Beowulf – එපික් කවි සාරාංශය & විශ්ලේෂණය - අනෙකුත් පුරාණ ශිෂ්ටාචාර - සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යය

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

(එපික් කවිය, නිර්නාමික, පැරණි ඉංග්‍රීසි, c. 8th Century CE, 3,182 lines)

හැඳින්වීමරූපය.

The Danish king Hrothgar සමහර විට කවියේ වඩාත්ම මනුෂ්‍ය චරිතය වන අතර අපට හඳුනා ගැනීමට පහසුම පුද්ගලයා විය හැකිය. ඔහු ප්‍රඥාවන්ත බව පෙනෙන නමුත් මහා රණශූර රජෙකුගෙන් බලාපොරොත්තු වූ ධෛර්‍ය සම්පන්න බවක් ද නොමැති අතර, තීරණාත්මකව ක්‍රියා කිරීමේ බලය වයස පැහැදිලිවම ඔහුගෙන් පැහැරගෙන ඇත. බෙවුල්ෆ් ග්‍රෙන්ඩෙල්ගේ මව මරා දැමීමෙන් පසු, හ්‍රොත්ගාර් ඉතා සැලකිල්ලෙන් සහ පියෙකු ලෙස බෙවුල්ෆ්ව එක පැත්තකට ගෙන යන අතර දුෂ්ටකමෙන් සහ උඩඟුකමේ නපුරුකම්වලින් ආරක්ෂා වන ලෙසත් ඔහුගේ බලය අනෙක් මිනිසුන්ගේ අභිවෘද්ධිය සඳහා භාවිතා කරන ලෙසත් උපදෙස් දෙයි. Beowulf ඩෙන්මාර්කයෙන් පිටත්ව යන විට, Hrothgar පෙන්නුම් කරන්නේ ඔහු තරුණ රණශූරයා වැළඳගෙන සිප ගනිමින් කඳුළු සලමින් තම හැඟීම් පෙන්වීමට බිය නොවන බවයි. ඔහුගේ ජයග්‍රහණ සඳහා ස්ථිර ස්මාරකයක් ලෙස හෙරොට් නම් වූ දැවැන්ත ශාලාව ගොඩනැංවීමේදී පැරණි රජුගේ නිහතමානී නිෂ්ඵලකම සමහර විට ඔහුගේ එකම සැබෑ අඩුපාඩුව විය හැකි අතර, මෙම උඩඟුකම හෝ නිෂ්ඵලකම ප්‍රදර්ශනය කිරීම ග්‍රෙන්ඩෙල්ගේ අවධානයට ප්‍රථමයෙන්ම ආකර්ෂණය වූ බවට තර්ක කළ හැකිය. සහ සමස්ත ඛේදවාචකය චලනය කර ඇත.

බලන්න: ඇරිස්ටෝෆනීස් - හාස්‍යයේ පියා

කාව්‍යයේ දෙවන කොටසේ විග්ලාෆ් ගේ චරිතය, සාපේක්ෂව කුඩා චරිතයක් වුවද, කවියේ සමස්ත ව්‍යුහයට වැදගත් වේ. කාව්‍යයේ දෙවන කොටසේ මකරාට එරෙහි සටනේදී වයෝවෘද්ධ බෙවුල්ෆ් රජුට උදව් කරන තරුණ රණශූරයා ඔහු නියෝජනය කරයි, පළමු කොටසේදී බාල බෙවුල්ෆ් හ්‍රොත්ගර් රජුට උදව් කළ ආකාරයටම. ඔහුරණශූරයා තම නායකයාට දක්වන පක්ෂපාතිත්වය, "කොමිටේටස්" යන අදහසට කදිම නිදසුනක් වන අතර, ඔහුගේ සියලු සෙසු රණශූරයන් බියෙන් මකරාගෙන් පලා යද්දී, විග්ලාෆ් පමණක් ඔහුගේ රජුගේ සහායට පැමිණේ. තරුණ Beowulf මෙන්ම, ඔහුද තමා නිවැරදි යැයි විශ්වාස කරන ආකාරයට ක්‍රියා කිරීමට අධිෂ්ඨාන කර ගත් ස්වයං පාලනයේ ආදර්ශයකි.

ග්‍රෙන්ඩෙල් නම් රකුසා ආන්තික උදාහරණයකි. නපුර සහ දූෂණය, මනුෂ්‍ය වර්ගයා කෙරෙහි වෛරය සහ තිත්තකම හැර කිසිම මානුෂීය හැඟීම් ඇති නොවේ. කෙසේ වෙතත්, හොඳ සහ නරක යන අංග අඩංගු විය හැකි මිනිසුන් මෙන් නොව, Grendel යහපත්කමට හැරවිය හැකි ක්‍රමයක් නොමැති බව පෙනේ. ඔහු නපුරේ සංකේතයක් වෙනුවෙන් පෙනී සිටින තරමටම, ග්‍රෙන්ඩෙල් ද අක්‍රමිකතා සහ අවුල් සහගත බව නියෝජනය කරයි, එය ඇන්ග්ලෝ-සැක්සන් මනසට වඩාත්ම බිය උපදවන සියල්ල ප්‍රක්ෂේපණය කරයි.

කාව්‍යයේ ප්‍රධාන තේමාව යනු යහපත සහ අයහපත අතර ගැටුම , වඩාත් පැහැදිලිවම නිදසුන් වන්නේ Beowulf සහ Grendel අතර භෞතික ගැටුමයි. කෙසේ වෙතත්, හොඳ සහ නරක ද කවියේ ඉදිරිපත් කර ඇත්තේ අන්‍යෝන්‍ය වශයෙන් එකිනෙකට වෙනස් ප්‍රතිවිරෝධතා ලෙස නොව, සෑම කෙනෙකු තුළම පවතින ද්විත්ව ගුණාංග ලෙස ය. සමාජයේ සාමාජිකයන්ට අවබෝධයෙන් සහ විශ්වාසයෙන් එකිනෙකා හා සම්බන්ධ වීමට ඉඩ සලසන ආචාර ධර්ම පද්ධතියක් සඳහා අපගේ අවශ්‍යතාවය ද කවියෙන් පැහැදිලි වේ.

තවත් තේමාව වන්නේ තාරුණ්‍යය සහ වයස . පළමු කොටසේදී, ප්‍රඥාවන්ත නමුත් වයෝවෘද්ධ රජු වන Hrothgar ට වඩා වෙනස්ව, Beowulf තරුණ, නිර්භීත කුමාරයා ලෙස අපි දකිමු. දෙවෙනි එකේකොටස, වියපත් නමුත් තවමත් වීරෝදාර රණශූරයා වන Beowulf, ඔහුගේ තරුණ අනුගාමිකයා වන Wiglaf හා සැසඳේ.

යම් ආකාරයකින්, Beowulf” නියෝජනය කරන්නේ සම්ප්‍රදායන් දෙක අතර සම්බන්ධය, පැරණි මිථ්‍යාදෘෂ්ටික සම්ප්‍රදායන් (යුද්ධයේ දී ධෛර්‍යයේ ගුණාංග සහ මිනිසුන් සහ රටවල් අතර ආරවුල් ජීවිතයේ සත්‍යයක් ලෙස පිළිගැනීම) සහ නව සම්ප්‍රදායන් ක්රිස්තියානි ආගම . කවියා, බොහෝ විට කිතුනුවකු වන, ඔහු Beowulf ගේ මිථ්‍යාදෘෂ්ටික සුසාන චාරිත්‍ර පිළිබඳව කිසිදු අදහසක් ප්‍රකාශ කිරීමට තෝරා නොගත්තද, පිළිම වන්දනාව ක්‍රිස්තියානි ධර්මයට නිශ්චිත තර්ජනයක් බව පැහැදිලි කරයි. Beowulf ගේ චරිතය නිහතමානීකම සහ දරිද්‍රතාවය වැනි ක්‍රිස්තියානි ගුණධර්ම ගැන විශේෂ සැලකිල්ලක් නොදක්වන අතර, ඔහුට පැහැදිලිවම මිනිසුන්ට උපකාර කිරීමට අවශ්‍ය වුවද, ක්‍රිස්තියානි ආකාරයකට, එසේ කිරීමට ඔහුගේ පෙළඹවීම සංකීර්ණ වේ. Hrothgar යනු පැරණි මිථ්‍යාදෘෂ්ටික සම්ප්‍රදායට අවම වශයෙන් ගැළපෙන චරිතය විය හැකි අතර සමහර පාඨකයන් ඔහුව දකින්නේ “පරණ ගිවිසුම” බයිබලානුකුල රජෙකුගේ ආදර්ශයක් ලෙස ය.

සම්පත්

නැවත පිටුවේ ඉහළට

25>
  • මුල් පැරණි ඉංග්‍රීසි සහ බෙන්ජමින් ස්ලේඩ් (Beowulf in Cyberspace) විසින් ඉංග්‍රීසි පරිවර්තනයට මුහුණ දී ඇත: //www.heorot.dk/beo-ru.html
  • බෙන්ජමින් ස්ලේඩ් (Beowulf) විසින් තෝරාගත් කොටස්වල ශ්‍රව්‍ය කියවීම් පරිවර්තන): //www.beowulftranslations.net/benslade.shtml
  • ඉංග්‍රීසි පරිවර්තන 100කට වැඩි ප්‍රමාණයකට සබැඳි (Beowulfපරිවර්තන): //www.beowulftranslations.net/
  • වගුරු බිම, එක් රාත්‍රියක ප්‍රමාද වී ශාලාවට පැමිණ ඔවුන්ගේ නින්දේදී රණශූරයන් තිස් දෙනෙකු මරා දමයි. ඉදිරි වසර දොළහ තුළ ග්‍රෙන්ඩෙල්ගේ විය හැකි කෝපය පිළිබඳ භීතිය ඩේන්වරුන්ගේ ජීවිත මත සෙවනැල්ලක් දමයි. Hrothgar සහ ඔහුගේ උපදේශකයින්ට රකුසාගේ කෝපය සමනය කිරීමට කිසිවක් සිතාගත නොහැක.

    Geats හි කුමරු Beowulf, Hrothgar ගේ කරදර ගැන අසා, ඔහුගේ නිර්භීත රණශූරයන් දාහතර දෙනෙකු එක්රැස් කර යාත්‍රා කරයි. දකුණු ස්වීඩනයේ ඔහුගේ නිවස. Geats හට Hrothgar ගේ රාජසභාවේ සාමාජිකයන් විසින් ආචාර කරනු ලබන අතර, Beowulf රණශූරයෙකු ලෙස ඔහුගේ පෙර ජයග්‍රහණ, විශේෂයෙන් මුහුදු රකුසන් සමඟ සටන් කිරීමේ ඔහුගේ සාර්ථකත්වය ගැන රජුට පුරසාරම් දොඩයි. හ්‍රොත්ගර් ගේට්ස්ගේ පැමිණීම සාදරයෙන් පිළිගනී, බෙවුල්ෆ් ඔහුගේ කීර්ති නාමයට අනුව ජීවත් වනු ඇතැයි අපේක්ෂා කරයි. Beowulf ගේ පැමිණීමෙන් පසුව පැවැත්වෙන භෝජන සංග්‍රහය අතරතුර, ඩෙන්මාර්ක සොල්දාදුවෙකු වන Unferth, Beowulf ගේ අතීත ජයග්‍රහණ පිළිබඳව ඔහුගේ සැකයන් ප්‍රකාශ කරන අතර, Beowulf, අනෙක් අතට, Unferth ට ඔහුගේ සහෝදරයන් ඝාතනය කළ බවට චෝදනා කරයි. රාත්‍රියට විශ්‍රාම යාමට පෙර, හ්‍රොත්ගර්, රකුසාට එරෙහිව සාර්ථකත්වයක් අත්කර ගන්නේ නම්, ඔහු බෙවුල්ෆ්ට විශාල නිධානයක් ලබා දෙන බවට පොරොන්දු වේ.

    එදින රාත්‍රියේ, ග්‍රෙන්ඩෙල් හෙරොට් හි පෙනී සිටින අතර, ඔහුගේ වචනයට අනුව බෙවුල්ෆ් පෙනී සිටියි. , රාක්ෂයා හිස් අතින් පොර බදයි. ඔහු රකුසාගේ උරහිසේ අත ඉරා දමයි, නමුත් ග්‍රෙන්ඩෙල් පලා යයි, ඔහු සහ ඔහුගේ මව ජීවත් වන සර්පයන් සහිත වගුරු බිම් පතුලේ ඉක්මනින් මිය යයි. බියෙන් ශාලාවෙන් පලා ගිය ඩෙන්මාර්ක රණශූරයෝ ගීත ගායනා කරමින් ආපසු පැමිණෙතිබෙවුල්ෆ්ගේ ජයග්‍රහණය සහ බෙවුල්ෆ්ගේ ගෞරවය වෙනුවෙන් වීර කතා ඉදිරිපත් කිරීම ගැන ප්‍රශංසා කිරීම. Hrothgar විසින් Beowulf හට විශාල වස්තු ගබඩාවක් පිරිනමන අතර, තවත් භෝජන සංග්‍රහයකින් පසුව, Geats සහ Danes යන දෙපිරිසගේම රණශූරයෝ රාත්‍රිය සඳහා විශ්‍රාම ගනිති.

    රණශූරයන් නොදන්නා නමුත්, Grendel ගේ මව පළිගැනීමට සැලසුම් කරයි. ඇගේ පුතාගේ මරණය. සියලුම රණශූරයන් නිදා සිටින විට ඇය ශාලාවට පැමිණ Hrothgar ගේ ප්‍රධාන උපදේශක එෂර්ව රැගෙන යයි. අවස්ථාවට නැඟී එන බෙවුල්ෆ්, විල පතුලට කිමිදීමටත්, රාක්ෂයාගේ වාසස්ථානය සොයා ගැනීමටත්, ඇයව විනාශ කිරීමටත් ඉදිරිපත් වේ. ඔහු සහ ඔහුගේ මිනිසුන් ග්‍රෙන්ඩෙල්ගේ මව ජීවත් වන විල දෙසින් පිහිටි ගල්තලාවට රාක්ෂයාගේ ධාවන පථය අනුගමනය කරයි, එහිදී එෂර්ගේ ලේ වැකි හිස වැව මතුපිට පාවෙන අයුරු ඔවුන් දකී. Beowulf සටනට සූදානම් වන අතර Hrothgarගෙන් ඉල්ලා සිටින්නේ ඔහුගේ රණශූරයන් බලාගන්නා ලෙසත් ඔහු ආරක්ෂිතව ආපසු නොපැමිණියේ නම් ඔහුගේ මාමා වන Higlac රජු වෙත ඔහුගේ වස්තු එවන ලෙසත්ය.

    ඉන්පසු සටන අතරතුර , Grendel' ගේ මව බෙවුල්ෆ්ව ඇගේ දිය යට නිවසට රැගෙන යන නමුත් අවසානයේ බෙවුල්ෆ් ඇගේ නිවසේ බිත්තියේ තිබී හමුවන ඉන්ද්‍රජාලික කඩුවකින් රාක්ෂයාව මරා දමයි. ඔහු ග්‍රෙන්ඩෙල්ගේ මළ සිරුර ද සොයාගෙන, හිස කපා නැවත වියළි බිමට යයි. ගේට් සහ ඩෙන්මාර්ක රණශූරයන්, අපේක්ෂාවෙන් බලා සිටිමින්, බියුල්ෆ් දැන් ඩෙන්මාර්කය දුෂ්ට රාක්ෂයන්ගේ ජාතියෙන් ඉවත් කර ඇති බැවින් සමරනු ලබයි.

    ඔවුන් ආපසු Hrothgar ගේ මළුව වෙත පැමිණෙන අතර, එහිදී ඩෙන්මාර්ක රජු නිසි ලෙස ස්තුතිවන්ත වන නමුත්, Beowulf හට අනතුරු අඟවයි.උඩඟුකමේ අන්තරායන් සහ කීර්තියේ සහ බලයේ ක්ෂණික ස්වභාවයට එරෙහිව. ඩේන්වරුන් සහ ගීට්ස් රාක්ෂයන්ගේ මරණය සැමරීම සඳහා විශාල මංගල්‍යයක් සූදානම් කරන අතර පසුදා උදෑසන ගීට්ස් තම බෝට්ටුව වෙත ඉක්මන් වන්නේ ගෙදර ගමන ආරම්භ කිරීමට උනන්දුවෙනි. Beowulf Hrothgar ගෙන් සමුගෙන මහලු රජුට පවසන්නේ ඩේන්වරුන්ට නැවත උදව් අවශ්‍ය නම් ඔහු ඔවුන්ගේ උපකාරයට සතුටින් පැමිණෙන බවයි. Hrothgar විසින් Beowulf හට තවත් නිධානයක් ලබා දෙන අතර ඔවුන් චිත්තවේගීයව, පියා සහ පුතා මෙන් වැළඳ ගනී. Beowulf සහ Geats නිවසට යාත්‍රා කරන අතර, Grendel සහ Grendelගේ මව සමඟ ඔහුගේ සටන් පිළිබඳ කතාව විස්තර කිරීමෙන් පසු, Beowulf Geat රජු Higlac හට ඒ ගැන කියයි. ඩෙන්මාර්කය සහ ඔවුන්ගේ සතුරන් වන Hathobards අතර ආරවුල. ඔහු යෝජිත සාම සමථය විස්තර කරයි, එහිදී Hrothgar තම දියණිය Freawව Hathobards හි රජු වන Ingeld වෙත ලබා දෙනු ඇත, නමුත් සාමය වැඩි කල් පවතින්නේ නැති බව අනාවැකි පල කරයි. හිග්ලැක් විසින් ඔහුගේ නිර්භීතකම වෙනුවෙන් ඉඩම්, කඩු සහ නිවාස සමඟ ත්‍යාග පිරිනමයි.

    කාව්‍යයේ දෙවන කොටසෙහි , වසර ගණනාවකට පසුව, හිග්ලැක් මිය ගොස් ඇති අතර, බෙවුල්ෆ් රජ වී ඇත. වසර පනහක් පමණ Geats. දිනක්, සොරෙකු නිදා සිටින මකරෙකුගෙන් ස්වර්ණාභරණ කෝප්පයක් සොරකම් කරන අතර, මකරා බෙවුල්ෆ්ගේම ශාලාව සහ සිංහාසනය ඇතුළුව නිවෙස් ගිනිබත් කරමින් රාත්‍රිය පුරා පියාසර කරමින් ඔහුගේ පාඩුවට පළි ගනී. බෙවුල්ෆ් මකරා ජීවත් වන ගුහාව වෙත යන්නේ එය තනි අතින් විනාශ කරන බවට දිවුරුම් දෙමිනි. කෙසේ වෙතත්, ඔහු දැන් වයසක මිනිසෙකිඔහු ග්‍රෙන්ඩෙල්ට එරෙහිව සටන් කරන විට ඔහුගේ ශක්තිය තරම් විශාල නොවේ. සටන අතරතුර, බෙවුල්ෆ් මකරාගේ පැත්තට එරෙහිව ඔහුගේ කඩුව කඩා දැමූ අතර මකරා, කෝපයට පත් වූ අතර, බෙවුල්ෆ්ව ගිනිදැල්වලින් ගිල දමමින්, ඔහුගේ බෙල්ලට තුවාල කරයි.

    විග්ලාෆ් හැර අනෙකුත් සියලුම අනුගාමිකයන් පලා යයි, ඔහු ගිනිදැල් හරහා වේගයෙන් දිව යයි. වයස්ගත රණශූරයාට උපකාර කිරීමට. විග්ලාෆ් ඔහුගේ කඩුවෙන් මකරාට ඇන , අවසාන ධෛර්යයේ ක්‍රියාවක් ලෙස බෙවුල්ෆ් තම පිහියෙන් මකරා අඩකින් කපා දමයි.

    <18 කෙසේ වෙතත්, හානිය සිදුවී ඇති අතර, Beowulf ඔහු මිය යන බව තේරුම් ගනී, සහ ඔහු තම අවසන් සටන කර ඇත. ඔහු විග්ලාෆ්ගෙන් ඉල්ලා සිටින්නේ තමාව මකරාගේ නිධන්, ස්වර්ණාභරණ සහ රන් ගබඩාව වෙත ගෙන යන ලෙසයි, එය ඔහුට යම් සහනයක් ගෙන දෙන අතර උත්සාහය සමහර විට වටිනවා යැයි ඔහුට හැඟේ. ඔහු විග්ලාෆ්ට උපදෙස් දෙනවා එහි මුහුද අද්දර "Beowulf's tower" ලෙස හඳුන්වනු ලබන සොහොන් ගැබක් ඉදිකරන ලෙස.

    Beowulf මිය ගිය පසු, Wiglaf මකරාට එරෙහිව සටන් කරමින් සිටියදී තම නායකයා හැර ගිය හමුදාවන්ට අවවාද කරයි. , ඔවුන් බෙවුල්ෆ් ඉගැන්වූ නිර්භීතකම, ධෛර්යය සහ පක්ෂපාතිත්වය පිළිබඳ ප්‍රමිතීන්ට අසත්‍ය වී ඇති බව ඔවුන්ට පවසමින්. විග්ලාෆ්, සටනේ ප්‍රතිඵලය වාර්තා කිරීමට උපදෙස් සහිත ගේට් සොල්දාදුවන්ගේ අසල කඳවුරකට පණිවිඩකරුවෙකු යවයි. දූතයා පුරෝකථනය කරන්නේ ගේට්ස්ගේ සතුරන්ට දැන් ඔවුන්ගේ මහා රජු මිය ගොස් ඇති බැවින් ඔවුන්ට පහර දීමට නිදහස් වනු ඇති බවයි.

    විග්ලාෆ් බෙවුල්ෆ්ගේ ගොඩනැඟිල්ල අධීක්ෂණය කරයි.අවමංගල්‍ය සෑය. Beowulf ගේ උපදෙස් වලට අනුව, මකරාගේ නිධානය ඔහුගේ අළු සමග සොහොන් ගෙය තුළ තැන්පත් කර ඇති අතර, කවිය ආරම්භ වූ පරිදි, මහා රණශූරයෙකුගේ අවමංගල්‍ය උත්සවයකින් අවසන් වේ.

    බලන්න: කැටලස් 14 පරිවර්තනය
    >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

    >>>>>>>> විග් රහයක්

    "පිටුවේ ඉහලට" 2> “Beowulf” යනු ඉංග්‍රීසි භාෂාවෙන් ලියන ලද පැරණිතම වීර කාව්‍යය වේ , නමුත් එහි දිනය නිශ්චිතව නොදනී (හොඳම ඇස්තමේන්තුව ක්‍රිස්තු වර්ෂ 8 වැනි සියවස , සහ නියත වශයෙන්ම ක්‍රි.ව. 11 වැනි සියවසේ මුල් භාගයට පෙර). කතුවරයා ද නොදන්නා අයෙකි , සහ සියවස් ගණනාවක් පුරා පාඨකයන් අද්භූත කළ ප්‍රශ්නයක් නියෝජනය කරයි. කවිය කවියා විසින් මතකයෙන් වාචිකව හෝ “ස්කොප්” (සංචාරක විනෝදාස්වාදකයෙකු) විසින් වාචිකව සිදු කරන ලද බව සාමාන්‍යයෙන් සිතනු ලැබේ, එය මේ ආකාරයෙන් පාඨකයන්ට සහ ශ්‍රාවකයන්ට සම්ප්‍රේෂණය වූ බව හෝ අවසානයේ එය ලියා ඇත්තේ එය නැවත ඇසීමට අවශ්‍ය රජෙකුගේ ඉල්ලීම.

    පද්‍යයේ ඒකාබද්ධ ව්‍යුහය නිසා, ප්‍රධාන ආඛ්‍යානයේ ප්‍රවාහයට ඉතිහාස තොරතුරු අන්තර් සම්බන්ධ කිරීමත් සමඟ, කවිය වඩාත්ම විය. කාව්‍යයේ එකිනෙකට වෙනස් කොටස් දෙකක් ඇතත් එක් පුද්ගලයෙකු විසින් රචනා කරන ලද්දක් විය හැකි අතර සමහර විද්වතුන් විශ්වාස කරන්නේ ඩෙන්මාර්කයේ සිදුවන කොටස් සහ බෙවුල්ෆ්ගේ නිජබිමේ සිදු වන කොටස් විවිධ කතුවරුන් විසින් ලියා ඇති බවයි.

    එය පැරණි ඉංග්‍රීසි ලෙස හඳුන්වන උපභාෂාවෙන් ලියා ඇත ( Anglo- ලෙසද හැඳින්වේ.සැක්සන් ), රෝමවරුන්ගේ ආක්‍රමණය සහ ක්‍රිස්තියානි ධර්මයේ වැඩිවන බලපෑම හේතුවෙන් ක්‍රිස්තු වර්ෂ 6 වැනි සියවසේ මුල් භාගයේදී පමණ එහි භාෂාව බවට පත් වූ උපභාෂාවකි. පැරණි ඉංග්‍රීසි යනු දැඩි ලෙස උච්චාරණය කරන ලද භාෂාවක් වන අතර, නවීන ඉංග්‍රීසියෙන් බොහෝ දුරට හඳුනාගත නොහැකි ලෙස වෙනස් වන අතර එහි කාව්‍ය අනුවර්තනය සහ රිද්මයට අවධාරණය කිරීම සඳහා ප්‍රසිද්ධය. “Beowulf” හි සෑම පේළියක්ම එකිනෙකට වෙනස් අර්ධ රේඛා දෙකකට බෙදා ඇත (එක් එකකට අවම වශයෙන් අක්ෂර හතරක්වත් අඩංගු වේ), විරාමයකින් වෙන් කර ශබ්ද පුනරාවර්තනයෙන් සම්බන්ධ වේ. පැරණි ඉංග්‍රීසි කාව්‍යයේ කිසිදු පේළියක් පාහේ සම්ප්‍රදායික අර්ථයෙන් රයිම් වලින් අවසන් නොවේ, නමුත් පදයේ අනුකාරක ගුණය කවියට එහි සංගීතය සහ රිද්මය ලබා දෙයි.

    කවියා ශෛලීය උපාංගයක් ද භාවිතා කරයි. kenning” , එම පුද්ගලයාගේ හෝ දෙයෙහි ගුණාත්මක බවක් හඟවන වාක්‍ය ඛණ්ඩයක් භාවිතා කිරීමෙන් පුද්ගලයෙකු හෝ දෙයක් නම් කිරීමේ ක්‍රමයකි (උදා: රණශූරයෙකු “හිස්වැසුම් දරන තැනැත්තා” ලෙස විස්තර කළ හැකිය). කවියාගේ ශෛලියේ තවත් ලක්ෂණයක් වන්නේ ඔහු ලිටෝට්ස් භාවිතා කිරීමයි, එය බොහෝ විට සෘණාත්මක උඩුකුරු සහිත, උත්ප්‍රාසාත්මක හැඟීමක් ඇති කිරීමට අදහස් කරයි. එවැනි සැබෑ සංවාද නොමැත. කෙසේ වෙතත්, එක් සිදුවීමකින් තවත් සිදුවීමකට පැනීමෙන් කතාව වේගයෙන් ගමන් කරයි. භාවිතයට සමාන ඓතිහාසික අපගමනයන්හි යම් භාවිතයක් තිබේනූතන චිත්‍රපට සහ නවකතාවල සැණෙළිය, වර්තමාන හා අතීතයේ සිදුවීම් මෙම අන්තර් සම්බන්ධ කිරීම ප්‍රධාන ව්‍යුහාත්මක උපාංගයකි. කවියා ද ඇතැම් විට ක්‍රියාවක් මධ්‍යයේ දෘෂ්ටිකෝණය මාරු කරන්නේ බහුවිධ ඉදිරිදර්ශන ඉදිරිපත් කිරීමට ය (උදාහරණයක් ලෙස, සෑම සටනකම පාහේ ප්‍රේක්ෂකයින් ලෙස බලා සිටින රණශූරයන්ගේ ප්‍රතිචාර දැක්වීමට).

    <2. Homer සහ Virgil යන කාව්‍යයන්ගෙන් ආරම්භ වූ Beowulf” වීර කාව්‍ය සම්ප්‍රදායේ කොටසකි එය නිර්භීත මිනිසුන්ගේ කටයුතු සහ ක්‍රියාවන් සමඟ කටයුතු කරයි, නමුත් එහි සම්භාව්‍ය ආකෘති මෙන්, එය ආරම්භයේ සිට අවසානය දක්වා කාලානුක්‍රමිකව මුළු ජීවිතයම නිරූපණය කිරීමට උත්සාහ නොකරයි. එය අතීතය, වර්තමානය සහ අනාගතය අනන්‍ය, සර්ව සම්පූර්ණ ආකාරයකින් මිශ්‍ර කරමින් ඉතිහාසයක් ලෙස ද ක්‍රියා කරයි. එය රාක්ෂයන් සහ මකරුන් මරා දමන මිනිසෙකු පිළිබඳ සරල කතාවක් නොව, මානව ඉතිහාසය පිළිබඳ මහා පරිමාණ දර්ශනයකි.

    ග්‍රීසියේ සහ රෝමයේ පෙර පැවති සම්භාව්‍ය වීර කාව්‍යවල මෙන්, චරිත සාමාන්‍යයෙන් ඉදිරිපත් කෙරේ. යථාර්ථවාදී ආකාරයෙන්, නමුත් විටින් විට කවියා සලකන පරිදි ඒවා විය යුතුය. ඉඳහිට, කවියා ඔහුගේ එක් චරිතයක් පිළිබඳ සදාචාරාත්මක විනිශ්චයක් ඉදිරිපත් කිරීමට ඔහුගේ වෛෂයික ස්වරය බිඳ දමයි, නමුත් බොහෝ දුරට ඔහු චරිතවල ක්‍රියාවන්ට තමන් වෙනුවෙන් කතා කිරීමට ඉඩ දෙයි. වීර කාව්‍යයේ සම්භාව්‍ය සම්ප්‍රදායේ මෙන්, කාව්‍යය මානව වටිනාකම් සහ සදාචාරාත්මක තේරීම් ගැන සැලකිලිමත් වේ: චරිත වේ.මහා ධෛර්ය සම්පන්න ක්‍රියාවන් කිරීමට හැකියාව ඇත, නමුත් ප්‍රතිවිරුද්ධව ඔවුන් තම ක්‍රියාවන් සඳහා දැඩි ලෙස දුක් විඳීමට ද සමත් ය.

    කවියා Beowulf ගේ “මානව” සහ “වීර” පැති යම් දුරකට සමථයකට පත් කිරීමට උත්සාහ කරයි. පෞරුෂය . ඔහු ලෝකයේ ඕනෑම තැනක සිටින ඕනෑම කෙනෙකුට වඩා ශ්‍රේෂ්ඨ සහ ශක්තිමත් ලෙස විස්තර කර ඇති අතර, පැහැදිලිවම ක්ෂණික ගෞරවය සහ අවධානයට අණ කළද, ඔහු ආචාරශීලී, ඉවසිලිවන්ත සහ රාජ්‍යතාන්ත්‍රික ලෙස ද නිරූපණය කර ඇති අතර, උසස් හා නිහතමානී වීරයෙකුගේ කෲරත්වය සහ ශීතලතාවයෙන් තොරය. ඔහු Hrothgar වෙත ඔහුගේ නිර්භීතකම ගැන පුරසාරම් දොඩයි, නමුත් එය ප්‍රධාන වශයෙන් කරන්නේ ඔහුට අවශ්‍ය දේ ලබා ගැනීමේ ප්‍රායෝගික මාධ්‍යයක් ලෙසය.

    Beowulf පරාර්ථකාමී ලෙස ක්‍රියා කළ හැකි වුවද, ආචාර ධර්ම පද්ධතියකින් සහ අනෙකුත් පුද්ගලයින් පිළිබඳ අවබෝධාත්මක අවබෝධයකින් පාලනය වේ. කෙසේ වෙතත්, ඔහු එසේ කරන්නේ මන්දැයි ඔහුට සැබෑ අදහසක් නැත, සමහර විට මෙය ඔහුගේ චරිතයේ ඛේදජනක දෝෂය විය හැකිය. නිසැකවම, කීර්තිය, කීර්තිය සහ ධනය ද ඔහුගේ අභිප්‍රේරණ අතර මෙන්ම ඔහුගේ පියාගේ ණය ගෙවීමට ඇති ආශාව වැනි ප්‍රායෝගික සලකා බැලීම් ද වේ. ඔහුට Geats හි රජු වීමට විශාල ආශාවක් නොමැති බව පෙනේ, පළමු වරට සිංහාසනය පිරිනැමූ විට, ඔහු ප්‍රතික්ෂේප කරයි, රණශූර-පුත්‍රයාගේ භූමිකාව රඟ දැක්වීමට කැමැත්තක් දක්වයි. ඒ හා සමානව, රණශූරයෙකු ලෙස ඔහුගේ සාර්ථකත්වය ඔහුගේම ශක්තිය නිසාද නැතහොත් දෙවියන්ගේ උපකාරය නිසාද යන්න ඔහු කිසි විටෙකත් නිශ්චිතව නොපෙනේ, ඔහු හුදු කොටස් වීරයෙකුගේ මට්ටමට වඩා උසස් කරන සමහර අධ්‍යාත්මික ගැටුම් පෙන්නුම් කරයි.

    John Campbell

    ජෝන් කැම්බල් සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යය පිළිබඳ ගැඹුරු ඇගයීමක් සහ පුළුල් දැනුමක් සඳහා ප්‍රසිද්ධ වූ දක්ෂ ලේඛකයෙක් සහ සාහිත්‍ය ලෝලියෙකි. ලිඛිත වචනය සඳහා දැඩි ආශාවක් සහ පුරාණ ග්‍රීසියේ සහ රෝමයේ කෘති කෙරෙහි විශේෂ ආකර්ෂණයක් ඇති ජෝන් සම්භාව්‍ය ඛේදවාචකය, ගීත කාව්‍ය, නව ප්‍රහසන, උපහාසාත්මක සහ වීර කාව්‍ය අධ්‍යයනය සහ ගවේෂණය සඳහා වසර ගණනාවක් කැප කර ඇත.කීර්තිමත් විශ්ව විද්‍යාලයකින් ඉංග්‍රීසි සාහිත්‍යය පිළිබඳ ගෞරව උපාධියක් ලබා ඇති ජෝන්ගේ අධ්‍යයන පසුබිම ඔහුට මෙම සදාකාලික සාහිත්‍ය නිර්මාණ විවේචනාත්මකව විශ්ලේෂණය කිරීමට සහ අර්ථ නිරූපණය කිරීමට ශක්තිමත් පදනමක් සපයයි. ඇරිස්ටෝටල්ගේ කාව්‍ය ශාස්ත්‍රය, සෆෝගේ ගීතමය ප්‍රකාශන, ඇරිස්ටෝෆනීස්ගේ තියුණු බුද්ධිය, ජුවනල්ගේ උපහාසාත්මක සංකල්ප සහ හෝමර් සහ වර්ජිල්ගේ පුළුල් ආඛ්‍යානවල සූක්ෂ්ම දේ ගැඹුරින් සොයා බැලීමට ඔහුට ඇති හැකියාව සැබවින්ම සුවිශේෂී ය.ජෝන්ගේ බ්ලොගය මෙම සම්භාව්‍ය විශිෂ්ට කෘති පිළිබඳ ඔහුගේ තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය, නිරීක්ෂණ සහ අර්ථකථන බෙදා ගැනීමට ඔහුට ප්‍රධාන වේදිකාවක් ලෙස සේවය කරයි. තේමා, චරිත, සංකේත සහ ඓතිහාසික සන්දර්භය පිළිබඳ සිය සූක්ෂම විග්‍රහය තුළින් ඔහු පැරණි සාහිත්‍ය යෝධයන්ගේ කෘතිවලට පණ පොවන අතර, ඒවා සියලු පසුබිම් සහ රුචිකත්වයන් ඇති පාඨකයන්ට ප්‍රවේශ විය හැකිය.ඔහුගේ ආකර්ශනීය ලේඛන විලාසය ඔහුගේ පාඨකයන්ගේ මනස සහ හදවත් යන දෙකම සම්බන්ධ කර, ඔවුන් සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යයේ මායාකාරී ලෝකයට ඇද දමයි. සෑම බ්ලොග් සටහනක් සමඟම, ජෝන් දක්ෂ ලෙස ඔහුගේ ශාස්ත්‍රීය අවබෝධය ගැඹුරින් ගෙතයිමෙම පාඨවලට පුද්ගලික සම්බන්ධතාවය, ඒවා සමකාලීන ලෝකයට සාපේක්ෂ හා අදාළ කරයි.ඔහුගේ ක්ෂේත්‍රයේ අධිකාරියක් ලෙස පිළිගත් ජෝන් කීර්තිමත් සාහිත්‍ය සඟරා සහ ප්‍රකාශන කිහිපයකට ලිපි සහ රචනා දායක කර ඇත. සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යය පිළිබඳ ඔහුගේ ප්‍රවීණත්වය ඔහු විවිධ ශාස්ත්‍රීය සම්මන්ත්‍රණවල සහ සාහිත්‍ය උත්සවවල සොයන කථිකයෙකු බවට පත් කර ඇත.ඔහුගේ විචිත්‍රවත් ගද්‍ය සහ උද්‍යෝගිමත් උද්‍යෝගය තුළින්, සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යයේ සදාකාලික සුන්දරත්වය සහ ගැඹුරු වැදගත්කම පුනර්ජීවනය කිරීමට සහ සැමරීමට ජෝන් කැම්බල් අධිෂ්ඨාන කරගෙන සිටී. ඔබ කැපවූ විශාරදයෙකු හෝ හුදෙක් කුතුහලයෙන් පිරි පාඨකයෙකු වුවද, ඊඩිපස්ගේ ලෝකය ගවේෂණය කිරීමට උත්සාහ කරන, Sappho ගේ ආදර කවි, Menander ගේ මායාකාරී නාට්‍ය, හෝ Achilles ගේ වීර කතා, John's Blog එක උගන්වමින්, දිරිගන්වන, සහ ජ්වලිත කරන අගනා සම්පතක් බවට පොරොන්දු වෙයි. සම්භාව්‍ය සඳහා ජීවිත කාලය පුරාම ආදරය.