د الیوم ښار ، چې د ولسا په نوم هم پیژندل کیږي، د ټرای د مشهور سلطنت برخه ده او د لرغون پېژندنې او تاریخي اسرار یو مهم ټکی دی. په 347 میلادي کال کې د جیروم په نوم یو سړی وزږید. هغه په ​​لاتین کې د انجیل ژباړونکي په توګه د سپیڅليتوب ترلاسه کړ ، یوه نسخه چې د ولګیټ په نوم پیژندل کیږي. هغه په ​​پراخه کچه لیکلي، او د هغه په ​​لیکنو کې د لرغوني یونان تاریخ هم شامل دی.

په 380 میلادي کال کې، هغه هڅه وکړه چې یو نړیوال تاریخ لیک ، a د انسانیت تاریخ. د کرونیکون (کرونیکل) یا Temporum liber (د وختونو کتاب)، د هغه لومړۍ هڅه په نښه کړه. دا په کرانیکل کې دی چې موږ د ولسا لپاره لومړۍ خپلواکه حواله موندلې. جیروم په قسطنطنیه کې د ژوند کولو په وخت کې کرانیکل لیکلی و.

د هومر ایلیاډ په 780 BC کې په پراسرار سیمه کې یو ځای لیکل شوی و، د کرانیکل څخه څو زره کاله مخکې. په هرصورت، د ویلوسا، د الیوم ښار او د ټرای ښار نور خپلواک ذکرونه شتون لري چې دې نظر ته اعتبار ورکوي چې ټرای یو ریښتینی ځای و، حتی که د خدایانو، خدایانو، او د اتلانو شتون تر پوښتنې لاندې وي. . د ډیرو افسانو په څیر، الیاد د ریښتیني تاریخ او تخیل یو ترکیب دی . پوهان، حتی په عصري عصر کې، د دې موندلو په لټه کې دي چې تصور چیرته پریږدي، او د ټرای ښار سرحدونه پیل شي.

هیټیټانو په ډیرو عصري لیکنو کې ولسا د ټرای ښار د یوې برخې په توګه پیژني.2000s د ټرای موقعیت او شتون په اړه ډیر عمومي بصیرت چمتو کړي، مګر د کلتور، ژبې او خلکو په اړه لږ معلومات. د هسارلیک په نوم غونډۍ د شاوخوا 105 فوټو په لوړوالي پیل شوې . په دې کې د کثافاتو د توپیر وړ پرتونه شامل وو. لکه څنګه چې کیندل شو، پرتونو نهه دوره څرګنده کړه چې په هغه کې ښار جوړ شوی، ویجاړ شوی او بیا جوړ شوی. د ټروجن جګړه یوازې یوه جګړه وه چې د ښار لخوا زیانمنه شوې وه.

موږ پوهیږو چې ښار یو قوي قلعه درلوده، لکه څنګه چې په الیاد کې تشریح شوي. د کلا په شاوخوا سیمه کې بزګران او نور بزګران اوسېدل. کله چې پر ښار برید وشو، دوی به د دېوالونو دننه د پناه اخیستو لپاره وتل. که څه هم په خپل عظمت کې مبالغه شوې، د ښار په اړه د هومر تشریح داسې بریښي چې د لرغونپوهانو موندنو سره سمون لري. د ډبرو لوی دیوالونه یو اکروپولیس خوندي کوي چې د پاچا استوګنځی او د شاهي کورنۍ نور استوګنځایونه ولاړ وو. له دې لوړوالي څخه، پریام به د جګړې ډګر لیدلی شي، لکه څنګه چې په الیاد کې راپور شوي.

هر وخت د پرتونو سره ورته والی ته یو نوم ورکړل شوی - ټروی I، ټرای II او داسې نور. هرکله چې ښار ویجاړ او بیا جوړ شو، یو نوی پرت جوړ شو. جګړه د ټرای VII پورې نه وه راغلې، چې د 1260 او 1240 BC ترمنځ نیټه ده. په دې طبقه کې هغه جوړښتونه شامل وو چې د هومریک ساګا سره خورا نږدې مطابقت لري او د محاصرې او یرغل قوي شواهد. دپه دننه کې د جوړښتونو جوړښت او د انسان پاتې شونو موندل د دې ښودنه کوي چې اوسیدونکي د ښار د وروستي برید او ویجاړولو دمخه د یوې مودې لپاره د محاصرې لپاره چمتو شوي او مقاومت کوي.

افسانه یو له غوره نښو څخه دی چې موږ تیرو ته لرو . که څه هم ادب اکثرا د افسانوي په توګه لیدل کیږي، ټول ادب یوازې د تخیل محصول نه دی. د هومر د الیاد په څیر، افسانه اکثرا د حقیقي پیښو د کیسې پر بنسټ والړ وي او ډیری وختونه تیر ته یوه کړکۍ چمتو کوي چې یوازې د نورو میتودونو په واسطه اټکل کیدی شي. لرغونپوهنه د ملبو، لوښو، وسایلو په کشف او پوهیدو پورې اړه لري، او د هغو خلکو لپاره نورې نښې چې په یوه سیمه کې ژوند کوي او د دوی فعالیتونه.

افسانې او تاریخونه، د لیکلي او شفاهي دودونو له لارې تیریږي، شرایط او نور نښې وړاندې کوي. د لرغونپوهنې لخوا چمتو شوي شواهد په پام کې نیولو سره او د هغه څه سره پرتله کول چې د افسانو لخوا ښودل شوي، موږ کولی شو یو دقیق تاریخ سره یوځای کړو. پداسې حال کې چې افسانه تل دقیق تاریخ نه وي ، دا ډیری وختونه یوه نقشه ده چې کولی شي موږ ته لارښوونه وکړي چې د پخوانیو نړۍ تاریخ لټوي. هومر د جرات او جګړې یوه په زړه پورې کیسه جوړه کړه او یوه نقشه چې د نړۍ په اړه نښې لري چې د عصري تاریخ پوهانو له لاسرسۍ څخه لرې ده. دا موږ ته یوه پخوانۍ نړۍ ته لاره او پل راکوي چې موږ یې بل ډول تصور کولی شو.

تمدن د برونزو دوره کې وده وکړه او د اوسپنې دورې مخکښان شو. د 1180 BC په شاوخوا کې یو څه وخت، د خلکو نوې ډله سیمې ته لاړه. د اوډیسیوس په څیر، دا د سمندري لارو جنګیالي وو چې ننوتل او د یرغلونو له لارې یې د تمدن ټوټه کول پیل کړل. هیتیان په څو نو-هیتي ښارونو کې ویشل شوي او ویشل شوي . د هیټیټ کلتور او ورځني ژوند په اړه لږ څه پیژندل شوي، ځکه چې د هغه دور څخه ساتل شوي ډیری لیکنې په پاچاهانو او سلطنتونو او د دوی استحصال باندې تمرکز کوي. د هیتیت کلتور ډیر لږ پاتې دی، ځکه چې دا سیمه د نورو خلکو ډلو لخوا غصب شوې وه چې د تاریخ منظره یې بدله کړې وه.

په داسې حال کې چې ولسا، د الیوم ښار، د کیسې په ویلو کې د پام وړ ځانګړتیاوې لري لکه د هومر. الیاډ او وروسته د اوډیسي، دا نن هم ناڅرګنده ده چې آیا دا ښار پخپله د الیاډ په بڼه کې شتون لري ، یا که هغه جګړه چې ویل کیږي ترسره شوې وه لکه څنګه چې لیکل شوي. پداسې حال کې چې د لیوالتیا عالي ادبي نقطه چمتو کوي ، د لرګیو ټروجن آس شاید هیڅکله ونه لريپه حقیقت کې د ټرای په کوڅو کې ولاړ و. موږ نه پوهیږو چې په دننه کې پټ شوي سلګونه سرتیري د ټرای فتح کولو لپاره راغلي وو، او نه هم د نړۍ په تاریخ کې مشهوره ښکلا هیلن یو ریښتینی سړی دی یا د لیکوال لخوا تصور شوی افسانه.

د ټرای سلطنت

البته، د ټرای سلطنت هغه لرغونی ښار دی چې ویل کیږي د الیاډ پورې اړوند پیښې پکې شوي دي . مګر ټرای څه شی دی؟ ایا داسې ځای شتون درلود؟ او که داسې وي، نو څه ډول وو؟ په هغه سیمه کې چې اوس د ترکیې په نوم پیژندل کیږي، د ټرای لرغونی ښار په حقیقت کې شتون درلود . په کومه بڼه، اندازه، او دقیق ځای د یو څه تناقض مسله ده.

کوم حقایق چې بې له شکه دي په دې کې شامل دي چې په حقیقت کې په سیمه کې یو استوګن ښار و چې تاریخ پوهان په دې باور دي چې ټرای و؟ دا په 950BC-750BC کلونو کې د 450AD-1200AD څخه او بیا په 1300AD کې د ښار په توګه پریښودل شو. په اوسني وخت کې، د هسارلیک غونډۍ او د هغې نږدې سیمه، په شمول د ټیټ سکینډر سیند څخه تر تنګي پورې د فلیټ په شمول، هغه څه جوړوي چې موږ یې د ټرای ښار په توګه پیژنو چې یو وخت ولاړ و.

لوی سکندر، وروسته فاتح، د اکیلس مینه وال و، چې د ټروجن جنګ یو له اتلانو څخه و. د روم د فتحو وروسته، د یوناني ژبو ښارګوټی یو بل نوی نوم ترلاسه کړ. دا د الیوم ښار شو. د قسطنطنیه لاندې، دا وده وکړه او د بشپ تر مشرۍ لاندې ځای په ځای شو ځکه چې د کاتولیک کلیسا نفوذ په سیمه کې ډیر پراخ شو. دا تر 1822 پورې نه و چې لومړي عصري عالم د ټرای موقعیت په ګوته کړ . سکاټلنډي ژورنالیست، چارلس مکلارین ، هسارلیک د احتمالي ځای په توګه پیژني. د 19 پیړۍ په مینځ کې، د انګلیسي میشته خلکو یوې شتمنې کورنۍ یو څو میله لرې یو کاري فارم واخیست. د وخت په تیریدو سره، دوی یو شتمن آلماني لرغونپوه هینریچ شلیمن قانع کړ چې دا ځای ونیسي. دا ځای له هغه وخت راهیسې د ډیرو کلونو راهیسې کیندل شوی، او په 1998 کې دا د یونیسکو نړیوال میراث کې شامل شو.

د لرغوني الیوم اوسیدونکي

که څه هم د لرغون پېژندنې پراخ شواهد شتون لري اوسیدونکي شتون لري ، د دوی کلتور او ژبې ته اشاره کول لږ اسانه دي. په ځینو برخو کېالیاد وړاندیز کوي چې د ټروجن اردو د متنوع ډلې استازیتوب کوي چې په مختلفو ژبو خبرې کوي. دا د شلمې پیړۍ په نیمایي کې نه و چې د لینر B په نوم پیژندل شوي سکریپټ سره ټابلیټونه ژباړل شوي . رسم الخط د یونان لومړنۍ ژبه ده. دا ژبه د یونان څخه دمخه کارول شوې وه چې ایلیډ په کې لیکل شوې وه. د لینر B ټابلیټونه د اچین په لویو مرکزونو کې موقعیت لري. په ټرای کې هیڅ ونه موندل شول، نو ډیر څه چې موږ د دوی د ژوند او کلتور په اړه پوهیږو اټکل دی.

دا معلومه ده چې ټابلیټونه د تروجان جګړې وروسته دوره څخه راغلي دي. 3 هغه محلونه چې دوی وموندل شول وسوځول شول . ټابلیټونه د اور څخه ژوندي پاتې شوي، ځکه چې دوی د خټو څخه جوړ شوي، مګر تاریخ پوهان کولی شي د دوی نږدې عمر د ټابلیټونو حالت ته وټاکي. دوی به د ټروجن جنګ وروسته د وخت په جریان کې رامینځته شوي وي او مخکې لدې چې ماڼې وسوځول شي ، د هغه وخت په جریان کې چې د سمندر خلکو وخت په نوم پیژندل کیږي. یونانیانو په ټرای یرغل وکړ او فتحه یې کړه، او تختې د هغه څه ریکارډ دی چې د دوی د واکمنۍ په وخت کې راغلل .

هغه تختې چې تر دې دمه موندل شوي معلومات لري د مایکینیا ایالتونو د شتمنیو په اړه . د شیانو اختراع لکه خواړه، سرامیکونه، وسلې او ځمکه شامل دي او د کار د شتمنیو لیست شامل دي. پدې کې دواړه اوسط کارګران او غلامان شامل دي. د لرغوني یونان او شاوخوا سیمو تمدنونه د غلامۍ په اصولو جوړ شوي وو. دټابلیټ په کلتور کې د غلامۍ توپیرونه توضیح کوي.

خدمتګاران په دریو کټګوریو ویشل شوي - عادي غلامان چې ممکن د سیمې اصلي اوسیدونکي وي یا نه وي ، څوک چې د شرایطو له مخې غلامۍ ته اړ شوي وو. یا ټولنیز جوړښت. د معبد خدمتګاران چې نسبتا ښه وو، ځکه چې د دوی "لوړ" خدای د پوښتنې لاندې و. له همدې امله دوی ممکن د اوسط غلام په پرتله ډیر درناوی او معاوضه ترلاسه کړي. په پای کې بندیان- د جګړې بندیان وو چې د نارینه کار کولو ته اړ ایستل شوي وو.

په ریکارډونو کې د نارینه او ښځینه غلامانو ترمنځ ویش شامل دي. پداسې حال کې چې نارینه غلامان ډیر لاسي کار کوي لکه د برونزو جوړول او د کور او کښتۍ جوړونې، ډیری ښځینه غلامان د ټوکر کارګران وو.

دا ټول د ټرای سره څه تړاو لري ؟

هغه نښې چې د هغو کسانو لخوا پاتې شوي چې د ټرای څخه وروسته راغلي موږ ته د هغه کلتور په اړه لږ څه ووایی چې دوی بریالي شوي. د ټروجن کلتور او تاریخ ډیری برخه به د سمندر د خلکو ورځني ژوند کې جذب شوي وي او د دوی په ریکارډونو کې به ژوند کوي.

هغه غلامان چې په لرغوني ټرای کې ساتل شوي وو د تختو څخه ښار ته بیرته ځینې قوي اړیکې چمتو کوي. غیر اصلي یوناني نومونه په ټابلیټونو کې د ذکر شوي غلامانو په مینځ کې څرګندیدل پیل کړل ، دا په ګوته کوي چې د ټرای د غلامانو اولادونه د جګړې وروسته دوام لري . غلامان یو نفوس دی چې ژوند یې ښکلی پاتې دیډیر ورته، مهمه نده چې د خلکو ډله په غاړه لري. د دوی د ژوند دوام ډیر ګډوډ نه دی. د دوی کار ته اړتیا ده که ماسټران یوناني وي یا ځینې نور لرغوني خلک .

پخپله ټروجن هم د یونان د بندیانو غلامانو په توګه د جګړې تعقیب ته دوام ورکړی . دا به په ټابلیټونو کې د غیر اصلي یوناني نومونو په شمیر کې مرسته وکړي. څو نورې تیورۍ را منځته شوې چې ښايي لرغونی ټرای څوک نیولی وي مګر په چټکۍ سره له مینځه وړل شوي. دا ستونزمنه ده چې معلومه شي چې کومې ژبې کارول شوي وي او کلتور څه ډول و، پرته له دې چې د سیمې د خلکو په اړه نور مستقیم شواهد شتون ولري.

د ټرای لرغونی ښار

دا تر هغه پورې نه و په 1995 کې چې د د لرغوني ښار ټرای کلتور ته یوه نوې نښه روښانه شوه. د لوویان بایکونیکس مهر په ټرای کې موقعیت درلود. د ټیوبینګین پوهنتون څخه یو تاریخ لیکونکي دا دلیل راوړی چې د ټروجن جنګ پرمهال د ټرای پاچا پریام ممکن د Priimuua کلمې څخه اخیستل شوی وي، چې د "په استثنایی ډول زړور" ته ژباړل کیږي. د لویان کلمه ده، یو بل اشاره وړاندې کوي چې د لرغوني ټرای ژبه شاید لویان وي.

په تاریخ کې یوه دوره شتون لري چې د یونان د تیاره دورې په نوم پیژندل کیږي، د مایسینین تمدن له ړنګیدو څخه په اتم پیړۍ کې د یوناني الفبا تر لومړۍ څرګندیدو پورې. په تاریخي ریکارډ کې دا تشه ګډوډي او اټکلونه زیاتويد ټرای تاریخ سره یوځای کولو ټوله هڅه .

د ټروجن جنګ څخه وروسته، ښار شاید د اوږدې مودې لپاره پریښودل شوی نه و. پریم او د هغه میرمن، او د ښار ډیری اوسیدونکي شاید غلامان یا وژل شوي وي . د یو څه وخت پټیدو وروسته، شاید د داردانیانو په مینځ کې یا د هیتیانو په مینځ کې نور دننه ، ټروجن چې له ماتې څخه ژوندي پاتې شوي بیرته فلټر کول پیل کړي. په کنډوالو کې د سختې ویجاړۍ او وروسته بیا رغولو شواهد شتون لري چې ویل کیږي لرغونی ټرای دی. دا بیا رغونه به د ټرای او ټروجن کلتور د بیا راژوندي کولو یو ډول نمایندګي کوله ، که څه هم دا خورا کم شوی و، او د وخت په تیریدو سره حتی دا زړورتیا د نورو یرغلونو او جګړو سره مخ شوه.

د لوښي "غوټۍ شوي سامان" د هغه وخت په جریان کې څرګندیدل پیل شول چې په هغه کې فکر کیږي چې بیا ژوندي کیدل پیښیږي. دا ساده سیرامیک لوښي وو، د خلکو د عاجز ګروپ نښه ، نه د اصلي ټرای ویاړونکي اوسیدونکي. دوی ونه توانیدل چې د اشغالګرو خلکو په وړاندې ودریږي چې تعقیب یې کړي. ټرای د دوام لپاره د ټروجن جنګ لخوا ډیر کمزوری شوی و. دې ماتې خپل خلک ډیر لږ پریښودل او د دوام لپاره خورا ماتې ورکړه. د وخت په تیریدو سره، د ټرای پاتې کلتور په هغه خلکو کې جذب شو چې وروسته راغلل.

Homeric Troy

هغه ټرای چې د هومر لخوا په الیاد کې تصور شوی و، افسانوي و، او له همدې امله ممکن په کلکه نه وي. د کلتور دقیق انعکاسوخت یقینا، د افسانې بڼه ځان د تاریخي پلوه دقیق ثبتولو ته نه ورکوي. په هرصورت، افسانې په یوه برخه کې ځواکمن دي ځکه چې دوی د حقیقت قوي عنصر لري . افسانوي افسانې د انساني چلندونو نمایندګي او د عمل پایلې لري. دوی ډیری وختونه د تاریخ مهمې نښې شاملې دي. که څه هم افسانه کیدای شي د تاریخ ځینې اړخونه مبالغه کړي او حتی جوړ کړي ، دوی ډیری وختونه د واقعیت پر بنسټ جوړ شوي او د ورځې کلتور ته مهم بصیرت وړاندې کوي.

Homeric Troy د یو ښار په توګه وړاندې کیږي لکه څنګه چې موږ پوهیږو د تاریخي ریکارډ څخه شتون لري. یو سلطنت چې د پاچا او د هغه د میرمنې لخوا اداره کیږي، چې شاهي درجه لري . عام خلک به سوداګر، سوداګر، بزګر او غلامان وو. ډیری هغه څه چې موږ د هغه خلکو په اړه پوهیږو چې د هومر د ایلیاډ لخوا پوښل شوي دوره کې د ټرای په اړه زموږ پوهه پوره کوي. د اژان او تور سمندرګي تر منځ یو تنګه تنګه. د ټرای جغرافیه دا یو په زړه پوری سوداګریز مرکز او همدارنګه یو پیاوړی هدف ګرځولی. ښایي چې پر یوناني برید د ښار په جغرافیایي او ستراتیژیک موقعیت او د ورځې په سوداګرۍ باندې د هغې اغیزې په پرتله د یوې ښځې سره مینه لږ څه درلودل.

د هغه ځای کیندنې چې د هسارلیک په نوم پیژندل کیږي د 1800 لسیزې له وروستیو څخه تر لومړیو پورې