Sadržaj
Pjesma je jedan od Katulovih prvih spisa o Lezbiji, jasno napisan u vrlo strastvenoj fazi afera. Čini se da je „Lezbija“, tema mnogih pesama Katula , bila alias Klodije, žene uglednog rimskog državnika Klodija. Pozivanje na glasine u drugom i trećem redu vjerovatno se odnosi na tračeve oko rimskog Senata da je Katulo imao aferu s Klodijom, a Katul poziva Klodiju da zanemari ono što ljudi govore o njima, kako bi mogla provoditi više vremena s njim.
Pisana je u hedekasilabičkom metru (svaki red ima jedanaest slogova), uobičajenom obliku u poeziji Katula . Obiluje tečnim suglasnicima i ima mnogo elizije samoglasnika, tako da je pjesma, čitana naglas, zaista lijepa.
Može se vidjeti da se sastoji od dva dijela: prvih šest redaka (sve do „nox est perpetua una dormienda”) predstavlja neku vrstu zavođenja bez daha, a sljedećih sedam redaka predstavljaju rezultirajuće vođenje ljubavi, uzdižući se do orgazmičkog vrhunca s eksplodirajućim 'b' od 'conturbabimus illa', a zatim se spuštaju do mirnog zatvaranja u posljednja dva redaka.
Zanimljivo je da njegovo spominjanje “kratke svjetlosti” života i “vječne noći” smrti u 6. redu sugerira prilično pesimističan pogled na život i vjerovanje da nema zagrobnog života, vjerovanje koje bi imalo bio usukobi sa većinom Rimljana tog vremena. Njegovo spominjanje "zlog oka" u 12. retku povezano je s (uobičajenim) vjerovanjem u vještičarenje, posebno s idejom da, ako je zao znao za određene brojeve relevantne za žrtvu (u ovom slučaju broj poljubaca) bilo koji čarolija protiv njih bila bi mnogo efikasnija.
Kao jedna od Katulovih najslavnijih pjesama, prevođena i oponašana mnogo puta tokom stoljeća, njen utjecaj se može pratiti do poezije srednjovjekovnih trubadura, kao i do mnogi kasniji autori romantičarske škole 19. stoljeća. Bilo je mnogo izvedenica iz njega (engleski pjesnici Marlowe, Campion, Jonson, Raleigh i Crashaw, da spomenemo samo neke, napisali su ga imitacije), neke suptilnije od drugih.
Vidi_takođe: Fedra – Seneka Mlađi – Stari Rim – Klasična književnost