Илиум қаласы , сонымен қатар Вилуса деп те белгілі, әйгілі Троя патшалығының бөлігі болып табылады және археологиялық және тарихи құпияның негізгі нүктесі болып табылады. 347 жылы Джером есімді адам дүниеге келді. Ол киелі кітапты латын тіліне аудару арқылы әулие атағын алды , Вульгата деп аталатын басылым. Ол кең көлемде жазды және оның жазбаларының арасында ежелгі Грецияның тарихы да бар.

Біздің эрамыздың 380 жылы ол әмбебап шежірені жазуға тырысты. адамзат тарихы. Хроника (Шежіре) немесе Temporum liber (Уақыт кітабы) оның алғашқы әрекетін белгіледі. Хроникада біз Вилусаға алғашқы тәуелсіз сілтемелерді табамыз . Иероним «Шежірені» Константинопольде тұрған кезінде жазған.

Гомердің «Илиадасы» жұмбақ аймақтың бір жерінде біздің эрамызға дейінгі 780 жылы, Хроникадан бірнеше мың жыл бұрын жазылған. Алайда Вилуса, Илиум қаласы және Троя қаласы туралы басқа тәуелсіз ескертулер бар, олар Трояның шынайы орын болғанына сенімділік береді, тіпті құдайлардың, құдайлардың және ғұламалардың бар екендігі күмән тудыруы мүмкін. . Көптеген мифтер сияқты, «Илиада» да шынайы тарих пен қиялдың қосындысы . Ғалымдар, тіпті қазіргі дәуірде де, қиялдың қай жерде тоқтап, Троя қаласының шекарасы басталатынын анықтауға тырысады.

Хетттер Вилусаны әлдеқайда заманауи жазбаларда Троя қаласының бөлігі ретінде анықтады.2000 жылдар Трояның орналасқан жері мен өмір сүруі туралы жалпылама түсінік берді, бірақ оның мәдениеті, тілі және халқы туралы азырақ деректер. Хисарлық деп аталатын қорған шамамен 105 фут биіктікте басталды . Оның құрамында қоқыстардың ерекше қабаттары болды. Ол қазылған кезде қабаттар Қаланың салынған, қираған және қайта салынған тоғыз кезеңін анықтады. Троя соғысы қаланың басынан өткен бір ғана қақтығыс болды.

Біз қалада Илиадада сипатталғандай бекініс бекінісінің болғанын білеміз. Бекіністің айналасында егіншілер мен басқа шаруалар өмір сүрді. Қалаға шабуыл жасалғанда, олар пана алу үшін қабырғалардың ішіне шегінетін. Ұлылығында асыра айтылғанымен, Гомердің қаланы сипаттауы археологтардың тұжырымдарына сәйкес келетін сияқты. Үлкен, көлбеу тас қабырғалары король резиденциясы мен басқа корольдік отбасының резиденциялары орналасқан акропольді қорғады. Осы биіктіктен Приам «Илиадада» айтылғандай, ұрыс даласын көре алатын еді.

Қабаттарға сәйкес келетін уақыт кезеңдерінің әрқайсысына ат берілді- Троя I, Троя II және т.б. Қала қираған және қайта салынған сайын жаңа қабат пайда болды. Соғыс біздің дәуірімізге дейінгі 1260 және 1240 жылдар аралығындағы Троя VII дейін келген жоқ. Бұл қабатта Гомерлік дастанға сәйкес келетін құрылымдар және қоршау мен шапқыншылықтың күшті дәлелдері болды. TheІшіндегі құрылыстардың қалыптасуы және олардан табылған адам қалдықтары тұрғындардың қаланы түпкілікті басып алу мен қирату алдында біраз уақыт қоршауға дайындалғанын және оған төтеп бергенін көрсетеді.

Мифология - өткенге қатысты ең жақсы мәліметтердің бірі . Әдебиет көбінесе ойдан шығарылған деп қарастырылғанымен, барлық әдебиет тек қиялдың жемісі емес. Гомердің «Илиадасы» сияқты, мифология көбінесе нақты оқиғалардың ертегілеріне негізделген және көбінесе басқа әдістермен ғана болжауға болатын өткенге терезе береді. Археология қоқыстарды, қыш бұйымдарды, құралдарды тауып, түсінуге байланысты және сол аймақта өмір сүрген адамдар мен олардың қызметі туралы басқа да анықтамалар.

Жазбаша және ауызша дәстүр арқылы беріліп келе жатқан мифология мен тарих контекст пен қосымша мәліметтер береді. Археологияның дәлелдемелерін алып, оны мифтерде бейнеленген нәрселермен салыстыру арқылы біз нақты тарихты біріктіре аламыз. Мифология әрқашан дәл тарих бола бермейді , бұл көбінесе ежелгі дүниелердің тарихын іздеуге көмектесетін карта. Гомер шытырман оқиға мен соғыс туралы қызықты ертегіні және қазіргі тарихшылар қолы жетпейтін дүниені көрсететін картаны жасады.

Эпос мәдени және әдеби шекараларды кесіп қана қоймайды . Бұл бізге тек елестете алатын ежелгі әлемге жол мен көпір береді.

Өркениет қола дәуірінде өркендеп, темір дәуірінің бастаушылары болды. Біздің дәуірімізге дейінгі 1180 жылдар шамасында бұл аймаққа жаңа адамдар тобы көшті. Одиссей сияқты, бұлар теңізге аттанған жауынгерлер болды, олар басып кіру арқылы өркениетке ыдырай бастады. Хетиттер бытырап, бірнеше неохетттік қала-мемлекеттерге бөлініп кетті . Хетт мәдениеті мен күнделікті өмір туралы аз мәлімет бар, өйткені сол дәуірден сақталған жазбалардың көпшілігі патшалар мен патшалықтар мен олардың ерліктеріне назар аударады. Хетт мәдениетінен өте аз нәрсе қалды, өйткені бұл аймақты көшіп келген және тарих пейзажын өзгерткен басқа адамдар топтары басып алды.

Илиум қаласы Вилуса Гомер сияқты ертегілерді айтуда ерекше орын алады. Илиада және одан кейінгі Одиссея, бұл қаланың өзі «Илиадада берілген формада өмір сүрді ме, әлде болды деп айтылған соғыс онда жазылғандай болды ма, ол әлі күнге дейін белгісіз. Керемет әдеби қызығушылықты қамтамасыз ете отырып, ағаш троялық жылқы ешқашан болмауы мүмкіншын мәнінде Троя көшелерінде тұрды. Ішінде жасырынған жүздеген сарбаздар Трояны жаулап алу үшін шықты ма, әлде атақты ару Хелен әлем тарихындағы шынайы тұлға ма немесе жазушының елестеткен аңызы ма, біз білмейміз.

Троя патшалығы

Әрине, Троя патшалығы Илиадаға байланысты оқиғалар өткен делінетін ежелгі қала . Бірақ Троя деген не? Ондай жер болды ма? Ал егер солай болса, ол қандай болды? Қазір Түркия деп аталатын аймақта ежелгі Троя қаласы шынында да болған . Қандай пішінде, өлшемде және нақты орналасу кейбір даулы мәселе.

Тарихшылардың пайымдауынша, Троя деп есептейтін бұл аймақта шынымен де тұрғын қала болған деген қандай фактілер даусыз? Ол біздің дәуірімізге дейінгі 950-750 жылдары, AD 450-1200 жж және тағы да 1300 жж. қала ретінде тасталды. Қазіргі уақытта Хисарлық төбесі және оның жақын маңы, соның ішінде Скамандер өзенінің төменгі жағына дейін бұғазға дейінгі жазық, бір кездері Троя қаласы деп атайтын жерді құрайды.

Трояның ежелгі орнының жақындығы. Эгей теңізі мен Мәрмәр теңізі және Қара теңіз оны сауда және әскери қызмет үшін маңызды аймаққа айналдырар еді. Бүкіл аймақтағы адамдар топтары Троя арқылы сауда жасау үшін және әскери жорықтар кезінде көшетін еді.

Тағы бір белгілі факт, Қаланың аяғында қирағанҚола дәуірі . Бұл қирау әдетте троялық соғысты білдіреді деп есептеледі. Келесі қараңғы дәуірде қала қараусыз қалды. Уақыт өте бұл аймаққа грек тілінде сөйлейтін халық қоныс аударып, бұл аймақ Парсы империясының бір бөлігі болды. Анадолы қаласы бір кездері Троя тұрған қирандыларды басып озды.

Кейінгі жаулап алған Александр Македонский Троя соғысының Батырларының бірі Ахиллеске жанкүйер болған. Рим жаулап алғаннан кейін эллиндік грек тілінде сөйлейтін қала тағы бір жаңа атау алды. Ол Илиум қаласына айналды. Константинополь кезінде ол гүлденді және епископтың басшылығына орналастырылды, өйткені бұл аймақта католиктік шіркеудің ықпалы көбірек болды.

Трояның орнын алғашқы заманауи ғалым 1822 жылы ғана анықтады. Шотланд журналисі Чарльз Макларен Хисарликті ықтимал орын ретінде анықтады. 19 ғасырдың ортасында ағылшын қоныстанушыларының бай отбасы бірнеше миль қашықтықта жұмыс істейтін ферма сатып алды. Уақыт өте келе олар бай неміс археологы Генрих Шлиманды бұл жерді басып алуға көндірді. Содан бері бұл орын көп жылдар бойы қазылып, 1998 жылы ЮНЕСКО-ның Бүкіләлемдік мұра тізіміне қосылды.

Ежелгі Илиум тұрғындары

Трояның археологиялық деректері мол болғанымен. тұрғындары болған , олардың мәдениеті мен тілін білу оңай емес. Кейбір үзінділер«Илиада» троян әскері әртүрлі тілдерде сөйлейтін әртүрлі топты білдіреді деп болжайды. Тек 20 ғасырдың ортасына дейін сызықтық В деп аталатын жазуы бар планшеттер аударылды . Сценарий грек тілінің ерте диалектісі. Бұл тіл «Илиада» жазылған грек тілінен ертерек қолданылған. Сызықтық В тақталары Ахей шаруашылықтарының негізгі орталықтарында орналасқан. Трояда олардың ешқайсысы табылмады, сондықтан олардың өмір салты мен мәдениеті туралы біз білетін нәрсе - бұл болжам.

Планшеттер троялық соғыстан кейінгі кезеңнен шыққаны белгілі. Олар табылған сарайлар өртеніп кеткен . Планшеттер балшықтан жасалғандықтан, өрттен аман қалды, бірақ тарихшылар планшеттердің күйі бойынша олардың шамамен жасын болжауы мүмкін. Олар троялық соғыстан кейінгі уақытта және сарайлар өртенгенге дейін, теңіз халықтары деп аталатын уақытта жасалған болар еді. Гректер Трояға басып кіріп, оны жаулап алды, таблеткалар олар билікте болған кездегі оқиғалардың жазбасы .

Осы уақытқа дейін табылған тақташаларда ақпарат бар. Микен мемлекеттерінің активтері бойынша . Азық-түлік, керамика, қару-жарақ және жер сияқты заттардың тізімдемесі және еңбек активтерінің тізімдері енгізілген. Бұған орташа жұмысшылар да, құлдар да кіреді. Ежелгі Грецияның және оған жақын аймақтардың өркениеттері құлдық қағидаттары бойынша құрылған. Theпланшеттер мәдениет ішіндегі құлдық өзгерістерін егжей-тегжейлі сипаттайды.

Қызметшілер үш санатқа бөлінді - Қарапайым құлдар , олар осы аймақта туған немесе болмауы мүмкін, жағдайларға байланысты құлдыққа мәжбүр болды. немесе әлеуметтік құрылым. Ғибадатхана қызметшілері салыстырмалы түрде жағдайы жақсы болды, өйткені олардың «жоғарғы» құдайы болды. Сондықтан олар орташа құлға қарағанда көбірек құрмет пен сыйақы алған болуы мүмкін. Ақырында қара жұмыс істеуге мәжбүр болған тұтқындар-әскери тұтқындар болды.

Жазбалар құлдар мен әйелдер арасындағы бөлуді қамтиды. Ер құлдар қола жасау, үй және кеме жасау сияқты қол еңбегімен көбірек айналысса, құл әйелдердің көпшілігі тоқыма жұмысшылары болды.

Мұның барлығының Трояға қандай қатысы бар ?

Троядан кейін келгендердің артында қалдырған мәліметтері бізге олар еңсерген мәдениет туралы біраз мәлімет бере алады. Троялық мәдениет пен тарихтың көп бөлігі теңіз халқының күнделікті өміріне еніп, олардың жазбаларында өмір сүретін еді.

Ежелгі Трояда ұсталған құлдар тақталардан қалаға қайтып оралған ең күшті байланыстарды қамтамасыз етеді. Тақталарда аталған құлдар арасында грек емес атаулар пайда бола бастады, бұл Троя құлдарының ұрпақтары соғыстан кейін де жалғасқан екенін көрсетеді. Құлдар - өмірі әдемі болып қалатын халықтардың біріқай адамдар тобының басшылығына қарамастан, бірдей. Олардың өмірінің тұрақтылығы көп бұзылмайды. Олардың жұмысы шеберлері грек болсын немесе басқа ежелгі адамдар болсын қажет.

Троялықтардың өздері де соғыстан кейін гректердің тұтқын құлдары ретінде жүре беруі мүмкін . Бұл планшеттерде пайда болатын жергілікті емес грек атауларының санына ықпал етеді. Ежелгі Трояны кім басып алғаны туралы тағы бірнеше теориялар пайда болды, бірақ тез арада жоққа шығарылды. Бұл аймақты мекендеген адамдар туралы нақты деректер болмаса, қандай тілдер қолданылғанын және мәдениеттің қандай болғанын анықтау қиын болып қала береді.

Ежелгі Троя қаласы

Ол уақытқа дейін болған жоқ. 1995 ж. Ежелгі Троя қаласының мәдениетіне қатысты жаңа мәліметтер пайда болды. Лувиялық екі беті дөңес итбалық Трояда орналасқан. Тюбинген университетінің тарихшысы Троя соғысы кезінде Троя патшасы Приам «ерекше батыл» деп аударылатын Приимуа сөзінен шыққан болуы мүмкін деген дәлел келтірді. Бұл сөз луви тілі болып табылады, бұл ежелгі Трояның тілі луви тілі болуы мүмкін деген тағы бір анықтама береді.

Тарихта Микен өркениетінің жойылуынан 8 ғасырда грек алфавиті алғаш пайда болғанға дейінгі грек қараңғы ғасырлары деп аталатын кезең бар. Тарихи рекордтағы бұл олқылық шатасу мен болжамды қосадыТроя тарихын біріктіру әрекеті .

Троялық соғыстан кейін қала ұзақ уақыт бойы қараусыз қалмаса керек. Приам мен оның әйелі және қала тұрғындарының көпшілігі құлдықта немесе өлтірілген болуы мүмкін . Біраз уақыттан кейін, мүмкін дардандықтардың арасында немесе одан әрі ішкі хеттердің арасында жасырынып, жеңіліске ұшыраған трояндықтар кері сүзе бастады. Ежелгі Троя делінетін қирандыларда қарқынды қирату және кейінірек қайта қалпына келтіру туралы деректер бар. Бұл қайта құру Троя мен Троя мәдениетінің қайта жандануының бір түрі болар еді , бірақ ол өте сұйылтылған болса да, тіпті уақыт өте келе бұл батыл әрекет одан әрі шапқыншылықтар мен соғыстарға айналды.

Қыш ыдыстар ретінде белгілі. «тұтқаны» жандану болып жатыр деп есептелетін уақытта пайда бола бастады. Бұл бастапқы Трояның мақтаншақ тұрғындары емес, қарапайым халық тобын көрсететін қарапайым керамикалық қыш ыдыстар болды. Олар соңынан ерген басқыншы халықтарға қарсы тұра алмады. Троя троялық соғыспен тым әлсіреген болатын. Бұл жеңіліс өз халқын тым аз және жалғастыру үшін тым жеңіліске ұшыратты. Уақыт өте келе, Трояның қалған мәдениеті кейінгі адамдарға сіңіп кетті.

Гомерикалық Троя

Илиадада Гомер елестеткен Троя ойдан шығарылған, сондықтан ол күшті емес болуы мүмкін. мәдениетінің нақты көрінісіуақыт. Әрине, мифологияның нысаны тарихи нақты жазбаға сәйкес келмейді. Аңыздар ішінара күшті, өйткені оларда ақиқаттың күшті элементі бар . Мифологиялық аңыздарда адамның мінез-құлқы мен іс-әрекетінің салдары бейнеленген. Олар көбінесе тарихқа қатысты маңызды мәліметтерді қамтиды. Миф тарихтың кейбір аспектілерін асыра көрсетуі және тіпті ойдан шығаруы мүмкін болса да , олар көбінесе шындықтың негізіне құрылады және сол күнгі мәдениет туралы маңызды түсінік береді.

Гомерикалық Троя тарихи жазбалардан біз білетін қалаларға ұқсас қала ретінде ұсынылған. Патша мен оның әйелі басқаратын, патша иерархиясы бар Патшалық . Қарапайым халық көпестер, саудагерлер, шаруалар және құлдар болар еді. Кейін келген халықтар туралы білетініміздің көбі Гомердің «Илиадасында» қамтылған кезеңдегі Троя туралы білімімізді толықтырады.

Біз ежелгі Трояның Дарданелладағы стратегиялық нүкте болғанын анық білеміз , Агей мен Қара теңіздер арасындағы тар бұғаз. Трояның географиясы оны тартымды сауда орталығына және күшті нысанаға айналдырды. Гректердің Трояға жасаған шабуылы қаланың географиялық және стратегиялық орналасуына және оның сол күнгі саудаға әсеріне қарағанда, әйелге деген сүйіспеншілікке азырақ қатысы болуы мүмкін.

1800 жылдардың аяғынан басына дейін Хисарлық деп аталатын жердегі қазба жұмыстары