Wilusa Skrivnostno mesto Troja

John Campbell 17-08-2023
John Campbell

Mesto Ilium , znan tudi kot Wilusa , je del znamenitega trojanskega kraljestva in ključna točka v arheološki in zgodovinski skrivnosti. Leta 347 našega štetja se je rodil moški po imenu Hieronim. Svetništvo si je pridobil kot prevajalec Svetega pisma v latinščino , izdajo, znano kot Vulgata. veliko je pisal, med njegovimi spisi pa je bila tudi zgodovina antične Grčije.

en.wikipedia.org

V letu 380 AD, je poskušal napisati univerzalna kronika , zgodovina človeštva. Chronicon (Kronika) ali Temporum liber (Knjiga časov) je bil njegov prvi poskus. V Kroniki najdemo prve neodvisne omembe Wiluse Hieronim je kroniko napisal, ko je živel v Konstantinoplu.

Homerjeva Iliada je bila napisana nekje na skrivnostnem območju leta 780 pred našim štetjem, torej približno tisoč let pred Krono. Vendar pa obstajajo tudi druge neodvisne omembe Wilusa, mesta Ilium in mesta Troja, ki potrjujejo, da je bila Troja resnično mesto, čeprav je obstoj bogov, boginj in slavnih junakov morda vprašljiv. Kot večina mitov je tudi Iliada kombinacija resnične zgodovine in domišljije. Učenjaki tudi v sodobnem času poskušajo odkriti, kje se konča domišljija in kje se začnejo meje mesta Troja.

Hetiti so v veliko sodobnejših zapisih Vilušo prepoznali kot del mesta Troja. Po legendi naj bi bila to lokacija trojanske vojne in žarišče dogodkov v Iliadi. Hetiti so bili starodavno anatolsko ljudstvo, katerega kraljestvo je obstajalo od približno 1600 do 1180 let pred našim štetjem. Kraljestvo je obstajalo na območju današnje Turčije Bili so razmeroma napredna družba, ki je proizvajala železne izdelke in ustvarila organiziran sistem vladanja.

Civilizacija je v bronasti dobi cvetela in postala pionir železne dobe. Nekje okoli leta 1180 pred našim štetjem se je na območje preselila nova skupina ljudi. Podobno kot Odisej so bili to pomorski bojevniki, ki so vstopili in z vdori začeli razdrobljati civilizacijo. Hetiti so se razpršili in razdelili na več neohititskih mestnih držav O hetitski kulturi in vsakdanjem življenju je malo znanega, saj se večina ohranjenih spisov iz tega obdobja osredotoča na kralje in kraljestva ter njihove podvige. Od hetitske kulture je ostalo zelo malo, saj so območje preplavile druge skupine ljudi, ki so se priselile in spremenile krajino zgodovine.

Vilusa, mesto Ilium, je pomembno mesto v zgodbah, kot sta Homerjeva Iliada in pozneje Odiseja, še danes ni gotovo, ali je mesto obstajalo v takšni obliki, kot je predstavljeno v Iliadi ali se je vojna, ki naj bi se zgodila, zgodila tako, kot je zapisano. čeprav predstavlja odlično literarno zanimivost, leseni trojanski konj morda nikoli ni dejansko stal na ulicah Troje. Ne vemo, ali je na stotine vojakov, skritih v notranjosti, prišlo ven, da bi osvojili Trojo, niti ali je slavna lepotica Helena resnična oseba v svetovni zgodovini. ali pravljico, ki si jo je izmislil pisatelj.

Poglej tudi: Helen: vedeževalec, ki je napovedal trojansko vojno

Kraljevina Troja

Seveda je Trojino kraljestvo starodavno mesto, v katerem naj bi se odvijali dogodki iz Iliade. . Toda kaj je Troja? Ali je tak kraj obstajal? In če je, kakšen je bil? Na območju, ki je danes znano kot Turčija, . starodavno mesto Troja je dejansko obstajal V kakšni obliki, velikosti in na kateri lokaciji se nahaja, je sporno.

Med nespornimi dejstvi so ta, da na območju, za katerega zgodovinarji menijo, da je bila Troja, je dejansko obstajalo stanovanjsko mesto. ? Kot mesto je bilo opuščeno v letih 950-750 pred našim štetjem, 450-1200 našega štetja in ponovno leta 1300 našega štetja. Danes hrib Hisarlik in njegovo neposredno območje, vključno z ravnico do spodnjega toka reke Scamander do ožine, sestavljajo to, kar poznamo kot mesto Troja, ki je nekoč stalo.

Zaradi bližine Egejskega in Marmarskega morja ter Črnega morja je bila Troja pomembno območje za trgovino in vojaške dejavnosti. Skupine ljudi z vsega območja so se zaradi trgovanja premikale skozi Trojo. in med vojaškimi pohodi.

Poglej tudi: Antična Grčija Pesniki & Grška poezija - Klasična književnost

Znano je tudi dejstvo, da mesto je bilo uničeno ob koncu bronaste dobe To uničenje naj bi na splošno predstavljalo trojansko vojno. V naslednji temni dobi je bilo mesto zapuščeno. Sčasoma se je na območje preselilo grško govoreče prebivalstvo in območje je postalo del Perzijskega cesarstva. Mesto Anatolija je preraslo ruševine, kjer je nekoč stala Troja.

Aleksander Veliki, kasnejši osvajalec, je bil občudovalec Ahila, enega od junakov trojanske vojne. Po rimskih osvajanjih je helenistično grško govoreče mesto dobilo še eno novo ime: Ilij. Pod Konstantinoplom je doživelo razcvet, vodil pa ga je škof, saj se je na tem območju okrepil vpliv katoliške cerkve.

Šele leta 1822 je bila prvi sodobni učenjak je določil lokacijo Troje Škotski novinar, Charles Maclaren Sredi 19. stoletja je bogata družina angleških naseljencev kupila delujočo kmetijo nekaj kilometrov stran. Sčasoma so prepričali bogatega nemškega arheologa Heinricha Schliemanna, da je prevzel najdišče. Od takrat so najdišče izkopavali več let, leta 1998 pa je bilo vpisano na Unescov seznam svetovne dediščine.

Prebivalci antičnega Ilija

Čeprav obstaja veliko arheoloških dokazov o obstoju prebivalcev Troje , namigov o njihovi kulturi in jeziku ni tako enostavno najti. nekateri odlomki v Iliadi kažejo, da je trojanska vojska predstavljala raznoliko skupino, ki je govorila različne jezike. sredi 20. stoletja, ko so bile prevedene tablice s pisavo, znano kot linearna B. Pisava je zgodnje narečje grščine. Jezik so uporabljali prej kot grščino, v kateri je bila napisana Iliada. V glavnih središčih ahajskih posesti so bile najdene linearne tablice B. V Troji niso našli nobene, zato je večina tega, kar vemo o njihovem načinu življenja in kulturi, le špekulacija.

Znano je, da tablice izvirajo iz obdobja po trojanski vojni. Palače, v katerih so jih našli, so bile požgane. . tablice so preživele požare, saj so bile izdelane iz gline, vendar lahko zgodovinarji glede na stanje tablic postulirajo njihovo približno starost. nastale naj bi v času po trojanski vojni in pred požigom palač, v času, znanem kot čas morskih ljudstev. Grki so napadli in osvojili Trojo in Tablete so zapis o tem, kaj je prišlo v času, ko so bili na oblasti .

Doslej najdene tablete vsebuje informacije o premoženju mikenskih držav Vključeni so popisi stvari, kot so hrana, keramika, orožje in zemlja, ter seznami delovnih sredstev. To vključuje povprečne delavce in sužnje. Civilizacije stare Grčije in okoliških območij so bile zgrajene na načelih suženjstva. V tablah so podrobno opisane različice suženjstva znotraj kulture.

Služabniki so bili razdeljeni v tri kategorije - Običajni sužnji ki so bili morda domačini v regiji ali pa tudi ne, ki so jih v suženjstvo prisilile okoliščine ali družbeni ustroj. Tempeljski služabniki ki so bili relativno dobro situirani, saj je bil njihov "nadrejeni" zadevni bog. Zato so bili morda deležni večjega spoštovanja in nadomestila kot povprečni sužnji. nazadnje so bili ujetniki - vojni ujetniki ki so bili prisiljeni opravljati pomožna dela.

commons.wikimedia.com

Zapisi vključujejo delitev na moške in ženske sužnje. Medtem ko so moški sužnji običajno opravljali bolj fizična dela, kot so izdelava brona ter gradnja hiš in ladij, je bila večina ženskih sužnjev tekstilne delavke.

Kaj ima vse to opraviti s Troyem ?

Sledi, ki so jih pustili tisti, ki so prišli po Troji, nam lahko precej povedo o kulturi, ki so jo premagali. Veliko trojanske kulture in zgodovine bi se preneslo v vsakdanje življenje morskega ljudstva in bi živelo v njihovih zapisih.

Sužnji, ki so jih zadrževali v antični Troji, so ena od najmočnejših povezav z mestom, ki jih najdemo v tablicah. Med sužnji, omenjenimi v tablicah, so se začela pojavljati grška imena, ki niso izvorno grška, kar kaže na to, da so Potomci Trojevih sužnjev so po vojni nadaljevali Sužnji so ena od skupin prebivalstva, katerih življenje ostaja precej enako, ne glede na to, katera skupina ljudi je na oblasti. Doslednost njihovega življenja ni preveč motena. Njihovo delo je potrebno ne glede na to, ali so mojstri Grki ali drugi starodavni ljudje. .

Trojanci so po vojni morda ostali tudi sami kot ujetniki in sužnji Grkov. To bi prispevalo k številu neavtohtonih grških imen, ki se pojavljajo na tablicah. Pojavilo se je še več teorij o tem, kdo bi lahko zasedel antično Trojo, vendar so bile hitro ovržene. Brez več neposrednih dokazov o ljudeh, ki so zasedli to območje, je še vedno težko ugotoviti, kateri jeziki so se morda uporabljali in kakšna je bila tamkajšnja kultura.

Starodavno mesto Troja

Šele leta 1995 se je pojavila nova informacija o kulturi starodavno mesto Troja V Troji je bil najden luvijski pečat v obliki bikonveksne plombe. Zgodovinar z Univerze v Tubingenu prinesel argument, da bi lahko bil trojanski kralj med trojansko vojno, Priam, izpeljan iz besede Priimuua, ki v prevodu pomeni "izjemno pogumen." Beseda je luvijska, kar je še en namig, da je bil jezik starodavne Troje morda luvijski.

Zgodovinsko obdobje, znano kot grški temni vek, traja od propada mikenske civilizacije do prvega pojava grške abecede v 8. stoletju. Ta vrzel v zgodovinskem zapisu povzroča zmedo in špekulacije v celotnem poskusu sestavljanja zgodovine Troje. .

Po trojanski vojni mesto verjetno ni bilo dolgo zapuščeno. Priama in njegovo ženo ter večino prebivalcev mesta so verjetno zasužnjili ali pobili. Po nekaj časa skrivanja, morda med Dardanci ali dlje v notranjosti med Hetiti, bi se Trojanci, ki so preživeli poraz, začeli vračati nazaj. V ruševinah, ki naj bi bile starodavna Troja, so dokazi o intenzivnem uničevanju in poznejši obnovi. Ta obnova bi pomenila nekakšen preporod Troje in trojanske kulture. , čeprav je bil zelo razredčen in sčasoma je tudi ta pogumni poskus podlegel nadaljnjim vdorom in vojnam.

Keramika, znana kot "gomoljasto blago" se je začela pojavljati v času, ko se je domnevalo, da je prišlo do preporoda. To je bila poenostavljena keramična posoda, kaže na skromnejšo skupino ljudi. , ne pa ponosni prebivalci prvotne Troje. Niso se mogli upreti napadom ljudstev, ki so jim sledila. Trojanska vojna je Trojo preveč oslabila, da bi se lahko nadaljevala. Zaradi tega poraza je bilo njenih prebivalcev premalo in so bili preveč poraženi, da bi lahko nadaljevali. Sčasoma so preostalo kulturo Troje absorbirala ljudstva, ki so prišla za njo.

Homerjeva Troja

Troja, ki si jo je Homer zamislil v Iliadi, je bila izmišljena in zato morda ni bila zelo natančen odraz takratne kulture. Vsekakor oblika mitologije ni primerna za zgodovinsko natančen zapis. Miti so močni tudi zato, ker vsebujejo močan element resnice. . mitološke legende vsebujejo predstave o človeškem vedenju in posledicah dejanj. pogosto vsebujejo pomembne namige za zgodovino. Čeprav lahko mit pretirava in celo izmišljuje nekatere vidike zgodovine , pogosto temeljijo na resničnih temeljih in omogočajo pomemben vpogled v takratno kulturo.

Homerjeva Troja je predstavljena kot mesto, podobno tistim, za katera vemo, da so obstajala iz zgodovinskih zapisov. Kraljestvo, ki mu vladata kralj in njegova žena ter ima kraljevo hierarhijo. Preprosto ljudstvo bi bili trgovci, prekupčevalci, kmetje in sužnji. Veliko tega, kar vemo o ljudstvih, ki so prišla pozneje, dopolnjuje naše znanje o Troji v obdobju, ki ga pokriva Homerjeva Iliada.

Z gotovostjo vemo, da so starodavni Troja je bila strateška točka v Dardanelasi Zaradi geografske lege je bila Troja privlačno trgovsko središče in tudi močan cilj. Troja je imela manj opraviti z ljubeznijo do ženske kot geografski in strateški položaj mesta ter njegov vpliv na takratno trgovino.

Izkopavanja najdišča, znanega kot Hisarlik, od konca 19. stoletja do začetka 20. stoletja so omogočila bolj splošen vpogled v lokacijo in obstoj Troje, vendar le malo več podatkov o njeni kulturi, jeziku in ljudeh. Nasip, znan kot Hisarlik, se je začel na višini približno 105 čevljev. Med izkopavanjem so odkrili devet obdobij, v katerih je bilo mesto zgrajeno, uničeno in ponovno zgrajeno. Trojanska vojna je bila le eden od spopadov, ki jih je doživelo mesto.

Vemo, da je bilo mesto utrjena utrdba, podobno kot je opisano v Iliadi. V okolici utrdbe so živeli kmetje in drugi kmetje. Ko je bilo mesto napadeno, so se umaknili med obzidje in se zatekli. Čeprav je bilo mesto pretirano veličastno, Homerjev opis mesta Zdi se, da se ujema z ugotovitvami arheologov. Veliki, nagnjeni kamniti zidovi so varovali akropolo, na kateri so stali kraljeva rezidenca in druge rezidence kraljeve družine. S te višine je Priam lahko opazoval bojišče, kot je zapisano v Iliadi.

Vsako časovno obdobje, ki ustreza plastem, je dobilo ime - Troja I, Troja II Vsakič, ko je bilo mesto uničeno in obnovljeno, je nastala nova plast. Do vojne je prišlo šele v Troji VII. Ta plast je vsebovala strukture, ki se najbolj ujemajo s Homerjevo sago, in močne dokaze o obleganju in invaziji. Oblikovanje struktur v njej in najdeni človeški ostanki kažejo, da so se prebivalci pripravljali na obleganje in ga vzdržali nekaj časa pred končno invazijo in uničenjem mesta.

Mitologija je eden najboljših namigov o preteklosti. Čeprav literaturo pogosto obravnavamo kot izmišljeno, ni vsa literatura zgolj plod domišljije. Tako kot Homerjeva Iliada tudi mitologija pogosto temelji na zgodbah o resničnih dogodkih in pogosto omogoča vpogled v preteklost, o kateri lahko z drugimi metodami le ugibamo. Arheologija je odvisna od odkrivanja in razumevanja ostankov, keramike, orodja, in druge informacije o ljudeh, ki so živeli na določenem območju, in njihovih dejavnostih.

Mitologija in zgodovina, ki se prenašajo s pisnim in ustnim izročilom, zagotavljajo kontekst in dodatne namige. Na podlagi arheoloških dokazov in njihove primerjave z opisi iz mitov lahko sestavimo natančno zgodovino. Čeprav mitologija ni vedno natančna zgodovina , je pogosto prav zemljevid tisti, ki nas lahko usmerja pri iskanju zgodovine starodavnih svetov. Homer je ustvaril vznemirljivo zgodbo o pustolovščinah in vojnah ter zemljevid z namigi za svet, ki je sodobnim zgodovinarjem nedosegljiv.

Epoha ne prestopa le kulturnih in literarnih meja Omogoča nam pot in most do starodavnega sveta, ki si ga sicer lahko le predstavljamo.

John Campbell

John Campbell je uspešen pisatelj in literarni navdušenec, znan po svojem globokem spoštovanju in obsežnem poznavanju klasične literature. S strastjo do pisane besede in posebnim navdušenjem nad deli stare Grčije in Rima je John leta posvetil študiju in raziskovanju klasične tragedije, lirike, nove komedije, satire in epske poezije.Johnu, ki je z odliko diplomiral iz angleške književnosti na prestižni univerzi, mu zagotavlja trdno osnovo za kritično analizo in interpretacijo teh brezčasnih literarnih stvaritev. Njegova sposobnost, da se poglobi v nianse Aristotelove Poetike, Sapfine lirične ekspresije, Aristofanove ostre duhovitosti, Juvenalovega satiričnega razmišljanja in razgibanih pripovedi Homerja in Vergilija je res izjemna.Johnov blog mu služi kot glavna platforma za deljenje svojih vpogledov, opažanj in interpretacij teh klasičnih mojstrovin. S svojo natančno analizo tem, likov, simbolov in zgodovinskega konteksta oživlja dela starodavnih literarnih velikanov in jih naredi dostopne bralcem vseh okolij in zanimanj.Njegov očarljiv slog pisanja pritegne tako misli kot srca njegovih bralcev ter jih potegne v čarobni svet klasične literature. Z vsako objavo v blogu John spretno združuje svoje znanstveno razumevanje z globokimosebno povezavo s temi besedili, zaradi česar so primerljiva in pomembna za sodobni svet.John, ki je priznan kot avtoriteta na svojem področju, je prispeval članke in eseje v več prestižnih literarnih revijah in publikacijah. Zaradi svojega strokovnega znanja o klasični literaturi je bil tudi iskan govornik na različnih akademskih konferencah in literarnih dogodkih.S svojo zgovorno prozo in gorečim navdušenjem je John Campbell odločen obuditi in slaviti brezčasno lepoto in globok pomen klasične literature. Ne glede na to, ali ste predan učenjak ali preprosto radoveden bralec, ki želi raziskati svet Ojdipa, Sapfine ljubezenske pesmi, Menandrovih duhovitih iger ali junaških zgodb o Ahilu, Johnov blog obljublja, da bo neprecenljiv vir, ki bo izobraževal, navdihoval in vžgal vseživljenjska ljubezen do klasike.