(ಧಾರ್ಮಿಕ ಪಠ್ಯ, ಅನಾಮಧೇಯ, ಹೀಬ್ರೂ/ಅರಾಮಿಕ್/ಗ್ರೀಕ್, ಸಿ. 9ನೇ ಶತಮಾನ BCE – 2ನೇ ಶತಮಾನದ CE, 31,101 ಪದ್ಯಗಳು)

ಪರಿಚಯ “ಬೈಬಲ್ ದೇವರಿಂದ ಪ್ರೇರಿತವಾಗಿದೆ ಇನ್ನೂ ನೂರಾರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ವಿವಿಧ ಅಪರಿಪೂರ್ಣ ಪುರುಷರಿಂದ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಇತರ "ಬೈಬಲ್-ವಿಶ್ವಾಸಿ" ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು, ಆದಾಗ್ಯೂ, "ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆ" ಮತ್ತು "ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆ" ಎರಡನ್ನೂ ದೇವರ ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸದ ಪದವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ದೇವರಿಂದ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ಮಾನವರಿಂದ ರೂಪ. ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ಬೈಬಲ್ನ ದೋಷರಹಿತ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, “ಬೈಬಲ್” ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ದೋಷದಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ, ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಅಗತ್ಯವಾಗಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, “ಬೈಬಲ್” ಅನ್ನು ಕೇವಲ ಸಾಹಿತ್ಯವಾಗಿ ವೀಕ್ಷಿಸಿ, ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳು ಮತ್ತು ನೀತಿಕಥೆಗಳ ಮೂಲವಾಗಿ, “ಬೈಬಲ್”<18 ನ ನೈಜ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಅರ್ಹತೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಚರ್ಚೆಗಳಿವೆ>. 4 ನೇ ಶತಮಾನದ CE ಯಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ಆಗಸ್ಟೀನ್ ಸಹ, ಬೈಬಲ್ನ ಶೈಲಿಯು "ಭಾಷೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಕೆಳಮಟ್ಟವನ್ನು" ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಕನಿಷ್ಠ ಅವರ ಪರಿವರ್ತನೆಗೆ ಮುಂಚೆಯೇ, "ಸಿಸೆರೊನ ಘನತೆಗೆ ಹೋಲಿಸಲು ಅನರ್ಹರು" ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಬೈಬಲ್ನ ನಿರೂಪಣೆಯು (ಬೈಬಲ್ನ ಕಾವ್ಯಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ) ಬಹಳ ಸೀಮಿತ ಶಬ್ದಕೋಶದೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಒಲವು ತೋರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ರೂಪಕಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ರೀತಿಯ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಸತತವಾಗಿ ತಪ್ಪಿಸುತ್ತದೆ. ಮೂಲ ಹೀಬ್ರೂ - ಬದಲಿಗೆ ಸ್ಟಿಲ್ಟೆಡ್ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷಾಂತರಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ - "ಶೈಲಿ" ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ).

"ಬೈಬಲ್" ಗದ್ಯ ಮತ್ತು ಎರಡನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಿದೆಕವನ . ಬಹುಪಾಲು ಗದ್ಯದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, ಕಥಾವಸ್ತು, ಪಾತ್ರ, ಸಂಭಾಷಣೆ ಮತ್ತು ಸಮಯದಂತಹ ಗದ್ಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜನರು ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೇಳುವಾಗ ಗದ್ಯವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಳಸುವ ರೂಪವಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕವನವನ್ನು “ದ ಬೈಬಲ್” ಉದ್ದಕ್ಕೂ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಜಾಬ್, ಕೀರ್ತನೆಗಳು, ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳು, ಪ್ರಸಂಗಿ, ಪ್ರಲಾಪಗಳು ಮತ್ತು ಹಾಡುಗಳ ಗೀತೆಗಳಲ್ಲಿ. ಕೆಲವು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ವಿಮರ್ಶಕರ ಪ್ರಕಾರ, “ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆ” ನ ಮೂರನೇ ಒಂದು ಭಾಗವು ಕಾವ್ಯವಾಗಿದೆ. “ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆ” ನಲ್ಲಿರುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಾವ್ಯವನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನ ಹೀಬ್ರೂ ಕಾವ್ಯವೆಂದು ವಿವರಿಸಬಹುದು, ಇದು ಸಮಾನಾಂತರತೆ ಎಂಬ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ಕವಿತೆಯ ಸತತ ಸಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಕಲ್ಪನೆಯ ಪುನರಾವರ್ತನೆ ಅಥವಾ ಬಲವರ್ಧನೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಇದು ತನ್ನ ಸಂದೇಶವನ್ನು ತಿಳಿಸಲು ಪದ ನಾಟಕಗಳು, ರೂಪಕಗಳು, ಪ್ರಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಮೀಟರ್‌ಗಳಂತಹ ಆಧುನಿಕ ಕಾವ್ಯಕ್ಕೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಸಹ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಈ ಎರಡು ಮುಖ್ಯ ವರ್ಗಗಳ ಹೊರತಾಗಿ, “ದ ಬೈಬಲ್” ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಕಾನೂನುಗಳು, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಗದ್ಯ, ಕೀರ್ತನೆಗಳು, ಹಾಡುಗಳು, ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ, ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳು, ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ, ನಾಟಕೀಯ, ಪತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಅಪೋಕ್ಯಾಲಿಪ್ಸ್, ಜೊತೆಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು, ದೃಷ್ಟಾಂತಗಳು, ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯ ಚಿಕ್ಕ ವಿಭಾಗಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಕಾರದ ಸಾಹಿತ್ಯ (ಕೆಲವು ಗದ್ಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಇತರವು ಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ). ಮತ್ತು ವಂಶಾವಳಿಗಳು ಅಥವಾ ಕುಟುಂಬದ ಪಟ್ಟಿಗಳು.

“ದ ಬೈಬಲ್” ಪುಸ್ತಕಗಳ ವೈವಿಧ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಸಮಯಕ್ಕೆ ಅವುಗಳ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಹಲವಾರು ಇವೆ “ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆ” ಮತ್ತು “ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆ” ಎರಡರಲ್ಲೂ ನಡೆಯುವ ಏಕೀಕೃತ ವಿಷಯಗಳು : ಒಬ್ಬನೇ ನಿಜವಾದ ದೇವರು , ಅವನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು ಅದು ವಿಶ್ವವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ನಿರ್ವಹಣೆಯಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯ, ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ; ದೇವರು ಎಲ್ಲಾ ಜನಾಂಗಗಳು, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗಳು ಮತ್ತು ಧರ್ಮಗಳ ತನ್ನ ಜನರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಅವರ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾನೆ; ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ನಡುವೆ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವ ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ದೇವರು ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ್ದಾರೆ , ಮತ್ತು ನಾವು ದೇವರ ಸೇವೆ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ನಮ್ಮ ಸಹ ಮಾನವರನ್ನು ಗೌರವಿಸುವ ಮೂಲಕ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡಲು ಕರೆದಿದ್ದೇವೆ, ಆದರೆ ಕೆಟ್ಟದ್ದು ನಾವು ನಿರಂತರವಾದ ಪ್ರಲೋಭನೆ ವಿರೋಧಿಸಲು ನಮ್ಮ ಕೈಲಾದಷ್ಟು ಮಾಡಬೇಕು; ದೇವರು ಪಾಪ ಮತ್ತು ದುಷ್ಟ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಜನರ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮಾನವ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ನೇರವಾಗಿ ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸಿದ್ದಾನೆ (ಹಾಗೆಯೇ ಪ್ರವಾದಿಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವನ ಮಗ ಯೇಸು) ಆ ಮೋಕ್ಷದೊಂದಿಗೆ ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ .

“The Bible” ನ ಮೊದಲ ಸಂಪೂರ್ಣ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷಾಂತರವು 1382 ರಲ್ಲಿನ ಜಾನ್ ವಿಕ್ಲಿಫ್, ಆದರೆ ಅಧಿಕೃತ ಕಿಂಗ್ ಜೇಮ್ಸ್ ಆವೃತ್ತಿ 1611 ಅನ್ನು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಅನುವಾದವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವರು ಇದನ್ನು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷೆಯ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಾಹಿತ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಫಲವತ್ತಾದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ (ಷೇಕ್ಸ್‌ಪಿಯರ್, ಜಾನ್ಸನ್, ವೆಬ್‌ಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಇತರರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ), ಆದರೆ ಧರ್ಮವು ಬಹಳ ರಾಜಕೀಯಗೊಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅವಧಿಯಾಗಿದೆ. ವಿಲಿಯಂ ಟಿಂಡೇಲ್ ಇದ್ದರು1536 ರಲ್ಲಿ ಅವರ ಆರಂಭಿಕ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಭಾಷಾಂತರಕ್ಕಾಗಿ ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು, ಆದಾಗ್ಯೂ ಅವರ ಕೆಲಸವು ಕಿಂಗ್ ಜೇಮ್ಸ್ ಆವೃತ್ತಿಗೆ ಪ್ರಮುಖ ಮೂಲವಾಯಿತು. 1604 ಮತ್ತು 1611 ರ ನಡುವೆ ಆರು ತಂಡಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಐವತ್ತು ವಿದ್ವಾಂಸರು ಮತ್ತು ಧರ್ಮಗುರುಗಳ ಸಮಿತಿಯಿಂದ ಈ ಕೆಲಸವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲಾಯಿತು. ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ “ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆ” 1582 ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಅನುವಾದವು ಒಂದಾದರೂ ಭಾಗವಹಿಸಲು ಯಾವುದೇ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್‌ಗಳನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಮೂಲವಾಗಿ ಬಳಸಲಾದ ಬೈಬಲ್‌ಗಳು ಪುಟದ ಮೇಲ್ಭಾಗ

• ಕಿಂಗ್ ಜೇಮ್ಸ್ ಆವೃತ್ತಿಯ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಅನುವಾದ (ಶೋಧಿಸಬಹುದು, ಅನೇಕ ಇತರ ಆವೃತ್ತಿಗಳಿಗೆ ಲಿಂಕ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ): (Bible.com): / /bibleresources.bible.com/bible_kjv.php
• ಲ್ಯಾಟಿನ್ ವಲ್ಗೇಟ್ ಬೈಬಲ್ (Fourmilab): //www.fourmilab.ch/etexts/www/Vulgate/
• ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆ (ಸೆಪ್ಟುಅಜಿಂಟ್) (Spindleworks): //www.spindleworks.com/septuagint/septuagint.html

ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಬೈಬಲ್ ತುಂಬಾ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ ಯಾವುದೇ ವಿವರವಾಗಿ, ಆದರೆ ಅದರ ವಿಷಯಗಳ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ವಿಮರ್ಶೆ ಇಲ್ಲಿದೆ:

ಜೆನೆಸಿಸ್ನ ಮೊದಲ 11 ಅಧ್ಯಾಯಗಳು , “ದ ಬೈಬಲ್”<18 ಮೊದಲ ಪುಸ್ತಕ> , ದೇವರು ಮತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿಯ ಕಥೆಗಳು, ಆಡಮ್ ಮತ್ತು ಈವ್, ಮಹಾ ಪ್ರವಾಹ ಮತ್ತು ನೋಹಸ್ ಆರ್ಕ್, ಬಾಬೆಲ್ ಗೋಪುರ, ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿ. ಜೆನೆಸಿಸ್ನ ಉಳಿದ ಭಾಗವು ಪಿತೃಪ್ರಧಾನರ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ: ಯಹೂದಿಗಳು ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ ಅಬ್ರಹಾಂ ಎಂಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ತನ್ನ ಮಗ ಐಸಾಕ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಮೊಮ್ಮಗ ಜಾಕೋಬ್ (ಇಸ್ರೇಲ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ), ಮತ್ತು ಜಾಕೋಬ್ನ ಮಕ್ಕಳು ("ಇಸ್ರೇಲ್ನ ಮಕ್ಕಳು"), ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಜೋಸೆಫ್; ಮುಸ್ಲಿಂ ಅರಬ್ಬರು ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರನ್ನು ಅಬ್ರಹಾಮನಿಗೆ ಅವನ ಮಗ ಇಸ್ಮಾಯೆಲ್ ಮೂಲಕ ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಎಕ್ಸೋಡಸ್ ಮತ್ತು ಸಂಖ್ಯೆಗಳ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಕುಲಪತಿಗಳ ನಂತರ ನೂರಾರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಬದುಕಿದ್ದ ಮೋಶೆಯ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತವೆ. ಇಬ್ರಿಯರನ್ನು ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಸೆರೆಯಿಂದ ಹೊರಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದರು. ಅವರು ನಲವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಮರುಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅಲೆದಾಡಿದರು (ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವರು ಮೋಶೆಗೆ ಹತ್ತು ಅನುಶಾಸನಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು) ಹೊಸ ಪೀಳಿಗೆಯು ಕಾನಾನ್ ವಾಗ್ದಾನಿತ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಸಿದ್ಧವಾಗುವವರೆಗೆ. ಯಾಜಕಕಾಂಡ ಮತ್ತು ಧರ್ಮೋಪದೇಶಕಾಂಡದ ಪುಸ್ತಕಗಳು ದೇವರು ಮತ್ತು ಆತನ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ ಜನರಾದ ಹೀಬ್ರೂಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಹೀಬ್ರೂ ಜೀವನದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಂಶವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಕಾನೂನಿನ ವಿವರಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ.

ಇತರ ಪುಸ್ತಕಗಳು “ಹೀಬ್ರೂ ಬೈಬಲ್” (ಕ್ರೈಸ್ತ “ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆ” ) ಅನ್ನು ಯಹೂದಿಗಳು ವರ್ಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಿದ್ದಾರೆಪ್ರವಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ಬರಹಗಳು, ಅಥವಾ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ವಿಧಾನದ ಪ್ರಕಾರ, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪುಸ್ತಕಗಳು, ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯ ಪುಸ್ತಕಗಳ ವಿಭಾಗಗಳಾಗಿ. ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪುಸ್ತಕಗಳು

ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಪುಸ್ತಕಗಳು , ಕೀರ್ತನೆಗಳು, ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳು, ಸೊಲೊಮನ್ ಮತ್ತು ಸಿರಾಚ್ ಅವರ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯು ಸಂತೋಷದ, ಯಶಸ್ವಿ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಅನೇಕ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ; ಜಾಬ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಂಗಿಯವರು ಜೀವನದ ಅರ್ಥ, ದುಷ್ಟರ ಅಸ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ದೇವರೊಂದಿಗಿನ ನಮ್ಮ ಸಂಬಂಧದ ಭಾರವಾದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತಾರೆ; ಮತ್ತು ಸಾಂಗ್ ಆಫ್ ಸೊಲೊಮನ್ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ನಡುವಿನ ಪ್ರಣಯ ಪ್ರೇಮವನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸುವ ಪ್ರೇಮಗೀತೆಯಾಗಿದೆ (ಇದನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಇಸ್ರೇಲ್ ಅಥವಾ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ದೇವರ ಪ್ರೀತಿಯ ಕಥೆ ಎಂದು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ).

ಪ್ರೊಫೆಸಿ ಪುಸ್ತಕಗಳು (ಯೆಶಾಯ, ಜೆರೆಮಿಯಾ,ಪ್ರಲಾಪಗಳು, ಬಾರೂಕ್, ಎಝೆಕಿಯೆಲ್, ಡೇನಿಯಲ್, ಹೋಸಿಯಾ, ಜೋಯಲ್, ಅಮೋಸ್, ಓಬದ್ಯ, ಯೋನಾ, ಮಿಕಾ, ನಹೂಮ್, ಹಬಕ್ಕುಕ್, ಝೆಫನಿಯಾ, ಹಗ್ಗೈ, ಜೆಕರಾಯಾ ಮತ್ತು ಮಲಾಕಿ) ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿಯುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ದೇವರಿಂದ ವಿಶೇಷ ಸೂಚನೆ ಅಥವಾ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ಸಂದೇಶಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಲಾಪಗಳು ಮತ್ತು ಬರೂಕ್ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಈ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಹೀಬ್ರೂ ಪ್ರವಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಿಗೆ ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ (ಹಾಗೆಯೇ ಹಲವಾರು ಚಿಕ್ಕವರು), ಈ ಮುನ್ಸೂಚನೆಗಳು, ಸಂದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಎಚ್ಚರಿಕೆಗಳನ್ನು ರಾಜರು ಮತ್ತು ಇತರ ನಾಯಕರಿಗೆ ನೀಡಲು ದೇವರಿಂದ ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟರು. ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು.

“ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ” ನ ನಾಲ್ಕು ಸುವಾರ್ತೆಗಳು ಯೇಸುವಿನ ಜನನ, ಜೀವನ, ಸೇವೆ, ಬೋಧನೆಗಳು, ಮರಣ ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತವೆ. ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ, ಮಾರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಲ್ಯೂಕ್ ತುಂಬಾ ಹೋಲುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಜಾನ್ ಸುವಾರ್ತೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಕೆಲಸವಾಗಿದೆ, ಆದರೂ ಇದು ಇತರ ಮೂರು ಸುವಾರ್ತೆಗಳಂತೆಯೇ ಅನೇಕ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಸಹ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಅಪೊಸ್ತಲರ ಕಾಯಿದೆಗಳು ಅದೇ ಲೇಖಕರಿಂದ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಲ್ಯೂಕ್ನ ಸುವಾರ್ತೆಗೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಉತ್ತರಭಾಗವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ನ ಮೊದಲ 30 ವರ್ಷಗಳ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅಪೊಸ್ತಲರಾದ ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಪೌಲ್ ಅವರ ಪ್ರಮುಖ ನಾಯಕರ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿದೆ. ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರೈಸ್ತಧರ್ಮ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಪೌಲನಿಗೆ, ವಿವಿಧ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಮುದಾಯಗಳಿಗೆ, ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಸೂಚನೆ ನೀಡುವುದು ಮತ್ತು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಸಂಬೋಧಿಸುವುದುಆ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸಿದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಾದಗಳು. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಅನೇಕ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳು ಪೌಲನ ಬೋಧನೆಗಳಿಂದ ರೋಮನ್ನರು, ಕೊರಿಂಥಿಯನ್ನರು, ಗಲಾಟಿಯನ್ನರು, ಎಫೆಸಿಯನ್ನರು, ಫಿಲಿಪ್ಪಿಯನ್ನರು, ಕೊಲೊಸ್ಸಿಯನ್ನರು, ಥೆಸಲೋನಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಹೀಬ್ರೂಗಳು ಮತ್ತು ತಿಮೋತಿ, ಟೈಟಸ್ ಮತ್ತು ಫಿಲೆಮೋನ್ ಅವರಿಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿವೆ. ಇತರ ಪತ್ರಗಳು (ಜೇಮ್ಸ್, ಪೀಟರ್, ಜಾನ್ ಮತ್ತು ಜೂಡ್ ಅವರಿಂದ) ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲು, ಸೂಚಿಸಲು ಮತ್ತು ಸರಿಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ಅವರ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಇರಿಸಲು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪ್ರೀತಿ, ದಯೆಯ ಮೂಲಕ ಆ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಕಾರ್ಯರೂಪಕ್ಕೆ ತರಲು ಅವರನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಜನರಿಗೆ ಗೌರವ.

ದ ಬುಕ್ ಆಫ್ ರೆವೆಲೆಶನ್ (ಇದನ್ನು ಅಪೋಕ್ಯಾಲಿಪ್ಸ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ) ಸಹ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಪತ್ರವಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಜಾನ್ ಎಂಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ (ಪ್ರಾಯಶಃ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಜಾನ್ ), ಆದರೆ ಇದು ಅಪೋಕ್ಯಾಲಿಪ್ಸ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ರೂಪದಲ್ಲಿದೆ, ಇದು ನಾಟಕೀಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳು, ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಖ್ಯೆಗಳ ಮೂಲಕ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ರೆವೆಲೆಶನ್ ಎಲ್ಲಾ ವಯಸ್ಸಿನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೆ ಸಾಂತ್ವನ ಮತ್ತು ಉತ್ತೇಜನವನ್ನು ನೀಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ, ದೇವರು ದೃಢವಾಗಿ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಸರಿಯಾದ ಸಮಯ ಬಂದಾಗ, ನಮ್ಮ ಪ್ರಪಂಚದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ತೋರುವ ದುಷ್ಟ ಶಕ್ತಿಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ದೇವರ ಶಾಶ್ವತ ರಾಜ್ಯವು ಬರುತ್ತದೆ ಅದರ ನೆರವೇರಿಕೆ ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆ

“ತನಾಖ್” ಅಥವಾ “ಹೀಬ್ರೂ ಬೈಬಲ್” ನ 24 ಅಂಗೀಕೃತ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಮೂರು ಪ್ರಮುಖವಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಬಹುದುಭಾಗಗಳು:

• “ಟೋರಾ” (“ಬೋಧನೆ”, ಇದನ್ನು “ಪಂಚಶಾಸ್ತ್ರ” ಅಥವಾ <17 ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ>“ಮೋಸೆಸ್‌ನ ಐದು ಪುಸ್ತಕಗಳು” ): 1. ಜೆನೆಸಿಸ್, 2. ಎಕ್ಸೋಡಸ್, 3. ಲೆವಿಟಿಕಸ್, 4. ಸಂಖ್ಯೆಗಳು, 5. ಡಿಯೂಟರೋನಮಿ.
• “ನೆವಿಯಿಮ್” ("ಪ್ರವಾದಿಗಳು"): 6. ಜೋಶುವಾ, 7. ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು, 8. ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ I ಮತ್ತು II, 9. ರಾಜರು I ಮತ್ತು II, 10. ಯೆಶಾಯ, 11. ಜೆರೆಮಿಯಾ, 12. ಎಝೆಕಿಯೆಲ್, 13. ಹನ್ನೆರಡು ಸಣ್ಣ ಪ್ರವಾದಿಗಳು (ಹೋಸಿಯಾ, ಜೋಯಲ್, ಅಮೋಸ್, ಓಬದ್ಯ, ಯೋನಾ, ಮಿಕಾ, ನಹೂಮ್, ಹಬಕ್ಕುಕ್, ಝೆಫನಿಯಾ, ಹಗ್ಗೈ, ಜೆಕರಿಯಾ ಮತ್ತು ಮಲಾಚಿ).
• “ಕೇತುವಿಮ್” (“ಬರಹಗಳು ”): 14. ಕೀರ್ತನೆಗಳು, 15. ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳು, 16. ಜಾಬ್, 17. ಹಾಡುಗಳ ಹಾಡು (ಅಥವಾ ಸೊಲೊಮನ್ ಹಾಡು), 18. ರೂತ್, 19. ಪ್ರಲಾಪಗಳು, 20. ಪ್ರಸಂಗಿ, 21. ಎಸ್ತರ್, 22. ಡೇನಿಯಲ್, 23. ಎಜ್ರಾ (ನೆಹೆಮಿಯಾ ಸೇರಿದಂತೆ), 24. ಕ್ರಾನಿಕಲ್ಸ್ I ಮತ್ತು II.

ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ “ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆ” ಎಂಬುದು ಅವರ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಮೊದಲು ಬರೆದ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿದೆ. ಜೀಸಸ್ ಆದರೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಮೇಲೆ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾದ "ಹೀಬ್ರೂ ಬೈಬಲ್" ಅನ್ನು ವಿಶಾಲವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ (ಒಟ್ಟು 39 ಪುಸ್ತಕಗಳು ವಿಭಜನೆಯಾದಾಗ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬೇರೆ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ). ಕೆಲವು ಪಂಗಡಗಳು ತಮ್ಮ ನಿಯಮಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಸಹ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಬೈಬಲ್‌ನ ಅಪೋಕ್ರಿಫಾ ಅಥವಾ ಡ್ಯೂಟೆರೊಕಾನೊನಿಕಲ್ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಸಹ ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ: ಟೋಬಿಟ್, ಜುಡಿತ್, ಮಕಾಬೀಸ್ I ಮತ್ತು II, ವಿಸ್ಡಮ್ ಆಫ್ ಸೊಲೊಮನ್, ಸಿರಾಚ್ (ಎಕ್ಲೆಸಿಯಾಸ್ಟಿಕಸ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ), ಬರೂಚ್ ಮತ್ತು ಎಸ್ತರ್ ಮತ್ತು ಡೇನಿಯಲ್‌ಗೆ ಕೆಲವು ಗ್ರೀಕ್ ಸೇರ್ಪಡೆಗಳು.<3

ಕ್ರೈಸ್ತ ಬೈಬಲ್ ಕೂಡ “ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆ” , ಇದು ಯೇಸುವಿನ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಬೋಧನೆಗಳು, ಅಪೊಸ್ತಲ ಪಾಲ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಶಿಷ್ಯರ ಆರಂಭಿಕ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ರೆವೆಲೆಶನ್ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಇದು ಮುಂದಿನ 27 ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ:

• ಸುವಾರ್ತೆಗಳು (ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ, ಮಾರ್ಕ್, ಲ್ಯೂಕ್, ಜಾನ್).
• ಅಪೊಸ್ತಲರ ಕೃತ್ಯಗಳು.
• ಸೇಂಟ್. ಪೌಲನ ಪತ್ರಗಳು (ರೋಮನ್ನರು, ಕೊರಿಂಥಿಯನ್ನರು I ಮತ್ತು II, ಗಲಾಟಿಯನ್ನರು, ಎಫೆಸಿಯನ್ನರು, ಫಿಲಿಪ್ಪಿಯನ್ನರು, ಕೊಲೊಸ್ಸಿಯನ್ನರು, ಥೆಸಲೋನಿಯನ್ನರು I ಮತ್ತು II, ತಿಮೋತಿ I ಮತ್ತು II, ಟೈಟಸ್, ಫಿಲೆಮನ್, ಹೀಬ್ರೂಗಳು).
• ಇತರ ಪತ್ರಗಳು (ಜೇಮ್ಸ್, ಪೀಟರ್ I ಮತ್ತು II , ಜಾನ್ I, II ಮತ್ತು III, ಜೂಡ್).
• ರವೆಲೆಶನ್ (ಇದನ್ನು ಅಪೋಕ್ಯಾಲಿಪ್ಸ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ).

ದಿ “ಹೀಬ್ರೂ ಬೈಬಲ್” ಪ್ರಾಯಶಃ ಮೂರು ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು: “ಟೋರಾ” 6ನೇ ಶತಮಾನದ BCE ಯ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ಗಡಿಪಾರು ಮೊದಲು, “Nevi'im” ಯಹೂದಿಗಳ ಸಿರಿಯನ್ ಕಿರುಕುಳದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ (ಸುಮಾರು 167 BCE), ಮತ್ತು 70 CE ನಂತರ “ಕೆಟುವಿಮ್” . ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಮಾನ್ಯತೆ ಪಡೆದ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿದ "ಕ್ಯಾನನ್" ನಲ್ಲಿ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು "ಅಪೋಕ್ರಿಫಲ್" ಎಂದು ಅವರು ಪರಿಗಣಿಸಿದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಯಹೂದಿ ಬರಹಗಳನ್ನು ಹೊರಗಿಟ್ಟರು.

ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಬೈಬಲ್ನ ಪಠ್ಯವು “ಸೆಪ್ಟುಅಜಿಂಟ್” , “ಹೀಬ್ರೂ ಬೈಬಲ್” ನ ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷಾಂತರ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಇತರ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಿರಿಯಾಕ್, ಕಾಪ್ಟಿಕ್, ಗೀಜ್ ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಟಿನ್‌ಗೆ ಅನುವಾದಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಕೃತಿಗಳ ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಭಿನ್ನ ಪಟ್ಟಿಗಳುಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿತು ಮತ್ತು, ನಾಲ್ಕನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಸಿನೊಡ್‌ಗಳು ಅಥವಾ ಚರ್ಚ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್‌ಗಳ ಸರಣಿ (ಮುಖ್ಯವಾಗಿ 382 CE ನಲ್ಲಿನ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ರೋಮ್ ಮತ್ತು 393 CE ನಲ್ಲಿ ಹಿಪ್ಪೋ ಸಿನೊಡ್) ಪಠ್ಯಗಳ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ತಯಾರಿಸಿತು, ಇದು ಪ್ರಸ್ತುತ 46 ಪುಸ್ತಕಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. "ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ" ಮತ್ತು 27 ಪುಸ್ತಕದ ಕ್ಯಾನನ್ "ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ" ಇಂದು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕರು ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸುಮಾರು 400 CE, ಸೇಂಟ್ ಜೆರೋಮ್ ಅವರು ಹಿಂದಿನ ಸಿನೊಡ್‌ಗಳ ತೀರ್ಪುಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ "ದ ಬೈಬಲ್" ನ "ವಲ್ಗೇಟ್" ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದರು ಮತ್ತು 1546 ರಲ್ಲಿ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ಟ್ರೆಂಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಘೋಷಿಸಿದರು. ಲ್ಯಾಟಿನ್ ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಮಾತ್ರ ಅಧಿಕೃತ ಮತ್ತು ಅಧಿಕೃತ ಬೈಬಲ್ ಆಗಿದೆ.

16 ನೇ ಶತಮಾನದ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಸುಧಾರಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಪಂಗಡಗಳು ಅಪೋಕ್ರಿಫಲ್ ಅಥವಾ ಡ್ಯುಟೆರೊಕಾನೋನಿಕಲ್ " ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ” ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಆರಂಭಿಕ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಸೇರಿಸಿದೆ, ಅದನ್ನು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ “ಹೀಬ್ರೂ ಬೈಬಲ್” ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸುತ್ತದೆ. ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕರು ಮತ್ತು ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್‌ಗಳು ಒಂದೇ 27 ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ “ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆ” ಕ್ಯಾನನ್.

“ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ” ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ಬೈಬಲ್ನ ಹೀಬ್ರೂನಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ಸಣ್ಣ ಭಾಗಗಳೊಂದಿಗೆ (ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಡೇನಿಯಲ್ ಮತ್ತು ಎಜ್ರಾ ಪುಸ್ತಕಗಳು) ಬೈಬಲ್ನ ಅರಾಮಿಕ್ನಲ್ಲಿ, ಸುಮಾರು 9 ನೇ ಶತಮಾನ ಮತ್ತು 4 ನೇ ಶತಮಾನದ BCE ನಡುವೆ ಹಲವಾರು ದೃಢೀಕರಿಸದ ದಿನಾಂಕಗಳಲ್ಲಿ. “ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆ” ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಕೊಯಿನೆ ಗ್ರೀಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ (ಆ ಕಾಲದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಬೀದಿ ಭಾಷೆ,ಹೆಚ್ಚು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಕ್ಲಾಸಿಕಲ್ ಗ್ರೀಕ್‌ಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ), ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ 1 ರಿಂದ 2 ನೇ ಶತಮಾನದ CE ವರೆಗೆ ದಿನಾಂಕ ಮಾಡಬಹುದು.

“ದ ಬೈಬಲ್”<18 ಪುಸ್ತಕಗಳ ನಿಜವಾದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಲೇಖಕರು> ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.

“ಟೋರಾ” ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಮೋಸೆಸ್ ಸ್ವತಃ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ವಿದ್ವಾಂಸರಿಂದ ವಿರಳವಾದ ಟೀಕೆಗೆ ಒಳಗಾಯಿತು ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ “ ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರ ಕಲ್ಪನೆ" ಇದನ್ನು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದ ಘಟನೆಗಳ ನಂತರ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಿವಿಧ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನ ಜನರು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು “ಬೈಬಲ್” ಅನ್ನು ಇತಿಹಾಸದ ಕೃತಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಒಂದು ಭಾಗವಾಗಿ ವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ, ಪಠ್ಯದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮೌಲ್ಯವು ಅದು ವಿವರಿಸುವ ಘಟನೆಗಳ ಖಾತೆಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ವಿಮರ್ಶಕರು ಏನು ಮಾಡಬಹುದು ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಲೇಖಕರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಕಾಲದ ಬಗ್ಗೆ ಊಹಿಸಿ. ಬೈಬಲ್ನ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರವು “ಬೈಬಲ್” ನಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಅನೇಕ ಜನರು, ಸ್ಥಳಗಳು ಮತ್ತು ಘಟನೆಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸಿದೆಯಾದರೂ, ಅನೇಕ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ವಿದ್ವಾಂಸರು “ಬೈಬಲ್” ಅನ್ನು ಓದಬಾರದು ಎಂದು ವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಒಂದು ನಿಖರವಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ದಾಖಲೆ, ಬದಲಿಗೆ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಕೆಲಸವಾಗಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳನ್ನು (ಹಾಗೆಯೇ ಹೀಬ್ರೂ ಅಲ್ಲದ ಪುರಾಣ) ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಮೂಲ ವಸ್ತುವಾಗಿ ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ.

ಹೆಚ್ಚಿನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪಂಗಡಗಳು " ಬೈಬಲ್” ಸ್ವತಃ ಒಂದು ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅದರ ಸುತ್ತ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅನೇಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು, ಮುಸ್ಲಿಮರು ಮತ್ತು ಯಹೂದಿಗಳು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ