(महाकाव्य, निनावी, सुमेरियन/मेसोपोटेमियन/अक्कडियन, c. 20वे - 10वे शतक BCE, सुमारे 1,950 ओळी)

परिचयएनिल आणि सुएन उत्तर देण्याची तसदी घेत नाहीत, ईए आणि शमाश मदत करण्याचा निर्णय घेतात. शमाशने पृथ्वीवर एक छिद्र पाडले आणि एन्किडू त्यातून बाहेर उडी मारतो (भूत आहे की प्रत्यक्षात हे स्पष्ट नाही). गिल्गामेश एन्किडूला अंडरवर्ल्डमध्ये काय पाहिले याबद्दल प्रश्न विचारतो.

“द एपिक ऑफ गिलगामेश”<18 ची सर्वात जुनी सुमेरियन आवृत्ती> तारीख उरच्या तिसर्‍या राजवंशाच्या ( 2150 – 2000 BCE ) पासून, आणि सुमेरियन क्यूनिफॉर्म लिपी मध्ये लिहिलेली आहे, लिखित अभिव्यक्तीच्या सर्वात प्राचीन ज्ञात स्वरूपांपैकी एक . हे प्राचीन लोककथा, किस्से आणि मिथकांशी संबंधित आहे आणि असे मानले जाते की अनेक वेगवेगळ्या लहान कथा आणि मिथकं कालांतराने एकत्रितपणे एका पूर्ण कार्यात वाढल्या. सर्वात आधीच्या अक्कडियन आवृत्त्या (अक्काडियन ही नंतरची, असंबंधित, मेसोपोटेमियन भाषा आहे, जी क्यूनिफॉर्म लेखन प्रणाली देखील वापरली जाते) ही दुसऱ्या सहस्राब्दीच्या सुरुवातीस आहे.

द तथाकथित “मानक” अक्कडियन आवृत्ती , ज्यामध्ये बारा (नुकसान झालेल्या) गोळ्यांचा समावेश आहे बॅबिलोनियन लेखक Sin-liqe-unninni यांनी काही काळ 1300 आणि 1000 BCE दरम्यान<19 लिहिले>, 1849 मध्ये प्राचीन अश्‍शूरी साम्राज्याची राजधानी (आधुनिक इराकमधील) निनेवे येथे, 7व्या शतकातील अ‍ॅसिरियन राजा, अशुरबानिपाल याच्या ग्रंथालयात सापडला. हे मानक बॅबिलोनियनमध्ये लिहिलेले आहे, एअक्कडियनची बोली जी केवळ साहित्यिक हेतूंसाठी वापरली जात होती. सुरुवातीच्या शब्दांवर आधारित मूळ शीर्षक, “He Who Saw the Deep” (“Sha naqba imuru”) किंवा पूर्वीच्या सुमेरियन आवृत्त्यांमध्ये, “Surpassing All Other Kings” (“Shutur eli sharri”).

गिलगामेश कथेच्या इतर रचनांचे तुकडे मेसोपोटेमियामधील इतर ठिकाणी आणि सीरिया आणि तुर्कीसारख्या दूरवर सापडले आहेत. सुमेरियन भाषेतील पाच लहान कविता ( "गिलगामेश आणि हुवावा" , "गिलगामेश आणि स्वर्गातील बैल" , "गिलगामेश आणि अग्गा ऑफ किश , “गिलगामेश, ​​एन्किडू आणि नेदरवर्ल्ड” आणि “गिलगामेशचा मृत्यू” ), निनवेह गोळ्यांपेक्षा 1,000 वर्षांहून अधिक जुने , आहेत देखील शोधण्यात आले. अक्कडियन मानक आवृत्ती हा बहुतेक आधुनिक अनुवादांचा आधार आहे, जुन्या सुमेरियन आवृत्त्यांचा वापर त्यास पूरक करण्यासाठी आणि रिक्तता किंवा कमतरता भरण्यासाठी केला जातो.

बारावा टॅबलेट , जो अनेकदा जोडला जातो मूळ इलेव्हनचा एक प्रकारचा सिक्वेल म्हणून, बहुतेक कदाचित नंतरच्या तारखेला जोडला गेला होता आणि चांगल्या प्रकारे तयार केलेल्या आणि पूर्ण झालेल्या अकरा टॅबलेट महाकाव्याशी त्याचा फारसा संबंध नाही असे दिसते. ही प्रत्यक्षात पूर्वीच्या कथेची जवळची प्रत आहे, ज्यामध्ये गिल्गमेश एन्किडूला अंडरवर्ल्डमधून त्याच्या काही वस्तू परत मिळवण्यासाठी पाठवतो, परंतु एन्किडूचा मृत्यू होतो आणि अंडरवर्ल्डचे स्वरूप गिल्गामेशशी जोडण्यासाठी आत्म्याच्या रूपात परत येतो. एन्किडूचे निराशावादी वर्णनया टॅब्लेटमधील अंडरवर्ल्डचे असे सर्वात जुने वर्णन ज्ञात आहे.

गिलगामेश खरेतर राजवंश II च्या सुरुवातीच्या उत्तरार्धात खरे शासक असावेत. , अग्गाचा समकालीन, किशचा राजा. किशच्या एन्मेबरागेसी (ज्याचा उल्लेख गिल्गामेशच्या शत्रूंपैकी एकाचा जनक म्हणून पौराणिक कथांमध्ये उल्लेख केला जातो) शी संबंधित, सुमारे 2600 BCE पूर्वीच्या कलाकृतींच्या शोधाने गिल्गामेशच्या ऐतिहासिक अस्तित्वाला विश्वासार्हता दिली आहे. सुमेरियन राजांच्या यादीमध्ये, गिल्गामेश हा जलप्रलयानंतर राज्य करणारा पाचवा राजा म्हणून ओळखला जातो.

काही विद्वानांच्या मते, अनेक समांतर श्लोक , तसेच थीम किंवा भाग आहेत, जे नंतरच्या ग्रीक महाकाव्यावर “गिलगामेशचे महाकाव्य” चा ​​महत्त्वपूर्ण प्रभाव दर्शवितो “द ओडिसी” , ज्याचे श्रेय होमर . “गिलगामेश” पुराच्या पुराणकथेचे काही पैलू “बायबल” आणि कुराण मधील नोहाच्या जहाजाच्या कथेशी जवळून संबंधित आहेत असे दिसते. तसेच ग्रीक, हिंदू आणि इतर पौराणिक कथांमधील तत्सम कथा, सर्व जीवन सामावून घेण्यासाठी बोट बांधणे, शेवटी डोंगराच्या शिखरावर विश्रांती घेणे आणि कोरडी जमीन शोधण्यासाठी कबुतरा बाहेर पाठवणे. असेही मानले जाते की इस्लामिक आणि सीरियन संस्कृतीतील अलेक्झांडर द ग्रेट मिथक हा गिल्गामेश कथेवर प्रभाव टाकत आहे.

"गिलगामेशचे महाकाव्य" हे मूलत: धर्मनिरपेक्ष आहेकथन , आणि धार्मिक विधीचा भाग म्हणून ते कधीही पाठ केले गेले असे कोणतेही सूचने नाही. गिल्गामेशच्या चमत्कारिक जन्माचा किंवा बालपणीच्या दंतकथेचा कोणताही लेखाजोखा नसला तरी नायकाच्या जीवनातील सर्वात महत्त्वाच्या घटनांचा समावेश असलेल्या भागांमध्ये ते हलक्या जोडलेल्या भागांमध्ये विभागले गेले आहे.

ची मानक अक्कडियन आवृत्ती कविता सैल लयबद्ध श्लोक मध्ये लिहिली आहे, एका ओळीत चार बीट्स आहेत, तर जुन्या, सुमेरियन आवृत्ती मध्ये दोन बीट्ससह छोटी ओळ आहे. हे होमर प्रमाणेच "स्टॉक एपिथेट्स" (मुख्य पात्रांना लागू केलेले सामान्य वर्णनात्मक शब्द) वापरते, जरी ते कदाचित होमर पेक्षा कमी प्रमाणात वापरले जातात. तसेच, अनेक मौखिक कविता परंपरेप्रमाणे, (अनेकदा बऱ्यापैकी लांब) कथा आणि संभाषण विभाग आणि दीर्घ आणि विस्तृत अभिवादन सूत्रांच्या शब्द पुनरावृत्तीसाठी शब्द आहेत. काव्यात्मक अलंकरणाची अनेक साधने वापरली जातात, ज्यामध्ये श्लेष, मुद्दाम अस्पष्टता आणि व्यंगचित्रे आणि अधूनमधून उपमांचा प्रभावी वापर यांचा समावेश होतो.

कामाची पुरातनता असूनही, आम्हाला कृतीतून दाखवले जाते, मृत्यू, ज्ञानाचा शोध आणि सामान्य माणसापासून सुटका याविषयी अत्यंत मानवी चिंता. कवितेतील बहुतेक शोकांतिका गिलगामेशच्या दैवी भागाच्या (त्याच्या देवी मातेकडून) इच्छा आणि मर्त्य माणसाच्या नशिबातील संघर्षातून उद्भवते.(त्याचा मृत्यू त्याच्या मानवी वडिलांनी त्याला बहाल केला)

वन्य मनुष्य एन्किडू देवांनी गिल्गामेशचा मित्र आणि साथीदार म्हणून निर्माण केला होता, परंतु त्याच्यासाठी एक फॉइल म्हणून देखील बनवला होता. त्याच्या अत्यधिक जोम आणि उर्जेवर लक्ष केंद्रित करणे. विशेष म्हणजे, एन्किडूची प्रगती वन्य प्राण्यापासून सुसंस्कृत शहरापर्यंतच्या माणसापर्यंत एक प्रकारचा बायबलसंबंधी "पतन" हा उलटा अर्थ दर्शवितो आणि माणूस सभ्यतेपर्यंत पोहोचतो त्या टप्प्यांचे रूपक (जंगमीपासून ते शहरी जीवनापर्यंत) सूचित करते. की सुरुवातीचे बॅबिलोनियन हे सामाजिक उत्क्रांतीवादी असावेत.

• इंग्रजी भाषांतर (Looklex Encyclopaedia): //looklex.com/e.o/texts/religion/gilgamesh01. htm

तथापि, उरुकचे लोक आनंदी नाहीत , आणि गिल्गामेश खूप कठोर आहे आणि त्याच्या शक्तीचा गैरवापर करत असल्याची तक्रार करतात. त्यांच्या स्त्रियांसोबत झोपून. सृष्टीची देवी, अरुरू, एनकिडू नावाचा एक पराक्रमी वन्य-पुरुष निर्माण करते, जो गिल्गामेशचा प्रतिस्पर्धी आहे . तो वन्य प्राण्यांसोबत नैसर्गिक जीवन जगतो, परंतु लवकरच तो परिसरातील मेंढपाळांना आणि ट्रॅपर्सना त्रास देऊ लागतो आणि पाण्याच्या विहिरीवर प्राण्यांना धक्काबुक्की करतो. एका जाळ्याच्या विनंतीवरून, गिल्गामेश एका मंदिरातील वेश्या, शामहाटला एन्किडूला फूस लावण्यासाठी पाठवतो आणि सहा दिवस आणि सात रात्री वेश्येसोबत राहिल्यानंतर, तो आता फक्त एक जंगली श्वापद नाही जो प्राण्यांसोबत राहतो. . तो लवकरच माणसांचे मार्ग शिकतो आणि तो ज्या प्राण्यांबरोबर राहत होता त्यापासून दूर राहतो आणि शेवटी वेश्या त्याला शहरात राहण्यास प्रवृत्त करते. दरम्यान, गिल्गामेशला काही विचित्र स्वप्ने पडतात, ज्याचे स्पष्टीकरण त्याची आई, निन्सून, एक पराक्रमी मित्र त्याच्याकडे येईल याचा संकेत म्हणून सांगते.

नवीन-सुसंस्कृत एन्किडू आपल्या पत्नीसह वाळवंट सोडतो उरुक शहरासाठी, जिथे तो स्थानिक मेंढपाळांना आणि जाळ्यांना त्यांच्या कामात मदत करण्यास शिकतो. एके दिवशी, जेव्हा गिल्गामेश स्वतः लग्नाच्या मेजवानीला वधूसोबत झोपण्यासाठी येतोत्याच्या प्रथेनुसार, गिल्गामेशच्या अहंकाराला, स्त्रियांशी त्याची वागणूक आणि विवाहाच्या पवित्र बंधनांची बदनामी याला विरोध करणाऱ्या बलाढ्य एन्किडूने त्याचा मार्ग अडवला. एन्किडू आणि गिल्गामेश एकमेकांशी लढतात आणि, एका बलाढ्य लढाईनंतर, गिल्गामेश एन्किडूचा पराभव करतात, परंतु लढाईपासून दूर जातात आणि आपला जीव वाचवतात. एन्किडूने जे सांगितले आहे त्याकडे तो लक्ष देऊ लागतो आणि धैर्य आणि खानदानीपणासह दया आणि नम्रतेचे गुण शिकू लागतो. गिलगामेश आणि एन्किडू दोघेही त्यांच्या नवीन-मिळलेल्या मैत्रीमुळे चांगल्यासाठी बदलले आहेत आणि त्यांना एकमेकांकडून शिकण्यासारखे बरेच धडे आहेत. कालांतराने, ते एकमेकांना भाऊ म्हणून पाहू लागतात आणि अविभाज्य बनतात.

वर्षांनंतर , उरुकमधील शांततापूर्ण जीवनाला कंटाळले आणि स्वतःसाठी एक चिरंतन नाव बनवू इच्छित होते, गिल्गामेश काही महान झाडे तोडण्यासाठी आणि संरक्षक, राक्षस हुंबाबाला मारण्यासाठी पवित्र देवदार जंगलात जाण्याचा प्रस्ताव ठेवतो. एन्किडूने या योजनेवर आक्षेप घेतला कारण देवदारांचे जंगल हे देवांचे पवित्र क्षेत्र आहे आणि ते मर्त्यांसाठी नाही, परंतु एन्किडू किंवा उरुकच्या वडिलांची परिषद गिल्गामेशला जाऊ नये म्हणून पटवू शकत नाही. गिल्गामेशची आई देखील या शोधाबद्दल तक्रार करते, परंतु शेवटी ती स्वीकारते आणि सूर्यदेव शमाशला त्याच्या समर्थनासाठी विचारते. ती एन्किडूला काही सल्लाही देते आणि तिचा दुसरा मुलगा म्हणून त्याला दत्तक घेते.

सेडर फॉरेस्ट च्या वाटेवर, गिल्गामेशला काही वाईट स्वप्ने पडतात, परंतु प्रत्येक वेळी एन्किडूने ते पूर्ण केले.स्वप्नांना चांगले शगुन म्हणून समजावून सांगा आणि तो गिल्गामेशला प्रोत्साहन देतो आणि आग्रह करतो जेव्हा तो जंगलात पोहोचल्यावर पुन्हा घाबरतो. शेवटी, दोन वीरांचा सामना पवित्र वृक्षांचा राक्षस-ओग्रे संरक्षक हुंबाबाबाशी होतो आणि एक मोठी लढाई सुरू होते. गिल्गामेश राक्षसाला त्याच्या स्वत: च्या बहिणींना बायका आणि उपपत्नी म्हणून ऑफर करतो जेणेकरून त्याचे चिलखतांचे सात थर देऊन त्याचे लक्ष विचलित होईल आणि शेवटी, सूर्यदेव शमाशने पाठवलेल्या वाऱ्याच्या मदतीने, हुंबाबाबाचा पराभव झाला. अक्राळविक्राळ गिल्गामेशला त्याच्या जीवाची विनवणी करतो आणि एन्किडूने पशूला मारण्याचा व्यावहारिक सल्ला देऊनही गिल्गामेशला प्रथम त्या प्राण्याची कीव येते. हुंबाबाबा नंतर त्या दोघांना शाप देतो आणि शेवटी गिल्गामेश त्याचा अंत करतो. दोन नायकांनी एक मोठा देवदार ट्रे ई कापला आणि एन्किडू त्याचा उपयोग देवांसाठी एक भव्य दरवाजा बनवण्यासाठी करतो, जो तो नदीत तरंगतो.

काही वेळाने, देवी इश्तार (प्रेम आणि युद्धाची देवी, आणि आकाश-देवता अनुची मुलगी) गिल्गामेशकडे लैंगिक प्रगती करते, परंतु तिच्या पूर्वीच्या प्रियकरांसोबत झालेल्या गैरवर्तनामुळे तो तिला नाकारतो. चिडलेली इश्तार तिच्या वडिलांनी गिल्गामेशच्या नकाराचा बदला घेण्यासाठी “स्वर्गातील बैल” पाठवण्याचा आग्रह धरला , त्याने पालन न केल्यास मृतांना उठवण्याची धमकी दिली. श्‍वापद आपल्यासोबत भूमीवर मोठा दुष्काळ आणि पीडा घेऊन येतो, परंतु गिल्गामेश आणि एन्किडू, यावेळी दैवी मदतीशिवाय, प्राण्याला ठार मारतात आणि शमाशला आपले हृदय अर्पण करतात.संतापलेल्या इश्तारच्या तोंडावर बैलाचे अडथळे.

उरुक शहर महान विजय साजरा करत आहे, परंतु एन्किडूचे एक वाईट स्वप्न आहे ज्यामध्ये देवांनी स्वर्गातील बैलाच्या हत्येबद्दल एन्किडूलाच शिक्षा करण्याचा निर्णय घेतला आणि हुंबाबाबा. त्याने देवांसाठी बनवलेल्या दरवाजाला तो शाप देतो आणि त्याला भेटलेल्या जाळ्याला, ज्या वेश्याला तो प्रिय होता आणि ज्या दिवशी तो माणूस बनला त्याच दिवशी तो शाप देतो. तथापि, जेव्हा शमाश स्वर्गातून बोलतो तेव्हा त्याला त्याच्या शापांचा पश्चात्ताप होतो आणि एन्किडू किती अन्यायकारक आहे हे दर्शवितो. जर एन्किडू मरण पावला तर गिल्गामेश त्याच्या पूर्वीच्या स्वतःची सावली बनेल हेही तो सांगतो. तरीसुद्धा, शाप दिवसेंदिवस बळावतो आणि दिवसेंदिवस एनकिडू अधिकाधिक आजारी पडतो . तो मरण पावल्यावर, त्याने त्याच्या वंशाचे भयंकर गडद अंडरवर्ल्ड ( “धुळीचे घर” ) वर्णन केले, जिथे मृत पक्ष्यांसारखे पंख घालतात आणि माती खातात.

गिलगामेश आहे एन्किडूच्या मृत्यूमुळे उद्ध्वस्त झालेला आणि देवांना भेटवस्तू देतो, या आशेने की त्याला अंडरवर्ल्डमध्ये एन्किडूच्या शेजारी फिरण्याची परवानगी मिळेल. तो उरुकच्या लोकांना, सर्वात खालच्या शेतकऱ्यापासून सर्वोच्च मंदिराच्या पुजाऱ्यांपर्यंत, एन्किडूचा शोक करण्याचा आदेश देतो आणि एन्किडूच्या पुतळ्या बांधण्याचा आदेश देतो. गिल्गामेश त्याच्या मित्राबद्दल इतका दु:ख आणि दु:खाने भरलेला आहे की त्याने एन्किडूची बाजू सोडण्यास नकार दिला, किंवा त्याच्या मृतदेहावर दफन करण्यास परवानगी दिली नाही, त्याच्या मृत्यूनंतर सहा दिवस आणि सात रात्री जेव्हा त्याच्या शरीरातून मॅगॉट्स पडू लागतात.

गिलगामेश निश्चित आहेएन्किडूचे नशीब टाळतो आणि सार्वकालिक जीवनाचे रहस्य शोधण्याच्या आशेने, महाप्रलयातून वाचलेले एकमेव मानव आणि ज्यांना देवतांनी अमरत्व बहाल केले होते, उत्नापिष्टिम आणि त्याच्या पत्नीला भेटण्यासाठी धोकादायक प्रवास करण्याचा निर्णय घेतला. . वयहीन उत्नापिष्टिम आणि त्याची पत्नी आता दुसर्‍या जगातील एका सुंदर देशात राहतात, दिलमुन आणि गिल्गामेश त्यांच्या शोधात पूर्वेकडे लांब प्रवास करतात, मोठ्या नद्या आणि महासागर आणि पर्वतीय मार्ग पार करतात आणि राक्षसी पर्वतीय सिंह, अस्वल आणि इतरांना झोडपून मारतात. प्राणी.

शेवटी, तो पृथ्वीच्या शेवटी असलेल्या माशू पर्वताच्या दुहेरी शिखरावर येतो , जिथून इतर जगातून सूर्य उगवतो, ज्याच्या गेटचे रक्षण दोन करतात भयानक विंचू प्राणी. ते गिल्गामेशला पुढे जाण्याची परवानगी देतात जेव्हा तो त्यांना त्याच्या देवत्वाची आणि त्याच्या हताशतेबद्दल खात्री देतो आणि तो गडद बोगद्यातून बारा लीगसाठी प्रवास करतो जिथे सूर्य दररोज रात्री प्रवास करतो. बोगद्याच्या शेवटी असलेले जग हे एक तेजस्वी चमत्कार आहे , रत्नजडित पानांनी भरलेले आहे.

गिलगामेश येथे भेटणारा पहिला माणूस आहे वाइन मेकर सिदुरी, जो सुरुवातीला त्याच्या विस्कळीत दिसण्यावरून खुनी असल्याचे मानतो आणि त्याला त्याच्या शोधापासून परावृत्त करण्याचा प्रयत्न करतो. पण अखेरीस ती त्याला उरशानाबीकडे पाठवते, एक फेरीवाला, ज्याने त्याला समुद्र ओलांडून त्या बेटावर जाण्यास मदत केली पाहिजे जिथे उत्नापिष्टिम राहतो, मृत्यूच्या पाण्यावर मार्गक्रमण करतो.ज्याचा किंचित स्पर्श म्हणजे त्वरित मृत्यू.

जेव्हा तो उर्शनबीला भेटतो , तरीही, त्याला दगड-दिग्गजांच्या समूहाने वेढलेले दिसते, जे गिल्गामेश त्यांना शत्रुत्व मानून मारतो. तो फेरीवाल्याला त्याची कहाणी सांगतो आणि त्याची मदत मागतो, पण उर्शानाबी स्पष्ट करते की त्याने नुकतेच पवित्र दगड नष्ट केले आहेत ज्यामुळे फेरी बोट सुरक्षितपणे मृत्यूचे पाणी पार करू शकते. आता त्यांना ओलांडण्याचा एकमेव मार्ग म्हणजे गिलगामेशने 120 झाडे कापली आणि त्यांना पंटिंग पोल बनवले , जेणेकरून ते प्रत्येक वेळी नवीन खांब वापरून आणि त्याच्या कपड्याचा पाल म्हणून वापर करून पाणी पार करू शकतील.

शेवटी, ते दिलमुन बेटावर पोहोचतात आणि, जेव्हा उटनापिष्टिमला दिसले की बोटीत आणखी कोणीतरी आहे, तेव्हा तो गिल्गामेशला विचारतो की तो कोण आहे. गिल्गामेश त्याला त्याची कहाणी सांगतो आणि मदतीसाठी विचारतो, परंतु उत्नापिष्टिम त्याला फटकारतो कारण त्याला माहित आहे की मानवांच्या नशिबाशी लढणे व्यर्थ आहे आणि जीवनातील आनंद नष्ट करतो. गिल्गामेश उत्नापिष्टिमची मागणी करतो की त्यांच्या दोन्ही परिस्थितींमध्ये कशा प्रकारे फरक आहे आणि उत्नापिष्टिम त्याला महापुरातून कसा वाचला याची कथा सांगतो.

उत्नापिष्टिम एक मोठे वादळ आणि पूर कसे आणले ते सांगते. देव एन्लिल द्वारे जगाला, ज्यांना त्यांनी जगासमोर आणलेल्या आवाज आणि गोंधळामुळे संपूर्ण मानवजातीचा नाश करायचा होता. पण ईए देवताने उत्नापिष्टीमला पूर्वसूचना दिली आणि त्याला एक जहाज तयार करून त्यावर चढवण्याचा सल्ला दिला.त्याचे खजिना, त्याचे कुटुंब आणि सर्व सजीवांच्या बिया. वचन दिल्याप्रमाणे पाऊस आला आणि संपूर्ण जग पाण्याने झाकले गेले, उत्नापिष्टिम आणि त्याची बोट वगळता सर्व काही मारले गेले. बोट निसिर पर्वताच्या टोकावर विसावायला आली, जिथे ते पाणी कमी होण्याची वाट पाहत होते, त्यांनी प्रथम एक कबूतर, नंतर गिळंकृत आणि नंतर कोरड्या जमिनीची तपासणी करण्यासाठी एक कावळा सोडला. त्यानंतर उत्नापिष्टिमने देवांना यज्ञ आणि प्रसाद दिला आणि, जरी एनीलला राग आला की कोणीतरी त्याच्या पुरातून वाचले आहे, ईएने त्याला शांती करण्याचा सल्ला दिला. म्हणून, एनिलने उत्नापिष्टिम आणि त्याच्या पत्नीला आशीर्वाद दिला आणि त्यांना सार्वकालिक जीवन दिले, आणि त्यांना दिलमुन बेटावरील देवांच्या देशात राहायला नेले.

तथापि, त्याचे आक्षेप असूनही देवांनी त्याला स्वतःसारखाच सन्मान द्यावा , पुराचा नायक, उत्नापिष्टिम अनिच्छेने गिल्गामेशला अमरत्वाची संधी देण्याचा निर्णय घेतो. प्रथम, तथापि, तो गिल्गामेशला सहा दिवस आणि सात रात्री जागृत राहण्याचे आव्हान देतो , परंतु Utnapishtim बोलणे पूर्ण होण्यापूर्वीच गिल्गामेश झोपी जातो. सात दिवसांच्या झोपेनंतर जेव्हा तो उठतो, तेव्हा उत्नापिष्टिम त्याच्या अपयशाची थट्टा करतो आणि त्याला वनवासात असलेल्या फेरीवाल्या उर्शानाबीसह उरुकला परत पाठवतो.

ते निघून जात असताना, उत्नापिष्टिमची पत्नी तिला विचारते पतीने त्याच्या लांबच्या प्रवासासाठी गिल्गामेशवर दया केली आणि म्हणून तो गिल्गामेशला अगदी तळाशी उगवलेल्या वनस्पतीबद्दल सांगतो.समुद्राचा जो त्याला पुन्हा तरुण बनवेल . गिल्गामेश समुद्राच्या तळाशी चालण्यासाठी त्याच्या पायाला दगड बांधून वनस्पती मिळवतो. उरुक शहरातील वृद्धांना नवसंजीवनी देण्यासाठी आणि नंतर ते स्वतः वापरण्यासाठी या फुलाचा वापर करण्याची त्यांची योजना आहे. दुर्दैवाने, तो आंघोळ करत असताना तो वनस्पती तलावाच्या किनाऱ्यावर ठेवतो, आणि ते एका सापाने चोरले, ज्याने त्याची जुनी त्वचा गमावली आणि त्यामुळे त्याचा पुनर्जन्म झाला. गिलगामेश अमरत्व मिळवण्याच्या दोन्ही संधींमध्ये अयशस्वी झाल्याबद्दल रडतो , आणि तो निराशपणे त्याच्या स्वतःच्या उरुक शहराच्या भव्य भिंतींवर परततो.

कालांतराने, गिलगामेश देखील मरण पावला , आणि उरुकचे लोक त्याच्या निधनावर शोक करतात, हे जाणून की ते त्याच्यासारखे पुन्हा कधीही दिसणार नाहीत.

बारावा टॅबलेट वरवर पाहता मागील गोळ्यांशी जोडलेला नाही , आणि एन्किडू अजूनही जिवंत असताना कथेच्या आधीपासून एक पर्यायी आख्यायिका सांगते. गिल्गामेश एन्किडूकडे तक्रार करतो की जेव्हा ते अंडरवर्ल्डमध्ये पडले तेव्हा इश्तार देवीने त्यांना दिलेल्या काही वस्तू गमावल्या. एन्किडू त्यांना त्याच्यासाठी परत आणण्याची ऑफर देतो आणि आनंदी गिल्गामेश एन्किडूला सांगतो की परत येण्याची खात्री करण्यासाठी त्याने अंडरवर्ल्डमध्ये काय केले पाहिजे आणि काय करू नये.

जेव्हा एनकिडू निघतो, तथापि, तो हा सर्व सल्ला तो लगेच विसरतो, आणि त्याला जे करू नये असे सांगितले होते ते सर्व करतो, परिणामी तो अंडरवर्ल्डमध्ये अडकतो. गिल्गामेश आपला मित्र परत करण्यासाठी देवांना प्रार्थना करतो आणि तरीही