Obsah
(lyrická báseň, latinčina/rímčina, asi 65 pred n. l., 13 veršov)
Úvod
Pozri tiež: Pharsalia (De Bello Civili) - Lucan - Staroveký Rím - Klasická literatúraÚvod | Späť na začiatok stránky |
"Vivamus, mea Lesbia, atque amemus" ( "Žime, moja Lesbia, a milujme sa" ) je vášnivá ľúbostná báseň rímskeho lyrického básnika Catullus , často označované ako "Catullus 5" alebo "Carmina V" pre jeho postavenie vo všeobecne prijímanom katalógu Catullus Pochádza z obdobia okolo roku 65 pred n. l. a je azda najznámejšou z celej básnikovej tvorby a niekedy sa považuje za jednu z najväčších milostných básní, aké boli kedy napísané. Báseň nabáda milencov, aby si nevšímali pripomienky iných a žili len jeden pre druhého, pretože život je príliš krátky a smrť prináša noc večného spánku.
Synopsa | Späť na začiatok stránky Pozri tiež: Satira X - Juvenal - Starý Rím - Klasická literatúra |
Báseň sa začína výzvou básnikovej láske Lesbii, aby pohŕdala klebetami a narážkami iných a radí, aby svoj krátky život prežili naplno, kým príde večná noc smrti. Potom žiada Lesbiu, aby ho obdarila nespočetnými bozkami, takými, že ich stratí počet a zlí a žiarliví ich nebudú môcť volať na zodpovednosť.
Analýza | Späť na začiatok stránky |
Báseň je jednou z Catullus ' prvé spisy o Lesbii, ktoré boli zjavne napísané vo veľmi vášnivom štádiu aféry. "Lesbia", téma mnohých Catullus ' básne, bola zrejme prezývkou pre Clodiu, manželku významného rímskeho štátnika Clodia. Odkaz na klebety v druhom a treťom riadku pravdepodobne odkazuje na klebety, ktoré kolovali v rímskom senáte, že Catullus mal pomer s Clodiou a Catullus nalieha na Clodiu, aby si nevšímala, čo o nich ľudia hovoria, aby s ním mohla tráviť viac času.
Je napísaná v hendecasyllabickom metre (každý riadok má jedenásť slabík), čo je bežná forma v Catullus ' Poézia je bohatá na tekuté spoluhlásky a je v nej veľa samohlások, takže pri hlasnom čítaní je báseň skutočne krásna.
Možno ju chápať ako dvojdielnu: prvých šesť riadkov (až po "nox est perpetua una dormienda") je akýmsi dychberúcim zvádzaním a nasledujúcich sedem riadkov predstavuje následné milovanie, ktoré sa vystupňuje až do orgazmického vrcholu s explodujúcim "b" v "conturbabimus illa" a potom sa v posledných dvoch riadkoch upokojuje.
Zaujímavé je, že jeho zmienka o "krátkom svetle" života a "večnej noci" smrti v 6. riadku naznačuje skôr pesimistický pohľad na život a vieru v neexistenciu posmrtného života, čo by bolo v rozpore s väčšinou vtedajších Rimanov. Jeho zmienka o "zlom oku" v 12. riadku súvisí s (všeobecne rozšírenou) vierou v čarodejníctvo, najmä s myšlienkou, že ak sa zlý človek dozvie o určitýchpočty relevantné pre obeť (v tomto prípade počet bozkov) by bolo akékoľvek kúzlo proti nim oveľa účinnejšie.
Ako jedna z najslávnejších Catullových básní, ktorá bola v priebehu storočí mnohokrát prekladaná a napodobňovaná, má vplyv na poéziu stredovekých trubadúrov, ako aj na mnohých neskorších autorov romantickej školy 19. storočia. Existuje mnoho jej odvodení (anglickí básnici Marlowe, Campion, Jonson, Raleigh a Crashaw, aby sme vymenovali aspoň niektorých, napísali napodobeniny), niektoré sú jemnejšie ako iné.
Predchádzajúca Carmen
Zdroje | Späť na začiatok stránky |
- Latinský originál a doslovný preklad do slovenčiny (WikiSource): //en.wikisource.org/wiki/Catullus_5
- Zvukové čítanie latinského originálu (klasická latinčina)://jcmckeown.com/audio/la5103d1t06.php