(Ліричний вірш, латино-римська мова, бл. 65 р. до н.е., 13 рядків)

Вступ

"Vivamus, mea Lesbia, atque amemus" ( "Живімо, моя Лесю, і любімо" ) - пристрасна любовна поема римського ліричного поета Катулл часто згадується як "Катулл 5" або "Карміна V" за його позицію в загальноприйнятому каталозі Катулл Він датується приблизно 65 роком до н.е. і є чи не найвідомішим з усього доробку поета, а іноді вважається одним з найкращих любовних віршів, коли-небудь написаних. Вірш закликає закоханих ігнорувати зауваження інших і жити лише одне для одного, адже життя надто коротке, а смерть приносить ніч вічного сну.

Вірш починається із заклику до коханої поета, Лесі, не зважати на чутки та інсинуації інших, радячи прожити своє коротке життя сповна, перш ніж настане вічна ніч смерті. Потім він просить Лесю обдарувати його незліченною кількістю поцілунків, так багато, що вони збиваються з рахунку, а злі та ревниві не зможуть притягнути їх до відповідальності за них.

Вірш є одним із Катулл Перші записи про Лесю, очевидно, написані на дуже пристрасній стадії роману. "Леся", предмет багатьох Катулл ", схоже, було псевдонімом Клодії, дружини видатного римського державного діяча Клодія. Посилання на чутки у другому та третьому рядках, ймовірно, стосується пліток, які ходили в римському сенаті, про те, що Катулл мав роман з Клодією, і Катулл закликає Клодію не зважати на те, що про них говорять люди, щоб вона могла проводити з ним більше часу.

Він написаний шестистопним ямбом (кожен рядок має одинадцять складів), поширеною формою в Катулл У ній багато рідких приголосних і багато елізії голосних, так що, прочитаний вголос, вірш справді прекрасний.

Його можна розглядати як такий, що складається з двох частин: перші шість рядків (аж до "nox est perpetua una dormienda") - це свого роду затамоване спокушання, а наступні сім рядків представляють кохання, що досягає оргазмічної кульмінації з вибуховими "b" у "conturbabimus illa", а потім заспокоюється у двох заключних рядках.

Цікаво, що його згадка про "коротке світло" життя і "вічну ніч" смерті в рядку 6 свідчить про досить песимістичний погляд на життя і віру в відсутність потойбічного життя, що суперечило б більшості римлян того часу. Його згадка про "лихе око" в рядку 12 пов'язана з (широко поширеною) вірою в чаклунство, зокрема, з ідеєю, що, якщо злий знає про певнічисла, що мають відношення до жертви (в даному випадку кількість поцілунків), будь-яке заклинання проти них буде набагато ефективнішим.

Як один з найвідоміших віршів Катулла, який багато разів перекладали та наслідували протягом століть, його вплив можна простежити до поезії середньовічних трубадурів, а також до багатьох пізніших авторів романтичної школи 19 століття. Існувало багато похідних від нього (англійські поети Марло, Кемпіон, Джонсон, Рейлі та Крашоу, якщо назвати лише кількох, писали наслідування на тему), деякі з них більш витончені, ніж інші.

Попередня Кармен

• Латинський оригінал і дослівний англійський переклад (WikiSource): //en.wikisource.org/wiki/Catullus_5
• Аудіо читання оригіналу латинською мовою (класична латина)://jcmckeown.com/audio/la5103d1t06.php