(liriska poēma, latīņu/romiešu, ap 65. g. p.m.ē., 19 rindas)

Ievads

"Miser Catulle, desinas ineptire" ( "Nelaimīgais Katulls, tev vairs nevajadzētu būt nevajadzīgam." ) ir romiešu dzejnieka liriska poēma Katuls , ko bieži dēvē par "Katuls 8" vai "Carmina VIII" par tās vietu vispārpieņemtajā katalogā Catullus " darbi. Poēma datēta ar aptuveni 65. gadu pirms mūsu ēras un apraksta Catullus ' bēdas un skumjas pēc tam, kad viņu bija atstumusi mīļotā Lesbija, un viņa vairāk vai mazāk stingrā apņemšanās samierināties ar zaudējumu un doties tālāk.

Dzejnieks pārmet sev savu muļķību, ka viņš turas pie mīlestības, kas acīmredzami ir beigusies. Viņš apraksta, cik brīnišķīga bija viņa mīlestība, kamēr tā turpinājās, bet pēc tam atklāti paziņo, ka viņa viņu vairs negrib. Viņš apsola būt stiprs un apņēmīgs un nesekot viņai pakaļ, un mēģina sevi mierināt, ka viņa nožēlos savu lēmumu. Viņš iedomājas, ka tagad neviens negribēs viņu redzēt un mīlēt.bet beigās atkal nostājas uz savu ciešanu un paliek nelokāms savā apņēmībā.

Lai gan dzejolis ir adresēts Catullus pats, un viņa mīļākās sievietes vārds nekur nav minēts, ir skaidrs, ka runa ir par viņa neveiksmīgo mīlas romānu ar Lesbiju, kas ir pseidonīms. Katuls izmanto daudzos dzejoļos par godu ievērojamā romiešu valstsvīra Klodija sievai Klodijai.

Holiamba metrs (pazīstams arī kā klibošais, klibošais vai apturošais jambiskais metrs, jo tas lasītāju nostāda uz nepareizās "kājas", mainot pēdējo taktu uzsvarus) rada nevienmērīgu lauzuma efektu, imitējot strupceļu. Katuls ' domas.

Pirmais dzejoļa vārds "skopis" ir dzejnieka mīļākais vārds un pašapraksta Catullus ". To var tulkot kā "nožēlojams", "nožēlojams" vai "nelaimīgs", kā arī kā "mīlestības slimnieks", kas, iespējams, rada toni, kas ir tuvāks tam, ko domāja Catullus Pēdējais dzejoļa vārds "obdura" ("izturēt"), kas lietots arī 11. un 12. rindkopā, ir strups imperatīvs kā Katuls cenšas izkļūt no savām ciešanām.

Tādējādi dzejolis virzās no Catullus ' pilnīgu izmisumu par to, ka viņu pamet Lesbija, caur vidusdaļu, kurā viņš atceras dažas labas lietas dzīvē (kurām, pēc viņa domām, joprojām ir jābūt), un atziņu, ka lietas ir nenovēršami mainījušās, tad posmu, kurā viņš pauž dusmas un neapmierinātību ar Lesbiju, un visbeidzot apņēmību pārvarēt izmisumu un doties tālāk. Beigās, Katuls racionālais dzejnieks kļūst pārāks par Catullus iracionālais mīlētājs.

Tomēr atkārtotais un pārspīlētais retorisko jautājumu lietojums dzejoļa beigās 15.-18. rindkopā (kas arī piešķir šai dzejoļa daļai ātru, nedaudz satraukto tempu, kas, iespējams, atspoguļo runātāja prāta stāvokli) patiesībā šķiet, ka viņš mēģina uzmācīgi pierunāt Lesbiju pieņemt viņu atpakaļ, tādējādi liekot domāt, ka viņš nav patiesi padevies. Tāpēc šķiet, ka viņš patiesībā nespējpalīdzēt sev vairāk nekā stāsta sākumā, un beigu "obdura" šķiet mazāk pārliecinoša un skumjāka nekā iepriekšējā.

• Oriģināls latīņu valodā un burtiskais tulkojums angļu valodā (WikiSource): //en.wikisource.org/wiki/Catullus_8
• Latīņu oriģināla audio lasījums (klasiskā latīņu valodā)://jcmckeown.com/audio/la5103d1t07.php