(Lyrická báseň, latinsky/římsky, asi 65 př. n. l., 13 veršů)

Úvod

"Vivamus, mea Lesbia, atque amemus" ( "Žijme, má Lesbie, a milujme se." ) je vášnivá milostná báseň římského lyrického básníka Catullus , často označované jako "Catullus 5" nebo "Carmina V" pro své postavení v obecně uznávaném katalogu Catullus Pochází z doby kolem roku 65 př. n. l. a je zřejmě nejznámější z celé básníkovy tvorby a někdy je považována za jednu z největších milostných básní, které kdy byly napsány. Báseň vybízí milence, aby si nevšímali připomínek ostatních a žili jen jeden pro druhého, protože život je příliš krátký a smrt přináší noc věčného spánku.

Báseň začíná výzvou básníkově lásce Lesbii, aby pohrdala pomluvami a narážkami ostatních, a radí jim, aby svůj krátký život prožili naplno, než přijde věčná noc smrti. Poté Lesbii žádá, aby ho obdarovala nesčetnými polibky, tolika, že je přestanou počítat a zlí a žárliví je nebudou moci volat k zodpovědnosti.

Báseň je jednou z Catullus ' první spisy o Lesbii, zjevně napsané ve velmi vášnivém stádiu aféry. "Lesbia", téma mnoha z nich, se stala předmětem Catullus ' básně, je zřejmě přezdívka pro Clodii, manželku významného římského státníka Clodia. Zmínka o pomluvách ve druhém a třetím verši pravděpodobně odkazuje na klepy, které kolují v římském senátu, že Catullus měl poměr s Clodií a Catullus naléhá na Clodii, aby nedbala na to, co o nich lidé říkají, a mohla s ním trávit více času.

Je napsána v hendekasyllabickém metru (každý řádek má jedenáct slabik), což je běžná forma v literatuře. Catullus ' poezie. oplývá tekutými souhláskami a je v ní mnoho samohlásek, takže při hlasitém čtení je báseň skutečně krásná.

Lze ji chápat jako dvoudílnou: prvních šest veršů (až po "nox est perpetua una dormienda") je jakýmsi dechberoucím sváděním a následujících sedm veršů představuje výsledné milování, které vyvrcholí orgasmickým vyvrcholením s explodujícím "b" v "conturbabimus illa" a poté se v závěrečných dvou verších uklidní.

Zajímavé je, že jeho zmínka o "krátkém světle" života a "věčné noci" smrti v 6. řádku naznačuje spíše pesimistický pohled na život a víru v neexistenci posmrtného života, což by bylo v rozporu s většinou tehdejších Římanů. Jeho zmínka o "zlém oku" ve 12. řádku souvisí s (obecně rozšířenou) vírou v čarodějnictví, zejména s myšlenkou, že pokud se zlý člověk dozví o některýchčísla relevantní pro oběť (v tomto případě počet polibků) by bylo jakékoli kouzlo proti nim mnohem účinnější.

Je to jedna z nejslavnějších Catullových básní, která byla v průběhu staletí mnohokrát překládána a napodobována, a její vliv lze vysledovat až k poezii středověkých trubadúrů i k mnoha pozdějším autorům romantické školy 19. století. Existuje mnoho odvozenin od ní (angličtí básníci Marlowe, Campion, Jonson, Raleigh a Crashaw, abychom jmenovali alespoň některé, napsali napodobeniny básně).), některé jsou jemnější než jiné.

Předchozí Carmen

• Latinský originál a doslovný překlad do češtiny (WikiSource): //en.wikisource.org/wiki/Catullus_5
• Zvukové čtení latinského originálu (klasická latina)://jcmckeown.com/audio/la5103d1t06.php