ഇലിയം സിറ്റി , വിലൂസ എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു, ഇത് ട്രോയിയുടെ പ്രശസ്തമായ രാജ്യത്തിന്റെ ഭാഗമാണ്, ഇത് പുരാവസ്തുവും ചരിത്രപരവുമായ ഒരു നിഗൂഢതയിലെ ഒരു പ്രധാന പോയിന്റാണ്. 347-ൽ ജെറോം എന്ന മനുഷ്യൻ ജനിച്ചു. വൾഗേറ്റ് എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഒരു പതിപ്പായ ലാറ്റിനിലേക്ക് ബൈബിളിന്റെ വിവർത്തകനായി അദ്ദേഹം വിശുദ്ധനായി. അദ്ദേഹം വിപുലമായി എഴുതി, അദ്ദേഹത്തിന്റെ രചനകളിൽ പുരാതന ഗ്രീസിന്റെ ചരിത്രവും ഉൾപ്പെടുന്നു.

എഡി 380-ൽ, ഒരു സാർവത്രിക ക്രോണിക്കിൾ എഴുതാൻ അദ്ദേഹം ശ്രമിച്ചു. മനുഷ്യരാശിയുടെ ചരിത്രം. ക്രോണിക്കോൺ (ക്രോണിക്കിൾ) അല്ലെങ്കിൽ ടെമ്പോറം ലിബർ (ബുക്ക് ഓഫ് ടൈംസ്), അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആദ്യ ശ്രമത്തെ അടയാളപ്പെടുത്തി. വിലൂസയെക്കുറിച്ചുള്ള ആദ്യത്തെ സ്വതന്ത്ര പരാമർശങ്ങൾ നാം കണ്ടെത്തുന്നത് ക്രോണിക്കിളിലാണ് . കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിൽ താമസിക്കുമ്പോഴാണ് ജെറോം ക്രോണിക്കിൾ എഴുതിയത്.

ഹോമറിന്റെ ഇലിയഡ് ക്രോണിക്കിളിന് ആയിരം വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് ബിസി 780-ൽ നിഗൂഢമായ പ്രദേശത്ത് എവിടെയോ എഴുതിയതാണ്. എന്നിരുന്നാലും, വില്ലൂസ, ദി ഇലിയം സിറ്റി, ട്രോയ് നഗരം എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള മറ്റ് സ്വതന്ത്ര പരാമർശങ്ങളുണ്ട്, അത് ട്രോയ് ഒരു യഥാർത്ഥ സ്ഥലമായിരുന്നു എന്ന ആശയത്തിന് വിശ്വാസ്യത നൽകുന്നു, ദേവന്മാരുടെയും ദേവതകളുടെയും ഇതിഹാസ നായകന്മാരുടെയും അസ്തിത്വം ചോദ്യം ചെയ്യപ്പെട്ടേക്കാം. . മിക്ക കെട്ടുകഥകളെയും പോലെ, ഇലിയഡും യഥാർത്ഥ ചരിത്രത്തിന്റെയും ഭാവനയുടെയും സംയോജനമാണ് . ആധുനിക യുഗത്തിലും പണ്ഡിതന്മാർ, ഭാവന എവിടെ നിന്ന് വിടവാങ്ങുന്നു, ട്രോയ് നഗരത്തിന്റെ അതിരുകൾ ആരംഭിക്കുന്നത് എവിടെയാണെന്ന് കണ്ടെത്താൻ ശ്രമിക്കുന്നു.

ഹിറ്റൈറ്റുകൾ കൂടുതൽ ആധുനിക രചനകളിൽ ട്രോയ് നഗരത്തിന്റെ ഭാഗമായി വിലൂസയെ തിരിച്ചറിഞ്ഞു.2000-കൾ ട്രോയിയുടെ ലൊക്കേഷനും നിലനിൽപ്പും സംബന്ധിച്ച് കൂടുതൽ സാമാന്യവൽക്കരിച്ച ഉൾക്കാഴ്ച നൽകിയിട്ടുണ്ട്, എന്നാൽ അതിന്റെ സംസ്കാരം, ഭാഷ, ആളുകൾ എന്നിവയെ കുറിച്ചുള്ള കുറച്ച് ഡാറ്റ. ഹിസാർലിക് എന്നറിയപ്പെടുന്ന കുന്ന് ഏകദേശം 105 അടി ഉയരത്തിലാണ് ആരംഭിച്ചത് . അതിൽ അവശിഷ്ടങ്ങളുടെ വേർതിരിച്ചറിയാവുന്ന പാളികൾ അടങ്ങിയിരുന്നു. അത് കുഴിച്ചെടുത്തപ്പോൾ, നഗരം നിർമ്മിച്ചതും നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടതും വീണ്ടും നിർമ്മിച്ചതുമായ ഒമ്പത് കാലഘട്ടങ്ങൾ പാളികൾ വെളിപ്പെടുത്തി. ട്രോജൻ യുദ്ധം നഗരം അനുഭവിച്ച ഒരു പോരാട്ടം മാത്രമായിരുന്നു.

ഇലിയാഡിൽ വിവരിച്ചിരിക്കുന്നതുപോലെ, നഗരത്തിൽ ഒരു ഉറപ്പുള്ള കോട്ട ഉണ്ടായിരുന്നുവെന്ന് ഞങ്ങൾക്കറിയാം. കോട്ടയ്ക്ക് ചുറ്റുമുള്ള പ്രദേശത്ത് കർഷകരും മറ്റ് കർഷകരും താമസിച്ചിരുന്നു. നഗരം ആക്രമിക്കപ്പെട്ടപ്പോൾ, അവർ അഭയം പ്രാപിക്കാൻ മതിലുകൾക്കുള്ളിൽ പിൻവാങ്ങി. അതിന്റെ മഹത്വത്തിൽ അതിശയോക്തി കലർന്നെങ്കിലും, ഹോമറിന്റെ നഗരത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരണം പുരാവസ്തു ഗവേഷകരുടെ കണ്ടെത്തലുകളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നതായി തോന്നുന്നു. വലിയ, ചരിഞ്ഞ കല്ല് മതിലുകൾ രാജാവിന്റെ വസതിയും മറ്റ് രാജകുടുംബ വസതികളും നിൽക്കുന്ന ഒരു അക്രോപോളിസിനെ സംരക്ഷിച്ചു. ഈ ഉയരത്തിൽ നിന്ന്, ഇലിയാഡിൽ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തതുപോലെ, പ്രിയാമിന് യുദ്ധഭൂമി കാണാൻ കഴിയുമായിരുന്നു.

ലെയറുകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഓരോ കാലഘട്ടത്തിനും ഒരു പേര് നൽകി- ട്രോയ് I, ട്രോയ് II , മുതലായവ. ഓരോ തവണയും നഗരം നശിപ്പിക്കപ്പെടുകയും പുനർനിർമിക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ ഒരു പുതിയ പാളി രൂപപ്പെട്ടു. ബിസി 1260 നും 1240 നും ഇടയിലുള്ള ട്രോയ് VII വരെ യുദ്ധം ഉണ്ടായില്ല. ഈ പാളിയിൽ ഹോമറിക് സാഗയുമായി ഏറ്റവും അടുത്ത് പൊരുത്തപ്പെടുന്ന ഘടനകളും ഉപരോധത്തിന്റെയും അധിനിവേശത്തിന്റെയും ശക്തമായ തെളിവുകളും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ദിനഗരത്തിന്റെ അവസാന അധിനിവേശത്തിനും നാശത്തിനും മുമ്പുള്ള നിവാസികൾ ഉപരോധത്തിന് തയ്യാറെടുക്കുകയും ചെറുത്തുനിൽക്കുകയും ചെയ്തതായി ഉള്ളിലെ ഘടനകളുടെ രൂപീകരണവും അതിനുള്ളിൽ കണ്ടെത്തിയ മനുഷ്യ അവശിഷ്ടങ്ങളും സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

പുരാണകഥകൾ നമുക്ക് ഭൂതകാലത്തെ കുറിച്ചുള്ള ഏറ്റവും നല്ല സൂചനകളിലൊന്നാണ് . സാഹിത്യം പലപ്പോഴും സാങ്കൽപ്പികമായിട്ടാണ് കാണുന്നതെങ്കിലും, എല്ലാ സാഹിത്യവും ഭാവനയുടെ ഉൽപ്പന്നം മാത്രമല്ല. ഹോമറിന്റെ ഇലിയഡിനെപ്പോലെ, പുരാണങ്ങളും പലപ്പോഴും യഥാർത്ഥ സംഭവങ്ങളുടെ കഥകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്, മാത്രമല്ല മറ്റ് രീതികളിലൂടെ മാത്രം ഊഹിക്കാവുന്ന ഒരു ഭൂതകാലത്തിലേക്ക് ഒരു ജാലകം നൽകുന്നു. പുരാവസ്തുശാസ്ത്രം അവശിഷ്ടങ്ങൾ, മൺപാത്രങ്ങൾ, ഉപകരണങ്ങൾ, എന്നിവ കണ്ടെത്തുകയും മനസ്സിലാക്കുകയും ചെയ്യുന്നതിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. ഒരു പ്രദേശത്ത് ജീവിച്ചിരുന്ന ആളുകളെയും അവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളെയും കുറിച്ചുള്ള മറ്റ് സൂചനകൾ.

പുരാണങ്ങളും ചരിത്രങ്ങളും, ലിഖിതവും വാക്കാലുള്ളതുമായ പാരമ്പര്യത്തിലൂടെ കടന്നുപോയി, സന്ദർഭവും കൂടുതൽ സൂചനകളും നൽകുന്നു. പുരാവസ്തുഗവേഷണം നൽകുന്ന തെളിവുകൾ എടുത്ത് അതിനെ പുരാണങ്ങൾ ചിത്രീകരിക്കുന്നവയുമായി താരതമ്യം ചെയ്താൽ, നമുക്ക് കൃത്യമായ ഒരു ചരിത്രം കൂട്ടിച്ചേർക്കാൻ കഴിയും. പുരാണങ്ങൾ എല്ലായ്‌പ്പോഴും കൃത്യമായ ചരിത്രമല്ല , അത് പലപ്പോഴും പുരാതന ലോകങ്ങളുടെ ചരിത്രം അന്വേഷിക്കാൻ നമ്മെ നയിക്കുന്ന ഒരു ഭൂപടമാണ്. സാഹസികതയുടെയും യുദ്ധത്തിന്റെയും ആവേശകരമായ ഒരു കഥയും ആധുനിക ചരിത്രകാരന്മാർക്ക് എത്തിപ്പെടാത്ത ഒരു ലോകത്തേക്കുള്ള സൂചനകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഒരു ഭൂപടവും ഹോമർ തയ്യാറാക്കിയിട്ടുണ്ട്.

ഇതിഹാസം സാംസ്കാരികവും സാഹിത്യപരവുമായ അതിരുകൾ മാത്രമല്ല കടക്കുന്നത് . നമുക്ക് സങ്കൽപ്പിക്കാൻ മാത്രം കഴിയുന്ന ഒരു പുരാതന ലോകത്തിലേക്കുള്ള പാതയും പാലവും ഇത് നൽകുന്നു.

വെങ്കലയുഗത്തിൽ നാഗരികത അഭിവൃദ്ധി പ്രാപിക്കുകയും ഇരുമ്പ് യുഗത്തിന്റെ തുടക്കക്കാരായി മാറുകയും ചെയ്തു. ഏകദേശം 1180 ബിസിയിൽ, ഒരു പുതിയ ആളുകൾ ഈ പ്രദേശത്തേക്ക് മാറി. ഒഡീസിയസിനെപ്പോലെ, ഇവരും കടൽ യാത്ര ചെയ്യുന്ന യോദ്ധാക്കളായിരുന്നു, അവർ അധിനിവേശങ്ങളിലൂടെ നാഗരികതയെ തകർക്കാൻ തുടങ്ങി. ഹിറ്റൈറ്റുകൾ പല നിയോ-ഹിറ്റൈറ്റ് നഗര-സംസ്ഥാനങ്ങളിലേക്ക് ചിതറിപ്പോയി . ഹിറ്റൈറ്റ് സംസ്കാരത്തെക്കുറിച്ചും ദൈനംദിന ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചും വളരെക്കുറച്ചേ അറിയൂ, കാരണം ആ കാലഘട്ടത്തിൽ നിന്ന് സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിട്ടുള്ള മിക്ക രചനകളും രാജാക്കന്മാരെയും രാജ്യങ്ങളെയും അവരുടെ ചൂഷണങ്ങളെയും കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു. ഹിറ്റൈറ്റ് സംസ്കാരം വളരെ കുറച്ച് മാത്രമേ അവശേഷിക്കുന്നുള്ളൂ, കാരണം ഈ പ്രദേശം മറ്റ് ജനവിഭാഗങ്ങൾ കീഴടക്കുകയും ചരിത്രത്തിന്റെ ഭൂപ്രകൃതിയെ മാറ്റിമറിക്കുകയും ചെയ്തു.

ഇലിയം നഗരമായ വിലൂസ, ഹോമറുടെ കഥകൾ പറയുന്നതിൽ പ്രധാനം വഹിക്കുന്നു. ഇലിയഡും പിന്നീട് ഒഡീസിയും, ഇലിയാഡിൽ അവതരിപ്പിച്ച രൂപത്തിൽ നഗരം തന്നെ നിലനിന്നിരുന്നോ, അതോ നടന്നതായി പറയപ്പെടുന്ന യുദ്ധം എഴുതിയിരിക്കുന്നതുപോലെ സംഭവിച്ചോ എന്നത് ഇന്നും അനിശ്ചിതത്വത്തിലാണ്. ഒരു മികച്ച സാഹിത്യ താൽപ്പര്യം നൽകുമ്പോൾ, മരം ട്രോജൻ കുതിരയ്ക്ക് ഒരിക്കലും ഉണ്ടാകാനിടയില്ലയഥാർത്ഥത്തിൽ ട്രോയിയിലെ തെരുവുകളിൽ നിന്നു. ട്രോയിയെ കീഴടക്കാനായി നൂറുകണക്കിന് സൈനികർ ഉള്ളിൽ ഒളിച്ചിരിക്കുകയാണോ, അതോ പ്രശസ്ത സുന്ദരി ഹെലൻ ലോക ചരിത്രത്തിലെ ഒരു യഥാർത്ഥ വ്യക്തിയാണോ അതോ എഴുത്തുകാരൻ സങ്കൽപ്പിച്ച ഒരു കെട്ടുകഥയാണോ എന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് അറിയില്ല.

കിംഗ്ഡം ഓഫ് ട്രോയ്

തീർച്ചയായും, ട്രോയിയുടെ രാജ്യം ഇലിയാഡുമായി ബന്ധപ്പെട്ട സംഭവങ്ങൾ നടന്നതായി പറയപ്പെടുന്ന പുരാതന നഗരമാണ് . എന്നാൽ എന്താണ് ട്രോയ്? അങ്ങനെയൊരു സ്ഥലം ഉണ്ടായിരുന്നോ? അങ്ങനെയാണെങ്കിൽ, അത് എങ്ങനെയായിരുന്നു? ഇപ്പോൾ തുർക്കി എന്നറിയപ്പെടുന്ന പ്രദേശത്തിനുള്ളിൽ, പുരാതന നഗരമായ ട്രോയ് തീർച്ചയായും നിലവിലുണ്ടായിരുന്നു . ഏത് രൂപത്തിലാണ്, വലിപ്പം, കൃത്യമായ സ്ഥാനം എന്നിവ ചില വിവാദ വിഷയങ്ങളാണ്.

ട്രൊയ് എന്ന് ചരിത്രകാരന്മാർ വിശ്വസിക്കുന്ന പ്രദേശത്ത് യഥാർത്ഥത്തിൽ ഒരു റെസിഡൻഷ്യൽ സിറ്റി ഉണ്ടായിരുന്നു എന്നത് ഉൾപ്പെടുന്നതാണ് തർക്കമില്ലാത്ത വസ്തുതകൾ? 950BC-750BC വർഷങ്ങളിലും 450AD-1200AD മുതലും വീണ്ടും 1300AD ലും ഇത് ഒരു നഗരമായി ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ടു. ഇന്നത്തെ കാലത്ത്, ഹിസാർലിക് കുന്നും അതിന്റെ തൊട്ടടുത്ത പ്രദേശവും, താഴത്തെ സ്‌കാമാണ്ടർ നദി മുതൽ കടലിടുക്ക് വരെയുള്ള ഫ്ലാറ്റ് ഉൾപ്പെടെ, ഒരു കാലത്ത് ട്രോയ് നഗരം എന്ന് നമുക്ക് അറിയാവുന്നത്.

ട്രോയിയുടെ പുരാതന സ്ഥലത്തിന്റെ സാമീപ്യമാണ്. ഈജിയൻ കടലും മർമര കടലും കരിങ്കടലും വ്യാപാരത്തിനും സൈനിക പ്രവർത്തനങ്ങൾക്കുമുള്ള ഒരു പ്രധാന പ്രദേശമാക്കി മാറ്റുമായിരുന്നു. മുഴുവൻ പ്രദേശങ്ങളിൽ നിന്നുമുള്ള ആളുകൾ ട്രോയ് വഴി വ്യാപാരം നടത്താനും സൈനിക പ്രചാരണ വേളയിലും നീങ്ങുമായിരുന്നു.

അറിയാവുന്ന മറ്റൊരു വസ്‌തുത നഗരത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു എന്നതാണ്വെങ്കലയുഗം . ഈ നാശം ട്രോജൻ യുദ്ധത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നതായി പൊതുവെ വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. തുടർന്നുള്ള ഇരുണ്ട യുഗത്തിൽ, നഗരം ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ടു. കാലക്രമേണ, ഗ്രീക്ക് സംസാരിക്കുന്ന ഒരു ജനവിഭാഗം ഈ പ്രദേശത്തേക്ക് താമസം മാറ്റി, ഈ പ്രദേശം പേർഷ്യൻ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ ഭാഗമായി. ഒരിക്കൽ ട്രോയ് നിലനിന്നിരുന്ന അവശിഷ്ടങ്ങളെ അനറ്റോലിയ നഗരം മറികടന്നു.

പിൽക്കാലത്തെ കീഴടക്കിയ മഹാനായ അലക്സാണ്ടർ, ട്രോജൻ യുദ്ധത്തിലെ വീരന്മാരിൽ ഒരാളായ അക്കില്ലസിന്റെ ആരാധകനായിരുന്നു. റോമൻ അധിനിവേശത്തിനുശേഷം, ഗ്രീക്ക് സംസാരിക്കുന്ന ഹെല്ലനിസ്റ്റിക് നഗരത്തിന് മറ്റൊരു പുതിയ പേര് ലഭിച്ചു. ഇത് ഇലിയം നഗരമായി മാറി. കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിളിന്റെ കീഴിൽ, അത് അഭിവൃദ്ധി പ്രാപിക്കുകയും കത്തോലിക്കാ സഭയുടെ സ്വാധീനം പ്രദേശത്ത് കൂടുതൽ പ്രബലമായതിനാൽ ബിഷപ്പിന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തു.

1822 വരെ ആദ്യത്തെ ആധുനിക പണ്ഡിതൻ ട്രോയ് യുടെ സ്ഥാനം കൃത്യമായി കണ്ടെത്തി. സ്കോട്ടിഷ് പത്രപ്രവർത്തകൻ, ചാൾസ് മക്ലറൻ , ഹിസാർലിക്കിനെ സാധ്യതയുള്ള സ്ഥലമായി തിരിച്ചറിഞ്ഞു. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ, ഇംഗ്ലീഷ് കുടിയേറ്റക്കാരുടെ ഒരു സമ്പന്ന കുടുംബം ഏതാനും മൈലുകൾ അകലെയുള്ള ഒരു ഫാം വാങ്ങി. കാലക്രമേണ, ഈ സ്ഥലം ഏറ്റെടുക്കാൻ അവർ സമ്പന്നനായ ഒരു ജർമ്മൻ പുരാവസ്തു ഗവേഷകനായ ഹെൻറിച്ച് ഷ്ലീമാനെ ബോധ്യപ്പെടുത്തി. അതിനുശേഷം നിരവധി വർഷങ്ങളായി ഈ സ്ഥലം ഖനനം ചെയ്തു, 1998-ൽ ഇത് യുനെസ്കോയുടെ ലോക പൈതൃകത്തിൽ ചേർത്തു.

പുരാതന ഇലിയത്തിന്റെ നിവാസികൾ

ട്രോയ് എന്നതിന് വിപുലമായ പുരാവസ്തു തെളിവുകൾ ഉണ്ടെങ്കിലും നിവാസികൾ നിലവിലുണ്ടായിരുന്നു , അവരുടെ സംസ്‌കാരത്തെയും ഭാഷയെയും കുറിച്ചുള്ള സൂചനകൾ അത്ര എളുപ്പമല്ല. ചില ഭാഗങ്ങൾട്രോജൻ സൈന്യം വിവിധ ഭാഷകൾ സംസാരിക്കുന്ന വൈവിധ്യമാർന്ന ഒരു വിഭാഗത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നതായി ഇലിയഡ് അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു. ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മദ്ധ്യത്തോടെയാണ് ലീനിയർ ബി എന്നറിയപ്പെടുന്ന ലിപിയുള്ള ടാബ്‌ലെറ്റുകൾ വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെട്ടത് . ലിപി ഗ്രീക്കിന്റെ ആദ്യകാല ഭാഷയാണ്. ഇലിയഡ് എഴുതിയ ഗ്രീക്ക് ഭാഷയേക്കാൾ മുമ്പ് ഈ ഭാഷ ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു. ലീനിയർ ബി ഗുളികകൾ അച്ചായൻ ഹോൾഡിംഗുകളുടെ പ്രധാന കേന്ദ്രങ്ങളിൽ സ്ഥാപിച്ചിട്ടുണ്ട്. ട്രോയിയിൽ ഒന്നും കണ്ടെത്തിയില്ല, അവരുടെ ജീവിതരീതിയെയും സംസ്‌കാരത്തെയും കുറിച്ച് നമുക്ക് അറിയാവുന്നത് ഊഹക്കച്ചവടങ്ങളാണ്.

ട്രോജൻ യുദ്ധാനന്തര കാലഘട്ടത്തിൽ നിന്നാണ് ടാബ്‌ലെറ്റുകൾ വന്നതെന്ന് അറിയാം. അവരെ കണ്ടെത്തിയ കൊട്ടാരങ്ങൾ കത്തിച്ചു . കളിമണ്ണ് കൊണ്ടാണ് ഫലകങ്ങൾ തീയെ അതിജീവിച്ചത്, പക്ഷേ ചരിത്രകാരന്മാർക്ക് ഗുളികകളുടെ അവസ്ഥ അനുസരിച്ച് അവയുടെ ഏകദേശ പ്രായം നിർണ്ണയിക്കാൻ കഴിയും. ട്രോജൻ യുദ്ധത്തെ തുടർന്നുള്ള സമയത്തും കൊട്ടാരങ്ങൾ കത്തിക്കപ്പെടുന്നതിന് മുമ്പും സീ പീപ്പിൾസ് കാലം എന്നറിയപ്പെടുന്ന കാലത്ത് അവ സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുമായിരുന്നു. ഗ്രീക്കുകാർ ട്രോയ് ആക്രമിച്ച് കീഴടക്കിയിരുന്നു, അവർ അധികാരത്തിലിരുന്ന കാലത്ത് വന്നതിന്റെ രേഖയാണ് .

ഇതുവരെ കണ്ടെടുത്ത ടാബ്ലറ്റുകളിൽ വിവരങ്ങളുണ്ട്. മൈസീനിയൻ സംസ്ഥാനങ്ങളുടെ ആസ്തികളിൽ . ഭക്ഷണം, സെറാമിക്സ്, ആയുധങ്ങൾ, ഭൂമി തുടങ്ങിയ വസ്തുക്കളുടെ ഇൻവെന്ററികൾ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്, കൂടാതെ തൊഴിൽ ആസ്തികളുടെ പട്ടികയും ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഇതിൽ ശരാശരി തൊഴിലാളികളും അടിമകളും ഉൾപ്പെടുന്നു. പുരാതന ഗ്രീസിലെയും ചുറ്റുമുള്ള പ്രദേശങ്ങളിലെയും നാഗരികതകൾ അടിമത്തത്തിന്റെ തത്വങ്ങളിലാണ് നിർമ്മിച്ചത്. ദിസംസ്‌കാരത്തിനുള്ളിലെ അടിമത്തത്തിന്റെ വ്യതിയാനങ്ങൾ ടാബ്‌ലെറ്റുകൾ വിശദമായി പ്രതിപാദിക്കുന്നു.

സേവകരെ മൂന്ന് വിഭാഗങ്ങളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു- സാധാരണ അടിമകൾ അവർ ഈ പ്രദേശത്തെ സ്വദേശികളാകാം അല്ലെങ്കിൽ അല്ലായിരിക്കാം, അവർ സാഹചര്യങ്ങളാൽ അടിമത്തത്തിലേക്ക് നിർബന്ധിതരായി. അല്ലെങ്കിൽ സാമൂഹിക നിർമ്മാണം. ക്ഷേത്ര സേവകർ താരതമ്യേന നല്ല നിലയിലായിരുന്നു, കാരണം അവരുടെ "ഉന്നതൻ" ചോദ്യം ചെയ്യപ്പെടുന്ന ദൈവം ആയിരുന്നു. അതിനാൽ, അവർക്ക് ശരാശരി അടിമയെക്കാൾ കൂടുതൽ ബഹുമാനവും പ്രതിഫലവും ലഭിച്ചിരിക്കാം. ഒടുവിൽ ബന്ദികൾ- യുദ്ധത്തടവുകാർ അവർ ചെറിയ ജോലി ചെയ്യാൻ നിർബന്ധിതരായി.

ആൺ-പെൺ അടിമകൾ തമ്മിലുള്ള വിഭജനം റെക്കോർഡുകളിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. പുരുഷ അടിമകൾ വെങ്കല നിർമ്മാണം, വീട്, കപ്പൽ നിർമ്മാണം എന്നിവ പോലെ കൂടുതൽ കൈകൊണ്ട് ജോലി ചെയ്യാൻ പ്രവണത കാണിക്കുമ്പോൾ, ഭൂരിഭാഗം സ്ത്രീ അടിമകളും തുണിത്തര തൊഴിലാളികളായിരുന്നു.

ഇതെല്ലാം ട്രോയിയുമായി എന്താണ് ബന്ധം ?

ട്രായ്‌ക്ക് ശേഷം വന്നവർ അവശേഷിപ്പിച്ച സൂചനകൾക്ക് അവർ തരണം ചെയ്ത സംസ്കാരത്തെക്കുറിച്ച് കുറച്ച് പറയാൻ കഴിയും. ട്രോജൻ സംസ്കാരത്തിന്റെയും ചരിത്രത്തിന്റെയും ഭൂരിഭാഗവും കടൽ ജനതയുടെ ദൈനംദിന ജീവിതത്തിലേക്ക് ലയിക്കുകയും അവരുടെ രേഖകളിൽ ജീവിക്കുകയും ചെയ്യുമായിരുന്നു.

പുരാതന ട്രോയിയിൽ സൂക്ഷിച്ചിരുന്ന അടിമകൾ ടാബ്‌ലെറ്റുകളിൽ നിന്ന് സിറ്റിയിലേക്കുള്ള ഏറ്റവും ശക്തമായ ചില ലിങ്കുകൾ നൽകുന്നു. ട്രോയിയുടെ അടിമകളുടെ പിൻഗാമികൾ യുദ്ധത്തിനു ശേഷവും തുടർന്നു എന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്ന, ടാബ്ലറ്റുകളിൽ പരാമർശിച്ചിരിക്കുന്ന അടിമകളുടെ ഇടയിൽ തദ്ദേശീയമല്ലാത്ത ഗ്രീക്ക് പേരുകൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടാൻ തുടങ്ങി. ജീവിതം മനോഹരമായി നിലനിൽക്കുന്ന ഒരു ജനവിഭാഗമാണ് അടിമകൾഏത് ആളുകളുടെ ഗ്രൂപ്പിന്റെ ചുമതലക്കാരനായാലും ഏറെക്കുറെ സമാനമാണ്. അവരുടെ ജീവിതത്തിന്റെ സ്ഥിരത വളരെ തടസ്സപ്പെട്ടിട്ടില്ല. യജമാനന്മാർ ഗ്രീക്ക് ആണെങ്കിലും മറ്റേതെങ്കിലും പുരാതന ആളുകളായാലും അവരുടെ ജോലി ആവശ്യമാണ് .

ട്രോജനുകൾ തന്നെയും ഗ്രീക്കുകാരുടെ അടിമകളായി യുദ്ധത്തെ തുടർന്ന് തുടർന്നിരിക്കാം . ടാബ്‌ലെറ്റുകളിൽ ദൃശ്യമാകുന്ന പ്രാദേശികമല്ലാത്ത ഗ്രീക്ക് പേരുകളുടെ എണ്ണത്തിന് അത് സംഭാവന നൽകും. പുരാതന ട്രോയ് ആരൊക്കെ കൈവശപ്പെടുത്തിയിരിക്കാം എന്നതിനെ കുറിച്ച് നിരവധി സിദ്ധാന്തങ്ങൾ ഉയർന്നുവന്നു, പക്ഷേ പെട്ടെന്ന് അത് ഇല്ലാതാക്കപ്പെട്ടു. പ്രദേശം കൈവശപ്പെടുത്തിയ ആളുകളുടെ കൂടുതൽ നേരിട്ടുള്ള തെളിവുകളില്ലാതെ, ഏതൊക്കെ ഭാഷകൾ ഉപയോഗിച്ചിരിക്കാമെന്നും സംസ്കാരം എങ്ങനെയാണെന്നും തിരിച്ചറിയാൻ പ്രയാസമാണ്.

പുരാതന നഗരമായ ട്രോയ്

അതു വരെ 1995-ൽ പുരാതന നഗരമായ ട്രോയ് സംസ്കാരത്തെക്കുറിച്ച് ഒരു പുതിയ സൂചന വെളിപ്പെട്ടു. ട്രോയിയിൽ ഒരു ലുവിയൻ ബൈകോൺവെക്സ് സീൽ ഉണ്ടായിരുന്നു. Tubingen സർവ്വകലാശാലയിലെ ഒരു ചരിത്രകാരൻ ട്രോജൻ യുദ്ധകാലത്ത് ട്രോയിയുടെ രാജാവായ പ്രിയാം, Priimuua എന്ന വാക്കിൽ നിന്ന് ഉരുത്തിരിഞ്ഞതാകാമെന്ന വാദം കൊണ്ടുവന്നു, അത് “അസാധാരണ ധൈര്യശാലി” എന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്യുന്നു. ലുവിയൻ എന്ന വാക്ക്, പുരാതന ട്രോയിയുടെ ഭാഷ ലുവിയൻ ആയിരിക്കാം എന്നതിന് കൂടുതൽ സൂചന നൽകുന്നു.

മൈസീനിയൻ നാഗരികതയുടെ തകർച്ച മുതൽ എട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഗ്രീക്ക് അക്ഷരമാല ആദ്യമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത് വരെ ഗ്രീക്ക് ഇരുണ്ട യുഗം എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഒരു കാലഘട്ടം ചരിത്രത്തിലുണ്ട്. ചരിത്ര രേഖയിലെ ഈ വിടവ് ആശയക്കുഴപ്പവും ഊഹാപോഹങ്ങളും കൂട്ടുന്നുട്രോയിയുടെ ചരിത്രം കൂട്ടിച്ചേർക്കാനുള്ള മുഴുവൻ ശ്രമവും .

ട്രോജൻ യുദ്ധത്തെത്തുടർന്ന്, നഗരം അധികകാലം ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ടില്ല. പ്രിയമും ഭാര്യയും നഗരത്തിലെ ഭൂരിഭാഗം നിവാസികളും ഒരുപക്ഷേ അടിമകളാക്കപ്പെടുകയോ കൊല്ലപ്പെടുകയോ ചെയ്‌തിരിക്കാം . കുറച്ചുകാലം ഒളിച്ചിരിക്കുന്നതിന് ശേഷം, ഒരുപക്ഷേ ഡാർദാനിയക്കാർക്കിടയിലോ അല്ലെങ്കിൽ ഹിറ്റൈറ്റുകൾക്കിടയിൽ കൂടുതൽ ഉൾനാടുകളിലോ, തോൽവിയെ അതിജീവിച്ച ട്രോജനുകൾ തിരിച്ചുവരാൻ തുടങ്ങും. പുരാതന ട്രോയ് എന്ന് പറയപ്പെടുന്ന അവശിഷ്ടങ്ങളിൽ തീവ്രമായ നാശത്തിന്റെയും പിന്നീട് പുനർനിർമ്മാണത്തിന്റെയും തെളിവുകളുണ്ട്. ഈ പുനർനിർമ്മാണം ട്രോയിയുടെയും ട്രോജൻ സംസ്‌കാരത്തിന്റെയും ഒരുതരം പുനരുജ്ജീവനത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുമായിരുന്നു , അത് വളരെയധികം നേർപ്പിക്കപ്പെട്ടിരുന്നുവെങ്കിലും, കാലക്രമേണ ഈ ധീരമായ ശ്രമം പോലും കൂടുതൽ അധിനിവേശങ്ങളിലേക്കും യുദ്ധത്തിലേക്കും വീണു.

മൺപാത്രങ്ങൾ എന്നറിയപ്പെടുന്നു. പുനരുജ്ജീവനം സംഭവിക്കുകയാണെന്ന് കരുതുന്ന സമയത്താണ് “നോബ്ഡ് വെയർ” പ്രത്യക്ഷപ്പെടാൻ തുടങ്ങിയത്. ഇത് ലളിതമായ സെറാമിക് മൺപാത്രങ്ങളായിരുന്നു, ഒരു വിനയാന്വിതരായ ആളുകളുടെ ഗ്രൂപ്പിനെയാണ് സൂചിപ്പിക്കുന്നത് , യഥാർത്ഥ ട്രോയിയിലെ അഭിമാനകരമായ താമസക്കാരല്ല. പിന്നാലെ വന്ന അധിനിവേശ ജനതയ്‌ക്കെതിരെ നിലകൊള്ളാൻ അവർക്ക് കഴിഞ്ഞില്ല. ട്രോജൻ യുദ്ധം തുടരാൻ കഴിയാത്തവിധം ട്രോയ് ദുർബലമായി. ആ തോൽവി അതിലെ ജനങ്ങളെ വളരെ കുറവും തോൽപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. കാലക്രമേണ, ട്രോയിയുടെ അവശേഷിച്ച സംസ്കാരം പിന്നീട് വന്ന ആളുകളിലേക്ക് ലയിച്ചു.

ഹോമറിക് ട്രോയ്

ഇലിയാഡിൽ ഹോമർ സങ്കൽപ്പിച്ച ട്രോയ് സാങ്കൽപ്പികമായിരുന്നു, അതിനാൽ അത് ശക്തമായിരിക്കില്ല. സംസ്കാരത്തിന്റെ കൃത്യമായ പ്രതിഫലനംസമയം. തീർച്ചയായും, പുരാണകഥകളുടെ രൂപം ചരിത്രപരമായി കൃത്യമായ ഒരു റെക്കോർഡിംഗിന് വഴങ്ങുന്നില്ല. എന്നിരുന്നാലും, മിഥ്യകൾ ഭാഗികമായി ശക്തമാണ്, കാരണം അവയിൽ സത്യത്തിന്റെ ശക്തമായ ഒരു ഘടകം അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു . പുരാണ ഇതിഹാസങ്ങളിൽ മനുഷ്യന്റെ പെരുമാറ്റങ്ങളെയും പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ അനന്തരഫലങ്ങളെയും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. അവ പലപ്പോഴും ചരിത്രത്തിലേക്കുള്ള പ്രധാന സൂചനകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ഒരു മിത്ത് ചരിത്രത്തിന്റെ ചില വശങ്ങൾ പെരുപ്പിച്ചു കാണിക്കുകയും കെട്ടിച്ചമയ്ക്കുകയും ചെയ്‌താലും , അവ പലപ്പോഴും യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ അടിത്തറയിൽ കെട്ടിപ്പടുക്കുകയും അന്നത്തെ സംസ്‌കാരത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സുപ്രധാന ഉൾക്കാഴ്ച നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു.

ചരിത്ര രേഖയിൽ നിന്ന് നമുക്ക് അറിയാവുന്ന നഗരം പോലെയാണ് ഹോമറിക് ട്രോയും അവതരിപ്പിക്കുന്നത്. ഒരു രാജാവും അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭാര്യയും ഭരിക്കുന്ന ഒരു രാജ്യം, ഒരു രാജകീയ ശ്രേണി ഉൾക്കൊള്ളുന്നു . സാധാരണക്കാർ കച്ചവടക്കാരും കച്ചവടക്കാരും കർഷകരും അടിമകളുമാകുമായിരുന്നു. ഹോമറിന്റെ ഇലിയഡ് ഉൾക്കൊള്ളുന്ന കാലഘട്ടത്തിൽ ട്രോയിയെക്കുറിച്ചുള്ള ഞങ്ങളുടെ അറിവിന് അനുബന്ധമായി വന്ന ജനവിഭാഗങ്ങളെക്കുറിച്ച് നമുക്കറിയാവുന്ന പലതും. , ഏജിയൻ കടലിനും കരിങ്കടലിനും ഇടയിലുള്ള ഇടുങ്ങിയ കടലിടുക്ക്. ട്രോയിയുടെ ഭൂമിശാസ്ത്രം അതിനെ ഒരു ആകർഷകമായ വ്യാപാര കേന്ദ്രവും അതോടൊപ്പം ശക്തമായ ലക്ഷ്യവുമാക്കി മാറ്റി. നഗരത്തിന്റെ ഭൂമിശാസ്ത്രപരവും തന്ത്രപരവുമായ സ്ഥാനത്തേക്കാളും അന്നത്തെ വ്യാപാരത്തിൽ അത് ചെലുത്തിയ സ്വാധീനത്തേക്കാളും ട്രോയ്ക്കെതിരായ ഗ്രീക്ക് ആക്രമണത്തിന് ഒരു സ്ത്രീയുടെ പ്രണയവുമായി ബന്ധമില്ലായിരുന്നു.

1800-കളുടെ അവസാനം മുതൽ ആദ്യകാലം വരെ ഹിസാർലിക് എന്നറിയപ്പെടുന്ന സ്ഥലത്തിന്റെ ഖനനങ്ങൾ