Shaxda tusmada
17 "Baybalka<18] siduu Ilaah ugu waxyooday oo ay qoreen niman kala duwan oo aan kaamil ahayn boqollaal sannadood. Masiixiyiinta kale ee “Baybalka-rumaysan”, si kastaba ha ahaatee, waxay u haystaan “Axdiga Cusub” iyo “Axdiga Hore” labadaba inuu yahay Erayga Ilaah ee aan la dhalaalin, ee uu Ilaah ku hadlo oo si qumman loogu qoray. qaab by aadanuhu. Weli qaar kale waxay qabaan aragtida Kitaabka Quduuska ah, in “Baybalka” ka xor yahay khalad xagga ruuxa ah, laakiin aan daruuri ahayn xagga cilmiga sayniska, arrimaha. <2 si kastaba ha ahaatee, u fiirso “Baybalka” oo keliya sida suugaanta , iyo sida ilaha khuraafaadka iyo sheekooyinka, inkasta oo ay jiraan doodo badan oo ku saabsan mudnaanta suugaaneed ee dhabta ah ee “Baybalka” . Xataa St. Augustine, dabayaaqadii qarnigii 4aad CE, waxa uu qirtay in qaabka Baybalku uu muujinayo "luuqa ugu hoosaysa" oo uu ula muuqday isaga, ugu yaraan ka hor beddelashadiisa, "aan u qalmin in la barbardhigo sharafta Cicero". Qisada Baybalka gaar ahaan (oo lid ku ah gabayada kitaabiga ah) waxay u janjeertaa inay ku shaqeyso erayo kooban waxayna si joogto ah uga fogaanaysaa sarbeebaha iyo noocyada kale ee luqadda tusaalaha ah, iyaga oo ka saaraya hab sheeko-dhac ah oo hoos u dhac ah oo u ekaan kara liddi ku ah qaabka (inkasta oo ay tahay ayaa lagu dooday in Cibraaniga asalka ah - oo ka soo horjeeda tarjumaadda Laatiinka ee aan sal lahayn - uu runtii leeyahay "qaab" ).
> “Baybalka” waxa ku jira tiraab iyo tiraab labadaba.gabayga . Aqlabiyadda badana waxay ku qoran tahay tiraab, oo ay ku darayso sifooyin tiraab ah sida qiso, jile, wada hadal iyo waqti, tiraabtuna waa qaabka guud ahaan loo isticmaalo marka laga sheekaynayo dadka iyo dhacdooyinka taariikhiga ah. Si kastaba ha ahaatee, gabayada ayaa sidoo kale si aad ah loo adeegsaday ilaa “Baybalka” , gaar ahaan buugaagta Ayuub, Sabuurrada, Maahmaahyada, Wacdiyayaasha, Baroorashada iyo Heesta Heesaha. Buugaag qaarkood waxay si dhammaystiran u qoran yihiin qaab gabay, sida ay qabaan qaar ka mid ah dhaleecaynta, ilaa saddex meelood meel “Axdiga Hore” waa gabayo. Inta badan gabayada “Axdigii Hore” waxa lagu tilmaami karaa gabayadii Cibraaniga ee hore, kaas oo lagu suntay sifo suugaaneed oo la yidhaahdo barbar-socod taasoo ka muuqata ku celcelinta ama xoojinta hal fikrad oo isku xigta oo gabayo ah. Waxa kale oo ay adeegsanaysaa astaamo ay ka mid yihiin gabayada casriga ah, sida riwaayadaha ereyada, sarbeebta, qaafiyadyada iyo mitirka si ay farriinteeda u gudbiso. tiro badan oo noocyo gaar ah oo suugaanta ah (qaar lagu muujiyey tiraab iyo kuwo kale oo gabayo ah), oo ay ku jiraan sharciyo, tiraab taariikheed, sabuur, heeso, murti, maahmaahyo, taariikh nololeedkii, riwaayado, xarfo iyo afaf, iyo weliba qaybo gaagaaban oo salaad ah, masaallo, waxsii sheegid. iyo abtirsiinyo ama liis reer.Mawduucyada mideeya oo dhex mara labada “Axdiga Hore” iyo “Axdiga Cusub” : inuu jiro Ilaaha runta ah oo keliya. taasi waa caalamka oo waxay qaadataa door firfircoon, joogto ah oo jacayl ku jira ilaalintiisa; 20Ilaah waa jecel yahay dadkiisa qolo kasta, dhalasho kasta, iyo diin kasta, oo jacaylkooda beddelkeeda u doondoono; 20.Ilaah wuxuu abuuray rag iyo dumarba awood ay ku kala doortaan xumaanta iyo samaha.21 waa inaan ku dadaalnaa inaan iska caabinno; 20.Ilaah wuxuu dadka oo dhan ka doonaayo badbaadada oo uu ka helo xoogga dembiga iyo sharka, oo si toos ah u farageliyay arrimaha aadanaha (sidoo kale wuxuu soo diray nebiyada iyo, ugu dambeyntii, wiilkiisa Ciise) si ay nooga caawiyaan badbaadadaas.
Turjumaaddii ugu horreysay ee Ingiriisi oo dhammaystiran “Baybalka” waxay ahayd tii John Wycliffe sannadkii 1382 , laakiin Kitaabka Quduuska ah ee King James 1611 waxaa badanaa loo arkaa inuu yahay tarjumaada Ingiriisiga ugu wanaagsan marka laga eego dhinaca suugaanta, runtiina qaar ayaa u arka inay ka mid tahay suugaanta ugu weyn luqadda Ingiriisiga. Waxay ahayd waxaa la soo saaray xilli gaar ah oo bacrin ah suugaanta Ingiriisiga (noloshii Shakespeare, Jonson, Webster, et al), laakiin sidoo kale xilli diintu aad u siyaasadaysan tahay. William Tyndale ayaa ahaalagu fuliyay 1536 turjumadiisii hore ee Protestant, in kasta oo shaqadiisu ay markaas noqotay isha ugu weyn ee King James Version. Shaqada waxaa fuliyay guddi ka kooban konton culimo iyo culimo ah, oo ka shaqaynayay lix kooxood intii u dhaxaysay 1604 iyo 1611. Ma jirin Roman Catholics oo lagu martiqaaday inay ka qaybqaataan, inkastoo 1582 tarjumaadda Ingiriisiga ee Catholic “Axdiga Cusub” uu ahaa mid ka mid ah Kitaabka Qudduuska ah ee loo isticmaalo sida isha.
> Khayraadka
| > Dib ugu laabo. Sare ee
- King James Version tarjumaad af-soomaali (la raadin karo, oo xidhiidh la leh noocyo kale oo badan): /bibleresources.bible.com/bible_kjv.php. (Spindleworks): //www.spindleworks.com/septuagint/septuagint.html
> >
> > 
> > Baybalku aad buu u weyn yahay in la soo koobo Si kastaba ha ahaatee, halkan waa dib u eegis aad loo soo gaabiyey oo ku saabsan waxa ku jira:
> 11 cutubyada ugu horreeya ee Bilowgii , kitaabka ugu horreeya > “Baybalka”<18 , ka sheekee Ilaahay iyo qisooyinkii Abuurka, Aadam iyo Xaawa, Daadkii weynaa iyo Doontii Nuux, munaaraddii Baabel, iwm. Inta soo hadhay ee Bilowgii waxay ka warramaysaa taariikhda Aabayaasha: Yuhuuddu waxay ku abtirsadaan awowgood. nin la odhan jiray Ibraahim isagoo u sii maraya wiilkiisii Isxaaq iyo awoowgiisii Yacquub (oo sidoo kale loo yaqaan Israa'iil), iyo carruurtii Yacquub ("Caruurta Israa'iil"), gaar ahaan Yuusuf; Carabtii Muslimiintu waxay kaloo abtirsiinyadooda ka soo jeedaan Ibraahim, iyagoo u sii maraya wiilkiisii Ismaaciil.
Kutubta Baxniintii iyo Tirintii waxay ka warramayaan qisadii Nabi Muuse oo noolaa boqollaal sannadood ka dib awowyadii, iyo kii Cibraaniyadii ka soo saaray maxaabiistii Masar. Afartan sannadood ayay cidlada ku warwareegeen (wakhtiyadaas oo Ilaahay Muuse siiyey Tobanka Amar) ilaa ay jiil cusub u diyaar garoobayaan inay galaan Dhulka Ballanqaadka ah ee Kancaan. Kutubta Laawiyiintii iyo Sharciga Kunoqoshadiisa waxay ka hadlayaan xidhiidhka ka dhexeeya Ilaah iyo dadkiisa uu doortay, Cibraaniyada, waxayna faahfaahin ka bixiyeen sharciga nidaaminaya ku dhawaad dhinac kasta oo nolosha Cibraaniga ah.
<16 “Biblika Cibraaniga” Nabiyada iyo Qoraallada, ama, sida uu qabo habka masiixiga ee habaynta, loo qaybiyo qaybo ka mid ah buugaagta Taariikhiga ah, Kutubta Xikmadaha iyo Kutubta Waxsii sheegista.
Buugaagta Taariikhiga ah (Yashuuca, xaakinnadii, Ruut, Samuu'eel I iyo II, Boqorradii I iyo II, Taariikhdii I iyo II, Cesraa, Nexemyaah, Tobit, Yuudith, Esteer iyo Maccabees I iyo II) waxay ka warramayaan taariikhda Israa'iil wakhtigii Muuse ilaa dhowr boqol oo sano ka hor wakhtigii Ciise. In muddo ah, qabiilooyinka reer binu Israa'iil waxaa u talinayay xaakinno isdaba-joog ah, ka dibna waxaa yimid boqortooyadii boqorrada Saa'uul, Daa'uud, Sulaymaan iyo kuwo kale. Israa'iil waxay u qaybsantay laba boqortooyo, waxayna la kulantay guul-darrooyin milateri. Aakhirkii Yeruusaalem waa la burburiyey, maxaabiis badanna waxaa loo kaxaystay Baabuloon, in kastoo wakhti dambe dadkii loo oggolaaday inay dib u soo noqdaan oo Yeruusaalem iyo ilbaxnimadooda dib u dhistaan.<16 Xigmadda Sulaymaan iyo Sirach waxay ka kooban tahay odhaahyo badan oo xikmad wax ku ool ah si ay u caawiyaan ku noolaanshaha nolol farxad leh, guul iyo nolol quduus ah; Ayuub iyo Wacdiyuhu waxay ka hadlaan arrimaha ugu miisaanka culus ee macnaha nolosha, jiritaanka xumaanta iyo xidhiidhka aan la leenahay Ilaah; Gabaygii Sulaymaanna waa gabay jacayl ah oo ammaanaya jacaylka jacaylka ah ee u dhexeeya nin iyo naag (inkastoo mararka qaarkood loo fasiro sheeko ku saabsan jacaylka Ilaah u qabo Israa'iil ama kaniisadda).
Sidoo kale eeg: Tilmaamaha Baybalka ee Beowulf: Sidee Gabaygu Baybalka Ugu Jiraa?buugaag (Ishacyaah, Yeremyaah,Baroorta, Baaruug, Yexesqeel, Daanyeel, Hoosheeca, Yoo'eel, Caamoos, Cobadyaah, Yoonis, Miikaah, Naxuum, Xabaquuq, Sefanyaah, Xaggay, Sekaryaah iyo Malaakii) waxay saadaaliyaan mustaqbalka, ama waxay bixiyaan farriimo gaar ah oo tilmaamo ah ama digniin xagga Ilaah ah. Marka laga reebo Baroorta iyo Baaruug, mid kasta oo ka mid ah buugaagtaas waxaa loogu magac daray mid ka mid ah nebiyadii Cibraaniga ahaa ee caanka ahaa (iyo sidoo kale dhowr yar oo yaryar), kuwaas oo Ilaah ugu yeedhay inay saadaaliyaan, farriimaha iyo digniinahaan boqorrada iyo madaxda kale iyo Dadka guud ahaan. Matayos, Markos iyo Luukos aad bay isku shabahaan, laakiin injiilka Yooxanaa aad buu uga duwan yahay, isagoo ah shaqo ruuxi ah iyo fiqi ahaaneed, inkasta oo ay sidoo kale la xiriirto dhacdooyin badan oo la mid ah saddexda Injiil ee kale. Falimaha Rasuulladu waa nooc ka mid ah kuwa soo socda injiilka Luukos, oo uu qoray isla qoraaga, oo ka warramaya taariikhda 30-kii sano ee ugu horreeyay ee Kaniisadda Masiixiga, oo inta badan xuddun u ahayd rasuulladii Butros iyo Bawlos oo ahaa hoggaamiyeyaashii ugu sarreeyay Masiixiyadda hore.
Inta badan inta kale ee “Axdiga Cusub” waxay ka kooban yihiin xarfo dhaqan ahaan loo nisbayn jiray Rasuul Bawlos, bulshooyin kala duwan oo Masiixiyiin ah, isagoo baraya oo ku dhiirigelinaya iimaanka iyo wax ka qabashada.dhibaatooyin iyo khilaafyo gaar ah oo beelahaas ka dhashay. Qaar badan oo ka mid ah caqiidooyinka iyo dhaqamada Masiixiyadda waxay ka yimaadeen waxbaristii Bawlos ee warqadihiisii uu u diray Rooma, Korintos, Galatiya, Efesos, Filiboy, Kolosay, Tesaloniika iyo Cibraaniyada, iyo Timoteyos, Tiitos iyo Filemoon. Warqadaha kale (waxaa qoray Yacquub, Butros, Yooxanaa iyo Yuudas) sidoo kale waxaa loo qoray si ay u dhiirigeliyaan, u baraan oo u saxaan Masiixiyiintii hore, iyo in lagu dhiirigeliyo inay rumaystaan oo rumaystaan Masiixa iyo inay rumaysadkaas ficil ku sameeyaan jacayl Masiixi ah, naxariis. iyo ixtiraam dadka oo dhan.
> 
Kitaabka Muujintii (oo sidoo kale loo yaqaan Rasuulku) sidoo kale waa warqad cayn ah, oo uu qoray nin Yooxanaa la odhan jiray (oo uu maro rasuul Yooxanaa) ), laakiin waa qaab suugaanta aakhiro, taas oo u sheegta sheeko inta badan iyada oo loo marayo calaamado, sawirro iyo tirooyin riwaayado ah. Muujintu waxay doonaysaa in ay nasteexo iyo dhiirigelin siiso Masiixiyiinta da' kasta leh in Ilaah si adag u maamulo, iyo in, marka wakhtigu ku habboon yahay, xoogga sharka ee u muuqda inay ka taliyaan adduunkeena waa la baabbi'in doonaa gebi ahaanba, oo boqortooyada weligeed ah ee Ilaah ayaa iman doonta. oofintiisa.
> Gorfaynta – Axdiga Hore & Axdiga Cusub. 16qaybaha: Masiixiyiinta “Axdiga Hore” waa ururinta buugaagta la qoray ka hor nolosha Ciise laakiin Masiixiyiintu waxay aqbaleen sida Qorniinka, wuxuuna si ballaaran u hadlayaa isla sida “Baybalka Cibraaniga” sida kor ku xusan (39 buug oo wadar ahaan marka la kala qaybiyo, iyo inta badan hab kala duwan). Ururada qaarkood waxay sidoo kale ku daraan buugaag dheeraad ah oo ku jira buugaagtooda. Tusaale ahaan, Kaniisadda Katooliga Roomaanka waxay sidoo kale aqoonsanaysaa apocrypha kitaabiga ah ee soo socda ama buugaagta deuterocanonical: Tobit, Judith, Maccabees I iyo II, Wisdom of Solomon, Sirach (oo sidoo kale loo yaqaan Ecclesiasticus), Baaruug, iyo qaar ka mid ah Giriigga lagu daray Esther iyo Daanyeel.<3 Masiixiyiinta Baybalka sidoo kalewaxaa ka mid ah “Axdiga Cusub” , kaas oo la xidhiidha nolosha iyo waxbarista Ciise, warqadihii Rasuul Bawlos iyo xertii kale ee kaniisaddii hore, iyo kitaabka Muujintii. Tani waxay ka dhigan tahay 27 buug oo kale sida soo socota:
Intii lagu jiray Dib-u-habaynta Protestant ee Qarnigii 16-aad, si kastaba ha ahaatee, diimaha Protestant waxay bilaabeen inay ka saaraan kuwa apocryphal ama deuterocanonical " Axdigii Hore” qoraallada ay ku dartay kaniisaddii Katooliga hore, si wax ku ool ah ugu soo celisay waxa ku jira “Baybalka Cibraaniga” . Catholics iyo Protestants labaduba waxay isticmaalaan 27 buug oo isku mid ah “Axdiga Cusub” canon. <16 ee Cibraaniga Baybalka ah, oo leh qaybo yaryar (gaar ahaan buugaagta Daanyeel iyo Cesraa) ee Baybalka Aramayiga, taariikho kala duwan oo aan la xaqiijin intii u dhaxaysay qiyaastii Qarnigii 9aad iyo Qarnigii 4aad ee BCE. Buugaagtii “Axdiga Cusub” , waxaa lagu qoray Giriigga Koine (luuqadihii waddooyinka ee caanka ahaa waagaas,oo ka soo horjeeda suugaanta qadiimiga ah ee Giriigga), waxaana si sax ah loo taariikhaysan karaa qarnigii 1aad ilaa 2aad CE. Qorayaasha dhabta ah ee kutubta “Baybalka” lama garanayo. |
Aragti soo jireenka ahayd oo ahayd in kutubta “Tawreed” uu Muuse laftiisu qoray ayaa dhaleecayn teel teel ah kala kulmay culimadii qarniyadii dhexe, iyo kuwa casriga ah “ mala-awaalka dokumentiga ah” waxa uu soo jeedinayaa in ay dhab ahaantii qoreen dad badan oo kala duwan waqtiyo kala duwan, guud ahaan muddo dheer ka dib dhacdooyinka la tilmaamay. Tani waxay u aragtaa “Baybalka” in ka badan sida suugaanta marka loo eego shaqada taariikhda, iyada oo la rumaysan yahay in qiimaha taariikheed ee qoraalku aanu ku jirin xisaabtiisa dhacdooyinka uu qeexayo, laakiin waxa dhaleeceynaya ka fiirsada waayihii ay noolaayeen qorayaashu. Inkasta oo cilmi-baadhista kitaabiga ahi ay xaqiijisay jiritaanka qaar badan oo ka mid ah dadka, meelaha iyo dhacdooyinka lagu sheegay “Baybalka” , haddana culumo badan oo naqdisay ayaa ku dooday in “Baybalka” waa in aan loo akhriyin sida dukumeenti taariikhi ah oo sax ah, laakiin waa shaqo suugaaneed iyo fiqi oo inta badan soo jiidata dhacdooyinka taariikhiga ah (iyo sidoo kale khuraafaadka Cibraaniga ah) oo ah waxyaabaha aasaasiga ah. Baybalku” laftiisu waxa uu leeyahay farriin guud, kaas oo fiqiga Masiixiga lagu dhisay qarniyo badan. Dad badan oo Masiixiyiin, Muslimiin iyo Yuhuud ah ayaa tixgeliya