(Шашны бичвэр, нэргүй, еврей/арамей/грек, ойролцоогоор МЭӨ 9-р зуун – МЭ 2-р зуун, 31,101 шүлэг)

Оршил “Библи нь Бурханы онгодоор бичигдсэн боловч олон зуун жилийн турш янз бүрийн төгс бус хүмүүсийн бичсэн. Харин "Библид итгэдэг" бусад Христэд итгэгчид "Шинэ Гэрээ" ба "Хуучин Гэрээ" аль алиныг нь Бурханаар айлдсан, төгс төгөлдөр байдлаар бичсэн Бурханы шингэрүүлээгүй үг гэж үздэг. хүний ​​хэлбэр. Зарим нь “Библи” нь оюун санааны хувьд алдаанаас ангид боловч шинжлэх ухааны хувьд алдаагүй гэсэн үзэл бодолтой байдаг.

Өөр олон шашин шүтдэггүй уншигчид, Гэсэн хэдий ч “Библи”-г зөвхөн уран зохиол , домог, үлгэрийн эх булаг гэж үзэх хэрэгтэй, гэвч “Библи”-гийн жинхэнэ утга зохиолын ач холбогдлын талаар маш их маргаан байдаг . МЭ 4-р зууны сүүлчээр Гэгээн Августин хүртэл библийн хэв маяг нь "хэлний хамгийн доод хэлбэр" гэдгийг хүлээн зөвшөөрч, ядаж хөрвөхөөсөө өмнө түүнд "Цицероны нэр төртэй харьцуулах нь зохисгүй" мэт санагдаж байсан. Ялангуяа Библийн өгүүллэг (библийн яруу найргаас ялгаатай) маш хязгаарлагдмал үгсийн сантай ажиллах хандлагатай байдаг бөгөөд зүйрлэл болон бусад төрлийн дүрслэлийн хэллэгээс байнга зайлсхийдэг бөгөөд энэ нь хэв маягийн эсрэг тэсрэг мэт санагдаж болохуйц түүхийг эрс багасгасан арга барилыг илтгэдэг. Латин орчуулгаас ялгаатай нь жинхэнэ еврей хэл нь "хэв маягтай" гэж маргаж байна.яруу найраг . Дийлэнх нь зохиолын үйл явдал, дүр, харилцан яриа, цаг хугацаа зэрэг зохиолын онцлогийг агуулсан зохиол хэлбэрээр бичигдсэн байдаг бөгөөд зохиол нь хүмүүс, түүхэн үйл явдлын тухай өгүүлэхдээ ихэвчлэн хэрэглэгддэг хэлбэр юм. Гэсэн хэдий ч яруу найргийг “Библи” -д, ялангуяа Иов, Дуулал, Сургаалт үгс, Номлогчийн үгс, Гашуудал, Дууны дуу зэрэг номуудад өргөнөөр ашигладаг. Зарим номууд бүрэн яруу найргийн хэлбэрээр бичигдсэн байдаг бөгөөд зарим шүүмжлэгчдийн үзэж байгаагаар “Хуучин Гэрээ”-ний гуравны нэг хүртэл нь яруу найраг юм. “Хуучин гэрээ” -д багтсан яруу найргийн ихэнх хэсгийг яруу найргийн дараалсан мөрүүдэд нэг санааг давтах буюу бататгах шинж чанартай параллелизм хэмээх утга зохиолын онцлог шинжээр тэмдэглэгдсэн эртний Еврей яруу найраг гэж тодорхойлж болно. Мөн үгийн жүжиг, зүйрлэл, шүлэг, хэмжигдэхүүн зэрэг орчин үеийн яруу найргийн нийтлэг шинж чанаруудыг ашигладаг.

Гэхдээ эдгээр хоёр үндсэн ангиллаас гадна “Библи” Хууль зүй, түүхэн зохиол, дуулал, дуу, мэргэн үг, зүйр цэцэн үг, намтар, жүжиг, захидал, апокалиптик зэрэг олон тооны тодорхой төрлийн уран зохиол (зарим нь зохиол, бусад нь яруу найргаар илэрхийлэгддэг), түүнчлэн залбирал, сургаалт зүйрлэл, зөгнөлийн богино хэсгүүд. болон угийн бичиг эсвэл гэр бүлийн жагсаалт.

Хэдийгээр “Библи” номууд нь олон янз, цаг хугацааны хувьд салангид байсан ч хэд хэдэн байдаг. “Хуучин Гэрээ” болон “Шинэ Гэрээ” -ийн аль алинд нь дамждаг нэгдмэл сэдэв : бүх зүйлийг бүтээсэн ганц л жинхэнэ Бурхан байдаг. Энэ бол орчлон ертөнц бөгөөд түүнийг арчлахад идэвхтэй, байнгын, хайраар дүүрэн үүрэг гүйцэтгэдэг; Бурхан бүх үндэстэн, үндэстэн, шашин шүтлэгтэй Өөрийн хүмүүсийг хайрладаг бөгөөд хариуд нь тэдний хайрыг эрэлхийлдэг; Бурхан эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийг сайн ба муугийн аль нэгийг сонгох эрх мэдэлтэйгээр бүтээсэн бөгөөд бид Бурханд үйлчилж, дэлхий дээрх элэг нэгтнүүдээ хүндэлснээр сайныг үйлдэхэд дуудагддаг, харин муу зүйл бол бидний байнгын уруу таталт юм. эсэргүүцэхийн тулд чадах бүхнээ хийх ёстой; Бурхан бүх хүмүүсийн авралыг нүгэл ба бузар муугийн хүчнээс эрэлхийлдэг бөгөөд тэрхүү авралд туслахын тулд хүний ​​үйл хэрэгт шууд хөндлөнгөөс оролцдог (мөн бошиглогчид, эцэст нь түүний хүү Есүсийг илгээсэн) .

“Библи”-г анхны бүрэн англи орчуулга нь 1382 онд Жон Уиклифийн орчуулсан боловч Эрх бүхий Кинг Жеймсийн хувилбар. 1611 оныг уран зохиолын үүднээс англи хэл дээрх хамгийн шилдэг орчуулга гэж үздэг бөгөөд зарим хүмүүс үүнийг англи хэл дээрх хамгийн агуу уран зохиолын нэг гэж үздэг. Энэ нь Английн уран зохиолын онцгой үржил шимтэй үед (Шекспир, Жонсон, Вебстер болон бусад хүмүүсийн амьдралын хүрээнд) бүтээгдсэн боловч шашин маш их улстөржсөн үе юм. Уильям Тиндейл байсан1536 онд анхны протестант орчуулгынх нь төлөө цаазлагдсан боловч түүний ажил дараа нь Хаан Жеймсийн хувилбарын гол эх сурвалж болсон. Уг ажлыг 1604-1611 оны хооронд зургаан баг болон ажиллаж байсан тавин эрдэмтэн, лам нарын хороо гүйцэтгэсэн. Католик шашны “Шинэ Гэрээ” -ийн 1582 оны англи орчуулга нь нэг ч гэсэн Ромын католик шашинтныг оролцохыг урьсангүй. эх сурвалж болгон ашигласан библийн тухай.

• Кинг Жеймс хувилбарын англи орчуулга (хайх боломжтой, бусад олон хувилбарын холбоостой): (Bible.com): / /biblesources.bible.com/bible_kjv.php
• Латин Вулгатын Библи (Фурмилаб): //www.fourmilab.ch/etexts/www/Vulgate/
• Эртний Грекийн Хуучин Гэрээ (Септуагинт) (Spindleworks): //www.spindleworks.com/septuagint/septuagint.html

Библи товчлоход хэтэрхий том юм дэлгэрэнгүй, гэхдээ энд агуулгыг маш товчилсон тойм байна:

Эхлэл номын эхний 11 бүлэг , “Библи” номын эхний ном , Бурханы тухай болон Бүтээлийн түүхүүд, Адам Ева хоёрын тухай, Их Үер ба Ноагийн хөвөгч авдар, Бабелийн цамхаг гэх мэтийн тухай өгүүлнэ үү. Эхлэл номын үлдсэн хэсэг нь патриархуудын түүхийг өгүүлдэг: Еврейчүүд өөрсдийн өвөг дээдсийг Абрахам хэмээх хүн өөрийн хүү Исаак болон түүний ач хүү Иаков (өөрийг нь Израиль гэж нэрлэдэг), мөн Иаковын хүүхдүүд ("Израилийн хүүхдүүд"), ялангуяа Иосефоор дамжуулан; Мусульман арабууд ч мөн Абрахамаас түүний хүү Ишмаелаар дамжуулан өвөг дээдсээ олж авдаг.

Египетээс гарсан нь ба Тоо тооллын номууд патриархуудаас хойш хэдэн зуун жилийн дараа амьдарч байсан Мосегийн түүхийг өгүүлдэг. Еврейчүүдийг Египетийн боолчлолоос гаргасан. Тэд дөчин жилийн турш цөлд тэнүүчилж байсан (энэ үед Бурхан Мосед Арван зарлигийг өгсөн) шинэ үе Амласан Канаан нутагт ороход бэлэн болох хүртэл байв. Левит ба Дэд хууль номонд Бурхан болон Түүний сонгосон хүмүүс болох Еврейчүүдийн хоорондын харилцааны талаар ярилцаж, Еврейчүүдийн амьдралын бараг бүх талыг зохицуулж байсан Хуулийн талаар дэлгэрэнгүй өгүүлдэг.

Үлдсэн номуудад “Еврей Библи” (Христийн шашинт “Хуучин Гэрээ” ) нь иудейчүүдийн ангилалд хуваагддаг.Бошиглогчид ба зохиолууд буюу Христийн шашны зохион байгуулалтын аргын дагуу Түүхийн ном, Мэргэн ухааны ном, Зөгнөлийн номуудын хэсгүүдэд хуваана.

Түүхийн номууд (Иошуа, Шүүгчид, Рут, Самуел I ба II, Хаад I ба II, Шастир I ба II, Езра, Нехемиа, Тобит, Жудит, Эстер болон Маккаби I ба II) нь Израилийн түүхийг Израилийн түүхийг өгүүлдэг. Мосегийн үеэс Есүсийн үеэс хэдэн зуун жилийн өмнө. Хэсэг хугацааны турш Израилийн овгуудыг хэд хэдэн шүүгчид захирч, дараа нь Саул, Давид, Соломон болон бусад хаадын хаант засаглал гарч ирэв. Израиль хоёр хаант улсад хуваагдаж, олон тооны цэргийн ялагдал хүлээсэн. Эцэст нь Иерусалим сүйрч, олон олзлогдогсдыг Вавилон руу аваачсан боловч цаг хугацаа өнгөрөхөд хүмүүст буцаж ирж, Иерусалим болон тэдний соёл иргэншлийг сэргээн босгохыг зөвшөөрсөн.

Мэргэн ухааны номуудаас , Дуулал, Сургаалт үгс, Соломон, Сирах хоёрын мэргэн ухаан нь аз жаргалтай, амжилттай, ариун амьдралаар амьдрахад туслах практик мэргэн ухааны олон үгсийг агуулдаг; Иов ба Номлогчийн үгс нь амьдралын утга учир, бузар муугийн оршин тогтнол, Бурхантай харилцах харилцааны чухал асуудлуудыг авч үздэг; мөн Соломоны дуун бол эрэгтэй эмэгтэй хүмүүсийн хайр дурлалыг алдаршуулсан хайрын дуу юм (хэдийгээр заримдаа үүнийг Израиль эсвэл Сүмийг хайрлах Бурханы хайрын тухай үлгэр гэж зүйрлэлээр тайлбарладаг).

Зөгнөл номууд (Исаиа, Иеремиа,Гашуудал, Барух, Езекиел, Даниел, Хосеа, Иоел, Амос, Обадиа, Иона, Мика, Нахум, Хабаккук, Зефаниа, Хаггаи, Зехариа, Малахи) нь ирээдүйн талаар таамаглал дэвшүүлж, эсвэл Бурханаас тусгай заавар, сэрэмжлүүлэг илгээдэг. Гашуудал, Барух номноос бусад нь эдгээр ном тус бүрийг хаад болон бусад удирдагчдад эдгээр зөгнөл, захиас, сэрэмжлүүлгийг өгөхөөр Бурхан дуудсан еврей нэрт бошиглогчдын нэгнийх нь (мөн хэд хэдэн бага бошиглогчдын) нэрээр нэрлэгдсэн байдаг. ерөнхийдөө хүмүүс.

“Шинэ Гэрээ”-ний дөрвөн Сайн мэдээ нь Есүсийн төрөлт, амьдрал, үйлчлэл, сургаал, үхэл, амилалтын тухай өгүүлдэг. Матай, Марк, Лук нар хоорондоо маш төстэй боловч Иоханы сайн мэдээ нь огт өөр бөгөөд сүнслэг болон теологийн бүтээл болохоос гадна бусад гурван сайн мэдээтэй ижил үйл явдлуудтай холбоотой байдаг. Төлөөлөгчдийн үйлс нь ижил зохиолчийн бичсэн Лукийн сайн мэдээний нэг төрлийн үргэлжлэл бөгөөд Христийн сүмийн анхны 30 жилийн түүхийг өгүүлдэг бөгөөд гол төлөв шашны шилдэг удирдагч байсан элч Петр, Паул нар дээр төвлөрсөн байдаг. Эртний Христийн шашин.

“Шинэ Гэрээ”-ний үлдсэн ихэнх хэсэг нь (мөн Захидал гэгддэг) үсэгнээс бүрддэг бөгөөд тэдгээрийн ихэнх нь Уламжлал ёсоор элч Паул, Христийн шашны янз бүрийн нийгэмлэгүүдэд итгэл үнэмшилд нь зааж, урамшуулж, тэдэнд ханддаг.тэдгээр нийгэмлэгүүдэд үүссэн тодорхой асуудал, маргаан. Христийн шашны олон итгэл үнэмшил, зан үйл нь Ром, Коринт, Галат, Ефес, Филиппой, Колоссай, Тесалоник, Еврей, Тимот, Тит, Филемон нарт бичсэн захидалдаа Паулын сургаалаас үүдэлтэй. Бусад захидлууд (Иаков, Петр, Иохан, Иуда нар) мөн эртний Христэд итгэгчдийг урамшуулан, зааварчилж, засаж залруулахын тулд Христэд итгэх итгэл, итгэлээ Христэд итгэгч хайр, нинжин сэтгэлээр дамжуулан хэрэгжүүлэхэд нь урамшуулах зорилгоор бичигдсэн байдаг. мөн бүх хүмүүсийг хүндэтгэдэг.

Илчлэлтийн Ном (мөн Апокалипсис гэгддэг) нь мөн Иохан хэмээх хүний ​​(элч Иохан байж магадгүй) бичсэн нэгэн төрлийн захидал юм. ), гэхдээ энэ нь драмын тэмдэг, дүрс, тоогоор дамжуулан түүхийг өгүүлдэг апокалипсийн уран зохиолын хэлбэртэй байдаг. Илчлэлт нь бүх насны Христэд итгэгчдэд Бурхан баттай хяналт тавьж, цаг нь ирэхэд манай ертөнцөд ноёрхож буй муу ёрын хүчнүүд бүрмөсөн устгагдаж, Бурханы мөнхийн хаант улс орж ирэх болно гэдгийг тайтгаруулж, урамшуулахыг эрэлхийлдэг. түүний биелэлт.

“Танах” эсвэл “Еврей Библи” -ын 24 канон номыг үндсэн гурван хэсэгт хувааж болно.хэсэг:

• “Тора” (“Заах”, мөн “Пентатех” эсвэл <17 гэж нэрлэдэг>“Мосегийн таван ном” ): 1. Эхлэл, 2. Египетээс гарсан нь, 3. Левит, 4. Тооллого, 5. Дэд хууль.
• “Невиим” ("Бошиглогчид"): 6. Иошуа, 7. Шүүгчид, 8. Самуел I ба II, 9. I ба II хаад, 10. Исаиа, 11. Иеремиа, 12. Езекиел, 13. Арван хоёр бага бошиглогч (Хосеа, Иоел, Амос, Обадиа, Иона, Мика, Нахум, Хабаккук, Зефаниа, Хаггаи, Зехариа, Малахи).
• “Кетувим” (“Бичвэрүүд” ”): 14. Дуулал, 15. Сургаалт үгс, 16. Иов, 17. Дууны дуу (эсвэл Соломоны дуу), 18. Рут, 19. Гашуудал, 20. Номлогчийн үгс, 21. Естер, 22. Даниел, 23. Эзра. (Нехемиа орно), 24. Шастирын I ба II.

Христийн шашны “Хуучин гэрээ” бол 19-р зууны өмнө бичигдсэн номуудын цуглуулга юм. Есүсийг Христэд итгэгчид судар гэж хүлээн зөвшөөрсөн бөгөөд ерөнхийдөө дээр дурьдсан “Еврей Библи” -тай адил юм (хуваасан үед нийтдээ 39 ном, ихэвчлэн өөр дарааллаар). Зарим урсгалууд өөрсдийн хууль тогтоомжид нэмэлт ном оруулдаг. Жишээлбэл, Ромын Католик Сүм Библийн апокриф буюу детероканоник номуудыг мөн хүлээн зөвшөөрдөг: Тобит, Жудит, Маккаби I ба II, Соломоны мэргэн ухаан, Сирах (Номлогчийн ном гэж нэрлэдэг), Барух, Естер, Даниел нарын Грекийн зарим нэмэлтүүд.

Христийн Библи мөнЕсүсийн амьдрал ба сургаал, Төлөөлөгч Паул болон бусад шавь нарын эртний сүмд бичсэн захидал, Илчлэлт Ном зэргийг багтаасан “Шинэ Гэрээ” . Энэ нь дараах 27 номыг бүрдүүлдэг:

• Сайн мэдээ (Матай, Марк, Лук, Иохан).
• Төлөөлөгчдийн үйлс.
• Гэгээн. Паулын захидлууд (Ром, Коринт I ба II, Галат, Ефес, Филиппой, Колоссай, Тесалоник I ба II, Тимот I ба II, Тит, Филемон, Еврейчүүд).
• Бусад захидлууд (Иаков, Петр I ба II). , Иохан I, II ба III, Иуда).
• Илчлэлт (мөн Апокалипсис гэж нэрлэдэг).

“Еврей Библи” нь гурван үе шаттайгаар канончлогдсон байж магадгүй: МЭӨ 6-р зууны Вавилоны цөллөгөөс өмнөх “Тора” , “Невиим” Сирийн иудейчүүдийг хавчиж хавчиж байх үед (МЭӨ 167 он орчим), МЭ 70 оны дараахан “Кетувим” . Ойролцоогоор энэ үед тэд өөрсдийн хүлээн зөвшөөрөгдсөн судруудыг хаалттай "канон"-д жагсааж, "apocryphal" гэж үздэг Христийн болон бусад иудейчүүдийн бичээсүүдийг хассан.

Эртний Христэд итгэгчдийн Библийн үндсэн бичвэр нь "Септуагинта" , "Еврей Библи"-ийн Грек орчуулга хэдий ч эртний үед Сири, Копт, Геэз, Латин болон бусад хэл рүү орчуулга хийж байжээ. Гэсэн хэдий ч хүлээн зөвшөөрөгдсөн бүтээлүүдийн жагсаалт арай өөр байнаЭрт дээр үед ч хөгжсөөр байсан бөгөөд IV зуунд хэд хэдэн Синодууд эсвэл сүмийн зөвлөлүүд (ялангуяа МЭ 382 онд Ромын зөвлөл, МЭ 393 онд Хиппогийн Синод) цуврал бичвэрүүдийн эцсийн жагсаалтыг гаргаж, одоогийн 46 номыг бий болгосон. Өнөөдөр католик шашинтнууд хүлээн зөвшөөрсөн “Хуучин Гэрээ”-ний ба 27 номын канон “Шинэ Гэрээ” . Ойролцоогоор МЭ 400 онд Гэгээн Жером өмнөх Синодуудын шийдвэрийн дагуу “Библи” -ын “Вульгат” латин хэвлэлийг гаргасан бөгөөд 1546 онд Трентийн зөвлөлд үүнийг католик шашинтнууд тунхаглав. Сүм нь латин зан үйлийн цорын ганц жинхэнэ бөгөөд албан ёсны Библи юм.

Гэхдээ 16-р зууны Протестант шинэчлэлийн үеэр протестант урсгалууд эдгээр апокриф эсвэл детероканоникийг хасаж эхэлсэн “ Хуучин Гэрээ” нь эртний католик сүмийн нэмсэн бичвэрүүд бөгөөд үүнийг “Еврей Библи” -ийн агуулгатай үр дүнтэй холбосон. Католик болон протестант шашинтнууд хоёулаа ижил 27 ном “Шинэ Гэрээ” каноныг ашигладаг.

“Хуучин Гэрээ”-ний номууд нь үндсэндээ бичигдсэн байв. Библийн еврей хэлээр, зарим жижиг хэсгүүдтэй (ялангуяа Даниел, Езрагийн номууд) Библийн арамей хэл дээр, МЭӨ 9-р зуунаас 4-р зууны хооронд янз бүрийн батлагдаагүй огноогоор. “Шинэ Гэрээ”-ний номнууд нь Койн Грек хэлээр бичигдсэн (тухайн үеийн нийтлэг гудамжны хэл,илүү уран зохиолын сонгодог Грек хэлнээс ялгаатай) бөгөөд энэ нь манай эриний өмнөх 1-2-р зуунд хамаарах нь илүү нарийвчлалтай байж болно.

“Библи” номын жинхэнэ зохиогчид тодорхойгүй байна.

“Тора” -ын номуудыг Мосе өөрөө бичсэн гэсэн уламжлалт үзэл нь дундад зууны үеийн судлаачдын үе үе шүүмжлэлд өртөж байсан ба орчин үеийн “ Баримтат таамаглал” гэдэг нь үүнийг олон янзын хүмүүс өөр өөр цаг үед, ерөнхийдөө тайлбарласан үйл явдлаас нэлээд удаан хугацааны дараа бичсэн болохыг харуулж байна. Энэ нь “Библи” -ийг түүхийн бүтээл гэхээсээ илүү уран зохиолын нэгдэл гэж үзэж, текстийн түүхэн үнэ цэнэ нь түүний дүрсэлсэн үйл явдлын тухай өгүүлсэнд бус харин шүүмжлэгчдийн хийж чадах зүйлд оршдог гэж үздэг. Зохиогчид ямар цаг үед амьдарч байсан талаар дүгнэлт хий. Хэдийгээр библийн археологи “Библи” -д дурдагдсан олон хүн, газар, үйл явдлууд байгааг баталсан ч олон шүүмжлэгч судлаачид “Библийг” гэж унших ёсгүй гэж үздэг. түүхийн үнэн зөв баримт бичиг, харин гол эх сурвалж болох түүхэн үйл явдлуудыг (түүнчлэн еврей бус домог зүйд) үндэслэсэн уран зохиол, теологийн бүтээл юм.

Христийн шашны ихэнх шашин үүнийг заадаг “ Библи" өөрөө олон зуун жилийн турш Христийн теологийг бий болгосон өргөн хүрээний захиастай. Олон Христэд итгэгчид, Мусульманчууд, Еврейчүүд үүнийг үздэг