Kazalo
(lirska pesem, latinsko/rimska, ok. 65 pr. n. št., 13 vrstic)
Uvod
Uvod | Nazaj na vrh strani |
"Vivamus, mea Lesbia, atque amemus" ( "Živimo, moja Lesbia, in ljubimo." ) je strastna ljubezenska pesem rimskega lirskega pesnika Catullus , ki se pogosto imenuje "Catullus 5" ali "Carmina V" za njegovo mesto v splošno sprejetem katalogu Catullus ' je nastala okoli leta 65 pr. n. št. in je morda najbolj znana med vsemi pesnikovimi deli, včasih pa velja za eno največjih ljubezenskih pesmi, kar jih je bilo kdaj napisanih. Pesem spodbuja zaljubljence, naj ne upoštevajo pripomb drugih in živijo le drug za drugega, saj je življenje prekratko, smrt pa prinaša noč večnega spanja.
Poglej tudi: Catullus 85 PrevodSinopsis | Nazaj na vrh strani |
Pesem se začne s pozivom pesnikovi ljubezni Lesbii, naj prezira govorice in insinuacije drugih ter svetuje, naj svoje kratko življenje živita v polnosti, preden pride večna noč smrti. Nato Lesbijo prosi, naj ga obdaruje z neštetimi poljubi, ki jih bo toliko, da jih ne bosta mogla prešteti in jih zlobneži in ljubosumneži ne bodo mogli poklicati na odgovornost.
Analiza | Nazaj na vrh strani |
Pesem je ena od Catullus ' prvi zapisi o Lesbii, ki so očitno nastali v zelo strastni fazi afere. "Lesbia", ki je predmet številnih Catullus ' pesmi, se zdi, da je bil psevdonim za Klodijo, ženo uglednega rimskega državnika Klodija. Omemba govoric v drugi in tretji vrstici se verjetno nanaša na govorice, ki so krožile po rimskem senatu, da Catullus je imel afero s Klodijo, Catullus pa Klodijo nagovarja, naj se ne ozira na to, kaj ljudje govorijo o njiju, da bo lahko več časa preživela z njim.
Napisana je v hendekasilabičnem metru (vsaka vrstica ima enajst zlogov), ki je pogosta oblika v Catullus ' poezija. v njej je veliko tekočih soglasnikov in veliko samoglasnikov, tako da je ob glasnem branju pesem resnično lepa.
Pesem je sestavljena iz dveh delov: prvih šest vrstic (do "nox est perpetua una dormienda") je nekakšno zapeljevanje brez diha, naslednjih sedem vrstic pa predstavlja posledično ljubljenje, ki se dvigne do orgazmičnega vrhunca z eksplozivnim "b" v "conturbabimus illa" in se nato v zadnjih dveh vrsticah umirja.
Zanimivo je, da njegova omemba "kratke svetlobe" življenja in "večne noči" smrti v 6. vrstici kaže na precej pesimističen pogled na življenje in prepričanje, da ni posmrtnega življenja, kar bi bilo v nasprotju z večino Rimljanov tistega časa. njegova omemba "zlega očesa" v 12. vrstici je povezana s (splošno razširjenim) verovanjem v čarovništvo, zlasti z idejo, da če zlobnež ve za določeneštevila, ki se nanašajo na žrtev (v tem primeru število poljubov), bi bil vsak urok proti njej veliko bolj učinkovit.
Kot ena najbolj znanih Catullovih pesmi, ki je bila skozi stoletja večkrat prevedena in posnemana, je vplivala na poezijo srednjeveških trubadurjev, pa tudi na številne poznejše avtorje romantične šole 19. stoletja. Iz nje so nastale številne izpeljanke (angleški pesniki Marlowe, Campion, Jonson, Raleigh in Crashaw, če naštejemo le nekatere, so napisali posnemanja pesmi), nekatere bolj subtilne kot druge.
Prejšnji Carmen
ViriPoglej tudi: Zakaj se je Antigona ubila? | Nazaj na vrh strani |
- Latinski izvirnik in dobesedni angleški prevod (WikiSource): //en.wikisource.org/wiki/Catullus_5
- Zvočno branje latinskega izvirnika (klasična latinščina)://jcmckeown.com/audio/la5103d1t06.php