미워하다가 1년 동안 오디세우스를 연인으로 삼는다 . 자신을 이긴 남자와 사랑에 빠지거나 욕망하는 여자의 주제가 보편적이고, 키르케는 그녀의 역할을 따르는 원형적 인물이다. 그녀의 정욕적이고 쾌락주의적인 습관은 부하들을 집으로 데려가기 위해 올바른 방향으로 인도하려는 오디세우스와 대조를 이룹니다. Circe와 함께한 그의 1년은 그의 부하들을 인간 형태로 되돌리고 탈출하겠다는 그녀의 동의를 얻기 위한 희생입니다.

님프인 칼립소는 여성의 섹슈얼리티를 나타냅니다 . 님프로서 바람직한 존재이며, 고결한 모녀 전형 캐릭터와 달리남성과의 육체적 관계를 즐깁니다. 그녀는 오디세우스가 원하는 것에 대해 거의 관심을 보이지 않고 그를 포로로 유지하고 뇌물을 주려고 노력하며 그의 아내 페넬로페에게 집으로 돌아가고 싶은 그의 욕망에도 불구하고 그녀와 함께 머물도록 합니다.

Chattel Odyssey의 캐릭터

Odyssey에서 단순한 졸이나 도구로 여성이 사용하는 또 다른 예는 다음을 설명하는 데 사용되는 문구입니다. 식인 거인의 왕 안티파테스의 아내이자 딸. Laestrygones의 고향 인 Lamos의 해안에 도착하면 Odysseus는 숨겨진 만에 자신의 배를 정박하고 다른 11 척의 배를 보냅니다. 그는 과거의 재난으로부터 교훈을 얻었고 그의 부하들이 이곳을 조사하는 동안 뒤로 물러났습니다 . 불행하게도 다른 11척의 배들은 그들이 받는 환영이 친절하지 않았습니다. 다시 한 번 여자에게 배신당한다. Antiphates 왕의 아내와 딸은 Odysseus가 그의 승무원의 운명을 이야기함에 따라 내러티브에서 이름이 지정되지 않습니다. 각 여성은 왕과의 관계로만 식별됩니다. :

“마을 근처에서 그들은 물을 긷는 소녀에게 왔습니다. 그녀는 안티파테스 왕 의 딸로 키가 크고 힘이 셌습니다. 그녀는 마을 사람들이 물을 길러온 아르타키아(Artacia) 샘의 맑은 개울로 내려왔다. 그들은 그녀에게 다가가 그녀에게 말을 걸었습니다. 왕이 누구이며 그의 백성이 누구인지 물었습니다. 그녀는 즉시 아버지의 높은 집을 가리켰다.그들이 궁전에 들어가 그의 아내 를 거기에서 찾았으나 그녀는 산꼭대기에 서 있었고 그들은 그녀를 보고 깜짝 놀랐습니다. 그녀는 집결지에서 그녀의 남편 안티파테스 왕을 데려오라고 즉시 보냈고 그의 유일한 생각은 그들을 비참하게 죽이는 것뿐이었습니다. 부모에게 그들을 배신한 딸이나 그들을 파괴하라고 그를 부른 그의 무시무시한 아내 보다. 거인과 괴물 중에서도 언급된 여성은 남성 캐릭터 관계에서만 두드러집니다.

수동적 페넬로페

물론 오디세우스의 전체 여정은 고향으로 돌아가는 것입니다. . 그는 영광을 추구하고 아내 페넬로페의 집으로 돌아가고 있습니다. 오디세이의 주인공들 중 그녀는 가장 소극적이다. 그녀는 자신이 배를 타고 남편을 찾으러 나가지 않습니다. 그녀는 그의 명예나 심지어 자신의 자유를 위해 싸우기 위해 칼을 집어들지 않습니다. 그녀는 영리함과 계략을 사용하여 자신의 손을 놓고 경쟁하기 위해 온 원치 않는 구혼자들에게 자신을 빼앗기지 않도록 합니다. 잠자는 숲속의 미녀, 라푼젤, 그리고 다른 많은 신화 속 여성들처럼 그녀는 그녀의 영웅이 그녀에게 돌아오기를 기다리며 수동적입니다.

오디세우스의 아내이자 아들의 어머니로서 그녀는 고상하고 고결한 존재로 묘사된다. 오디세우스가 올 때까지 구혼자들을 물리치는 그녀의 영리함은 감탄할 만하다 . 오디세우스 이후도착 후, 그녀는 남편이 그녀에게 자신을 증명할 것을 요구함으로써 남편의 신분이 확고하게 받아들여지도록 돕습니다. 그녀는 그에게 침실에서 침대를 옮기라고 요청합니다. 물론 오디세우스는 다리 중 하나가 살아 있는 나무를 깎아 만든 것이기 때문에 움직일 수 없다고 대답한다. 이 매우 개인적이고 친밀한 지식을 보여줌으로써 그는 자신이 집으로 돌아온 오디세우스라는 사실을 의심할 여지 없이 증명합니다. 여행 , 그리고 인간의 용감함과 무자비한 힘은 그의 진보에 대한 공로를 인정받습니다.