Các Nhân Vật Nữ Trong Sử Thi – Người Trợ Giúp Và Kẻ Trở Ngại

John Campbell 17-04-2024
John Campbell

Các nhân vật nữ đóng vai trò gì trong cuộc phiêu lưu?

commons.wikimedia.org

Họ là Người trợ giúp hoặc Người cản trở . Women in the Odyssey cung cấp một cái nhìn sâu sắc về vai trò của phụ nữ nói chung ở Hy Lạp cổ đại trong thời gian viết sử thi. Xã hội thời đó mang tính gia trưởng . Phụ nữ được coi là yếu đuối nhưng xảo quyệt. Đàn ông mạnh mẽ, dũng cảm và can đảm.

Thần thoại Hy Lạp kéo dài từ thời Pandora miêu tả phụ nữ thường ngu ngốc và yếu đuối , với sự tò mò quá mạnh mẽ vì lợi ích của bản thân, khiến họ bỏ rơi họ cần một người đàn ông để hướng dẫn và kiểm soát họ. Trong câu chuyện nguồn gốc của thần thoại Hy Lạp, Pandora là một người phụ nữ được trao cho chiếc hộp chứa tất cả những điều bất hạnh của thế giới . Được cảnh báo là không được mở nó, cô ấy không thể cưỡng lại việc nhìn trộm. Bằng cách mở chiếc hộp, cô ấy đã giải phóng tất cả những tai ương đang đeo bám nhân loại cho đến ngày nay.

Giống như Eve trong thần thoại Cơ đốc giáo, Pandora chịu trách nhiệm cho tất cả những thách thức và khó khăn mà con người trên thế giới phải đối mặt. Phụ nữ, trong Odyssey, sống dưới cái bóng của Pandora và sự bất mãn của các vị thần . Họ mãi mãi cần sự lãnh đạo của đàn ông để ngăn họ tàn phá và tạo ra sự hỗn loạn trên thế giới.

Phụ nữ thường được sử dụng như những con tốt, dù là trong công việc của con người hay của các vị thần . Phụ nữ được trao và lấy trong hôn nhân, bị coi là đối tượng của cả ham muốn và khinh bỉ. Helen, một mỹ nhân tuyệt sắc, đã bị cướp đi, gây ra cuộc chiến thành Troy . Cô bị chỉ trích vì đã nhượng bộ những kẻ bắt giữ mình, khiến hàng ngàn binh lính phải trả giá bằng mạng sống. Không có đề cập thực sự nào được đưa ra về những gì bản thân Helen thích hơn về nơi cô ấy muốn cư trú hoặc người mà cô ấy muốn kết hôn. Cô chỉ là đối tượng của ham muốn và đổ lỗi.

Biểu tượng về phụ nữ trong sử thi

Phụ nữ trong sử thi thuộc một trong số ít loại hình - họ có thể độc lập với sự lãnh đạo và kiểm soát của nam giới, do đó rất nguy hiểm. Phụ nữ có thể là nguồn cám dỗ và là đối tượng của ham muốn tình dục . Một người phụ nữ có thể là một người vợ hoặc người phụ nữ đức hạnh, được bảo vệ và ngưỡng mộ. Cuối cùng, một người phụ nữ có thể là một người hầu, một nô lệ hoặc một người vợ được sử dụng như một con tốt khi đàn ông tranh giành quyền lực và sự kiểm soát.

Hầu hết những phụ nữ làm việc để hỗ trợ Odysseus đều được miêu tả là con gái hoặc vợ . Những người phụ nữ này đã tìm cách hỗ trợ Odysseus, đưa anh ta tiến lên trong cuộc hành trình của mình. Họ đã minh họa và thúc đẩy ý tưởng về xenia – lòng hiếu khách. Đức tính này được coi là một điều cần thiết về mặt đạo đức. Bằng cách cung cấp lòng hiếu khách cho khách du lịch và người lạ, công dân thường tiếp đãi các vị thần mà không hề hay biết. Ý tưởng về xenia là một ý tưởng mạnh mẽ được miêu tả xuyên suốt sử thi . Số phận của nhiều nhân vật phụ thuộc vào cách họ tiếp nhận Odysseus khi anh ta đến với họ mà không rõ.

Những người phụ nữ bị cản trở đến với Odysseus được miêu tả là thiếu đức hạnh, nhu nhược, cố chấp, ngoan cố . Họ dễ bị ham muốn và ít tự chủ. Việc sử dụng xảo quyệt hiếm khi được miêu tả là một điều tốt. Một ngoại lệ đáng chú ý là Penelope, vợ của Odysseus. Trong khi chờ đợi sự trở lại của anh ấy, cô ấy từ chối những người theo đuổi tiềm năng bằng cách nói với họ rằng cô ấy sẽ xem xét bộ đồ của họ khi cô ấy hoàn thành tấm thảm của mình. Trong một thời gian, cô ấy có thể kéo dài thời gian từ chối bằng cách hoàn tác tất cả công việc của mình mỗi đêm. Khi mánh khóe của cô ấy bị phát hiện, cô ấy buộc phải hoàn thành tấm thảm . Ngay cả ở một người phụ nữ đức hạnh, việc sử dụng xảo quyệt và thông minh cũng bị trừng phạt.

Nhiều lần, phụ nữ ở vị trí trò chuyện đã có cơ hội hỗ trợ Odysseus trong cuộc hành trình của anh ta. Những người phụ nữ đó được miêu tả là đức hạnh . Có một sự thiếu thừa nhận thú vị về vị trí của họ. Ví dụ, người nô lệ hỗ trợ Odysseus khi anh ta trở về Ithaca, làm như vậy dưới sự đe dọa của cái chết.

Xem thêm: HY LẠP CỔ ĐẠI – EURIPIDES – ORESTES

Phụ nữ ở Hy Lạp cổ đại

Miêu tả phụ nữ trong Odyssey là mang tính gia trưởng nặng nề, vì nó thể hiện phụ nữ kém cỏi và yếu đuối hơn nam giới trong hầu hết mọi trường hợp. Ngay cả Athena, nữ thần chiến binh kiêu hãnh, là nhà vô địch của các bà mẹ và phụ nữ trẻ , cũng phải chịu những cơn thịnh nộ và những khoảnh khắc phán đoán kém cỏi. Phụ nữ được đánh giá cao vì những gì họ có thể cống hiến cho những người đàn ông trong cốt truyện. Ngay cả những người chết mà Odysseus trò chuyện cũng tự giới thiệu mình bằng cách nói về họ.sự bóc lột của chồng con và con trai của họ. Giá trị của phụ nữ được phân định rõ ràng bởi các mối quan hệ của họ và giá trị mà họ dành cho nam giới.

Mặc dù ít được biết về cuộc sống hàng ngày của những độc giả ban đầu của sử thi, bài thơ cung cấp một số hiểu biết về văn hóa. Có sự phân cấp nghiêm ngặt về đẳng cấp và giới tính ở mọi cấp độ . Bước ra ngoài những ranh giới đó đã bị cau mày nặng nề đối với cả nam và nữ. Bất cứ ai từ chối tuân theo các vai trò do xã hội đặt ra và các vị thần có nguy cơ bị số phận đối xử kém tử tế hơn.

Những người phụ nữ chống trả

Khi Odysseus đi du lịch, anh ấy đã gặp một số phụ nữ độc lập. Circe, một phù thủy, rõ ràng là một trở ngại cho chuyến du hành của anh ấy và yêu cầu anh ấy ở lại với cô ấy trong một năm với tư cách là người yêu của cô ấy trước khi thả anh ấy tiếp tục cuộc hành trình. Calypso, một tiên nữ, bẫy anh ta và bắt anh ta làm nô lệ trong bảy năm trước khi đồng ý thả anh ta khi được thần Hermes thuyết phục. Trong cả hai trường hợp, phụ nữ độc lập với ảnh hưởng của nam giới. Trong trạng thái phóng túng và không được kiểm soát, họ được miêu tả là “phù thủy” và “nữ thần”, những sinh vật sở hữu sức mạnh không thể phủ nhận nhưng lại thiếu tính cách hoặc khả năng tự kiểm soát. Mong muốn của họ là hoàn toàn ích kỷ. Họ tỏ ra không quan tâm đến Odysseus hay sứ mệnh của anh ta hay thủy thủ đoàn của anh ta. Circe cố ý biến thủy thủ đoàn của mình thành lợn, trong khi Calypso giữ anh ta làm tù nhân, ngăn cản anh ta tiếp tục công việc của mình.hành trình.

Nhân vật của Circe là lá chắn cho Odysseus cao quý và thông minh, người không đánh đập cô bằng sức mạnh vũ phu mà sử dụng điểm yếu của chính mình - dục vọng - để chống lại cô. Calypso cung cấp một sự tương phản. Trong khi Odysseus khao khát tổ ấm của mình và bày tỏ tình cảm tự nhiên với vợ, thì cô lại cố gắng dụ dỗ anh ở lại với mình một cách nhẫn tâm. Ngay cả lời đề nghị về sự bất tử của cô ấy cũng không đủ để lay chuyển anh ấy khỏi mong muốn trở về nhà của mình.

Qua lỗ kim

Phụ nữ trong Odyssey rất khan hiếm. Trong số 19 nhân vật chính được đề cập trong vở kịch, chỉ có bảy người là nữ và một người là thủy quái . Trong số đó, bốn người, nữ thần Athena, nô lệ Eurycleia, Nausicaa và mẹ cô là Arete, công chúa và nữ hoàng của người Phaeacians, hỗ trợ Odysseus thay vì cản trở cuộc hành trình của anh ta.

Mỗi người được chọn đóng vai mẹ hoặc con gái. Athena là một người cố vấn, một người mẹ của Odysseus, cầu xin các vị thần khác can thiệp và can thiệp vào trường hợp của anh ta, thường xuất hiện với tư cách là "người cố vấn" cho chính Odysseus. Eurycleia, mặc dù thân phận nô lệ, là y tá của Odysseus và sau này là con trai của ông. Cô ấy cũng được chọn vào một vai người mẹ. Nausicaa và mẹ cô là một nhóm mẹ con , những người sử dụng đức hạnh của mình để hỗ trợ và giúp đỡ chồng và cha của họ, đảm bảo rằng thủ lĩnh đáng tự hào của người Phaeacia tuân thủ luật tự nhiên của Xenia. Con đường dẫn đến đức hạnh, sự ngưỡng mộ và kính trọng đối với một người phụ nữ trongOdyssey thực sự là một cái hẹp.

Phù thủy độc ác và gái điếm khác

commons.wikimedia.org

Trong số nhân vật Odyssey là nữ, chỉ có Athena, Circe và Calypso là các đại lý độc lập. Athena dường như hành động theo ý muốn của mình khi cô ấy cầu xin trường hợp của Odysseus với các vị thần khác. Ngay cả cô ấy, một nữ thần mạnh mẽ, cũng bị ràng buộc bởi ý muốn của Zeus. Circe không yêu cầu người đàn ông nào trên hòn đảo biệt lập của mình, đối xử với bất kỳ ai đến gần với thái độ khinh bỉ tột độ. Cô ấy biến phi hành đoàn của Odysseus thành lợn, một phản ánh khá phù hợp với quan điểm của cô ấy về đàn ông nói chung . Cô ấy được miêu tả là bất cẩn, thiếu suy nghĩ và độc ác cho đến khi Odysseus, với sự giúp đỡ của Hermes, vượt qua cô ấy. Anh ta đe dọa cô bằng cách hứa sẽ không làm hại anh ta.

Ấn tượng với kỹ năng né tránh mưu mẹo của Odysseus, Circe sau đó chuyển từ ghét đàn ông sang lấy Odysseus làm người yêu của mình trong một năm. Chủ đề về một người phụ nữ yêu hoặc ham muốn một người đàn ông đã đánh bại họ là chủ đề phổ biến và Circe là một nhân vật nguyên mẫu tuân theo vai diễn của cô ấy. Thói quen ham muốn và khoái lạc của cô trái ngược với Odysseus, người cố gắng dẫn dắt người của mình đi đúng hướng để đưa họ về nhà. Một năm của anh ấy với Circe là sự hy sinh để đạt được sự đồng ý của cô ấy nhằm biến người của anh ấy trở lại hình dạng con người và trốn thoát.

Calypso, nữ thần, đại diện cho giới tính của phụ nữ . Là một tiên nữ, cô ấy được khao khát và, không giống như các nhân vật nguyên mẫu Mẹ và Con gái đức hạnh, cô ấy tìm kiếm vàthích quan hệ thể xác với đàn ông. Cô ấy tỏ ra không mấy quan tâm đến những gì Odysseus muốn, giữ anh ta làm tù nhân và cố gắng hối lộ để anh ta ở lại với cô ấy mặc dù anh ta muốn trở về nhà với Penelope, vợ của anh ta.

Chattel Các nhân vật trong Odyssey

commons.wikimedia.org

Một ví dụ khác về việc sử dụng phụ nữ trong Odyssey như những con tốt hay công cụ đơn thuần là từ ngữ dùng để mô tả vợ và con gái của vua của những người khổng lồ ăn thịt người, Antiphates. Khi đến bờ biển của Lamos, quê hương của Laestrygones, Odysseus neo đậu con tàu của mình trong một vịnh nhỏ bí mật và đưa mười một con tàu khác lên đường. Anh ấy đã rút ra bài học từ những thảm họa trong quá khứ và đã kiềm chế trong khi người của anh ấy điều tra nơi này . Thật không may cho mười một con tàu khác, sự chào đón mà họ nhận được không hề tử tế. Một lần nữa, họ bị phản bội bởi một người phụ nữ. Vợ và con gái của vua Antiphates không có tên trong câu chuyện khi Odysseus kể lại số phận của thủy thủ đoàn của mình. Mỗi người phụ nữ chỉ được xác định bởi mối quan hệ của cô ấy với nhà vua :

“Vừa ra khỏi thị trấn, họ bắt gặp một cô gái đang múc nước; cô ấy cao và mạnh mẽ, con gái của Vua Antiphates . Cô ấy đã đi xuống dòng nước trong vắt của con suối Artakia (Artacia), từ đó người dân thị trấn lấy nước của họ lên. Họ đến gần cô và nói chuyện với cô, hỏi nhà vua là ai và thần dân của ông là ai; cô lập tức chỉ vào ngôi nhà cao ngất ngưởng của cha mình.Họ bước vào cung điện và thấy vợ của anh ta ở đó, nhưng cô ấy cao như núi, và họ kinh hoàng khi nhìn thấy cô ấy. Cô lập tức cử người đi tìm vua Antiphates chồng mình từ nơi tập trung, và suy nghĩ duy nhất của ông ta là giết họ một cách thảm hại.

Chỉ có tên của nhà vua là đáng được nhắc đến, và ông ta cũng không kém phần quái dị hơn là đứa con gái đã phản bội cha mẹ mình hoặc người vợ ghê tởm của anh ta , người đã gọi anh ta đến để tiêu diệt họ. Ngay cả giữa những người khổng lồ và quái vật, những người phụ nữ được đề cập chỉ đáng chú ý vì mối quan hệ với nhân vật nam của họ.

Penelope Người bị động

Tất nhiên, toàn bộ mục đích trong hành trình của Odysseus là trở về quê hương của anh ấy . Anh ấy đang tìm kiếm vinh quang và về nhà với vợ mình, Penelope. Trong số nhân vật chính trong Odyssey, cô ấy là một trong những nhân vật thụ động nhất. Cô ấy không tự mình lên tàu và ra ngoài tìm chồng. Cô ấy không cầm kiếm để chiến đấu vì danh dự của anh ấy hay thậm chí là tự do của chính mình. Cô ấy sử dụng sự thông minh và mưu mẹo để ngăn mình khỏi bị bắt bởi bất kỳ kẻ cầu hôn không mong muốn nào đến tranh giành bàn tay của cô ấy. Giống như Người đẹp ngủ trong rừng, Rapunzel và nhiều phụ nữ trong thần thoại khác, cô ấy thụ động, chờ đợi người hùng trở lại với mình.

Là vợ của Odysseus và là mẹ của con trai họ, bà được miêu tả là cao quý và đức hạnh. Sự thông minh của cô ấy trong việc ngăn chặn những kẻ cầu hôn cho đến khi Odysseus đến thật đáng ngưỡng mộ . Sau Odysseus’đến, cô ấy giúp đảm bảo rằng danh tính của chồng mình được chấp nhận chắc chắn bằng cách yêu cầu anh ấy chứng minh bản thân với cô ấy. Cô ấy yêu cầu anh ấy chuyển giường của cô ấy ra khỏi phòng ngủ của cô ấy. Tất nhiên, Odysseus trả lời rằng nó không thể di chuyển được vì một trong hai chân được chạm khắc từ cây sống. Bằng cách thể hiện sự hiểu biết rất riêng tư và thân mật này, anh ta chứng tỏ không còn nghi ngờ gì nữa rằng anh ta thực sự là Odysseus, đã trở về nhà.

Xem thêm: Văn bia trong Iliad: Tiêu đề của các nhân vật chính trong bài thơ sử thi

Xuyên suốt sử thi, chính sự thông minh và xảo quyệt của những người phụ nữ đã đưa Odysseus tiến về phía trước trong sự nghiệp của mình. cuộc hành trình , và sự dũng cảm và sức mạnh vũ phu của những người đàn ông được ghi nhận cho sự tiến bộ của anh ấy.

John Campbell

John Campbell là một nhà văn tài năng và đam mê văn chương, được biết đến với sự đánh giá sâu sắc và kiến ​​thức sâu rộng về văn học cổ điển. Với niềm đam mê chữ viết và niềm say mê đặc biệt đối với các tác phẩm của Hy Lạp và La Mã cổ đại, John đã dành nhiều năm để nghiên cứu và khám phá Bi kịch cổ điển, thơ trữ tình, hài kịch mới, trào phúng và thơ sử thi.Tốt nghiệp loại xuất sắc ngành Văn học Anh tại một trường đại học danh tiếng, nền tảng học vấn của John cung cấp cho anh nền tảng vững chắc để phân tích và diễn giải một cách phê bình những tác phẩm văn học vượt thời gian này. Khả năng đi sâu vào các sắc thái trong Thơ ca của Aristotle, cách diễn đạt trữ tình của Sappho, trí thông minh sắc sảo của Aristophanes, những suy nghĩ châm biếm của Juvenal và những câu chuyện sâu sắc của Homer và Virgil thực sự là đặc biệt.Blog của John đóng vai trò là nền tảng tối quan trọng để anh ấy chia sẻ những hiểu biết, quan sát và diễn giải của mình về những kiệt tác cổ điển này. Thông qua phân tích tỉ mỉ về chủ đề, nhân vật, biểu tượng và bối cảnh lịch sử, ông đã làm sống động các tác phẩm của những người khổng lồ trong văn học cổ đại, giúp độc giả thuộc mọi thành phần và sở thích có thể tiếp cận chúng.Phong cách viết quyến rũ của ông thu hút cả tâm trí và trái tim của độc giả, lôi cuốn họ vào thế giới kỳ diệu của văn học cổ điển. Với mỗi bài đăng trên blog, John khéo léo kết hợp sự hiểu biết học thuật của mình với sự hiểu biết sâu sắc.kết nối cá nhân với những văn bản này, làm cho chúng trở nên liên quan và phù hợp với thế giới đương đại.Được công nhận là người có thẩm quyền trong lĩnh vực của mình, John đã đóng góp các bài viết và tiểu luận cho một số tạp chí và ấn phẩm văn học có uy tín. Chuyên môn của ông về văn học cổ điển cũng đã khiến ông trở thành diễn giả được săn đón tại nhiều hội nghị học thuật và sự kiện văn học.Thông qua văn xuôi hùng hồn và sự nhiệt tình sôi nổi của mình, John Campbell quyết tâm làm sống lại và tôn vinh vẻ đẹp vượt thời gian và ý nghĩa sâu sắc của văn học cổ điển. Cho dù bạn là một học giả tận tâm hay chỉ đơn giản là một độc giả tò mò đang tìm cách khám phá thế giới của Oedipus, những bài thơ tình của Sappho, những vở kịch dí dỏm của Menander hay những câu chuyện anh hùng của Achilles, blog của John hứa hẹn sẽ là một nguồn tài nguyên vô giá sẽ giáo dục, truyền cảm hứng và truyền cảm hứng cho bạn. một tình yêu trọn đời cho những tác phẩm kinh điển.