વિલુસા ટ્રોયનું રહસ્યમય શહેર

John Campbell 17-08-2023
John Campbell

ઇલિયમ સિટી , જેને વિલુસા તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે, તે ટ્રોયના પ્રખ્યાત સામ્રાજ્યનો એક ભાગ છે અને પુરાતત્વીય અને ઐતિહાસિક રહસ્યનો મુખ્ય મુદ્દો છે. 347 એડી માં, જેરોમ નામના માણસનો જન્મ થયો. તેણે બાઇબલના લેટિનમાં અનુવાદક બનીને સંતત્વ મેળવ્યું , જે વલ્ગેટ તરીકે ઓળખાય છે. તેમણે બહોળા પ્રમાણમાં લખ્યું, અને તેમના લખાણોમાં પ્રાચીન ગ્રીસનો ઈતિહાસ પણ સામેલ છે.

en.wikipedia.org

વર્ષ 380 એડીમાં, તેમણે યુનિવર્સલ ક્રોનિકલ લખવાનો પ્રયાસ કર્યો, એ માનવજાતનો ઇતિહાસ. ક્રોનિકન (ક્રોનિકલ) અથવા ટેમ્પોરમ લિબર (બુક ઓફ ટાઈમ્સ), તેના પ્રથમ પ્રયાસને ચિહ્નિત કરે છે. તે ક્રોનિકલમાં છે કે આપણે વિલુસાના પ્રથમ સ્વતંત્ર સંદર્ભો શોધીએ છીએ . જેરોમે જ્યારે તે કોન્સ્ટેન્ટિનોપલમાં રહેતા હતા ત્યારે ક્રોનિકલ લખી હતી.

હોમરનું ઇલિયડ 780 બીસીમાં રહસ્યમય પ્રદેશમાં ક્યાંક લખાયું હતું, ક્રોનિકલના હજાર વર્ષ પહેલાં. જો કે, વિલુસા, ધ ઇલિયમ સિટી અને ટ્રોય સિટીના અન્ય સ્વતંત્ર ઉલ્લેખો છે જે આ વિચારને માન્યતા આપે છે કે ટ્રોય એક વાસ્તવિક સ્થળ હતું, ભલે દેવતાઓ, દેવીઓ અને શાસ્ત્રના નાયકોનું અસ્તિત્વ પ્રશ્નમાં હોય. . મોટાભાગની દંતકથાઓની જેમ, ઇલિયડ એ સાચા ઇતિહાસ અને કલ્પનાનું સંયોજન છે . વિદ્વાનો, આધુનિક યુગમાં પણ, કલ્પના ક્યાંથી નીકળી જાય છે અને ટ્રોયની સીમાઓ શરૂ થાય છે તે શોધવાનો પ્રયાસ કરે છે.

હિટ્ટાઇટ્સે વધુ આધુનિક લખાણોમાં વિલુસાને ટ્રોય શહેરના ભાગ તરીકે ઓળખાવ્યા હતા.2000 ના દાયકાએ ટ્રોયના સ્થાન અને અસ્તિત્વ વિશે વધુ સામાન્ય સમજ આપી છે, પરંતુ તેની સંસ્કૃતિ, ભાષા અને લોકો વિશે થોડી વધુ માહિતી આપી છે. હિસારલિક તરીકે ઓળખાતો ટેકરા લગભગ 105 ફૂટની ઊંચાઈથી શરૂ થયો હતો . તેમાં કાટમાળના અલગ કરી શકાય તેવા સ્તરો હતા. જેમ જેમ તેનું ખોદકામ કરવામાં આવ્યું તેમ, સ્તરોએ નવ સમયગાળાને જાહેર કર્યું જેમાં શહેરનું નિર્માણ, નાશ અને ફરીથી નિર્માણ થયું. ટ્રોજન યુદ્ધ એ શહેર દ્વારા માત્ર એક જ સંઘર્ષ હતો.

આપણે જાણીએ છીએ કે શહેરમાં એક કિલ્લેબંધીનો ગઢ હતો, જેનું વર્ણન ઇલિયડમાં કરવામાં આવ્યું છે. ગઢની આસપાસના વિસ્તારમાં ખેડૂતો અને અન્ય ખેડૂતો રહેતા હતા. જ્યારે શહેર પર હુમલો કરવામાં આવ્યો હતો, ત્યારે તેઓ આશ્રય લેવા માટે દિવાલોની અંદર ખસી જશે. તેની ભવ્યતામાં અતિશયોક્તિ હોવા છતાં, શહેરનું હોમરનું વર્ણન પુરાતત્વવિદોના તારણો સાથે મેળ ખાતું હોય તેવું લાગે છે. વિશાળ, ઢોળાવવાળી પથ્થરની દિવાલોએ એક્રોપોલિસનું રક્ષણ કર્યું હતું જેના પર રાજાનું નિવાસસ્થાન અને અન્ય શાહી પરિવારના રહેઠાણો હતા. આ ઊંચાઈ પરથી, પ્રિયામ યુદ્ધભૂમિને જોઈ શક્યા હોત, જેમ કે ઇલિયડમાં અહેવાલ છે.

સ્તરોને અનુરૂપ દરેક સમયગાળાને નામ આપવામાં આવ્યું હતું- ટ્રોય I, ટ્રોય II , વગેરે. દરેક વખતે જ્યારે શહેરનો નાશ થયો અને પુનઃનિર્માણ કરવામાં આવ્યું, ત્યારે એક નવું સ્તર રચાયું. યુદ્ધ ટ્રોય VII સુધી થયું ન હતું , 1260 અને 1240 BC ની વચ્ચે. આ સ્તરમાં એવી રચનાઓ હતી જે હોમરિક ગાથા સાથે ખૂબ જ નજીકથી મેળ ખાતી હતી અને ઘેરાબંધી અને આક્રમણના મજબૂત પુરાવા હતા. આઅંદરના બંધારણોની રચના અને અંદર મળી આવેલા માનવ અવશેષો સૂચવે છે કે શહેર પર અંતિમ આક્રમણ અને વિનાશ પહેલાંના સમય માટે રહેવાસીઓએ ઘેરાબંધી માટે તૈયાર અને તેનો સામનો કર્યો હતો.

આ પણ જુઓ: કેરસ: તકોનું વ્યક્તિત્વ

પૌરાણિક કથા એ આપણી પાસે ભૂતકાળની શ્રેષ્ઠ કડીઓમાંની એક છે . સાહિત્યને ઘણીવાર કાલ્પનિક તરીકે જોવામાં આવતું હોવા છતાં, તમામ સાહિત્ય માત્ર કલ્પનાનું ઉત્પાદન નથી. હોમરના ઇલિયડની જેમ, પૌરાણિક કથાઓ ઘણીવાર વાસ્તવિક ઘટનાઓની વાર્તાઓ પર આધારિત હોય છે અને ઘણીવાર ભૂતકાળની બારી પૂરી પાડે છે જેનો માત્ર અન્ય પદ્ધતિઓ દ્વારા અનુમાન લગાવી શકાય છે. પુરાતત્ત્વશાસ્ત્ર કાટમાળ, માટીકામ, સાધનો શોધવા અને સમજવા પર આધાર રાખે છે, અને વિસ્તારમાં રહેતા લોકો અને તેમની પ્રવૃત્તિઓ માટે અન્ય સંકેતો.

પૌરાણિક કથાઓ અને ઇતિહાસ, લેખિત અને મૌખિક પરંપરાઓમાંથી પસાર થાય છે, સંદર્ભ અને વધુ કડીઓ પ્રદાન કરે છે. પુરાતત્વ દ્વારા પૂરા પાડવામાં આવેલ પુરાવાઓને લઈને અને દંતકથાઓ દ્વારા દર્શાવવામાં આવેલી તેની સાથે સરખામણી કરીને, આપણે એક સચોટ ઈતિહાસને એકસાથે જોડી શકીએ છીએ. જ્યારે પૌરાણિક કથા હંમેશા સચોટ ઈતિહાસ નથી હોતી , તે ઘણી વખત એવો નકશો હોય છે જે આપણને પ્રાચીન વિશ્વના ઈતિહાસને શોધવા માટે માર્ગદર્શન આપી શકે છે. હોમરે સાહસ અને યુદ્ધની એક રોમાંચક વાર્તા અને આધુનિક ઇતિહાસકારોની પહોંચની બહાર એવા વિશ્વની કડીઓ ધરાવતો નકશો રચ્યો.

આ પણ જુઓ: પ્રોટોજેનોઈ: ગ્રીક દેવતાઓ જે સર્જન શરૂ થયા પહેલા અસ્તિત્વમાં હતા

ધ એપિક માત્ર સાંસ્કૃતિક અને સાહિત્યિક સીમાઓને જ ઓળંગી નથી . તે આપણને એક પ્રાચીન વિશ્વનો માર્ગ અને પુલ આપે છે જેની આપણે અન્યથા માત્ર કલ્પના કરી શકીએ છીએ.

તે ટ્રોજન વોર સાઇટ અને ઇલિયડ ઇવેન્ટ્સનું કેન્દ્રબિંદુ હોવાનું માનવામાં આવે છે. હિટ્ટાઇટ્સ એ પ્રાચીન એનાટોલીયન લોકો હતા જેમનું સામ્રાજ્ય લગભગ 1600 થી 1180 બીસી સુધી અસ્તિત્વમાં હતું. સામ્રાજ્ય અસ્તિત્વમાં હતું જે હવે તુર્કી તરીકે ઓળખાય છે. તેઓ પ્રમાણમાં અદ્યતન સમાજ હતા જેણે લોખંડનો માલ બનાવ્યો અને સરકારની સંગઠિત વ્યવસ્થા બનાવી.

કાંસ્ય યુગ દરમિયાન સંસ્કૃતિનો વિકાસ થયો અને લોહ યુગના પ્રણેતા બન્યા. લગભગ 1180 બીસીની આસપાસ, એક નવું લોકોનું જૂથ આ વિસ્તારમાં આવ્યું. ઓડીસિયસની જેમ, આ દરિયાઈ યોદ્ધાઓ હતા જેમણે પ્રવેશ કર્યો અને આક્રમણ દ્વારા સંસ્કૃતિને વિખેરી નાખવાનું શરૂ કર્યું. હિટ્ટાઇટ્સ વિખેરાઇ ગયા અને ઘણા નિયો-હિટ્ટાઇટ શહેર-રાજ્યોમાં વિભાજિત થયા . હિટ્ટાઇટ સંસ્કૃતિ અને રોજિંદા જીવન વિશે બહુ ઓછું જાણીતું છે, કારણ કે તે યુગના મોટાભાગના લખાણો રાજાઓ અને સામ્રાજ્યો અને તેમના શોષણ પર કેન્દ્રિત છે. હિટ્ટાઇટ સંસ્કૃતિમાં બહુ ઓછું બચ્યું છે, કારણ કે આ વિસ્તાર અન્ય લોકોના જૂથો દ્વારા દબાયેલો હતો જેણે ઇતિહાસના લેન્ડસ્કેપને બદલી નાખ્યું હતું.

જ્યારે વિલુસા, ઇલિયમ સિટી, હોમર્સ જેવી વાર્તાઓ કહેવામાં મુખ્ય રીતે દર્શાવે છે. ઇલિયડ અને બાદમાં ઓડિસી, તે આજે પણ અનિશ્ચિત છે કે ઇલિયડમાં પ્રસ્તુત સ્વરૂપમાં શહેર પોતે અસ્તિત્વમાં છે કે કેમ , અથવા જો યુદ્ધ જે લખવામાં આવ્યું છે તેમ થયું હોવાનું કહેવાય છે. રસનો ઉત્તમ સાહિત્યિક મુદ્દો પૂરો પાડતી વખતે, લાકડાના ટ્રોજન ઘોડા પાસે ક્યારેય ન હોઈ શકેવાસ્તવમાં ટ્રોયની શેરીઓમાં ઊભી હતી. અમે જાણતા નથી કે અંદર છુપાયેલા સેંકડો સૈનિકો ટ્રોયને જીતવા માટે બહાર આવ્યા હતા કે કેમ કે પ્રખ્યાત સૌંદર્ય હેલેન વિશ્વના ઇતિહાસમાં વાસ્તવિક વ્યક્તિ છે કે કેમ અથવા લેખક દ્વારા કલ્પના કરાયેલ દંતકથા.

પરંતુ ટ્રોય શું છે? શું આવી જગ્યા અસ્તિત્વમાં હતી? અને જો એમ હોય તો, તે કેવું હતું? હવે તુર્કી તરીકે ઓળખાતા વિસ્તારની અંદર, પ્રાચીન શહેર ટ્રોય ખરેખર અસ્તિત્વમાં હતું. કયા સ્વરૂપમાં, કદ અને ચોક્કસ સ્થાન કેટલાક વિવાદનો વિષય છે.

કયા તથ્યો નિર્વિવાદ છે તેમાં એનો સમાવેશ થાય છે કે એ વિસ્તારમાં ખરેખર એક રહેણાંક શહેર હતું જે ઇતિહાસકારો માને છે કે ટ્રોય હતું? તે 950BC-750BC વર્ષોમાં, 450AD-1200AD થી અને ફરીથી 1300AD માં શહેર તરીકે ત્યજી દેવામાં આવ્યું હતું. વર્તમાન સમયમાં, હિસાર્લિકની ટેકરી અને તેની નજીકનો વિસ્તાર, જેમાં નીચલી સ્કેમેન્ડર નદીથી સ્ટ્રેટ સુધીના સપાટ વિસ્તારનો સમાવેશ થાય છે, જેને આપણે એક સમયે ટ્રોય શહેર તરીકે ઓળખીએ છીએ.

ટ્રોયની પ્રાચીન સાઇટની નિકટતા એજિયન સમુદ્ર અને મારમારાના સમુદ્ર અને કાળો સમુદ્ર તેને વેપાર અને લશ્કરી પ્રવૃત્તિઓ માટે એક મહત્વપૂર્ણ વિસ્તાર બનાવશે. આજુબાજુના વિસ્તારના લોકોના જૂથો વેપાર કરવા માટે ટ્રોય થઈને ગયા હશે અને લશ્કરી ઝુંબેશ દરમિયાન.

બીજી એક હકીકત જે જાણીતી છે તે એ છે કે શહેરનો અંતમાં નાશ થયો હતોકાંસ્ય યુગ . આ વિનાશ સામાન્ય રીતે ટ્રોજન યુદ્ધનું પ્રતિનિધિત્વ કરતું હોવાનું માનવામાં આવે છે. નીચેના અંધકાર યુગમાં, શહેર ત્યજી દેવામાં આવ્યું હતું. સમય જતાં, ગ્રીક બોલતી વસ્તી આ વિસ્તારમાં સ્થળાંતર થઈ, અને વિસ્તાર પર્શિયન સામ્રાજ્યનો એક ભાગ બની ગયો. એનાટોલિયા શહેર એ ખંડેરોને વટાવી ગયું જ્યાં ટ્રોય એક સમયે ઊભું હતું.

એલેક્ઝાન્ડર ધ ગ્રેટ, પાછળથી વિજેતા, ટ્રોજન યુદ્ધના હીરોમાંના એક, એચિલીસના પ્રશંસક હતા. રોમન વિજયો પછી, હેલેનિસ્ટિક ગ્રીક બોલતા શહેરને બીજું નવું નામ મળ્યું. તે ઇલિયમનું શહેર બન્યું. કોન્સ્ટેન્ટિનોપલ હેઠળ, તે વિકસ્યું અને બિશપના નેતૃત્વ હેઠળ મૂકવામાં આવ્યું કારણ કે કેથોલિક ચર્ચનો પ્રભાવ આ વિસ્તારમાં વધુ પ્રચલિત બન્યો.

તે 1822 સુધી ન હતું કે પ્રથમ આધુનિક વિદ્વાન ટ્રોયનું સ્થાન નિર્દેશિત કરે છે . સ્કોટિશ પત્રકાર, ચાર્લ્સ મેક્લેરેન , હિસારલિકને સંભવિત સ્થાન તરીકે ઓળખાવે છે. 19મી સદીના મધ્યમાં, અંગ્રેજ વસાહતીઓના એક શ્રીમંત પરિવારે થોડાક માઈલ દૂર એક વર્કિંગ ફાર્મ ખરીદ્યું હતું. સમય જતાં, તેઓએ એક શ્રીમંત જર્મન પુરાતત્વવિદ્ હેનરિચ સ્લીમેનને આ સ્થળનો કબજો લેવા માટે રાજી કર્યા. ત્યારથી આ સ્થળને ઘણાં વર્ષોથી ખોદવામાં આવ્યું છે અને 1998માં તેને યુનેસ્કો વર્લ્ડ હેરિટેજમાં ઉમેરવામાં આવ્યું હતું.

પ્રાચીન ઇલિયમના રહેવાસીઓ

જોકે ત્યાં વ્યાપક પુરાતત્વીય પુરાવા છે કે ટ્રોય રહેવાસીઓ અસ્તિત્વમાં છે , તેમની સંસ્કૃતિ અને ભાષાની કડીઓ મળવા ઓછી સરળ છે. માં કેટલાક ફકરાઓઇલિયડ સૂચવે છે કે ટ્રોજન આર્મી વિવિધ ભાષાઓ બોલતા વિવિધ જૂથનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. તે 20મી સદીના મધ્ય સુધી લીનિયર B તરીકે ઓળખાતી સ્ક્રિપ્ટ સાથેની ગોળીઓનું ભાષાંતર થયું ન હતું. લિપિ એ ગ્રીકની પ્રારંભિક બોલી છે. ઇલિયાડ જે ગ્રીકમાં લખવામાં આવ્યું હતું તેના કરતાં પહેલાં ભાષાનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હતો. લીનિયર B ગોળીઓ અચેન હોલ્ડિંગના મુખ્ય કેન્દ્રોમાં સ્થિત છે. ટ્રોયમાં કોઈ મળ્યું ન હતું, તેથી આપણે તેમની જીવનશૈલી અને સંસ્કૃતિ વિશે જે જાણીએ છીએ તે અનુમાન છે.

તે જાણીતું છે કે ગોળીઓ ટ્રોજન યુદ્ધ પછીના સમયગાળામાંથી આવી હતી. જે મહેલો મળી આવ્યા હતા તે સળગાવી દેવામાં આવ્યા હતા . ગોળીઓ આગમાંથી બચી ગઈ હતી, કારણ કે તે માટીની બનેલી હતી, પરંતુ ઇતિહાસકારો ગોળીઓની સ્થિતિ દ્વારા તેમની અંદાજિત ઉંમરનું અનુમાન કરી શકે છે. તેઓ ટ્રોજન યુદ્ધ પછીના સમયગાળા દરમિયાન અને મહેલોને બાળી નાખવામાં આવ્યા તે પહેલાં, સમુદ્રના લોકોના સમય તરીકે ઓળખાતા સમય દરમિયાન બનાવવામાં આવ્યા હશે. ગ્રીકોએ ટ્રોય પર આક્રમણ કર્યું હતું અને તેને જીતી લીધું હતું, અને ટેબ્લેટ્સ એ રેકોર્ડ છે કે તેઓ સત્તામાં હતા તે સમય દરમિયાન શું આવ્યું હતું .

અત્યાર સુધી જે ટેબ્લેટ મળી આવ્યા છે તેમાં માહિતી છે માયસેનિયન રાજ્યોની સંપત્તિઓ પર . ખાદ્યપદાર્થો, સિરામિક્સ, શસ્ત્રો અને જમીન જેવી વસ્તુઓની ઇન્વેન્ટરીઝ શામેલ છે અને મજૂર સંપત્તિની સૂચિ છે. આમાં સરેરાશ કામદારો અને ગુલામો બંનેનો સમાવેશ થાય છે. પ્રાચીન ગ્રીસ અને આસપાસના વિસ્તારોની સંસ્કૃતિ ગુલામીના સિદ્ધાંતો પર બાંધવામાં આવી હતી. આગોળીઓ સંસ્કૃતિમાં ગુલામીની વિવિધતાઓનું વિગત આપે છે.

સેવકોને ત્રણ શ્રેણીઓમાં વિભાજિત કરવામાં આવ્યા હતા- સામાન્ય ગુલામો જેઓ આ પ્રદેશના વતની હોઈ શકે કે ન પણ હોય, જેમને સંજોગો દ્વારા ગુલામીમાં ફરજ પાડવામાં આવી હતી. અથવા સામાજિક રચના. મંદિરના સેવકો જેઓ પ્રમાણમાં સારા હતા, કારણ કે તેમના "શ્રેષ્ઠ" દેવતા હતા. તેથી, તેઓને સરેરાશ ગુલામ કરતાં વધુ આદર અને વળતર મળ્યું હશે. છેલ્લે બંદીવાન-યુદ્ધ કેદીઓ હતા જેમને મામૂલી મજૂરી કરવાની ફરજ પાડવામાં આવી હતી.

commons.wikimedia.com

રેકર્ડમાં પુરુષ અને સ્ત્રી ગુલામો વચ્ચેના વિભાજનનો સમાવેશ થાય છે. જ્યારે પુરૂષ ગુલામો બ્રોન્ઝમેકિંગ અને હાઉસ અને શિપબિલ્ડીંગ જેવી વધુ મેન્યુઅલ મજૂરી કરવાનું વલણ ધરાવતા હતા, ત્યારે મોટાભાગની સ્ત્રી ગુલામો કાપડ કામ કરતી હતી.

આ બધાનો ટ્રોય સાથે શું સંબંધ છે ?

<3 મોટાભાગની ટ્રોજન સંસ્કૃતિ અને ઈતિહાસ સમુદ્રના લોકોના રોજિંદા જીવનમાં સમાઈ ગયા હશે અને તેમના રેકોર્ડમાં જીવંત રહેશે.

જે ગુલામોને પ્રાચીન ટ્રોયમાં રાખવામાં આવ્યા હતા તેઓ ટેબ્લેટમાંથી શહેરની કેટલીક મજબૂત કડીઓ પ્રદાન કરે છે. ટેબ્લેટ્સમાં ઉલ્લેખિત ગુલામોમાં બિન-મૂળ ગ્રીક નામો દેખાવા લાગ્યા, જે દર્શાવે છે કે ટ્રોયના ગુલામોના વંશજો યુદ્ધ પછી ચાલુ રહ્યા . ગુલામો એક એવી વસ્તી છે જેમના માટે જીવન સુંદર રહે છેખૂબ સમાન, ભલે ગમે તે લોકોનું જૂથ ચાર્જમાં હોય. તેમના જીવનની સુસંગતતા વધુ વિક્ષેપિત થતી નથી. તેમના કાર્યની જરૂર છે પછી ભલે માસ્ટર્સ ગ્રીક હોય કે અન્ય પ્રાચીન લોકો .

ટ્રોજન પોતે પણ ગ્રીકના ગુલામો તરીકે યુદ્ધને અનુસરવાનું ચાલુ રાખી શકે છે . તે ગોળીઓમાં દેખાતા બિન-મૂળ ગ્રીક નામોની સંખ્યામાં ફાળો આપશે. પ્રાચીન ટ્રોય પર કોણે કબજો કર્યો હશે તે અંગે ઘણી વધુ થિયરીઓ ઊભી થઈ હતી પરંતુ તે ઝડપથી રદ કરવામાં આવી હતી. આ વિસ્તાર પર કબજો કરનારા લોકોના વધુ પ્રત્યક્ષ પુરાવા વિના, કઈ ભાષાઓનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હશે અને સંસ્કૃતિ કેવી હતી તે સમજવું મુશ્કેલ છે.

ટ્રોયનું પ્રાચીન શહેર

તે ત્યાં સુધી ન હતું 1995 કે પ્રાચીન શહેર ટ્રોય ની સંસ્કૃતિની નવી ચાવી પ્રકાશમાં આવી. ટ્રોય ખાતે લુવિઅન બાયકોન્વેક્સ સીલ સ્થિત હતી. યુનિવર્સિટી ઓફ ટ્યુબિંગેન ના એક ઈતિહાસકારે એવી દલીલ લાવી કે ટ્રોજન યુદ્ધ દરમિયાન ટ્રોયના રાજા, પ્રિયમ, પ્રિમ્યુઆ શબ્દ પરથી ઉતરી આવ્યા હોઈ શકે, જેનો અનુવાદ "અસાધારણ રીતે હિંમતવાન" થાય છે. શબ્દ લુવિઅન છે, જે વધુ સંકેત આપે છે કે પ્રાચીન ટ્રોયની ભાષા લુવિઅન હોઈ શકે છે.

ઇતિહાસમાં એક સમયગાળો છે જેને ગ્રીક અંધકાર યુગ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, માયસેનીયન સંસ્કૃતિના મૃત્યુથી લઈને 8મી સદીમાં ગ્રીક મૂળાક્ષરોના પ્રથમ દેખાવ સુધી. ઐતિહાસિક રેકોર્ડમાં આ અંતર મૂંઝવણ અને અટકળોને વધારે છેટ્રોયના ઇતિહાસને એકસાથે જોડવાનો સમગ્ર પ્રયાસ .

ટ્રોજન વોર પછી, શહેર કદાચ લાંબા સમય સુધી ત્યજી દેવાયું ન હતું. પ્રિયામ અને તેની પત્ની અને શહેરના મોટાભાગના રહેવાસીઓને કદાચ ગુલામ બનાવવામાં આવ્યા હતા અથવા તેમની હત્યા કરવામાં આવી હતી . થોડા સમય છુપાયા પછી, કદાચ ડાર્દાનિયનો વચ્ચે અથવા હિટ્ટાઇટ્સ વચ્ચે વધુ અંતરિયાળ, હારમાંથી બચી ગયેલા ટ્રોજન પાછા ફિલ્ટર કરવા લાગ્યા હશે. પ્રાચીન ટ્રોય તરીકે ઓળખાતા ખંડેરોમાં તીવ્ર વિનાશ અને પાછળથી પુનઃનિર્માણના પુરાવા છે. આ પુનઃનિર્માણ ટ્રોય અને ટ્રોજન સંસ્કૃતિના પુનરુત્થાનના એક પ્રકારનું પ્રતિનિધિત્વ કરશે , જો કે તે ખૂબ જ પાતળું હતું, અને સમય જતાં આ બહાદુર પ્રયાસ પણ વધુ આક્રમણ અને યુદ્ધમાં પડ્યો.

પોટરી તરીકે ઓળખાય છે “નોબ્ડ વેર” તે સમય દરમિયાન દેખાવાનું શરૂ થયું જેમાં એવું માનવામાં આવે છે કે પુનરુત્થાન થઈ રહ્યું છે. તે સરળ સિરામિક માટીકામ હતું, એક નમ્ર લોકોના જૂથનું સૂચક , મૂળ ટ્રોયના ગૌરવપૂર્ણ રહેવાસીઓનું નહીં. તેઓ અનુસરતા આક્રમણકારી લોકો સામે ટકી શક્યા ન હતા. ચાલુ રાખવા માટે ટ્રોજન યુદ્ધ દ્વારા ટ્રોય ખૂબ જ નબળું પડી ગયું હતું. તે હાર તેના લોકોને ખૂબ ઓછા અને ચાલુ રાખવા માટે ખૂબ જ પરાજિત રહી હતી. સમય જતાં, ટ્રોયની બાકીની સંસ્કૃતિ એ પછી આવેલા લોકોમાં સમાઈ ગઈ.

હોમેરિક ટ્રોય

ઈલિયાડમાં હોમરે જે ટ્રોયની કલ્પના કરી હતી તે કાલ્પનિક હતી, અને તેથી તે મજબૂત રીતે ન બની શકે. ની સંસ્કૃતિનું ચોક્કસ પ્રતિબિંબસમય. ચોક્કસપણે, પૌરાણિક કથાઓનું સ્વરૂપ ઐતિહાસિક રીતે સચોટ રેકોર્ડિંગ માટે પોતાને ઉધાર આપતું નથી. જોકે, દંતકથાઓ અંશતઃ શક્તિશાળી હોય છે કારણ કે તેમાં સત્યનું મજબૂત તત્વ હોય છે . પૌરાણિક દંતકથાઓમાં માનવ વર્તણૂકો અને ક્રિયાઓના પરિણામોની રજૂઆતો છે. તેઓ ઘણીવાર ઇતિહાસની મહત્વપૂર્ણ કડીઓનો સમાવેશ કરે છે. જો કે પૌરાણિક કથા ઇતિહાસના અમુક પાસાઓને અતિશયોક્તિ કરી શકે છે અને બનાવટ પણ કરી શકે છે , તે ઘણીવાર વાસ્તવિકતાના પાયા પર બાંધવામાં આવે છે અને તે સમયની સંસ્કૃતિમાં મહત્વપૂર્ણ સમજ પ્રદાન કરે છે.

હોમેરિક ટ્રોયને એક શહેર તરીકે રજૂ કરવામાં આવે છે જેમ કે આપણે જાણીએ છીએ કે ઐતિહાસિક રેકોર્ડમાંથી અસ્તિત્વમાં છે. 3 સામાન્ય લોકો વેપારીઓ, વેપારીઓ, ખેડૂતો અને ગુલામો હોત. હોમરના ઇલિયડ દ્વારા આવરી લેવામાં આવેલા સમયગાળા દરમિયાન ટ્રોય વિશેના અમારા જ્ઞાનની પૂર્તિ પછી આવેલા લોકો વિશે આપણે જે જાણીએ છીએ તેમાંથી ઘણું બધું.

અમે ચોક્કસ જાણીએ છીએ કે પ્રાચીન ટ્રોય ડાર્ડનેલાસમાં વ્યૂહાત્મક બિંદુ હતું , એજિયન અને કાળા સમુદ્ર વચ્ચેની સાંકડી સ્ટ્રેટ. ટ્રોયની ભૂગોળે તેને આકર્ષક વેપારી હબ તેમજ મજબૂત લક્ષ્ય બનાવ્યું હતું. એવું બની શકે છે કે શહેરના ભૌગોલિક અને વ્યૂહાત્મક સ્થાન અને તે સમયના વેપાર પર તેની અસર કરતાં ટ્રોય પરના ગ્રીક હુમલાને સ્ત્રીના પ્રેમ સાથે ઓછો સંબંધ હતો.

1800 ના દાયકાના અંતથી શરૂઆત સુધી હિસાર્લિક તરીકે ઓળખાતી સાઇટનું ખોદકામ

John Campbell

જ્હોન કેમ્પબેલ એક કુશળ લેખક અને સાહિત્યિક ઉત્સાહી છે, જે શાસ્ત્રીય સાહિત્યની તેમની ઊંડી પ્રશંસા અને વ્યાપક જ્ઞાન માટે જાણીતા છે. લેખિત શબ્દ પ્રત્યેના જુસ્સા અને પ્રાચીન ગ્રીસ અને રોમની કૃતિઓ પ્રત્યે વિશેષ આકર્ષણ સાથે, જ્હોને ક્લાસિકલ ટ્રેજેડી, ગીતની કવિતા, નવી કોમેડી, વ્યંગ્ય અને મહાકાવ્યના અભ્યાસ અને સંશોધન માટે વર્ષો સમર્પિત કર્યા છે.પ્રતિષ્ઠિત યુનિવર્સિટીમાંથી અંગ્રેજી સાહિત્યમાં સન્માન સાથે સ્નાતક થયા, જ્હોનની શૈક્ષણિક પૃષ્ઠભૂમિ તેમને આ કાલાતીત સાહિત્યિક સર્જનોનું વિવેચનાત્મક વિશ્લેષણ અને અર્થઘટન કરવા માટે મજબૂત પાયો પૂરો પાડે છે. એરિસ્ટોટલના કાવ્યશાસ્ત્ર, સેફોના ગીતીય અભિવ્યક્તિઓ, એરિસ્ટોફેન્સની તીક્ષ્ણ સમજશક્તિ, જુવેનાલની વ્યંગાત્મક સંગીત અને હોમર અને વર્જિલની વ્યાપક કથાઓની ઝીણવટભરી વાર્તાઓ શોધવાની તેમની ક્ષમતા ખરેખર અસાધારણ છે.જ્હોનનો બ્લોગ તેના માટે આ શાસ્ત્રીય માસ્ટરપીસની આંતરદૃષ્ટિ, અવલોકનો અને અર્થઘટન શેર કરવા માટે સર્વોચ્ચ પ્લેટફોર્મ તરીકે સેવા આપે છે. થીમ્સ, પાત્રો, પ્રતીકો અને ઐતિહાસિક સંદર્ભોના તેમના ઝીણવટભર્યા વિશ્લેષણ દ્વારા, તે પ્રાચીન સાહિત્યિક દિગ્ગજોની કૃતિઓને જીવંત બનાવે છે, જે તેમને તમામ પૃષ્ઠભૂમિ અને રસ ધરાવતા વાચકો માટે સુલભ બનાવે છે.તેમની મનમોહક લેખનશૈલી તેમના વાચકોના મન અને હૃદય બંનેને જોડે છે, તેમને શાસ્ત્રીય સાહિત્યની જાદુઈ દુનિયામાં દોરે છે. દરેક બ્લોગ પોસ્ટ સાથે, જ્હોન કુશળતાપૂર્વક તેની વિદ્વતાપૂર્ણ સમજને ઊંડાણપૂર્વક વણાટ કરે છેઆ ગ્રંથો સાથે વ્યક્તિગત જોડાણ, તેમને સમકાલીન વિશ્વ સાથે સંબંધિત અને સુસંગત બનાવે છે.તેમના ક્ષેત્રમાં એક સત્તા તરીકે ઓળખાતા, જ્હોને અનેક પ્રતિષ્ઠિત સાહિત્યિક સામયિકો અને પ્રકાશનોમાં લેખો અને નિબંધોનું યોગદાન આપ્યું છે. શાસ્ત્રીય સાહિત્યમાં તેમની નિપુણતાએ તેમને વિવિધ શૈક્ષણિક પરિષદો અને સાહિત્યિક કાર્યક્રમોમાં માંગેલા વક્તા પણ બનાવ્યા છે.તેમના છટાદાર ગદ્ય અને પ્રખર ઉત્સાહ દ્વારા, જ્હોન કેમ્પબેલ શાસ્ત્રીય સાહિત્યના કાલાતીત સૌંદર્ય અને ગહન મહત્વને પુનર્જીવિત કરવા અને ઉજવવા માટે સંકલ્પબદ્ધ છે. ભલે તમે સમર્પિત વિદ્વાન હો અથવા ફક્ત એક જિજ્ઞાસુ વાચક હો, જે ઓડિપસની દુનિયા, સૅફોની પ્રેમ કવિતાઓ, મેનેન્ડરના વિનોદી નાટકો, અથવા એચિલીસની શૌર્ય વાર્તાઓ, જોહ્નનો બ્લોગ એક અમૂલ્ય સંસાધન બનવાનું વચન આપે છે જે શિક્ષિત કરશે, પ્રેરણા આપશે અને પ્રજ્વલિત કરશે. ક્લાસિક માટે આજીવન પ્રેમ.