윌루사 로도 알려진 일리움 시티 는 트로이의 유명한 왕국의 일부이며 고고학 및 역사적 미스터리의 핵심 포인트입니다. 서기 347년에 제롬이라는 남자가 태어났습니다. 그는 불가타(Vulgate)로 알려진 라틴어판 의 성경 번역가가 됨으로써 성인이 되었습니다. 그는 광범위한 글을 썼고 그의 저작 중에는 고대 그리스의 역사가 포함되어 있습니다.

서기 380년에 그는 보편적 연대기 , 인류의 역사. Chronicon (Chronicle) 또는 Temporum liber (Book of Times)는 그의 첫 시도였습니다. 연대기에서 Wilusa 에 대한 최초의 독립적인 참조를 찾을 수 있습니다. 제롬은 콘스탄티노플에 거주하는 동안 연대기를 썼습니다.

호머의 일리아드는 연대기보다 수천 년 전인 기원전 780년에 신비한 지역 어딘가에서 쓰여졌습니다. 그러나 Wilusa, The Ilium City 및 City of Troy에 대한 다른 독립적인 언급이 있으며, 설령 신, 여신 및 전설의 영웅의 존재가 의문시되더라도 트로이가 실제 장소였다는 생각에 신빙성을 부여합니다. . 대부분의 신화와 마찬가지로 일리아드는 실제 역사와 상상의 조합입니다 . 현대에 와서도 학자들은 어디에서 상상력이 중단되고 트로이 시의 경계가 시작되는지를 발견하려고 합니다.

Hittites는 훨씬 더 현대적인 글에서 Wilusa를 트로이 시의 일부로 식별했습니다.2000년대는 트로이의 위치와 존재에 대해 보다 일반화된 통찰력을 제공했지만 그 문화, 언어 및 사람들에 대한 데이터는 거의 제공되지 않았습니다. Hisarlik으로 알려진 둔덕은 약 105피트 높이에서 시작되었습니다 . 눈에 띄는 파편 층이 포함되어 있습니다. 그것이 발굴되었을 때, 지층은 도시가 건설되고, 파괴되고, 다시 건설된 9개의 기간을 드러냈습니다. 트로이 전쟁은 도시가 겪은 유일한 갈등이었습니다.

우리는 도시가 일리아드에 묘사된 것처럼 요새화된 요새를 포함하고 있음을 알고 있습니다. 요새 주변 지역에는 농부와 다른 농민들이 살았습니다. 도시가 공격을 받으면 성벽 안으로 물러나 피난처를 마련했습니다. 그 웅장함이 과장되기는 했지만 호머의 도시 묘사 는 고고학자들의 발견과 일치하는 것 같습니다. 크고 경사진 돌담은 왕의 거주지와 다른 왕실 거주지가 있는 아크로폴리스를 보호했습니다. 이 높이에서 Priam은 Iliad에 보고된 대로 전장을 볼 수 있었을 것입니다.

층에 해당하는 각 기간에는 트로이 I, 트로이 II 등의 이름이 지정되었습니다. 도시가 파괴되고 재건될 때마다 새로운 층이 형성되었습니다. 전쟁은 기원전 1260년에서 1240년 사이에 일어난 트로이 VII 까지 오지 않았습니다. 이 층에는 Homeric 사가와 가장 일치하는 구조와 포위 및 침략의 강력한 증거가 포함되어 있습니다. 그만큼내부 구조의 형성과 내부에서 발견된 인간의 유해는 주민들이 도시의 마지막 침략과 파괴 전에 한동안 포위 공격을 준비하고 견뎌냈음을 암시합니다.

신화는 과거 에 대한 가장 좋은 단서 중 하나입니다. 문학은 종종 허구로 간주되지만 모든 문학이 전적으로 상상의 산물은 아닙니다. 호머의 일리아드처럼 신화는 종종 실제 사건의 이야기를 기반으로 하며 종종 다른 방법으로만 추측할 수 있는 과거를 들여다볼 수 있는 창을 제공합니다. 고고학은 잔해, 도자기, 도구 및 그 지역에 살았던 사람들과 그들의 활동에 대한 다른 단서들.

문헌과 구전을 통해 전해지는 신화와 역사는 맥락과 추가 단서를 제공합니다. 고고학이 제공한 증거를 신화로 묘사된 것과 비교함으로써 우리는 정확한 역사를 종합할 수 있습니다. 신화는 항상 정확한 역사는 아니지만 종종 고대 세계의 역사를 찾는 데 도움이 되는 지도입니다. 호머는 모험과 전쟁에 대한 흥미진진한 이야기와 현대 역사가들이 도달할 수 없는 세계에 대한 단서가 담긴 지도를 만들었습니다.

서사시는 문화와 문학의 경계를 넘을 뿐만 아니라 . 그것은 우리가 상상만 할 수 있는 고대 세계로 가는 길과 다리를 제공합니다.

청동기시대에 문명이 번창하여 철기시대의 선구자가 되었다. 기원전 1180년경에 새로운 종족이 이 지역으로 이주했습니다. 오디세우스와 마찬가지로 이들은 침략을 통해 문명에 진입하고 분열하기 시작한 항해 전사였습니다. 히타이트는 여러 개의 신히타이트 도시 국가로 흩어지고 쪼개졌습니다 . 히타이트 문화와 일상 생활에 대해서는 알려진 바가 거의 없습니다. 그 시대부터 보존된 대부분의 글은 왕과 왕국과 그들의 공적에 초점을 맞추고 있기 때문입니다. 이 지역은 이주하여 역사의 풍경을 바꾼 다른 종족 집단에 의해 점령되었기 때문에 히타이트 문화가 거의 남아 있지 않습니다.

일리움 시티인 윌루사는 호머의 이야기와 같은 이야기에서 두드러지게 등장합니다. 일리아드와 이후의 오디세이, 그 도시 자체가 일리아드 에 제시된 형태로 존재했는지, 아니면 일어났다고 하는 전쟁이 기록된 대로 일어났는지 여부는 오늘날에도 불확실하다. 훌륭한 문학적 관심 지점을 제공하는 반면 목제 트로이 목마는실제로 트로이의 거리에 섰습니다. 내부에 감춰진 수백 명의 병사들이 트로이를 정복하러 나왔는지, 유명한 미녀 헬레네가 세계사 속 실제 인물인지 또는 작가가 상상한 우화인지 우리는 알 수 없습니다.

트로이 왕국

물론 트로이 왕국은 일리아드와 관련된 사건이 ​​일어났다고 전해지는 고대 도시 입니다. 근데 트로이가 뭐야? 그런 곳이 있었나요? 만약 그렇다면 어땠습니까? 현재 터키로 알려진 지역에는 고대 도시 트로이 가 실제로 존재했습니다 . 어떤 형태, 크기 및 정확한 위치는 논란의 여지가 있습니다.

역사가들이 트로이라고 믿는 지역에 실제로 주거 도시가 있었다 는 어떤 사실이 논쟁의 여지가 없습니까 ? 950BC-750BC, 450AD-1200AD, 그리고 다시 1300AD에 도시로 버려졌습니다. 현재 히살리크 언덕과 해협에 이르는 스캐맨더 강 하류 평지를 포함한 그 인접 지역은 우리가 알고 있는 한때 트로이 시가 서 있었던 곳입니다.

에게 해와 마르마라 해, 흑해는 이곳을 무역과 군사 활동에 중요한 지역으로 만들었을 것입니다. 전체 지역의 사람들 그룹은 무역 과 군사 작전 중에 트로이를 통해 이동했을 것입니다.

알려진 또 다른 사실은 그 도시가 대공황 말기에 파괴되었다는 것입니다.청동기 시대 . 이 파괴는 일반적으로 트로이 전쟁을 나타내는 것으로 여겨집니다. 다음 암흑기에 도시는 버려졌습니다. 시간이 흐르면서 그리스어를 사용하는 인구가 이 지역으로 이주했고 그 지역은 페르시아 제국의 일부가 되었습니다. 아나톨리아 시는 한때 트로이아가 서 있던 폐허를 점령했습니다.

훗날 ​​정복자인 알렉산더 대왕은 트로이 전쟁의 영웅 중 한 명인 아킬레우스를 숭배했습니다. 로마 정복 이후 헬레니즘 그리스어를 사용하는 도시는 또 다른 새로운 이름을 받았습니다. 그것은 Ilium의 도시가되었습니다. 콘스탄티노플 하에서 가톨릭 교회의 영향력이 이 지역에 더 널리 퍼짐에 따라 번성했고 주교의 지도력 아래 놓였습니다.

1822년이 되어서야 최초의 현대 학자가 트로이의 위치를 ​​정확히 지적했습니다 . 스코틀랜드 언론인 Charles Maclaren 은 Hisarlik을 유력한 위치로 식별했습니다. 19세기 중반에 부유한 영국 정착민 가족이 몇 마일 떨어진 곳에서 일하는 농장을 구입했습니다. 시간이 흐르면서 그들은 부유한 독일 고고학자 하인리히 슐리만에게 사이트를 인수하도록 설득했습니다. 그 이후로 수년에 걸쳐 이 유적지는 발굴되었으며 1998년에 유네스코 세계 유산에 추가되었습니다.

고대 장골의 거주자

트로이 주민들이 존재하기 때문에 그들의 문화와 언어에 대한 단서는 찾기가 쉽지 않습니다. 일부 구절Iliad는 트로이 목마 군대가 다양한 언어를 사용하는 다양한 그룹을 대표한다고 제안합니다. 20세기 중반이 되어서야 선형 B로 알려진 문자가 있는 서판이 번역되었습니다 . 스크립트는 그리스어의 초기 방언입니다. 이 언어는 일리아드가 쓰여진 그리스어보다 먼저 사용되었습니다. 선형 B 서판은 Achaean 홀딩의 주요 센터에 있습니다. 트로이에서는 아무것도 발견되지 않았으므로 그들의 생활 방식과 문화에 대해 우리가 알고 있는 대부분은 추측입니다.

이 서판은 트로이 전쟁 이후 시대의 것으로 알려져 있습니다. 그들이 발견된 궁전은 불에 탔습니다 . 석판은 점토로 만들어졌기 때문에 화재에서 살아남았지만 역사가들은 석판의 상태에 따라 대략적인 연대를 추정할 수 있습니다. 그들은 트로이 전쟁 이후, 궁전이 불타기 전, 바다 민족의 시대로 알려진 시기에 만들어졌을 것입니다. 그리스인들은 트로이를 침략하여 정복했고, 석판은 그들이 집권할 때 있었던 일에 대한 기록입니다 .

지금까지 발견된 석판 에는 정보가 담겨 있습니다. 미케네 국가의 자산 . 식품, 도자기, 무기, 토지와 같은 물품 목록과 노동 자산 목록이 포함됩니다. 여기에는 일반 노동자와 노예가 모두 포함됩니다. 고대 그리스와 주변 지역의 문명은 노예 제도의 원칙 위에 세워졌습니다. 그만큼서판은 문화 내에서 예속의 변화를 자세히 설명합니다.

하인은 일반 노예 의 세 가지 범주로 나뉘었습니다. 이들은 해당 지역의 원주민이거나 그렇지 않을 수 있으며 상황에 따라 강제로 노예가 되었습니다. 또는 사회적 구조. 신관 의 신이 그들의 '상위'였기 때문에 상대적으로 부유한 사람들이었다. 그러므로 그들은 일반 노예보다 더 많은 존경과 보상을 받았을 것입니다. 마지막으로 천한 노동을 강요당하는 포로-전쟁포로 가 있었다.

기록에는 남노예와 여노예의 구분이 포함되어 있습니다. 남자 노예는 청동기 제조, 집 짓기, 조선과 같은 육체 노동을 더 많이 하는 경향이 있는 반면, 대부분의 여자 노예는 직물 노동자였습니다.

이 모든 것이 트로이와 무슨 관련이 있습니까 ?

트로이를 쫓는 자들이 남긴 단서는 그들이 극복한 문화에 대해 꽤 많은 것을 말해줄 수 있다. 트로이 목마 문화와 역사의 대부분은 바다 사람들의 일상 생활에 흡수되었을 것이며 그들의 기록에 남아있을 것입니다.

고대 트로이에 갇힌 노예들은 서판에서 도시로 돌아가는 가장 강력한 연결 고리를 제공합니다. 타블렛에 언급된 노예들 사이에서 그리스 고유의 이름이 아닌 이름이 나타나기 시작했는데, 이는 트로이의 노예의 후손이 전쟁 후에도 계속됨 을 나타냅니다. 노예는 삶이 예쁜 인구입니다.어떤 종족이 주도하든 상관없이 거의 동일합니다. 그들의 삶의 일관성은 크게 방해받지 않습니다. 스승이 그리스인이든 다른 고대인이든 그들의 작업이 필요합니다 .

트로이 목마 자신도 그리스인의 포로 노예로 전쟁을 계속 수행했을 수 있습니다 . 그것은 석판에 나타나는 비원어 그리스어 이름의 수에 기여할 것입니다. 누가 고대 트로이를 점령했는지에 대한 몇 가지 더 많은 이론이 생겼지만 빠르게 폭로되었습니다. 그 지역을 점령한 사람들에 대한 더 직접적인 증거 없이는 어떤 언어가 사용되었고 문화가 어떠했는지 식별하기 어렵습니다.

고대 트로이 도시

1995년 고대 도시 트로이 의 문화에 대한 새로운 단서가 밝혀졌다. Luwian 양면 볼록 인장은 Troy에 있습니다. 튀빙겐 대학 의 한 역사가는 트로이 전쟁 당시 트로이의 왕인 프리아모스가 "특출나게 용감한"으로 번역되는 프리무아(Priimuua)라는 단어에서 유래했을 수 있다고 주장했습니다. 단어는 Luwian이며 고대 Troy의 언어가 Luwian일 수 있다는 추가 단서를 제공합니다.

미케네 문명이 멸망한 때부터 8세기 그리스 문자가 처음 등장하기까지의 역사를 그리스 암흑시대라고 합니다. 역사적 기록의 이러한 공백은 혼란과 추측을 더합니다.Troy의 역사 를 맞추려는 전체 시도.

트로이 전쟁 이후, 도시는 오랫동안 버려지지 않았을 것입니다. 프리아모스와 그의 아내, 그리고 대부분의 도시 주민들은 아마도 노예가 되거나 학살당했을 것입니다 . 아마도 Dardanians 또는 Hittites 사이에서 더 내륙에 숨어있는 후 패배에서 살아남은 Trojans는 다시 걸러지기 시작했을 것입니다. 고대 트로이로 알려진 폐허에는 격렬한 파괴와 나중에 재건의 증거가 있습니다. 이 재건은 트로이와 트로이 문화 의 일종의 부흥을 나타냈지만 시간이 지나면서 이 용감한 시도도 추가 침략과 전쟁으로 무너졌습니다.

"손잡이 도자기" 는 부흥이 일어나고 있다고 생각되는시기에 나타나기 시작했습니다. 그것은 원래 트로이의 자랑스러운 주민들이 아니라 더 겸손한 종족 을 나타내는 단순한 도자기였습니다. 그들은 뒤따르는 침략자들을 맞설 수 없었습니다. 트로이아는 트로이아 전쟁으로 너무 약해져 계속할 수 없었다. 그 패배로 인해 사람들은 너무 적고 너무 패배하여 계속할 수 없었습니다. 시간이 흐르면서 트로이의 남은 문화는 후손들에게 흡수되었다.

호메로스의 트로이

일리아드에서 호메로스가 상상한 트로이는 허구였기 때문에 그리 강력하지 않았을 수도 있다. 문화의 정확한 반영시간. 확실히, 신화의 형식은 역사적으로 정확한 기록에 적합하지 않습니다. 그러나 신화는 강한 진실의 요소를 포함하고 있기 때문에 부분적으로 강력합니다 . 신화적 전설에는 인간의 행동과 행동의 결과에 대한 표현이 포함되어 있습니다. 그들은 종종 역사에 대한 중요한 단서를 포함합니다. 신화는 역사의 특정 측면을 과장하고 조작할 수도 있지만 종종 현실을 기반으로 하며 당시의 문화에 대한 중요한 통찰력을 제공합니다.

호머의 트로이는 우리가 역사적 기록에서 존재했던 것과 매우 유사한 도시로 제시됩니다. 왕과 그의 아내가 통치하는 왕국으로, 왕족 제도 가 있습니다. 평민은 상인, 상인, 농민, 노예였을 것입니다. 후손에 대해 우리가 알고 있는 많은 것들은 호메로스의 일리아드가 다루는 기간 동안 트로이에 대한 우리의 지식을 보완합니다.

우리는 고대 트로이가 다르다넬라스 , Agean과 Black Seas 사이의 좁은 해협. 트로이의 지리적 특성은 이곳을 매력적인 무역 허브이자 강력한 목표로 만들었습니다. 트로이에 대한 그리스의 공격은 여성에 대한 사랑보다는 도시의 지리적 및 전략적 위치와 당시의 무역에 미치는 영향과 관련이 있을 수 있습니다.

1800년대 후반부터 초기까지 Hisarlik으로 알려진 유적지의 발굴