ಇಲಿಯಮ್ ಸಿಟಿ , ಇದನ್ನು ವಿಲುಸಾ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಟ್ರಾಯ್‌ನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಪುರಾತತ್ವ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ರಹಸ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವಾಗಿದೆ. 347AD ನಲ್ಲಿ, ಜೆರೋಮ್ ಎಂಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಜನಿಸಿದನು. ಅವರು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಗೆ ಬೈಬಲ್ ಭಾಷಾಂತರಕಾರರಾಗುವ ಮೂಲಕ ಸಂತತ್ವವನ್ನು ಪಡೆದರು, ಇದನ್ನು ವಲ್ಗೇಟ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬರೆದರು, ಮತ್ತು ಅವರ ಬರಹಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್‌ನ ಇತಿಹಾಸವೂ ಸೇರಿದೆ.

ವರ್ಷ 380 AD ನಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಬರೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಮಾನವಕುಲದ ಇತಿಹಾಸ. ಕ್ರಾನಿಕಾನ್ (ಕ್ರಾನಿಕಲ್) ಅಥವಾ ಟೆಂಪೊರಮ್ ಲಿಬರ್ (ಬುಕ್ ಆಫ್ ಟೈಮ್ಸ್), ಅವರ ಮೊದಲ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಕ್ರಾನಿಕಲ್‌ನಲ್ಲಿ ನಾವು ವಿಲುಸಾ ಗೆ ಮೊದಲ ಸ್ವತಂತ್ರ ಉಲ್ಲೇಖಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ. ಜೆರೋಮ್ ಅವರು ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಅನ್ನು ಬರೆದರು.

ಹೋಮರ್ನ ಇಲಿಯಡ್ ಅನ್ನು 780 BC ಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ಗೆ ಕೆಲವು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಮೊದಲು ಎಲ್ಲೋ ನಿಗೂಢ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ವಿಲುಸಾ, ದಿ ಇಲಿಯಮ್ ಸಿಟಿ ಮತ್ತು ಟ್ರಾಯ್ ನಗರಗಳ ಇತರ ಸ್ವತಂತ್ರ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಇವೆ, ಇದು ಟ್ರಾಯ್ ನಿಜವಾದ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ದೇವರುಗಳು, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಪುರಾಣದ ವೀರರ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಪ್ರಶ್ನಾರ್ಹವಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ. . ಹೆಚ್ಚಿನ ಪುರಾಣಗಳಂತೆ, ಇಲಿಯಡ್ ನಿಜವಾದ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಕಲ್ಪನೆಯ ಸಂಯೋಜನೆಯಾಗಿದೆ . ವಿದ್ವಾಂಸರು, ಆಧುನಿಕ ಯುಗದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಕಲ್ಪನೆಯು ಎಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಟ್ರಾಯ್‌ನ ಗಡಿಗಳು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವುದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತವೆ.

ಹಿಟ್ಟೈಟ್‌ಗಳು ವಿಲುಸಾವನ್ನು ಟ್ರಾಯ್ ನಗರದ ಭಾಗವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಆಧುನಿಕ ಬರಹಗಳಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ.2000 ರ ದಶಕವು ಟ್ರಾಯ್‌ನ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಒಳನೋಟವನ್ನು ಒದಗಿಸಿದೆ, ಆದರೆ ಅದರ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು ಡೇಟಾವನ್ನು ನೀಡಿದೆ. ಹಿಸಾರ್ಲಿಕ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ದಿಬ್ಬವು ಸುಮಾರು 105 ಅಡಿ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು . ಇದು ಅವಶೇಷಗಳ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಪದರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಅದನ್ನು ಉತ್ಖನನ ಮಾಡಿದಂತೆ, ಪದರಗಳು ನಗರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ, ನಾಶವಾದ ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಒಂಬತ್ತು ಅವಧಿಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದವು. ಟ್ರೋಜನ್ ಯುದ್ಧವು ನಗರವು ಅನುಭವಿಸಿದ ಒಂದು ಸಂಘರ್ಷವಾಗಿದೆ.

ಇಲಿಯಡ್‌ನಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದಂತೆ ನಗರವು ಭದ್ರವಾದ ಭದ್ರಕೋಟೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಭದ್ರಕೋಟೆಯ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ರೈತರು ಮತ್ತು ಇತರ ರೈತರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ನಗರದ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದಾಗ, ಅವರು ಆಶ್ರಯ ಪಡೆಯಲು ಗೋಡೆಗಳ ಒಳಗೆ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅದರ ಭವ್ಯತೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿತವಾಗಿದ್ದರೂ, ಹೋಮರ್‌ನ ನಗರದ ವಿವರಣೆ ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಸಂಶೋಧನೆಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ದೊಡ್ಡದಾದ, ಇಳಿಜಾರಾದ ಕಲ್ಲಿನ ಗೋಡೆಗಳು ಅಕ್ರೋಪೊಲಿಸ್ ಅನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದವು, ಅದರ ಮೇಲೆ ರಾಜನ ನಿವಾಸ ಮತ್ತು ಇತರ ರಾಜಮನೆತನದ ನಿವಾಸಗಳಿವೆ. ಈ ಎತ್ತರದಿಂದ, ಇಲಿಯಡ್‌ನಲ್ಲಿ ವರದಿ ಮಾಡಿದಂತೆ ಪ್ರಿಯಾಮ್ ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.

ಪದರಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕಾಲಾವಧಿಗೂ ಒಂದು ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ- ಟ್ರಾಯ್ I, ಟ್ರಾಯ್ II , ಇತ್ಯಾದಿ. ಪ್ರತಿ ಬಾರಿ ನಗರವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಮರುನಿರ್ಮಾಣ ಮಾಡುವಾಗ ಹೊಸ ಪದರವು ರೂಪುಗೊಂಡಿತು. 1260 ಮತ್ತು 1240 BC ನಡುವಿನ ದಿನಾಂಕದ ಟ್ರಾಯ್ VII ವರೆಗೆ ಯುದ್ಧವು ಬರಲಿಲ್ಲ. ಈ ಪದರವು ಹೋಮೆರಿಕ್ ಸಾಗಾ ಮತ್ತು ಮುತ್ತಿಗೆ ಮತ್ತು ಆಕ್ರಮಣದ ಬಲವಾದ ಪುರಾವೆಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವ ರಚನೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ದಿಒಳಗಿನ ರಚನೆಗಳ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಒಳಗೆ ಕಂಡುಬರುವ ಮಾನವ ಅವಶೇಷಗಳು ನಗರದ ಅಂತಿಮ ಆಕ್ರಮಣ ಮತ್ತು ವಿನಾಶದ ಮೊದಲು ನಿವಾಸಿಗಳು ಮುತ್ತಿಗೆಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ತಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಪುರಾಣವು ಹಿಂದಿನ ಕಾಲಕ್ಕೆ ನಾವು ಹೊಂದಿರುವ ಉತ್ತಮ ಸುಳಿವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ . ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಾಲ್ಪನಿಕವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಎಲ್ಲಾ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಕೇವಲ ಕಲ್ಪನೆಯ ಉತ್ಪನ್ನವಲ್ಲ. ಹೋಮರ್‌ನ ಇಲಿಯಡ್‌ನಂತೆ, ಪುರಾಣವು ಅನೇಕವೇಳೆ ನೈಜ ಘಟನೆಗಳ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ ಮಾತ್ರ ಊಹಿಸಬಹುದಾದ ಭೂತಕಾಲದ ಕಿಟಕಿಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರವು ಅವಶೇಷಗಳು, ಕುಂಬಾರಿಕೆ, ಉಪಕರಣಗಳು, ಅನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಮತ್ತು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಜನರು ಮತ್ತು ಅವರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ಇತರ ಸುಳಿವುಗಳು.

ಪುರಾಣಗಳು ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸಗಳು, ಲಿಖಿತ ಮತ್ತು ಮೌಖಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತವೆ, ಸಂದರ್ಭ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸುಳಿವುಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತವೆ. ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರವು ಒದಗಿಸಿದ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವದನ್ನು ಹೋಲಿಸಿ, ನಾವು ನಿಖರವಾದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಬಹುದು. ಪುರಾಣವು ಯಾವಾಗಲೂ ನಿಖರವಾದ ಇತಿಹಾಸವಲ್ಲ , ಇದು ಪುರಾತನ ಪ್ರಪಂಚದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹುಡುಕಲು ನಮಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುವ ನಕ್ಷೆಯಾಗಿದೆ. ಹೋಮರ್ ಸಾಹಸ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದ ರೋಚಕ ಕಥೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಇತಿಹಾಸಕಾರರಿಗೆ ತಲುಪದ ಪ್ರಪಂಚದ ಸುಳಿವುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ನಕ್ಷೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಎಪಿಕ್ ಕೇವಲ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಗಡಿಗಳನ್ನು ದಾಟುವುದಿಲ್ಲ . ಇದು ನಮಗೆ ಒಂದು ಪ್ರಾಚೀನ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಒಂದು ಮಾರ್ಗ ಮತ್ತು ಸೇತುವೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಅದನ್ನು ನಾವು ಊಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು.

ಕಂಚಿನ ಯುಗದಲ್ಲಿ ನಾಗರಿಕತೆಯು ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು ಮತ್ತು ಕಬ್ಬಿಣದ ಯುಗದ ಪ್ರವರ್ತಕರಾದರು. ಸುಮಾರು 1180 BC ಯಲ್ಲಿ, ಹೊಸ ಜನರ ಗುಂಪು ಈ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿತು. ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್‌ನಂತೆಯೇ, ಇವರು ಸಮುದ್ರಯಾನದ ಯೋಧರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಆಕ್ರಮಣಗಳ ಮೂಲಕ ನಾಗರಿಕತೆಯನ್ನು ಒಡೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಹಿಟ್ಟೈಟ್‌ಗಳು ಚದುರಿಹೋದರು ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ನವ-ಹಿಟ್ಟೈಟ್ ನಗರ-ರಾಜ್ಯಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಿದರು . ಹಿಟ್ಟೈಟ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ದಿನನಿತ್ಯದ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ತಿಳಿದಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಆ ಯುಗದಿಂದ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬರಹಗಳು ರಾಜರು ಮತ್ತು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಶೋಷಣೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತವೆ. ಹಿಟ್ಟೈಟ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಉಳಿದಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಪ್ರದೇಶವು ಇತರ ಜನರ ಗುಂಪುಗಳಿಂದ ಅತಿಕ್ರಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸದ ಭೂದೃಶ್ಯವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿತು.

ಇಲಿಯಮ್ ನಗರವಾದ ವಿಲುಸಾ, ಹೋಮರ್‌ನಂತಹ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೇಳುವಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಇಲಿಯಡ್ ಮತ್ತು ನಂತರದ ಒಡಿಸ್ಸಿ, ಇಲಿಯಡ್ ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನಗರವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆಯೇ ಅಥವಾ ಅದು ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ ಸಂಭವಿಸಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾದ ಯುದ್ಧವು ಇಂದಿಗೂ ಅನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿದೆ. ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಒದಗಿಸುವಾಗ, ಮರದ ಟ್ರೋಜನ್ ಹಾರ್ಸ್ ಎಂದಿಗೂ ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಟ್ರಾಯ್ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದೆ. ಒಳಗೆ ಸ್ರವಿಸಿದ ನೂರಾರು ಸೈನಿಕರು ಟ್ರಾಯ್ ಅನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಹೊರಬಂದಿದ್ದಾರೆಯೇ ಅಥವಾ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸುಂದರಿ ಹೆಲೆನ್ ಪ್ರಪಂಚದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆಯೇ ಅಥವಾ ಬರಹಗಾರರು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಂಡ ನೀತಿಕಥೆ.

ಕಿಂಗ್‌ಡಮ್ ಆಫ್ ಟ್ರಾಯ್

ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ, ಟ್ರಾಯ್‌ನ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಇಲಿಯಡ್‌ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಘಟನೆಗಳು ನಡೆದಿವೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾದ ಪುರಾತನ ನಗರವಾಗಿದೆ . ಆದರೆ ಟ್ರಾಯ್ ಎಂದರೇನು? ಅಂತಹ ಸ್ಥಳವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆಯೇ? ಮತ್ತು ಹಾಗಿದ್ದಲ್ಲಿ, ಅದು ಹೇಗಿತ್ತು? ಈಗ ಟರ್ಕಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಟ್ರಾಯ್ ನಗರ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ . ಯಾವ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಗಾತ್ರ ಮತ್ತು ನಿಖರವಾದ ಸ್ಥಳವು ಕೆಲವು ವಿವಾದಗಳ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ.

ಯಾವ ಸಂಗತಿಗಳು ನಿರ್ವಿವಾದವಾದವುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ ಟ್ರಾಯ್ ಎಂದು ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ನಂಬಿರುವ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಯೋಗ್ಯ ನಗರವಿದೆಯೇ? ಇದು 950BC-750BC ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, 450AD-1200AD ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ 1300ADನಲ್ಲಿ ನಗರವಾಗಿ ಕೈಬಿಡಲಾಯಿತು. ಪ್ರಸ್ತುತ ದಿನದಲ್ಲಿ, ಹಿಸಾರ್ಲಿಕ್ ಬೆಟ್ಟ ಮತ್ತು ಅದರ ಹತ್ತಿರದ ಪ್ರದೇಶ, ಜಲಸಂಧಿಗೆ ಕೆಳಗಿನ ಸ್ಕ್ಯಾಮಂಡರ್ ನದಿಯ ಫ್ಲಾಟ್ ಸೇರಿದಂತೆ, ನಾವು ತಿಳಿದಿರುವ ಟ್ರಾಯ್ ನಗರವು ಒಮ್ಮೆ ನಿಂತಿದೆ.

ಟ್ರಾಯ್‌ನ ಪ್ರಾಚೀನ ಸೈಟ್‌ನ ಸಾಮೀಪ್ಯ ಏಜಿಯನ್ ಸಮುದ್ರ ಮತ್ತು ಮರ್ಮರ ಸಮುದ್ರ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಸಮುದ್ರವು ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರದೇಶವಾಗಿದೆ. ಇಡೀ ಪ್ರದೇಶದ ಸುತ್ತಲಿನ ಜನರ ಗುಂಪುಗಳು ಟ್ರಾಯ್ ಮೂಲಕ ವ್ಯಾಪಾರಕ್ಕೆ ತೆರಳುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ.

ತಿಳಿದಿರುವ ಇನ್ನೊಂದು ಸತ್ಯವೆಂದರೆ ನಗರವು ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ನಾಶವಾಯಿತುಕಂಚಿನ ವಯಸ್ಸು . ಈ ವಿನಾಶವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಟ್ರೋಜನ್ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಮುಂದಿನ ಅಂಧಕಾರ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ನಗರವನ್ನು ಕೈಬಿಡಲಾಯಿತು. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಗ್ರೀಕ್-ಮಾತನಾಡುವ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಈ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರದೇಶವು ಪರ್ಷಿಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಭಾಗವಾಯಿತು. ಅನಾಟೋಲಿಯಾ ನಗರವು ಟ್ರಾಯ್ ಒಮ್ಮೆ ನಿಂತಿದ್ದ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಹಿಂದಿಕ್ಕಿತು.

ನಂತರದ ವಿಜಯಶಾಲಿಯಾದ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್, ಟ್ರೋಜನ್ ಯುದ್ಧದ ವೀರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾದ ಅಕಿಲ್ಸ್‌ನ ಅಭಿಮಾನಿಯಾಗಿದ್ದನು. ರೋಮನ್ ವಿಜಯಗಳ ನಂತರ, ಹೆಲೆನಿಸ್ಟಿಕ್ ಗ್ರೀಕ್-ಮಾತನಾಡುವ ನಗರವು ಮತ್ತೊಂದು ಹೊಸ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆಯಿತು. ಇದು ಇಲಿಯಮ್ ನಗರವಾಯಿತು. ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಇದು ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಪ್ರಭಾವವು ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಚಲಿತವಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಬಿಷಪ್‌ನ ನಾಯಕತ್ವದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಯಿತು.

1822 ರವರೆಗೆ ಮೊದಲ ಆಧುನಿಕ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಟ್ರಾಯ್ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದರು. ಸ್ಕಾಟಿಷ್ ಪತ್ರಕರ್ತ, ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಮ್ಯಾಕ್ಲಾರೆನ್ , ಹಿಸಾರ್ಲಿಕ್ ಅನ್ನು ಸಂಭವನೀಯ ಸ್ಥಳವೆಂದು ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ. 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ವಸಾಹತುಗಾರರ ಶ್ರೀಮಂತ ಕುಟುಂಬವು ಕೆಲವು ಮೈಲುಗಳಷ್ಟು ದೂರದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಜಮೀನನ್ನು ಖರೀದಿಸಿತು. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಶ್ರೀಮಂತ ಜರ್ಮನ್ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಹೆನ್ರಿಕ್ ಸ್ಕ್ಲೀಮನ್ ಅವರನ್ನು ಈ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮನವೊಲಿಸಿದರು. ಅಂದಿನಿಂದ ಈ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಹಲವು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಉತ್ಖನನ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು 1998 ರಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು UNESCO ವಿಶ್ವ ಪರಂಪರೆಗೆ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು.

ಪ್ರಾಚೀನ ಇಲಿಯಮ್ನ ನಿವಾಸಿಗಳು

ಆದರೂ ಟ್ರಾಯ್‌ಗೆ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಪುರಾವೆಗಳಿವೆ. ನಿವಾಸಿಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದರು , ಅವರ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಭಾಷೆಯ ಸುಳಿವುಗಳು ಬರಲು ಕಡಿಮೆ ಸುಲಭ. ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳುಟ್ರೋಜನ್ ಸೈನ್ಯವು ವಿವಿಧ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಮಾತನಾಡುವ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಗುಂಪನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಇಲಿಯಡ್ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದವರೆಗೆ ಲೀನಿಯರ್ ಬಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಲಿಪಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಲಿಪಿಯು ಗ್ರೀಕ್‌ನ ಆರಂಭಿಕ ಉಪಭಾಷೆಯಾಗಿದೆ. ಇಲಿಯಡ್ ಅನ್ನು ಬರೆಯಲಾದ ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆಗಿಂತ ಮೊದಲು ಈ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಬಳಸಲಾಯಿತು. ಲೀನಿಯರ್ ಬಿ ಮಾತ್ರೆಗಳು ಅಚೆಯನ್ ಹಿಡುವಳಿಗಳ ಪ್ರಮುಖ ಕೇಂದ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿವೆ. ಟ್ರಾಯ್‌ನಲ್ಲಿ ಯಾವುದೂ ಕಂಡುಬಂದಿಲ್ಲ, ಅವರ ಜೀವನಶೈಲಿ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಊಹಾಪೋಹಗಳಾಗಿವೆ.

ಟ್ರೊಜನ್ ಯುದ್ಧದ ನಂತರದ ಅವಧಿಯಿಂದ ಮಾತ್ರೆಗಳು ಬಂದವು ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ. ಅವರು ಪತ್ತೆಯಾದ ಅರಮನೆಗಳನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಲಾಯಿತು . ಮಾತ್ರೆಗಳು ಜೇಡಿಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರಿಂದ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಬದುಕುಳಿದವು, ಆದರೆ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಮಾತ್ರೆಗಳ ಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಅವುಗಳ ಅಂದಾಜು ವಯಸ್ಸನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಬಹುದು. ಟ್ರೋಜನ್ ಯುದ್ಧದ ನಂತರದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅರಮನೆಗಳನ್ನು ಸುಡುವ ಮೊದಲು, ಸಮುದ್ರ ಜನರ ಸಮಯ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಗ್ರೀಕರು ಟ್ರಾಯ್ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಮಾತ್ರೆಗಳು ಅವರು ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿದ್ದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಂದ ದಾಖಲೆಗಳಾಗಿವೆ .

ಇದುವರೆಗೆ ದೊರೆತಿರುವ ಮಾತ್ರೆಗಳು ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. ಮೈಸಿನೇಯನ್ ರಾಜ್ಯಗಳ ಸ್ವತ್ತುಗಳ ಮೇಲೆ . ಆಹಾರ, ಪಿಂಗಾಣಿ ವಸ್ತುಗಳು, ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಭೂಮಿ ಮುಂತಾದ ವಸ್ತುಗಳ ದಾಸ್ತಾನುಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕ ಆಸ್ತಿಗಳ ಪಟ್ಟಿಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಸರಾಸರಿ ಕೆಲಸಗಾರರು ಮತ್ತು ಗುಲಾಮರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್ ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳ ನಾಗರಿಕತೆಗಳು ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ತತ್ವಗಳ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ದಿಮಾತ್ರೆಗಳು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯೊಳಗಿನ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತವೆ.

ಸೇವಕರನ್ನು ಮೂರು ವರ್ಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ- ಸಾಮಾನ್ಯ ಗುಲಾಮರು ಅವರು ಈ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳೀಯರಾಗಿರಬಹುದು ಅಥವಾ ಇಲ್ಲದಿರಬಹುದು, ಅವರು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮಗಿರಿಗೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು ಅಥವಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆ. ದೇವಸ್ಥಾನದ ಸೇವಕರು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಉತ್ತಮ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ "ಮೇಲಧಿಕಾರಿ" ಪ್ರಶ್ನೆಯಲ್ಲಿರುವ ದೇವರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ಸರಾಸರಿ ಗುಲಾಮರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಪಡೆದಿರಬಹುದು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಬಂಧಿತರು- ಯುದ್ಧ ಕೈದಿಗಳು ಅವರು ಸಣ್ಣ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಬಲವಂತಪಡಿಸಿದರು.

ದಾಖಲೆಗಳು ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀ ಗುಲಾಮರ ನಡುವಿನ ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. ಪುರುಷ ಗುಲಾಮರು ಕಂಚಿನ ತಯಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಮನೆ ಮತ್ತು ಹಡಗು ನಿರ್ಮಾಣದಂತಹ ಹೆಚ್ಚು ಕೈಯಿಂದ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಒಲವು ತೋರಿದರೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಸ್ತ್ರೀ ಗುಲಾಮರು ಜವಳಿ ಕೆಲಸಗಾರರಾಗಿದ್ದರು.

ಇದಕ್ಕೆಲ್ಲ ಟ್ರಾಯ್‌ಗೆ ಏನು ಸಂಬಂಧವಿದೆ ?

ಟ್ರಾಯ್ ನಂತರ ಬಂದವರು ಬಿಟ್ಟುಹೋದ ಸುಳಿವುಗಳು ಅವರು ಜಯಿಸಿದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಹೇಳಬಹುದು. ಟ್ರೋಜನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸದ ಬಹುಪಾಲು ಸಮುದ್ರದ ಜನರ ದಿನನಿತ್ಯದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಹೀರಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಾಚೀನ ಟ್ರಾಯ್‌ನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದ್ದ ಗುಲಾಮರು ಮಾತ್ರೆಗಳಿಂದ ನಗರಕ್ಕೆ ಕೆಲವು ಬಲವಾದ ಲಿಂಕ್‌ಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತಾರೆ. ಟ್ಯಾಬ್ಲೆಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಗುಲಾಮರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯರಲ್ಲದ ಗ್ರೀಕ್ ಹೆಸರುಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾರಂಭಿಸಿದವು, ಟ್ರಾಯ್‌ನ ಗುಲಾಮರ ಸಂತತಿಯು ಯುದ್ಧದ ನಂತರವೂ ಮುಂದುವರೆದಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ . ಗುಲಾಮರು ಒಂದು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಾಗಿದ್ದು, ಅವರ ಜೀವನವು ಸುಂದರವಾಗಿರುತ್ತದೆಯಾವುದೇ ಜನರ ಗುಂಪು ಉಸ್ತುವಾರಿಯಲ್ಲಿದ್ದರೂ ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ. ಅವರ ಜೀವನದ ಸ್ಥಿರತೆಯು ಹೆಚ್ಚು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಯಜಮಾನರು ಗ್ರೀಕ್ ಆಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ಇತರ ಪ್ರಾಚೀನ ಜನರಾಗಿರಲಿ ಅವರ ಕೆಲಸವು ಅಗತ್ಯವಿದೆ .

ಗ್ರೀಕರ ಬಂಧಿತ ಗುಲಾಮರಾಗಿ ಟ್ರೋಜನ್‌ಗಳು ಯುದ್ಧದ ನಂತರವೂ ಮುಂದುವರಿದಿರಬಹುದು . ಇದು ಮಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಸ್ಥಳೀಯವಲ್ಲದ ಗ್ರೀಕ್ ಹೆಸರುಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಪುರಾತನ ಟ್ರಾಯ್ ಅನ್ನು ಯಾರು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿರಬಹುದು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಇನ್ನೂ ಹಲವಾರು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು ಆದರೆ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟವು. ಆ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ನೇರವಾದ ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲದೆ, ಯಾವ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಹೇಗಿತ್ತು ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವೇಚಿಸುವುದು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ.

ಪ್ರಾಚೀನ ಟ್ರಾಯ್ ನಗರ

ಇದುವರೆಗೂ ಇರಲಿಲ್ಲ. 1995 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಟ್ರಾಯ್ ಸಿಟಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಹೊಸ ಸುಳಿವು ಬೆಳಕಿಗೆ ಬಂದಿತು. ಟ್ರಾಯ್‌ನಲ್ಲಿ ಲುವಿಯನ್ ಬೈಕಾನ್ವೆಕ್ಸ್ ಸೀಲ್ ಇದೆ. ಟ್ಯೂಬಿಂಗೆನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಅವರು ಟ್ರೋಜನ್ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಟ್ರಾಯ್‌ನ ರಾಜ ಪ್ರಿಯಮ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಿಮುವಾ ಪದದಿಂದ ಪಡೆಯಬಹುದೆಂದು ವಾದವನ್ನು ತಂದರು, ಇದು “ಅಸಾಧಾರಣ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ” ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಪದವು ಲುವಿಯನ್ ಆಗಿದೆ, ಪ್ರಾಚೀನ ಟ್ರಾಯ್ ಭಾಷೆಯು ಲುವಿಯನ್ ಆಗಿರಬಹುದು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಮತ್ತಷ್ಟು ಸುಳಿವು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಗ್ರೀಕ್ ಡಾರ್ಕ್ ಏಜ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ಒಂದು ಅವಧಿಯಿದೆ, ಮೈಸಿನಿಯನ್ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಅವನತಿಯಿಂದ 8 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಗ್ರೀಕ್ ವರ್ಣಮಾಲೆಯ ಮೊದಲ ನೋಟದವರೆಗೆ. ಐತಿಹಾಸಿಕ ದಾಖಲೆಯಲ್ಲಿನ ಈ ಅಂತರವು ಗೊಂದಲ ಮತ್ತು ಊಹಾಪೋಹಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತದೆಟ್ರಾಯ್‌ನ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರಯತ್ನ .

ಟ್ರೋಜನ್ ಯುದ್ಧದ ನಂತರ, ನಗರವು ಬಹುಶಃ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಕೈಬಿಡಲಿಲ್ಲ. ಪ್ರಿಯಾಮ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಪತ್ನಿ, ಮತ್ತು ನಗರದ ಹೆಚ್ಚಿನ ನಿವಾಸಿಗಳು ಬಹುಶಃ ಗುಲಾಮರಾಗಿ ಅಥವಾ ಹತ್ಯೆಗೀಡಾದರು . ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಬಹುಶಃ ಡಾರ್ಡಾನಿಯನ್ನರ ನಡುವೆ ಅಥವಾ ಹಿಟ್ಟೈಟ್ಗಳ ನಡುವೆ ಒಳನಾಡಿನಲ್ಲಿ, ಸೋಲಿನಿಂದ ಬದುಕುಳಿದ ಟ್ರೋಜನ್ಗಳು ಮತ್ತೆ ಫಿಲ್ಟರ್ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಪ್ರಾಚೀನ ಟ್ರಾಯ್ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುವ ಅವಶೇಷಗಳಲ್ಲಿ ತೀವ್ರವಾದ ವಿನಾಶ ಮತ್ತು ನಂತರ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣದ ಪುರಾವೆಗಳಿವೆ. ಈ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣವು ಟ್ರಾಯ್ ಮತ್ತು ಟ್ರೋಜನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಪುನರುಜ್ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ , ಆದರೂ ಇದು ಹೆಚ್ಚು ದುರ್ಬಲಗೊಂಡಿತು, ಮತ್ತು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಈ ಕೆಚ್ಚೆದೆಯ ಪ್ರಯತ್ನವು ಮತ್ತಷ್ಟು ಆಕ್ರಮಣಗಳು ಮತ್ತು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಕುಸಿಯಿತು.

ಮಡಿಕೆ “ನಾಬ್ಡ್ ವೇರ್” ಪುನರುಜ್ಜೀವನವು ಸಂಭವಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಇದು ಸರಳವಾದ ಸೆರಾಮಿಕ್ ಕುಂಬಾರಿಕೆಯಾಗಿದ್ದು, ಒಂದು ವಿನಮ್ರ ಜನರ ಗುಂಪನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ , ಮೂಲ ಟ್ರಾಯ್‌ನ ಹೆಮ್ಮೆಯ ನಿವಾಸಿಗಳಲ್ಲ. ಅನುಸರಿಸಿದ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಜನರ ವಿರುದ್ಧ ನಿಲ್ಲಲು ಅವರಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಮುಂದುವರೆಯಲು ಟ್ರೋಜನ್ ಯುದ್ಧದಿಂದ ಟ್ರಾಯ್ ತುಂಬಾ ದುರ್ಬಲಗೊಂಡಿತು. ಆ ಸೋಲು ತನ್ನ ಜನರನ್ನು ತುಂಬಾ ಕಡಿಮೆ ಮತ್ತು ತುಂಬಾ ಸೋಲನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಬಿಟ್ಟಿತು. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಟ್ರಾಯ್‌ನ ಉಳಿದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ನಂತರ ಬಂದ ಜನರಲ್ಲಿ ಹೀರಿಕೊಳ್ಳಲ್ಪಟ್ಟಿತು.

ಹೋಮರಿಕ್ ಟ್ರಾಯ್

ಇಲಿಯಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಹೋಮರ್ ಕಲ್ಪಿಸಿದ ಟ್ರಾಯ್ ಕಾಲ್ಪನಿಕವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಬಲವಾಗಿ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ನಿಖರವಾದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಸಮಯ. ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ಪುರಾಣದ ರೂಪವು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ನಿಖರವಾದ ರೆಕಾರ್ಡಿಂಗ್ಗೆ ಸಾಲ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪುರಾಣಗಳು ಭಾಗಶಃ ಪ್ರಬಲವಾಗಿವೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳು ಸತ್ಯದ ಬಲವಾದ ಅಂಶವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ . ಪೌರಾಣಿಕ ದಂತಕಥೆಗಳು ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ. ಅವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇತಿಹಾಸದ ಪ್ರಮುಖ ಸುಳಿವುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ. ಒಂದು ಪುರಾಣವು ಇತಿಹಾಸದ ಕೆಲವು ಅಂಶಗಳನ್ನು ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ನಿರ್ಮಿಸಿದರೂ ಸಹ , ಅವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಾಸ್ತವದ ತಳಹದಿಯ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ ಮತ್ತು ದಿನದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಪ್ರಮುಖ ಒಳನೋಟವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ.

ಹೋಮರಿಕ್ ಟ್ರಾಯ್ ಅನ್ನು ಐತಿಹಾಸಿಕ ದಾಖಲೆಯಿಂದ ನಾವು ತಿಳಿದಿರುವಂತೆಯೇ ಒಂದು ನಗರವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಒಂದು ಕಿಂಗ್ಡಮ್, ಒಂದು ರಾಜ ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯಿಂದ ಆಳ್ವಿಕೆ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ರಾಜಮನೆತನದ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ . ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು, ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು, ರೈತರು ಮತ್ತು ಗುಲಾಮರಾಗಿದ್ದರು. ಹೋಮರ್‌ನ ಇಲಿಯಡ್‌ನಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಟ್ರಾಯ್‌ನ ನಮ್ಮ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪೂರಕಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ ಬಂದ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಹೆಚ್ಚಿನವು. , ಏಜಿಯನ್ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಸಮುದ್ರಗಳ ನಡುವಿನ ಕಿರಿದಾದ ಜಲಸಂಧಿ. ಟ್ರಾಯ್‌ನ ಭೌಗೋಳಿಕತೆಯು ಅದನ್ನು ಆಕರ್ಷಕ ವ್ಯಾಪಾರ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿ ಹಾಗೂ ಬಲವಾದ ಗುರಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿತು. ನಗರದ ಭೌಗೋಳಿಕ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯತಂತ್ರದ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ದಿನದ ವ್ಯಾಪಾರದ ಮೇಲೆ ಅದರ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕಿಂತ ಟ್ರಾಯ್ ಮೇಲಿನ ಗ್ರೀಕ್ ದಾಳಿಯು ಮಹಿಳೆಯ ಪ್ರೀತಿಯೊಂದಿಗೆ ಕಡಿಮೆ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು .

1800 ರ ದಶಕದ ಅಂತ್ಯದಿಂದ ಆರಂಭದವರೆಗೆ ಹಿಸಾರ್ಲಿಕ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸೈಟ್ನ ಉತ್ಖನನಗಳು