ລັກສະນະຍິງໃນ Odyssey - ຜູ້ຊ່ວຍແລະການຂັດຂວາງ

John Campbell 17-04-2024
John Campbell

ຕົວລະຄອນຜູ້ຍິງໃນ odyssey ມີບົດບາດອັນໃດແດ່?

commons.wikimedia.org

ພວກເຂົາເປັນຜູ້ຊ່ວຍ ຫຼືຜູ້ຂັດຂວາງ . ແມ່ຍິງໃນ Odyssey ສະເຫນີຄວາມເຂົ້າໃຈກ່ຽວກັບບົດບາດຂອງແມ່ຍິງໂດຍທົ່ວໄປໃນປະເທດເກຣັກບູຮານໃນຊ່ວງເວລາຂອງການຂຽນບົດວິຈານ. ສັງຄົມໃນສະໄໝນັ້ນເປັນບັນພະບຸລຸດ . ແມ່ຍິງໄດ້ຖືກພິຈາລະນາວ່າອ່ອນແອແຕ່ cunning. ຜູ້ຊາຍມີຄວາມແຂງແຮງ, ກ້າຫານ, ກ້າຫານ.

ນິທານນິກາຍກຣີກ ກັບຄືນສູ່ Pandora ວາດພາບຜູ້ຍິງວ່າເປັນຄົນໂງ່ຈ້າ ແລະໃຈອ່ອນຫຼາຍ , ດ້ວຍຄວາມຢາກຮູ້ຢາກເຫັນຂອງເຂົາເຈົ້າແຮງເກີນໄປເພື່ອຄວາມດີຂອງຕົນເອງ, ປ່ອຍໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ ຕ້ອງການຜູ້ຊາຍທີ່ຈະນໍາພາແລະຄວບຄຸມເຂົາເຈົ້າ. ໃນເລື່ອງຕົ້ນກໍາເນີດຂອງ mythology ກຣີກ, Pandora ແມ່ນແມ່ຍິງທີ່ໄດ້ຮັບກ່ອງຫນຶ່ງທີ່ບັນຈຸຄວາມທຸກຂອງໂລກ . ເຕືອນບໍ່ໃຫ້ເປີດມັນ, ນາງບໍ່ສາມາດຕ້ານທານການເບິ່ງ. ໂດຍການເປີດກ່ອງ, ນາງໄດ້ປົດປ່ອຍທຸກຄວາມທຸກທີ່ຂົ່ມເຫັງມະນຸດຈົນເຖິງທຸກວັນນີ້.

ເຊັ່ນດຽວກັບ Eve ຂອງ mythology ຂອງຄຣິສຕຽນ, Pandora ຮັບຜິດຊອບຕໍ່ສິ່ງທ້າທາຍ ແລະຄວາມຫຍຸ້ງຍາກທັງໝົດທີ່ມະນຸດທົ່ວໂລກປະເຊີນ. ແມ່ຍິງ, ໃນ Odyssey, ອາໄສຢູ່ພາຍໃຕ້ຮົ່ມຂອງ Pandora, ແລະຄວາມກຽດຊັງຂອງເທບພະເຈົ້າ . ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຕ້ອງ​ການ​ການ​ນຳ​ໜ້າ​ຂອງ​ຜູ້​ຊາຍ​ຕະ​ຫຼອດ​ໄປ ເພື່ອ​ປ້ອງ​ກັນ​ບໍ່​ໃຫ້​ພວກ​ເຂົາ​ເກີດ​ຄວາມ​ວຸ້ນ​ວາຍ​ແລະ​ຄວາມ​ວຸ່ນ​ວາຍ​ຢູ່​ໃນ​ໂລກ.

ຜູ້ຍິງ ມັກຈະຖືກໃຊ້ເປັນເຄື່ອງຍໍ, ບໍ່ວ່າຈະຢູ່ໃນເລື່ອງຂອງມະນຸດ ຫຼືຂອງພະເຈົ້າ . ແມ່ຍິງໄດ້ຖືກມອບໃຫ້ແລະຖືກປະຕິບັດໃນການແຕ່ງງານ, ຖືເປັນວັດຖຸຂອງທັງຄວາມປາຖະຫນາແລະການດູຖູກ. ນາງເຮເລນ, ຄວາມງາມທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່, ຖືກລັກໄປ, ເຊິ່ງກໍ່ໃຫ້ເກີດສົງຄາມ Trojan . ນາງໄດ້ຖືກວິພາກວິຈານໃນການຍອມຈໍານົນຕໍ່ຜູ້ຖືກຈັບຂອງນາງ, ເຮັດໃຫ້ຊີວິດຂອງທະຫານຫລາຍພັນຄົນເສຍຊີວິດ. ບໍ່ມີການກ່າວເຖິງແທ້ໆກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ນາງ Helen ຕົນເອງມັກໃນແງ່ຂອງບ່ອນທີ່ນາງຢາກຈະຢູ່ຫຼືຜູ້ທີ່ນາງຢາກຈະແຕ່ງງານ. ນາງແມ່ນພຽງແຕ່ຈຸດປະສົງຂອງຄວາມປາຖະຫນາແລະການຕໍານິ.

ສັນຍາລັກກ່ຽວກັບແມ່ຍິງໃນ Odyssey

ແມ່ຍິງໃນ Odyssey ຕົກຢູ່ໃນຫນຶ່ງໃນຈໍານວນຫນ້ອຍຂອງປະເພດ - ພວກເຂົາສາມາດເປັນເອກະລາດຈາກການນໍາພາແລະການຄວບຄຸມຂອງຜູ້ຊາຍ, ແລະດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງເປັນອັນຕະລາຍ. ແມ່ຍິງສາມາດເປັນແຫຼ່ງຂອງການລໍ້ລວງ ແລະເປັນວັດຖຸປະສົງທາງເພດ . ແມ່ຍິງສາມາດເປັນພັນລະຍາຫຼືແມ່ຍິງທີ່ມີຄຸນງາມຄວາມດີ, ໄດ້ຮັບການປົກປ້ອງແລະຊົມເຊີຍ. ສຸດທ້າຍ, ແມ່ຍິງສາມາດເປັນ chattel, ເປັນສໍາລອງຫຼືພັນລະຍາຖືກນໍາໃຊ້ເປັນ pawn ໃນຂະນະທີ່ຜູ້ຊາຍ wrestled ອໍານາດແລະການຄວບຄຸມ.

ຜູ້ຍິງສ່ວນໃຫຍ່ທີ່ເຮັດວຽກເພື່ອຊ່ວຍເຫຼືອ Odysseus ໄດ້ຖືກສະແດງວ່າເປັນລູກສາວ ຫຼືພັນລະຍາ . ແມ່ຍິງເຫຼົ່ານີ້ສະແຫວງຫາການສະຫນັບສະຫນູນ Odysseus, ເຮັດໃຫ້ລາວກ້າວໄປຂ້າງຫນ້າໃນການເດີນທາງຂອງລາວ. ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຍົກຕົວຢ່າງແລະສົ່ງເສີມແນວຄວາມຄິດຂອງ xenia - ການຕ້ອນຮັບ. ຄຸນງາມຄວາມດີນີ້ໄດ້ຖືກພິຈາລະນາເປັນຄວາມຈໍາເປັນທາງດ້ານສິນທໍາ. ໂດຍ​ການ​ສະ​ເໜີ​ການ​ຕ້ອນຮັບ​ແຂກ​ແລະ​ຄົນ​ແປກ​ໜ້າ, ພົນລະ​ເມືອງ​ມັກ​ໃຫ້​ຄວາມ​ມ່ວນ​ຊື່ນ​ແກ່​ພະ​ເຈົ້າ​ໂດຍ​ບໍ່​ຮູ້ຈັກ. ແນວຄວາມຄິດຂອງ xenia ແມ່ນເປັນອັນໜຶ່ງທີ່ມີພະລັງທີ່ສະແດງອອກມາຕະຫຼອດ . ຊະຕາກໍາຂອງຕົວລະຄອນຈໍານວນຫຼາຍແມ່ນຂຶ້ນກັບວິທີທີ່ພວກເຂົາໄດ້ຮັບ Odysseus ເມື່ອລາວມາຮອດພວກເຂົາບໍ່ຮູ້.

ແມ່ຍິງທີ່ຖືກຂັດຂວາງກັບ Odysseus ໄດ້ຖືກສະແດງເປັນ ຂາດຄຸນງາມຄວາມດີ, ອ່ອນແອ, ເຈດຕະນາ, ຫຼືດື້ດ້ານ . ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ມັກ​ຈະ​ມີ​ຄວາມ​ໂລບ​ແລະ​ມີ​ການ​ຄວບ​ຄຸມ​ຕົນ​ເອງ​ພຽງ​ເລັກ​ນ້ອຍ. ການ​ໃຊ້​ຄວາມ​ຄ່ອງ​ແຄ້ວ​ແມ່ນ​ບໍ່​ຄ່ອຍ​ຖືກ​ວາດ​ພາບ​ວ່າ​ເປັນ​ສິ່ງ​ທີ່​ດີ. ຂໍ້ຍົກເວັ້ນທີ່ໂດດເດັ່ນແມ່ນ Penelope, ພັນລະຍາຂອງ Odysseus. ໃນຂະນະທີ່ລໍຖ້າການກັບຄືນມາຂອງລາວ, ນາງຫັນຫນີຜູ້ເຫມາະສົມທີ່ມີທ່າແຮງໂດຍບອກພວກເຂົາວ່ານາງຈະພິຈາລະນາຊຸດຂອງພວກເຂົາເມື່ອນາງສໍາເລັດການ tapestry ຂອງນາງ. ເປັນເວລາໜຶ່ງ, ນາງສາມາດຍືດເວລາການປະຕິເສດຂອງນາງໂດຍການຍົກເລີກວຽກທັງໝົດຂອງນາງໃນແຕ່ລະຄືນ. ເມື່ອຮູ້ເຄັດລັບຂອງນາງ, ນາງຖືກບັງຄັບໃຫ້ເຮັດຜ້າປູ . ເຖິງແມ່ນວ່າຢູ່ໃນແມ່ຍິງທີ່ມີຄຸນງາມຄວາມດີ, ການນໍາໃຊ້ cunning ແລະຄວາມສະຫລາດຈະຖືກລົງໂທດ.

ຫຼາຍຄັ້ງ, ຜູ້ຍິງໃນຕຳແໜ່ງ chattel ມີໂອກາດທີ່ຈະຊ່ວຍ Odysseus ໃນການເດີນທາງຂອງລາວ. ຜູ້ຍິງເຫຼົ່ານັ້ນຖືກສະແດງວ່າມີຄຸນງາມຄວາມດີ . ມີການຂາດທີ່ຫນ້າສົນໃຈຂອງການຮັບຮູ້ຕໍາແຫນ່ງຂອງເຂົາເຈົ້າ. ສໍາລອງທີ່ຊ່ວຍ Odysseus ເມື່ອລາວກັບຄືນໄປ Ithaca, ຕົວຢ່າງ, ເຮັດແນວນັ້ນພາຍໃຕ້ການຂົ່ມຂູ່ຂອງຄວາມຕາຍ.

ແມ່ຍິງໃນປະເທດເກຣັກບູຮານ

ການສະແດງ Odyssey ຂອງແມ່ຍິງ ແມ່ນ ຄວາມເປັນບັນພະບຸລຸດຢ່າງໜັກໜ່ວງ, ເພາະວ່າມັນສະແດງໃຫ້ຜູ້ຍິງມີໜ້ອຍ ແລະ ອ່ອນກວ່າຜູ້ຊາຍໃນເກືອບທຸກກໍລະນີ. ແມ່ນແຕ່ Athena, ເທບທິດານັກຮົບທີ່ພູມໃຈ, ຜູ້ທີ່ເປັນແຊ້ມຂອງແມ່ແລະຍິງຫນຸ່ມ , ແມ່ນຂຶ້ນກັບຄວາມໂກດແຄ້ນແລະການຕັດສິນທີ່ບໍ່ດີ. ແມ່ຍິງໄດ້ຮັບຄຸນຄ່າສໍາລັບສິ່ງທີ່ເຂົາເຈົ້າສາມາດສະເຫນີໃຫ້ຜູ້ຊາຍຂອງ arc ຂອງເລື່ອງ. ແມ່ນແຕ່ຄົນຕາຍທີ່ Odysseus ສົນທະນາແນະນໍາຕົວເອງໂດຍການເວົ້າກ່ຽວກັບພວກເຂົາຜົວ​ແລະ​ລູກ​ແລະ​ການ​ຂູດ​ຮີດ​ຂອງ​ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ. ຄຸນຄ່າຂອງແມ່ຍິງແມ່ນໄດ້ອະທິບາຍຢ່າງຊັດເຈນໂດຍຄວາມສຳພັນຂອງເຂົາເຈົ້າກັບຜູ້ຊາຍ.

ເຖິງແມ່ນວ່າບໍ່ຄ່ອຍຮູ້ຈັກຊີວິດປະຈໍາວັນຂອງຜູ້ອ່ານຕົ້ນສະບັບຂອງ epic, ບົດກະວີໄດ້ໃຫ້ຄວາມເຂົ້າໃຈບາງຢ່າງກ່ຽວກັບວັດທະນະທໍາ. ມີການຈັດລໍາດັບຊັ້ນ ແລະເພດທີ່ເຄັ່ງຄັດໃນທຸກລະດັບ . ການກ້າວອອກໄປຂ້າງນອກຂອງສາຍເຫຼົ່ານັ້ນໄດ້ຖືກ frowned ຢ່າງຮຸນແຮງສໍາລັບຜູ້ຊາຍຫຼືແມ່ຍິງ. ໃຜກໍ່ຕາມທີ່ປະຕິເສດທີ່ຈະປະຕິບັດຕາມພາລະບົດບາດທີ່ວາງໄວ້ໂດຍສັງຄົມແລະຄວາມສ່ຽງຂອງພະເຈົ້າທີ່ມີໂຊກຊະຕາປະຕິບັດໃຫ້ພວກເຂົາຫນ້ອຍກວ່າຄວາມເມດຕາ.

ແມ່ຍິງຕໍ່ສູ້ກັບຄືນ

ໃນຂະນະທີ່ Odysseus ເດີນທາງ, ລາວພົບບາງຄົນ. ແມ່ຍິງເອກະລາດ. Circe, ແມ່ມົດ, ເຫັນໄດ້ຊັດວ່າເປັນອຸປະສັກຕໍ່ການເດີນທາງຂອງລາວ ແລະຮຽກຮ້ອງໃຫ້ລາວຢູ່ກັບນາງເປັນເວລາ 1 ປີໃນຖານະທີ່ຮັກຂອງເຈົ້າ ກ່ອນທີ່ຈະປ່ອຍລາວອອກເດີນທາງຕໍ່ໄປ. Calypso, nymph, ໃສ່ກັບດັກແລະຮັກສາລາວເປັນທາດເປັນເວລາເຈັດປີ ກ່ອນທີ່ຈະຕົກລົງທີ່ຈະປ່ອຍລາວເມື່ອພຣະເຈົ້າ Hermes ຊັກຊວນ. ໃນທັງສອງກໍລະນີ, ແມ່ຍິງແມ່ນເອກະລາດຂອງອິດທິພົນຂອງຜູ້ຊາຍ. ຢູ່ໃນສະພາບທີ່ບໍ່ສາມາດຄວບຄຸມໄດ້, ພວກມັນຖືກສະແດງວ່າເປັນ "ແມ່ມົດ" ແລະ "ນາງງາ", ສັດທີ່ມີອໍານາດທີ່ບໍ່ສາມາດປະຕິເສດໄດ້ແຕ່ມີຫນ້ອຍໃນລັກສະນະຫຼືການຄວບຄຸມຕົນເອງ. ຄວາມປາຖະຫນາຂອງພວກເຂົາແມ່ນຄວາມເຫັນແກ່ຕົວທັງຫມົດ. ພວກເຂົາບໍ່ສະແດງຄວາມເປັນຫ່ວງເປັນໄຍສໍາລັບ Odysseus ຫຼືພາລະກິດຂອງລາວຫຼືລູກເຮືອຂອງລາວ. Circe ຕ້ອງການພຽງແຕ່ປ່ຽນລູກເຮືອຂອງລາວເປັນຫມູ, ໃນຂະນະທີ່ Calypso ຮັກສາລາວຢູ່ໃນຄຸກ, ປ້ອງກັນບໍ່ໃຫ້ລາວສືບຕໍ່ເຮັດວຽກຂອງລາວ.ການເດີນທາງ.

ເບິ່ງ_ນຳ: Beowulf ມີລັກສະນະແນວໃດ, ແລະລາວຖືກບັນຍາຍແນວໃດໃນບົດກະວີ?

ຕົວລະຄອນຂອງ Circe ສະໜອງຄວາມສະຫຼາດໃຫ້ແກ່ Odysseus ທີ່ສູງສົ່ງ ແລະສະຫລາດ, ຜູ້ທີ່ບໍ່ໄດ້ຕີນາງດ້ວຍກຳລັງອັນໂຫດຮ້າຍ ແຕ່ໃຊ້ຄວາມອ່ອນເພຍຂອງຕົນເອງ - ຄວາມຕືລືລົ້ນຕໍ່ນາງ. Calypso ໃຫ້ຄວາມຄົມຊັດ. ໃນຂະນະທີ່ Odysseus ປາດຖະຫນາຢາກເຮືອນຂອງລາວແລະສະແດງຄວາມຮູ້ສຶກທໍາມະຊາດສໍາລັບພັນລະຍາຂອງລາວ, ນາງພະຍາຍາມຢ່າງຈິງຈັງທີ່ຈະລໍ້ລວງລາວໃຫ້ຢູ່ກັບນາງ. ແມ່ນແຕ່ການສະເໜີຄວາມເປັນອະມະຕະຂອງນາງກໍຍັງບໍ່ພໍທີ່ຈະກະຕຸ້ນລາວຈາກຄວາມປາຖະໜາທີ່ຈະກັບຄືນໄປບ້ານຂອງລາວ. ໃນຈຳນວນ 19 ຕົວລະຄອນຫຼັກທີ່ກ່າວມາໃນບົດລະຄອນ, ມີພຽງ 7 ຄົນເທົ່ານັ້ນທີ່ເປັນເພດຍິງ, ແລະອີກຕົວໜຶ່ງແມ່ນສັດຮ້າຍທະເລ . ໃນນັ້ນ, ສີ່, ເທບທິດາ Athena, Eurycleia ສໍາລອງ, ແລະ Nausicaa ແລະແມ່ຂອງນາງ Arete, ເຈົ້າຍິງແລະລາຊິນີຂອງ Phaeacians, ຊ່ວຍເຫຼືອ Odysseus ແທນທີ່ຈະຂັດຂວາງການເດີນທາງຂອງລາວ.

ແຕ່ລະຄົນຖືກສະແດງໃນບົດບາດຂອງແມ່ ຫຼືລູກສາວ. Athena ເປັນຜູ້ໃຫ້ຄໍາປຶກສາ, ເປັນແມ່ຂອງ Odysseus, ໄດ້ອ້ອນວອນກໍລະນີຂອງລາວຕໍ່ພຣະເຈົ້າອື່ນໆແລະແຊກແຊງ, ມັກຈະປາກົດເປັນ "ຜູ້ໃຫ້ຄໍາປຶກສາ" ແກ່ Odysseus ເອງ. Eurycleia, ເຖິງວ່າຈະມີສະຖານະພາບຂອງນາງເປັນທາດ, ເປັນພະຍາບານຂອງ Odysseus ແລະຕໍ່ມາລູກຊາຍຂອງລາວ. ນາງຍັງໄດ້ສະແດງໃນບົດບາດແມ່. Nausicaa ແລະ​ແມ່​ຂອງ​ນາງ​ເປັນ​ແມ່​ທີມ​ລູກ​ສາວ ຜູ້​ທີ່​ໃຊ້​ຄຸນ​ງາມ​ຄວາມ​ດີ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ເພື່ອ​ສະ​ຫນັບ​ສະ​ຫນູນ​ແລະ​ການ​ຊ່ວຍ​ເຫຼືອ​ສາ​ມີ​ແລະ​ພໍ່​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ, ຮັບ​ປະ​ກັນ​ວ່າ​ຜູ້​ນໍາ​ທີ່​ພາກ​ພູມ​ໃຈ​ຂອງ Phaeacians ໄດ້​ປະ​ຕິ​ບັດ​ກົດ​ຫມາຍ​ທໍາ​ມະ​ຊາດ​ຂອງ Xenia. ເສັ້ນທາງໄປສູ່ຄຸນງາມຄວາມດີ, ຊົມເຊີຍແລະເຄົາລົບນັບຖືແມ່ຍິງໃນOdyssey ເປັນຊ່ອງແຄບແທ້ໆ.

Wicked Witches and Other Harlots

commons.wikimedia.org

ຂອງ Odyssey character ທີ່ເປັນເພດຍິງ, ມີພຽງແຕ່ Athena, Circe ເທົ່ານັ້ນ. , ແລະ Calypso ແມ່ນຕົວແທນເອກະລາດ. Athena ເບິ່ງຄືວ່າຈະເຮັດຕາມຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງຕົນເອງເມື່ອນາງຂໍຮ້ອງກໍລະນີຂອງ Odysseus ກັບພະເຈົ້າອື່ນໆ. ແມ່ນແຕ່ນາງ, ເປັນເທບທິດາທີ່ມີອໍານາດ, ໄດ້ຖືກຜູກມັດກັບຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງ Zeus. Circe ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ບໍ່ມີຜູ້ຊາຍຢູ່ໃນເກາະທີ່ໂດດດ່ຽວຂອງນາງ, ປະຕິບັດຕໍ່ຜູ້ທີ່ເຂົ້າມາໃກ້ດ້ວຍຄວາມກຽດຊັງທີ່ສຸດ. ນາງປ່ຽນລູກເຮືອຂອງ Odysseus ໃຫ້ເປັນຫມູ, ເປັນການສະທ້ອນເຖິງຄວາມຄິດເຫັນຂອງນາງກ່ຽວກັບຜູ້ຊາຍໂດຍທົ່ວໄປ . ນາງໄດ້ຖືກສະແດງວ່າເປັນຄວາມບໍ່ສົນໃຈ, ບໍ່ມີຄວາມຄິດ, ແລະໂຫດຮ້າຍຈົນກ່ວາ Odysseus, ດ້ວຍການຊ່ວຍເຫຼືອຂອງ Hermes, ເຮັດໃຫ້ນາງສະຫລາດກວ່າ. ລາວຂົ່ມຂູ່ນາງໂດຍສັນຍາວ່າຈະບໍ່ທໍາຮ້າຍລາວ.

ເບິ່ງ_ນຳ: The Iliad ໂດຍ Homer – ບົດກະວີ: ເລື່ອງ, ບົດສະຫຼຸບ & ການວິເຄາະ

ປະທັບໃຈກັບທັກສະຂອງ Odysseus ໃນການຫຼີກລ່ຽງ ruce ຂອງນາງ, Circe ຫັນຈາກກຽດຊັງຜູ້ຊາຍໄປເອົາ Odysseus ເປັນຄູ່ຮັກຂອງນາງ ສໍາລັບປີ. ຫົວຂໍ້ຂອງແມ່ຍິງທີ່ຕົກຢູ່ໃນຄວາມຮັກຫຼືຄວາມປາຖະຫນາຜູ້ຊາຍທີ່ເອົາຊະນະພວກເຂົາແມ່ນເປັນເລື່ອງທໍາມະດາ, ແລະ Circe ແມ່ນຕົວລະຄອນແບບເກົ່າແກ່ທີ່ປະຕິບັດຕາມພາລະບົດບາດຂອງນາງ. ນິໄສທີ່ຫລົງໄຫລແລະຮັກແພງຂອງນາງກົງກັນຂ້າມກັບ Odysseus, ຜູ້ທີ່ພະຍາຍາມນໍາພາຜູ້ຊາຍຂອງລາວໄປໃນທິດທາງທີ່ຖືກຕ້ອງເພື່ອໃຫ້ພວກເຂົາກັບບ້ານ. ປີຂອງລາວກັບ Circe ແມ່ນການເສຍສະລະທີ່ຈະໄດ້ຮັບຂໍ້ຕົກລົງຂອງນາງເພື່ອເຮັດໃຫ້ຜູ້ຊາຍຂອງລາວກັບຄືນສູ່ຮູບແບບຂອງມະນຸດຂອງພວກເຂົາແລະຫນີໄປ.

Calypso, nymph, ເປັນຕົວແທນທາງເພດຂອງແມ່ຍິງ . ໃນ​ຖາ​ນະ​ເປັນ nymph ເປັນ, ນາງ​ເປັນ​ທີ່​ປາ​ຖະ​ຫນາ​ແລະ, ບໍ່​ເຫມືອນ​ກັບ​ລັກ​ສະ​ນະ​ແມ່​ແລະ​ລູກ​ສາວ​ທີ່​ມີ​ຄຸນ​ນະ​ທໍາ, ຊອກ​ຫາ​ແລະ.ມີຄວາມສຸກຄວາມສໍາພັນທາງດ້ານຮ່າງກາຍກັບຜູ້ຊາຍ. ນາງສະແດງຄວາມເປັນຫ່ວງເລັກນ້ອຍຕໍ່ສິ່ງທີ່ Odysseus ຕ້ອງການ, ເຮັດໃຫ້ລາວຢູ່ໃນຄຸກແລະພະຍາຍາມໃຫ້ສິນບົນແລະລາວຢູ່ກັບນາງເຖິງວ່າຈະມີຄວາມປາຖະຫນາທີ່ຈະກັບຄືນບ້ານ Penelope, ພັນລະຍາຂອງລາວ.

Chattel ຕົວລະຄອນໃນ Odyssey

commons.wikimedia.org

ອີກຢ່າງໜຶ່ງຂອງຜູ້ຍິງທີ່ໃຊ້ໃນ Odyssey ທີ່ເປັນພຽງເຄື່ອງລ້ຽງ ຫຼືເຄື່ອງມືແມ່ນຄຳທີ່ໃຊ້ເພື່ອອະທິບາຍ ພັນລະຍາແລະລູກສາວຂອງກະສັດຂອງຍັກໃຫຍ່ cannibal, Antiphates. ເມື່ອມາຮອດຝັ່ງຂອງ Lamos, ບ້ານຂອງ Laestrygones, Odysseus ໄດ້ຈອດເຮືອຂອງຕົນເອງຢູ່ໃນຝາທີ່ເຊື່ອງໄວ້ແລະສົ່ງເຮືອອີກ 11 ລໍາ. ລາວ​ໄດ້​ຮຽນ​ຮູ້​ຈາກ​ໄພ​ພິ​ບັດ​ທີ່​ຜ່ານ​ມາ​ແລະ​ໄດ້​ກັບ​ຄືນ​ໄປ​ບ່ອນ​ໃນ​ຂະ​ນະ​ທີ່​ພວກ​ເຂົາ​ສືບ​ສວນ​ສະ​ຖານ​ທີ່​ນີ້ . ແຕ່ຫນ້າເສຍດາຍສໍາລັບເຮືອ 11 ລໍາອື່ນໆ, ການຕ້ອນຮັບທີ່ພວກເຂົາໄດ້ຮັບບໍ່ແມ່ນປະເພດຫນຶ່ງ. ອີກເທື່ອຫນຶ່ງ, ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກທໍລະຍົດໂດຍແມ່ຍິງ. ພັນລະຍາແລະລູກສາວຂອງກະສັດ Antiphates ບໍ່ໄດ້ຖືກຕັ້ງຊື່ຢູ່ໃນຄໍາບັນຍາຍຍ້ອນວ່າ Odysseus ເລົ່າເຖິງຊະຕາກໍາຂອງລູກເຮືອຂອງລາວ. ຜູ້ຍິງແຕ່ລະຄົນຖືກລະບຸຕົວຕົນໂດຍຄວາມສຳພັນຂອງນາງກັບກະສັດເທົ່ານັ້ນ :

“ບໍ່ໄກຈາກເມືອງ, ເຂົາເຈົ້າມາກັບຍິງສາວແຕ້ມນ້ຳ; ນາງ​ສູງ​ແລະ​ມີ​ພະລັງ, 11>ລູກສາວ​ຂອງ​ກະສັດ​ອັນຕີເຟດ . ນາງ​ໄດ້​ລົງ​ມາ​ຫາ​ສາຍ​ນ້ຳ​ທີ່​ແຈ່ມ​ແຈ້ງ​ຂອງ​ພາກ​ຮຽນ spring Artakia (Artacia), ຈາກ​ນັ້ນ​ຊາວ​ເມືອງ​ໄດ້​ເອົາ​ນ້ຳ​ຂຶ້ນ​ມາ. ພວກ​ເຂົາ​ໄດ້​ເຂົ້າ​ໄປ​ຫາ​ນາງ​ແລະ​ໄດ້​ເວົ້າ​ກັບ​ນາງ, ຖາມ​ວ່າ​ໃຜ​ເປັນ​ກະ​ສັດ​ແລະ​ໃຜ​ເປັນ​ຫົວ​ຊາ​ຂອງ​ຕົນ; ນາງໄດ້ຊີ້ໄປເຮືອນອັນສູງສົ່ງຂອງພໍ່ຂອງນາງທັນທີ.ພວກເຂົາ​ໄດ້​ເຂົ້າ​ໄປ​ໃນ​ວັງ​ແລະ​ພົບ​ເມຍ​ຂອງ​ລາວ ຢູ່​ທີ່​ນັ້ນ, ແຕ່​ນາງ​ຢືນ​ຢູ່​ເທິງ​ພູເຂົາ ແລະ​ພວກເຂົາ​ກໍ​ຕົກໃຈ​ເມື່ອ​ເຫັນ​ນາງ. ນາງ​ໄດ້​ສົ່ງ​ອອກ​ໄປ​ທັນທີ​ເພື່ອ​ເອົາ​ກະສັດ​ອັນຕີເຟດ​ສາມີ​ຂອງ​ນາງ​ມາ​ຈາກ​ບ່ອນ​ຊຸມນຸມ, ແລະ​ຄວາມ​ຄິດ​ດຽວ​ຂອງ​ເພິ່ນ​ຄື​ການ​ຂ້າ​ພວກ​ເຂົາ​ຢ່າງ​ໂສກ​ເສົ້າ.

ພຽງ​ແຕ່​ຊື່​ຂອງ​ກະສັດ​ເທົ່າ​ນັ້ນ​ຈຶ່ງ​ສົມຄວນ​ທີ່​ຈະ​ກ່າວ​ເຖິງ, ແລະ ລາວ​ກໍ​ເປັນ​ຕາ​ຢ້ານ​ບໍ່​ໜ້ອຍ. ຫຼາຍກວ່າລູກສາວຜູ້ທີ່ທໍລະຍົດຕໍ່ພໍ່ແມ່ຫຼືເມຍຂອງລາວທີ່ຂີ້ຮ້າຍ ຜູ້ທີ່ເອີ້ນລາວເພື່ອທໍາລາຍພວກເຂົາ. ເຖິງແມ່ນວ່າໃນບັນດາຍັກໃຫຍ່ແລະສັດເດຍລະສານ, ແມ່ຍິງທີ່ໄດ້ກ່າວມາແມ່ນໂດດເດັ່ນພຽງແຕ່ສໍາລັບຄວາມສໍາພັນຂອງລັກສະນະຂອງຜູ້ຊາຍ.

Penelope The Passive

ຈຸດທັງຫມົດຂອງການເດີນທາງຂອງ Odysseus, ແນ່ນອນ, ແມ່ນການກັບຄືນບ້ານເກີດຂອງຕົນ. . ລາວກໍາລັງຊອກຫາລັດສະຫມີພາບແລະໄດ້ກັບບ້ານໄປຫາພັນລະຍາຂອງລາວ, Penelope. ໃນ ຕົວລະຄອນຫຼັກໃນ Odyssey, ນາງເປັນໜຶ່ງໃນບັນດາຕົວລະຄອນທີ່ບໍ່ໄດ້ຕັ້ງໃຈ. ນາງ​ບໍ່​ໄດ້​ຂຶ້ນ​ເຮືອ​ເອງ ແລະ​ອອກ​ໄປ​ຊອກ​ຫາ​ຜົວ. ນາງ​ບໍ່​ໄດ້​ຈັບ​ດາບ​ເພື່ອ​ຕໍ່ສູ້​ເພື່ອ​ກຽດ​ສັກສີ​ຂອງ​ລາວ ຫລື​ແມ່ນ​ແຕ່​ອິດ​ສະຫຼະ​ຂອງ​ຕົນ. ນາງ​ໃຊ້​ຄວາມ​ສະຫຼາດ​ແລະ​ກົນ​ໄກ​ເພື່ອ​ປ້ອງ​ກັນ​ຕົນ​ເອງ​ຈາກ​ການ​ຖືກ​ຈັບ​ຕົວ​ໂດຍ​ຜູ້​ທີ່​ບໍ່​ປາຖະໜາ​ທີ່​ມາ​ຈັບ​ມື​ນາງ. ເຊັ່ນດຽວກັນກັບຄວາມງາມນອນ, Rapunzel, ແລະແມ່ຍິງ mythological ອື່ນໆຈໍານວນຫຼາຍ, ນາງແມ່ນຕົວຕັ້ງຕົວຕີ, ລໍຖ້າ hero ຂອງນາງກັບຄືນມາຫານາງ.

ໃນ​ຖາ​ນະ​ເປັນ​ພັນ​ລະ​ຍາ​ຂອງ Odysseus ແລະ​ແມ່​ຂອງ​ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ, ນາງ​ໄດ້​ຖືກ​ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ເປັນ​ທີ່​ສູງ​ສົ່ງ​ແລະ​ຄຸນ​ນະ​ທໍາ. ຄວາມສະຫຼາດຂອງນາງໃນການປົກປ້ອງຜູ້ເໝາະສົມຈົນກວ່າ Odysseus ຈະມາເປັນສິ່ງທີ່ໜ້າຊົມເຊີຍ . ຫຼັງຈາກ Odysseusມາຮອດ, ນາງຊ່ວຍໃຫ້ແນ່ໃຈວ່າຕົວຕົນຂອງຜົວຂອງນາງໄດ້ຮັບການຍອມຮັບຢ່າງຫນັກແຫນ້ນໂດຍການຮຽກຮ້ອງໃຫ້ລາວພິສູດຕົວເອງກັບນາງ. ນາງຂໍໃຫ້ລາວຍ້າຍຕຽງນອນຂອງນາງອອກຈາກຫ້ອງນອນຂອງນາງ. ແນ່ນອນ, Odysseus ຕອບວ່າມັນບໍ່ສາມາດເຄື່ອນຍ້າຍໄດ້ຍ້ອນວ່າຂາຫນຶ່ງຖືກແກະສະຫຼັກຈາກຕົ້ນໄມ້ທີ່ມີຊີວິດຢູ່. ໂດຍການສະແດງຄວາມຮູ້ສ່ວນຕົວແລະສະໜິດສະໜົມນີ້, ລາວພິສູດເກີນຄວາມສົງໃສວ່າລາວເປັນ Odysseus ແທ້ໆ, ໄດ້ກັບຄືນບ້ານ.

ຕະຫຼອດການ epic, ມັນແມ່ນ ຄວາມສະຫຼາດ ແລະ ເລ່ຫຼ່ຽມຂອງຜູ້ຍິງທີ່ກ້າວໄປຂ້າງໜ້າ Odysseus ໃນລາວ. ການເດີນທາງ , ແລະຄວາມກ້າຫານ ແລະຄວາມເຂັ້ມແຂງອັນໂຫດຮ້າຍຂອງຜູ້ຊາຍແມ່ນໄດ້ຮັບກຽດສໍາລັບຄວາມກ້າວຫນ້າຂອງລາວ.

John Campbell

John Campbell ເປັນນັກຂຽນແລະນັກວັນນະຄະດີທີ່ປະສົບຜົນສໍາເລັດ, ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກສໍາລັບການຊື່ນຊົມຢ່າງເລິກເຊິ່ງແລະຄວາມຮູ້ຢ່າງກວ້າງຂວາງກ່ຽວກັບວັນນະຄະດີຄລາສສິກ. ດ້ວຍຄວາມກະຕືລືລົ້ນສໍາລັບຄໍາທີ່ຂຽນແລະຫນ້າສົນໃຈໂດຍສະເພາະສໍາລັບວຽກງານຂອງເກຣັກແລະ Rome ວັດຖຸບູຮານ, John ໄດ້ອຸທິດເວລາຫຼາຍປີເພື່ອການສຶກສາແລະຄົ້ນຫາຄວາມໂສກເສົ້າຄລາສສິກ, ບົດກະວີບົດເພງ, ຕະຫລົກໃຫມ່, satire, ແລະບົດກະວີ epic.ຈົບການສຶກສາດ້ວຍກຽດນິຍົມໃນວັນນະຄະດີພາສາອັງກິດຈາກມະຫາວິທະຍາໄລທີ່ມີຊື່ສຽງ, ພື້ນຖານທາງວິຊາການຂອງ John ຊ່ວຍໃຫ້ລາວມີພື້ນຖານທີ່ເຂັ້ມແຂງໃນການວິເຄາະແລະຕີຄວາມຫມາຍຂອງການສ້າງວັນນະຄະດີທີ່ບໍ່ມີເວລາເຫຼົ່ານີ້. ຄວາມສາມາດຂອງລາວໃນການເຈາະເລິກເຖິງຄວາມຫຼາກຫຼາຍຂອງບົດກະວີຂອງ Aristotle, ການສະແດງອອກຂອງເນື້ອເພງຂອງ Sappho, ສະຕິປັນຍາທີ່ແຫຼມຄົມຂອງ Aristophanes, ດົນຕີ satirical ຂອງ Juvenal, ແລະການບັນຍາຍທີ່ກວ້າງຂວາງຂອງ Homer ແລະ Virgil ແມ່ນພິເສດແທ້ໆ.blog ຂອງ John ເຮັດຫນ້າທີ່ເປັນເວທີສໍາຄັນສໍາລັບລາວທີ່ຈະແບ່ງປັນຄວາມເຂົ້າໃຈ, ການສັງເກດການ, ແລະການຕີຄວາມຫມາຍຂອງຕົ້ນສະບັບຄລາສສິກເຫຼົ່ານີ້. ໂດຍຜ່ານການວິເຄາະຢ່າງລະອຽດກ່ຽວກັບຫົວຂໍ້, ລັກສະນະ, ສັນຍາລັກ, ແລະສະພາບການປະຫວັດສາດ, ລາວນໍາເອົາຊີວິດຂອງວັນນະຄະດີຍັກໃຫຍ່ໃນສະໄຫມໂບຮານ, ເຮັດໃຫ້ມັນສາມາດເຂົ້າເຖິງຜູ້ອ່ານຂອງທຸກພື້ນຖານແລະຄວາມສົນໃຈ.ຮູບແບບການຂຽນທີ່ຈັບໃຈຂອງລາວມີສ່ວນຮ່ວມທັງຈິດໃຈແລະຫົວໃຈຂອງຜູ້ອ່ານຂອງລາວ, ດຶງພວກເຂົາເຂົ້າໄປໃນໂລກມະຫັດສະຈັນຂອງວັນນະຄະດີຄລາສສິກ. ດ້ວຍການຕອບ blog ແຕ່ລະຄົນ, John skillfully weaves ຮ່ວມກັນກັບຄວາມເຂົ້າໃຈທາງວິຊາການຂອງຕົນຢ່າງເລິກເຊິ່ງການເຊື່ອມຕໍ່ສ່ວນບຸກຄົນກັບບົດເລື່ອງເຫຼົ່ານີ້, ເຮັດໃຫ້ມັນມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງແລະກ່ຽວຂ້ອງກັບໂລກໃນຍຸກປະຈຸບັນ.ໂດຍໄດ້ຮັບການຍອມຮັບວ່າເປັນຜູ້ມີອໍານາດໃນສາຂາຂອງລາວ, John ໄດ້ປະກອບສ່ວນບົດຄວາມແລະບົດເລື່ອງຕ່າງໆໃຫ້ກັບວາລະສານວັນນະຄະດີທີ່ມີຊື່ສຽງແລະສິ່ງພິມຕ່າງໆ. ຄວາມຊໍານານຂອງລາວໃນວັນນະຄະດີຄລາສສິກຍັງເຮັດໃຫ້ລາວເປັນຜູ້ເວົ້າທີ່ສະແຫວງຫາໃນກອງປະຊຸມທາງວິຊາການແລະກິດຈະກໍາວັນນະຄະດີຕ່າງໆ.ໂດຍຜ່ານການເວົ້າສຸພາບສະຫຼາດ ແລະ ຄວາມກະຕືລືລົ້ນຢ່າງດຸເດືອດຂອງລາວ, John Campbell ມີຄວາມຕັ້ງໃຈທີ່ຈະຟື້ນຟູ ແລະ ສະເຫຼີມສະຫຼອງຄວາມງາມທີ່ບໍ່ມີເວລາ ແລະ ຄວາມໝາຍອັນເລິກເຊິ່ງຂອງວັນນະຄະດີຄລາສສິກ. ບໍ່ວ່າທ່ານຈະເປັນນັກວິຊາການທີ່ອຸທິດຕົນຫຼືພຽງແຕ່ເປັນຜູ້ອ່ານທີ່ຢາກຄົ້ນຫາໂລກຂອງ Oedipus, ບົດກະວີຄວາມຮັກຂອງ Sappho, ບົດລະຄອນທີ່ມີສະຕິປັນຍາຂອງ Menander, ຫຼືນິທານວິລະຊົນຂອງ Achilles, blog ຂອງ John ສັນຍາວ່າຈະເປັນຊັບພະຍາກອນອັນລ້ໍາຄ່າທີ່ຈະໃຫ້ການສຶກສາ, ແຮງບັນດານໃຈ, ແລະໄຟໄຫມ້. ຄວາມຮັກຕະຫຼອດຊີວິດສໍາລັບຄລາສສິກ.