Содржина
Поемата е едно од првите списи на Катулус за Лезбија, јасно напишана во многу страсна фаза на афера. „Лезбија“, тема на многу од песните на Катул , се чини дека била псевдоним за Клодија, сопругата на угледниот римски државник, Клодиј. Повикувањето на гласините во вториот и третиот ред веројатно се однесува на озборувања кои се вртат околу римскиот Сенат дека Катул имал афера со Клодија, а Катул ја поттикнува Клодија да го игнорира она што луѓето го зборуваат за нив, за да може поминуваат повеќе време со него.
Напишано е во хедекасилабен метар (секој ред има единаесет слогови), вообичаена форма во поезијата Катулус . Таа изобилува со течни согласки и има многу елиминација на самогласки, така што, ако се чита на глас, песната е навистина убава.
Може да се гледа како што се состои од два дела: првите шест реда (до „nox est perpetua una dormienda“) е еден вид заведување без здив, а следните седум реда го претставуваат резултатот на водење љубов, издигнувајќи до оргазмична кулминација со експлозивните „б“ на „conturbabimus illa“ и потоа до крај до мирување во последните две линии.
Исто така види: Автомедон: Кочија со два бесмртни коњиИнтересно, неговото спомнување на „кратката светлина“ на животот и „вечната ноќ“ на смртта во редот 6 укажува на прилично песимистички поглед на животот и верување во нема задгробен живот, верување кое би бил вонесогласувања со повеќето Римјани од тоа време. Неговото спомнување на „злото око“ во редот 12 е поврзано со (вообичаено) верувањето во вештерството, особено со идејата дека, ако злобниот знаел за одредени броеви релевантни за жртвата (во овој случај бројот на бакнежи) магијата против нив би била многу поефикасна.
Како една од најславните песни на Катул, преведена и имитирана многу пати низ вековите, нејзиното влијание може да се следи на поезијата на средновековните трубадури, како и на многу подоцнежни автори на романтичната школа од 19 век. Имаше многу деривации од него (англиските поети Марлоу, Кемпион, Џонсон, Рали и Крашо, да наведат само неколку, напишаа имитации на него), некои посуптилни од другите.