(Lyrisches Gedicht, lateinisch/römisch, ca. 65 v. Chr., 13 Zeilen)

Einführung

"Vivamus, mea Lesbia, atque amemus" ( "Lass uns leben, meine Lesbia, und lass uns lieben" ) ist ein leidenschaftliches Liebesgedicht des römischen Lyrikers Catull oft auch bezeichnet als "Catullus 5" oder "Carmina V" für seine Position im allgemein anerkannten Katalog der Catull Es stammt aus der Zeit um 65 v. Chr. und ist vielleicht das bekannteste Werk des Dichters, das manchmal als eines der größten Liebesgedichte aller Zeiten angesehen wird. Das Gedicht ermutigt die Liebenden, die Kommentare anderer zu ignorieren und nur füreinander zu leben, da das Leben nur allzu kurz ist und der Tod eine Nacht des ewigen Schlafes bringt.

Das Gedicht beginnt mit der Aufforderung an die Geliebte des Dichters, Lesbia, die Gerüchte und Unterstellungen der anderen zu verschmähen und ihnen zu raten, ihr kurzes Leben in vollen Zügen zu leben, bevor die ewige Nacht des Todes eintritt. Er bittet Lesbia, ihm so viele Küsse zu geben, dass sie sich nicht mehr zählen können und die Bösen und Eifersüchtigen sie nicht zur Rechenschaft ziehen können.

Das Gedicht ist eines der Catull Die ersten Schriften über Lesbia, die offensichtlich in einer sehr leidenschaftlichen Phase der Affäre geschrieben wurden. "Lesbia", das Thema vieler Catull Der Verweis auf die Gerüchte in der zweiten und dritten Zeile bezieht sich wahrscheinlich auf die Gerüchte, die im römischen Senat kursierten, nämlich dass Clodia, die Frau des bedeutenden römischen Staatsmannes Clodius. Catull eine Affäre mit Clodia hatte, und Catullus drängt Clodia, das, was die Leute über sie sagen, zu ignorieren, damit sie mehr Zeit mit ihm verbringen kann.

Es ist im hendecasyllabischen Metrum geschrieben (jede Zeile hat elf Silben), einer in der Literatur üblichen Form. Catull Es ist reich an flüssigen Konsonanten, und die Vokale werden oft weggelassen, so dass das Gedicht, wenn man es laut liest, wirklich schön ist.

Es besteht aus zwei Teilen: die ersten sechs Zeilen (bis hin zu "nox est perpetua una dormienda") sind eine Art atemlose Verführung, und die folgenden sieben Zeilen stellen das daraus resultierende Liebesspiel dar, das sich mit den explodierenden "b "s von "conturbabimus illa" zu einem orgasmischen Höhepunkt steigert, um dann in den letzten beiden Zeilen in einen ruhigen Ausklang zu münden.

Interessanterweise deutet seine Erwähnung des "kurzen Lichts" des Lebens und der "ewigen Nacht" des Todes in Zeile 6 auf eine eher pessimistische Sicht des Lebens und den Glauben an ein Leben nach dem Tod hin, ein Glaube, der im Widerspruch zu den meisten Römern jener Zeit gestanden hätte. Seine Erwähnung des "bösen Blicks" in Zeile 12 steht im Zusammenhang mit dem (allgemein verbreiteten) Glauben an Hexerei, insbesondere der Vorstellung, dass, wenn der Böse von bestimmtenZahlen, die für das Opfer relevant sind (in diesem Fall die Anzahl der Küsse), wäre jeder Zauber gegen sie viel effektiver.

Als eines der berühmtesten Gedichte Catulls, das im Laufe der Jahrhunderte vielfach übersetzt und nachgeahmt wurde, lässt sich sein Einfluss bis zur Poesie der mittelalterlichen Troubadoure sowie auf viele spätere Autoren der romantischen Schule des 19. Jahrhunderts zurückverfolgen. Es gab viele Ableitungen davon (die englischen Dichter Marlowe, Campion, Jonson, Raleigh und Crashaw, um nur einige zu nennen, schrieben Imitationen vones), einige subtiler als andere.

Frühere Carmen

• Lateinisches Original und wörtliche englische Übersetzung (WikiSource): //de.wikisource.org/wiki/Catullus_5
• Audio-Lesung des lateinischen Originals (klassisches Latein)://jcmckeown.com/audio/la5103d1t06.php