Преглед садржаја
Песма је један од Катулових првих списа о Лезбији, јасно написан у веома страственој фази афера. Чини се да је „Лезбија“, тема многих песама Катула , била алиас Клодије, жене угледног римског државника Клодија. Позивање на гласине у другом и трећем реду вероватно се односи на трачеве око римског Сената да је Катул имао аферу са Клодијом, а Катул подстиче Клодију да занемари оно што људи говоре о њима, како би могла проводити више времена са њим.
Такође видети: Персијанци – Есхил – Стара Грчка – Класична књижевност
Писана је у хедекасилабичком метру (сваки ред има једанаест слогова), уобичајеном облику у поезији Катула . Обилује течним сугласницима и има много елизије самогласника, тако да је, прочитана наглас, песма заиста лепа.
Може се видети да се састоји од два дела: првих шест редова (све до „нок ест перпетуа уна дормиенда”) представља неку врсту завођења без даха, а следећих седам редова представљају резултирајуће вођење љубави, уздижући се до оргазмичног врхунца уз експлодирајуће 'б' од 'цонтурбабимус илла', а затим се спуштају до мирног затварања у последња два редова.
Такође видети: Катул 10 преводИнтересантно је да његово помињање „кратке светлости” живота и „вечне ноћи” смрти у 6. реду сугерише прилично песимистички поглед на живот и веру да нема загробног живота, веровање које би имало био усукоби са већином Римљана тог времена. Његово помињање „злог ока“ у 12. реду је повезано са (уобичајеним) веровањем у вештичарење, посебно са идејом да, ако је зао знао за одређене бројеве релевантне за жртву (у овом случају број пољубаца) било који чаролија против њих била би много делотворнија.
Као једна од Катулових најславнијих песама, превођена и опонашана много пута током векова, њен утицај се може пратити до поезије средњовековних трубадура, као и до многи каснији аутори романтичарске школе 19. века. Било је много изведеница из њега (енглески песници Марлоу, Кемпион, Џонсон, Рели и Крашо, да споменемо само неке, писали су га имитације), неке суптилније од других.