(Tragédia, gréčtina, asi 413 pred n. l., 1622 riadkov)

Úvod

"Ion" je tragédia starogréckeho dramatika Euripides , o ktorej sa predpokladá, že bola napísaná približne v rokoch 414 až 412 pred n. l. Opisuje príbeh siroty Ióna, titulného praotca iónskej rasy, ktorý po tom, čo bol ako dieťa opustený, objavuje svoj skutočný pôvod a rodičovstvo.

Hra sa začína prológom boha posla Herma, ktorý vysvetľuje niektoré súvislosti hry, najmä to, ako kedysi zachránil dieťa (na Apolónovu žiadosť), ktoré bolo ponechané napospas smrti na svahu hory, a dopravil ho do Apolónovho chrámu v Delfách, kde vyrastalo ako sirota pod dozorom pýthijskej kňažky.

Aténska žena v strednom veku, Kreusa (Kreousa), spolu so svojimi služobníčkami, ktoré tvoria chór hry, prichádza do Apolónovho chrámu v Delfách. Prichádza tam, aby od veštcov hľadala znamenie, prečo sa jej na sklonku plodného veku doteraz nepodarilo mať so svojím manželom Xuthom (Xouthos) dieťa.

Pred chrámom sa nakrátko stretne so sirotou, teraz už mladým mužom, a obaja sa rozprávajú o svojom pôvode a o tom, ako sa tam ocitli, hoci Creusa starostlivo maskuje, že vo svojom príbehu hovorí vlastne o sebe.

Xuthus potom príde do chrámu a dostane proroctvo, že prvý muž, ktorého stretne pri odchode z chrámu, je jeho syn. Prvý muž, ktorého stretne, je tá istá sirota a Xuthus sa spočiatku domnieva, že proroctvo je nepravdivé. Ale po chvíli spoločného rozhovoru sa nakoniec presvedčia, že proroctvo musí byť predsa len pravdivé, a Xuthus pomenuje sirotu Ion, hoci sa rozhodnúaby ich vzťah zostal na chvíľu utajený.

Chór však nedokáže udržať toto tajomstvo a po zlej rade od svojho starého sluhu sa nahnevaná a žiarlivá Kreusa rozhodne zavraždiť Ióna, ktorého považuje za dôkaz manželovej nevery. Pomocou zdedenej kvapky Gorgoninej krvi nechá sluhu, aby sa ho pokúsil otráviť, ale pokus sa jej nepodarí a je odhalená. Kreusa hľadá ochranu v chráme, ale Ión ide pochce sa jej pomstiť za jej pokus o jeho vraždu.

V chráme Apollónova kňažka poskytne indície o Iónovom skutočnom pôvode (napríklad veci, v ktorých ho našli, a symboly ochrany, ktoré pri ňom zostali) a nakoniec si Kreusa uvedomí, že Ión je v skutočnosti jej stratený syn, počatý s Apollónom a ponechaný napospas smrti pred mnohými rokmi. Napriek nešťastným okolnostiam ich opätovného stretnutia (ich pokusy o vzájomné zabitie) saradosť z objavu ich skutočného spojenia a zloženia.

Na konci hry sa zjaví Aténa, ktorá ukončí všetky pochybnosti a vysvetlí, že predchádzajúce falošné proroctvo o Iónovi ako Xuthovom synovi malo Iónovi priniesť len vznešené postavenie, a nie to, že je považovaný za bastarda. Predpovedá, že Ión bude jedného dňa vládnuť a že jeho meno dostane krajina na jeho počesť (pobrežná oblasť Anatólie známa ako Iónia).

Pozemok "Ion" sa mieša a prelína niekoľko legiend a tradícií týkajúcich sa pôvodu Kreusa, Xutha a Ióna (ktoré aj v Euripides ', neboli zďaleka jasné), niekoľko zakladateľských mýtov Atén a osvedčená tradícia kráľovského dieťaťa, ktoré je po narodení opustené, vyrastá v cudzine, ale nakoniec je uznané a získa späť svoj právoplatný trón.

Euripides Vychádzal teda z voľnej mytologickej tradície, ktorú prispôsobil súčasným aténskym pomerom. jeho dodatok o spojení s Apollónom je takmer určite jeho vlastný výmysel, čisto pre dramatický efekt (hoci tiež v súlade s osvedčenou tradíciou). hra je ďalším príkladom Euripides ' skúmanie niektorých menej známych príbehov, ktoré mu možno dávali voľnejší priestor na rozpracovanie a invenciu.

Niektorí tvrdili, že Euripides ' hlavným motívom pri písaní hry mohol byť útok na Apolóna a delfskú veštiareň (Apolón je vykreslený ako morálne odsúdeniahodný násilník, klamár a podvodník), hoci je pozoruhodné, že posvätnosť veštiareň je v závere slávne ospravedlnená. Určite obsahuje charakteristické Euripidove omylné bohy, na rozdiel od oveľa zbožnejších diel Aischylos a Sofokles .

Napriek tomu, že Athéna sa na konci hry objaví ako "deus ex machina", je hra zaujímavá najmä vďaka dômyselnej komplexnosti zápletky. Euripides ' stredné a neskoršie hry (ako napr. "Electra" , "Ifigénia v Tauride" a "Helen" ), príbeh "Ion" je postavená na dvoch ústredných motívoch: oneskorenom spoznaní dávno stratených členov rodiny a dômyselnej intrike či pláne. Rovnako ako vo viacerých jeho neskorších hrách sa v nej neodohráva nič zásadne "tragické" a významnú úlohu v nej zohráva starý otrok, čo možno považovať za Euripides a smeruje k tomu, čo sa neskôr stane známe ako dramatická tradícia "novej komédie".

Okrem zápletky však, "Ion" je často považovaný za jeden z najkrajšie napísaných Euripides ' hry, a to aj napriek jej slabému prijatiu v antike. Jemné poňatie hlavných postáv a neha a pátos niektorých scén dodávajú celému dielu zvláštne čaro. Prostredníctvom príbehu o božskom znásilnení a jeho následkoch kladie otázky o spravodlivosti bohov a povahe rodičovstva a vo svojich problémoch je celkom súčasná.

• Anglický preklad Roberta Pottera (Internet Classics Archive): //classics.mit.edu/Euripides/ion.html
• Grécka verzia s prekladom slovo po slove (projekt Perseus): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0109