ສາລະບານ
(ຄວາມໂສກເສົ້າ, ພາສາກຣີກ, 458 BCE, 1,673 ແຖວ)
ຂໍ້ແນະນຳAgamemnon
AEGISTHUS, ລູກຊາຍຂອງ Thyestes, ພີ່ນ້ອງຂອງ Agamemnon
ServANT, Attendants, Soldiers
<13ການຫຼິ້ນເປີດຂຶ້ນ ໃນຂະນະທີ່ຄົນເຝົ້າຍາມຮັບຮູ້ສັນຍານທີ່ຊີ້ບອກວ່າ Troy ໄດ້ລົ້ມລົງ, ແລະ Agamemnon ຈະຖືກກັບບ້ານໃນໄວໆນີ້. Chorus ຂອງຜູ້ຊາຍເຖົ້າເລົ່າເລື່ອງສັ້ນໆກ່ຽວກັບເລື່ອງຂອງສົງຄາມ Trojan ໃນການພົວພັນຊະຕາກໍາທັງຫມົດຂອງມັນ.
ພັນລະຍາຂອງ Agamemnon , Clytemnestra, ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ແມ່ນຢູ່ໄກຈາກຄວາມຍິນດີກັບຂ່າວ. ນາງໄດ້ຮັກສາຄວາມໂກດແຄ້ນເປັນເວລາຫລາຍປີນັບຕັ້ງແຕ່ Agamemnon ໄດ້ເສຍສະລະລູກສາວຂອງພວກເຂົາ, Iphigenia, ໃນຕອນເລີ່ມຕົ້ນຂອງສົງຄາມ Trojan ເພື່ອທີ່ຈະເອົາໃຈພະເຈົ້າ Artemis ທີ່ຖືກກະທໍາຜິດ. ຮ້າຍແຮງໄປກວ່ານັ້ນ, ໃນກໍລະນີທີ່ Agamemnon ບໍ່ມີຢູ່, ນາງໄດ້ເອົາເປັນລູກພີ່ນ້ອງຂອງລາວ, Aegisthus, ຜູ້ທີ່ເປັນລູກພີ່ນ້ອງຂອງລາວ, ເຊິ່ງມີ pretentions ກັບ throne ຂອງ Argos.
ຮ້າຍແຮງກວ່າເກົ່າຍັງ , ໃນເວລາທີ່ Agamemnon ເຮັດ. ກັບຄືນ, 16>ລາວເອົາ Cassandra ກັບລາວ , ເປັນທາດຂອງປະໂລຫິດ Trojan ຂອງ Apollo, ເປັນນາງສາວຂອງລາວ, Clytemnestra ໃຈຮ້າຍຕື່ມອີກ. ຫຼັງຈາກ Chorus ຂອງຜູ້ຊາຍອາຍຸ, ສ່ວນໃຫຍ່ຂອງ ການດໍາເນີນການຕົ້ນຕໍຂອງການຫຼິ້ນ ໝູນອ້ອມ ການເປັນສັດຕູແລະການໂຕ້ວາທີລະຫວ່າງ Clytemnestra ແລະ Agamemnon . ເມື່ອ Clytemnestra ສຸດທ້າຍໄດ້ຊັກຊວນ Agamemnon ເຂົ້າໄປໃນເຮືອນຂອງພວກເຂົາ, ນາງໄດ້ຂ້າລາວດ້ວຍຂວານໃນຂະນະທີ່ລາວຖືກປ້ອງກັນຢູ່ໃນອາບນ້ໍາຂອງລາວ, ຄືກັບສັດທີ່ຖືກຂ້າເພື່ອການເສຍສະລະ. ດັ່ງນັ້ນ, ໂຊກຊະຕາຂອງ Agamemnon ໄດ້ເອົາການປີ້ນກັບກັນຢ່າງສົມບູນຈາກກອງປະຊຸມສຸດຍອດຂອງຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ ແລະຊື່ສຽງຂອງຄວາມພິນາດໃນເຫວເລິກແຫ່ງຄວາມຈິບຫາຍ ແລະຄວາມຕາຍອັນບໍ່ມີຊື່ສຽງ. ບໍ່ມີໃຜຈະເຊື່ອຄຳພະຍາກອນຂອງນາງ) ສົນທະນາກັບພວກ Chorus ວ່ານາງຄວນຈະເຂົ້າໄປໃນວັງຫຼືບໍ່, ໂດຍຮູ້ວ່ານາງຈະຖືກຂ້າຄືກັນ. ໃນທີ່ສຸດ, ຫຼັງຈາກອະທິບາຍຄວາມໂຫດຮ້າຍບາງຢ່າງທີ່ໄດ້ກະທຳແລ້ວພາຍໃນເຮືອນຂອງ Atreus ທີ່ຖືກສາບແຊ່ງແລ້ວ, ນາງໄດ້ເລືອກເຂົ້າໄປຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ໂດຍຮູ້ວ່ານາງບໍ່ສາມາດຫຼີກລ່ຽງຊະຕາກຳຂອງນາງໄດ້.
ພະລາດຊະວັງໄດ້ຖືກເປີດອອກ , ການສະແດງສົບຂອງ Agamemnon ແລະ Cassandra, ພ້ອມກັບ Clytemnestra ທີ່ຕໍ່ສູ້ແລະບໍ່ກັບໃຈ. Aegisthus ຄູ່ຮັກຂອງ Clytemnestra ຍັງອອກມາແລະກ່າວຄໍາເວົ້າທີ່ຈອງຫອງກັບ Chorus (ເຊິ່ງປະກອບດ້ວຍຜູ້ເຖົ້າແກ່ຂອງ Argos), ຜູ້ທີ່ຕອບໂຕ້ຢ່າງໂກດແຄ້ນຕໍ່ລາວ. ການຫຼິ້ນປິດລົງ ດ້ວຍສຽງຮ້ອງທີ່ເຕືອນຜູ້ບຸກໂຈມຕີວ່າ Orestes ລູກຊາຍຂອງ Agamemnon ຈະກັບຄືນມາສູ່ການແກ້ແຄ້ນຢ່າງແນ່ນອນ.
ການວິເຄາະເບິ່ງ_ນຳ: Catullus 11 ການແປພາສາ | ກັບໄປເທິງສຸດຂອງໜ້າ
|
“The Oresteia” (ປະກອບດ້ວຍ “Agamemnon” , “The Libation Bearers” ແລະ “ The Eumenides” 17>“Proteus” ,ບໍ່ລອດ). ໃນເບື້ອງຕົ້ນມັນຖືກສະແດງຢູ່ໃນງານບຸນ Dionysia ປະຈໍາປີໃນ Athens ໃນປີ 458 BCE, ບ່ອນທີ່ມັນໄດ້ຊະນະລາງວັນທໍາອິດ.
ເຖິງແມ່ນວ່າ “Agamemnon” , 18>, ການຫຼິ້ນຄັ້ງທໍາອິດ ໃນ trilogy, ຢືນຢູ່ໃນຕົວຂອງມັນເອງໄດ້ດີ, ມັນມີຄວາມອຸດົມສົມບູນຢ່າງຫຼວງຫຼາຍໂດຍອີກສອງບົດລະຄອນ, ແລະມັນມີພຽງແຕ່ປະສົມປະສານກັບເລື່ອງອື່ນໆທີ່ຂອບເຂດອັນເຕັມທີ່ແລະຄວາມຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງໂຄງການທັງຫມົດ, ຄວາມແຫນ້ນຫນາຂອງຫົວຂໍ້ແລະສັນຍາລັກແລະຄວາມລະອຽດທີ່ງົດງາມຂອງມັນ, ສາມາດໄດ້ຮັບການຍົກຍ້ອງ.
ເຖິງວ່າຈະມີຂອບເຂດຈໍາກັດບາງຢ່າງສໍາລັບລະຄອນຂອງມະນຸດໃນ ເລື່ອງທີ່ຂັບເຄື່ອນໂດຍເຄື່ອງກົນຈັກຂອງເທວະດາ , ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ລະດັບຂອງລັກສະນະມີລັກສະນະເພີ່ມຂຶ້ນຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ. ໃນບົດລະຄອນເຫຼົ່ານີ້ທຽບກັບ Aeschylus ' ວຽກກ່ອນໜ້ານີ້. ໂດຍສະເພາະ Clytemnestra ແມ່ນຫນຶ່ງໃນຕົວອັກສອນທີ່ມີອໍານາດທີ່ສຸດທີ່ນໍາສະເຫນີໃນການລະຄອນກຣີກບູຮານ. ນາງເປັນຜູ້ຍິງທີ່ມີຈິດໃຈດຽວ ແລະເປັນອັນຕະລາຍຢ່າງຈະແຈ້ງ, ແຕ່ພາຍໃຕ້ພິດຂອງນາງແມ່ນຄວາມເຈັບປວດຢ່າງເລິກເຊິ່ງ ແລະບໍ່ສາມາດແກ້ໄຂໄດ້ທີ່ເກີດຈາກການເສຍຊີວິດຂອງລູກສາວຄົນດຽວຂອງນາງ, Iphigenia, ຢູ່ໃນມືຂອງ Agamemenon ເມື່ອສິບປີກ່ອນ. ໃນເວລາແຊກແຊງ, ຫົວໃຈຂອງນາງໄດ້ເສຍຊີວິດພາຍໃນຂອງນາງ, ແລະມີພຽງແຕ່ຄົນທີ່ບາດເຈັບສາຫັດເທົ່າທີ່ນາງສາມາດຂ້າໄດ້ດ້ວຍຄວາມເສຍໃຈທີ່ປາກົດຂື້ນເລັກນ້ອຍ.
Aeschylus ເບິ່ງຄືວ່າຈະວາງຈໍານວນທີ່ແນ່ນອນຂອງ ເນັ້ນໃສ່ຄວາມອ່ອນແອຕາມທໍາມະຊາດຂອງແມ່ຍິງໃນລະຄອນຂອງລາວ . ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, ໃນ “Agamemnon” .ເພດຍິງ. Aeschylus ແບບດັ້ງເດີມກວ່ານັ້ນບໍ່ໄດ້ພະຍາຍາມໃດໆໃນຄວາມສົມດູນຂອງທ່າທາງຊາຍ-ຍິງທີ່ສົມດູນກວ່າ ບາງຄັ້ງສະແດງໃຫ້ເຫັນໂດຍ Euripides .
ຫົວຂໍ້ສຳຄັນອື່ນໆທີ່ກວມເອົາໂດຍ trilogy. ປະກອບມີ : ລັກສະນະຮອບວຽນຂອງອາຊະຍາກຳທາງເລືອດ (ກົດໝາຍບູຮານຂອງ Erinyes ບັງຄັບໃຫ້ເລືອດຕ້ອງຊຳລະດ້ວຍເລືອດໃນວົງຈອນແຫ່ງຄວາມຕາຍ, ແລະປະຫວັດການນອງເລືອດຂອງ House of Atreus. ສືບຕໍ່ສົ່ງຜົນກະທົບຕໍ່ເຫດການທີ່ເກີດຈາກການຜະລິດໃນວົງຈອນຂອງຄວາມຮຸນແຮງທີ່ຕົນເອງ perpetuating ເລີ່ມຕົ້ນຄວາມຮຸນແຮງ); ການຂາດຄວາມຊັດເຈນລະຫວ່າງຄວາມຖືກ ແລະຜິດ (Agamemnon, Clytemnestra ແລະ Orestes ລ້ວນແຕ່ປະເຊີນກັບການເລືອກທາງສິນທໍາທີ່ເປັນໄປບໍ່ໄດ້, ໂດຍບໍ່ມີການຕັດສິດແລະຜິດຢ່າງຈະແຈ້ງ); ຄວາມຂັດແຍ້ງລະຫວ່າງພະເຈົ້າເກົ່າ ແລະພະເຈົ້າອົງໃໝ່ (Erinyes ເປັນຕົວແທນຂອງກົດໝາຍບູຮານ, ບູຮານທີ່ຮຽກຮ້ອງການແກ້ແຄ້ນດ້ວຍເລືອດ, ໃນຂະນະທີ່ Apollo, ແລະໂດຍສະເພາະ Athena, ເປັນຕົວແທນຂອງຄວາມເປັນລະບຽບຂອງເຫດຜົນ ແລະອາລະຍະທຳໃໝ່); ແລະ ລັກສະນະທີ່ຫຍຸ້ງຍາກຂອງການສືບທອດ (ແລະຄວາມຮັບຜິດຊອບທີ່ມັນຕິດຢູ່ກັບມັນ).
ຍັງມີ ລັກສະນະການປຽບທຽບກັບລະຄອນທັງໝົດ : ການປ່ຽນແປງຈາກເກົ່າແກ່ ຄວາມຍຸຕິທໍາຊ່ວຍເຫຼືອຕົນເອງໂດຍການແກ້ແຄ້ນສ່ວນບຸກຄົນຫຼື vendetta ກັບການຄຸ້ມຄອງຄວາມຍຸດຕິທໍາໂດຍການທົດລອງ (ຖືກລົງໂທດໂດຍພຣະເຈົ້າເອງ) ຕະຫຼອດຊຸດຂອງບົດລະຄອນ, ເປັນສັນຍາລັກຂອງ passage ຈາກສັງຄົມ Greek primitive ປົກຄອງໂດຍ instincts, ທີ່ທັນສະໄຫມ.ສັງຄົມປະຊາທິປະໄຕທີ່ປົກຄອງດ້ວຍເຫດຜົນ.
ການກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງທີ່ Argos ພົບເຫັນຕົວມັນເອງໃນຕອນທ້າຍຂອງ “Agamemnon” , ຕົວຢ່າງ, ກົງກັນກັບບາງເຫດການໃນ ອາຊີບຊີວະປະຫວັດຂອງ Aeschylus ລາວເອງ. ລາວໄດ້ໄປຢ້ຽມຢາມຢ່າງຫນ້ອຍສອງຄັ້ງຕໍ່ສານຂອງ tyrant Hieron Sicilian (ເຊັ່ນດຽວກັນກັບນັກກະວີທີ່ມີຊື່ສຽງອື່ນໆໃນສະໄຫມຂອງລາວ), ແລະລາວໄດ້ດໍາລົງຊີວິດໂດຍຜ່ານປະຊາທິປະໄຕຂອງ Athens. ຄວາມເຄັ່ງຕຶງລະຫວ່າງ tyranny ແລະຊາທິປະໄຕ , ຫົວຂໍ້ທົ່ວໄປໃນລະຄອນກເຣັກ, ແມ່ນ palpable ໃນທົ່ວສາມລະຄອນ.
ໃນຕອນທ້າຍຂອງ trilogy ໄດ້ , Orestes ໄດ້ຖືກເຫັນ. ເປັນກຸນແຈ, ບໍ່ພຽງແຕ່ຈະສິ້ນສຸດຄໍາສາບແຊ່ງຂອງເຮືອນຂອງ Atreus, ແຕ່ຍັງຢູ່ໃນການວາງພື້ນຖານສໍາລັບບາດກ້າວໃຫມ່ຂອງຄວາມກ້າວຫນ້າຂອງມະນຸດ, ເຖິງແມ່ນວ່າລາວພຽງແຕ່ຖືກກ່າວເຖິງສັ້ນໆໃນການຫຼີ້ນຄັ້ງທໍາອິດນີ້. Aeschylus ໃຊ້ນິທານບູຮານ ແລະຊື່ສຽງໂດ່ງດັງເປັນພື້ນຖານສໍາລັບ “Oresteia” ໄດ້ມາຢູ່ຕໍ່ໜ້າພຣະອົງ, ໂດຍມີວາລະຂອງຕົນເພື່ອຖ່າຍທອດ.
ຊັບພະຍາກອນ
| ກັບໄປເທິງສຸດຂອງໜ້າ
|
- ການແປພາສາອັງກິດໂດຍ E. D. A. Morshead (Internet Classics Archive): //classics.mit.edu/Aeschylus /agamemnon.html
- ສະບັບພາສາກເຣັກພ້ອມການແປດ້ວຍຄໍາຕໍ່ຄໍາ (ໂຄງການ Perseus)://www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0003
[rating_form id=”1″]
ເບິ່ງ_ນຳ: Epistulae X.96 – Pliny the Younger – Rome Ancient Rome – Classical literature