(Teks keagamaan, anonim, bahasa Ibrani/Aram/Aramaik/Yunani, sekitar abad ke-9 SM - abad ke-2 M, 31.101 ayat)

Pendahuluan

"Alkitab" adalah kompilasi dari berbagai teks atau "buku" Kitab ini merupakan kitab yang paling banyak dikutip dan paling banyak didistribusikan dalam sejarah, dan banyak penulis besar dalam bidang sastra telah dipengaruhi oleh tema, motif, dan gambar Alkitab dalam berbagai bentuk.

Yudaisme secara umum mengenali satu set 24 buku kanonik yang dikenal sebagai "Tanakh" atau "Alkitab Bahasa Ibrani" , yang juga pada dasarnya membentuk "Perjanjian Lama" dari orang Kristen "Alkitab" Kitab-kitab ini terutama ditulis dalam bahasa Ibrani Alkitabiah dengan beberapa bagian kecil dalam bahasa Aram Alkitabiah, pada berbagai tanggal antara sekitar abad ke-9 dan abad ke-4 SM.

Kristen juga mencakup "Perjanjian Baru" lebih lanjut 27 buku yang menceritakan kehidupan dan ajaran Yesus dan murid-muridnya, yang ditulis dalam bahasa Yunani Koine pada abad ke-1 hingga ke-2 Masehi.

Alkitab terlalu besar untuk diringkas secara detail, tetapi berikut ini adalah ulasan singkat tentang isinya:

11 pasal pertama Kitab Kejadian , buku pertama dari "Alkitab" menceritakan tentang Allah dan kisah-kisah Penciptaan, Adam dan Hawa, Air Bah dan Bahtera Nuh, Menara Babel, dll. Sisa kitab Kejadian menceritakan sejarah para Leluhur: orang-orang Yahudi melacak leluhur mereka kepada seorang pria bernama Abraham melalui putranya Ishak dan cucunya Yakub (yang juga disebut Israel), dan anak-anak Yakub ("Bani Israil"), terutama Yusuf; orang-orang Arab Muslim juga melacakketurunan mereka kepada Abraham, melalui putranya, Ismail.

Kitab Keluaran dan Bilangan menceritakan kisah Musa, yang hidup ratusan tahun setelah para Leluhur, dan yang memimpin bangsa Ibrani keluar dari pembuangan di Mesir. Mereka mengembara di padang gurun selama empat puluh tahun (selama waktu itu Tuhan memberikan Sepuluh Perintah Allah kepada Musa) hingga generasi baru siap memasuki Tanah Perjanjian Kanaan. Kitab Imamat dan Ulangan mendiskusikan hubungan antara Tuhan dan orang-orang pilihan-Nya.orang Ibrani, dan memberikan rincian Hukum Taurat yang mengatur hampir semua aspek kehidupan orang Ibrani.

Sisa dari buku-buku dari "Alkitab Bahasa Ibrani" (Kristen) "Perjanjian Lama" ) dibagi oleh orang Yahudi ke dalam kategori Nabi-nabi dan Tulisan-tulisan, atau, menurut metode organisasi Kristen, ke dalam bagian-bagian buku-buku Sejarah, buku-buku Kebijaksanaan dan buku-buku Nubuat.

Buku-buku Sejarah (Yosua, Hakim-Hakim, Rut, Samuel I dan II, Raja-Raja I dan II, Tawarikh I dan II, Ezra, Nehemia, Tobit, Yudit, Ester, dan Makabe I dan II) mengisahkan sejarah Israel sejak zaman Musa hingga beberapa ratus tahun sebelum zaman Yesus. Selama beberapa waktu, suku-suku Israel diperintah oleh serangkaian hakim, lalu muncullah monarki raja-raja seperti Saul, Daud, Salomo, dan lain-lain.Yerusalem akhirnya dihancurkan dan banyak tawanan yang dibawa ke Babel, meskipun pada akhirnya orang-orang diizinkan untuk kembali dan membangun kembali Yerusalem dan peradaban mereka.

Dari buku-buku Kebijaksanaan Mazmur, Amsal, Kebijaksanaan Salomo dan Sirakh berisi banyak perkataan kebijaksanaan praktis untuk membantu menjalani kehidupan yang bahagia, sukses dan kudus; Ayub dan Pengkhotbah berurusan dengan isu-isu yang lebih berat mengenai makna kehidupan, keberadaan kejahatan dan hubungan kita dengan Tuhan; dan Kidung Agung merupakan sebuah nyanyian cinta yang mengagungkan cinta romantis antara seorang pria dan seorang wanita (meskipun terkadang ditafsirkansecara alegoris sebagai sebuah cerita tentang kasih Allah kepada Israel atau Gereja).

Buku-buku Nubuat (Yesaya, Yeremia, Ratapan, Barukh, Yehezkiel, Daniel, Hosea, Yoel, Amos, Obaja, Yunus, Mikha, Nahum, Habakuk, Zefanya, Hagai, Zakharia, dan Maleakhi) membuat ramalan masa depan, atau memberikan pesan-pesan khusus berupa instruksi atau peringatan dari Tuhan. Kecuali untuk Ratapan dan Barukh, setiap kitab ini dinamai sesuai dengan salah satu nabi Ibrani yang terkenal (dan juga beberapa nabi yang lebih kecil), yangdipanggil oleh Allah untuk menyampaikan nubuat, pesan, dan peringatan ini kepada para raja dan pemimpin lainnya serta kepada orang-orang pada umumnya.

Keempat Injil dari "Perjanjian Baru" menceritakan tentang kelahiran, kehidupan, pelayanan, pengajaran, kematian dan kebangkitan Yesus. Matius, Markus dan Lukas sangat mirip, tetapi Injil Yohanes sangat berbeda, karena lebih merupakan karya rohani dan teologis, meskipun juga menceritakan banyak peristiwa yang sama dengan ketiga Injil lainnya. Kisah Para Rasul adalah semacam sekuel dari Injil Lukas, yang ditulis oleh penulis yang sama, dan menceritakansejarah 30 tahun pertama Gereja Kristen, sebagian besar berpusat pada rasul Petrus dan Paulus yang merupakan pemimpin utama Kekristenan awal.

Sebagian besar sisa dari "Perjanjian Baru" terdiri dari huruf (juga dikenal sebagai Surat-surat ), banyak di antaranya secara tradisional dikaitkan dengan rasul Paulus, kepada berbagai komunitas Kristen, yang menginstruksikan dan mendorong mereka dalam iman dan menangani masalah-masalah dan perselisihan tertentu yang muncul dalam komunitas-komunitas tersebut. Banyak kepercayaan dan praktik Kekristenan berasal dari ajaran-ajaran Paulus dalam surat-suratnya kepada jemaat di Roma, Korintus, Galatia, Efesus, Filipi, dan Kolose,Surat-surat lainnya (oleh Yakobus, Petrus, Yohanes dan Yudas) juga ditulis untuk mendorong, memberi petunjuk dan mengoreksi orang-orang Kristen mula-mula, dan mendorong mereka untuk menaruh iman dan kepercayaan mereka kepada Kristus serta mewujudkannya dalam tindakan nyata melalui kasih, kebaikan, dan penghormatan kepada semua orang.

Kitab Wahyu (juga dikenal sebagai Wahyu) juga merupakan sebuah surat, yang ditulis oleh seorang pria bernama Yohanes (mungkin rasul Yohanes), tetapi dalam bentuk literatur apokaliptik, yang menceritakan sebuah kisah yang sebagian besar menggunakan simbol-simbol dramatis, gambar dan angka-angka. Wahyu berusaha untuk memberikan penghiburan dan dorongan kepada orang-orang Kristen dari segala usia bahwa Allah memegang kendali dengan kuat, dan bahwa, pada saat yang tepat, kekuatan-kekuatan jahat akan dikalahkan.yang tampaknya mendominasi dunia kita akan dihancurkan sepenuhnya, dan kerajaan Allah yang kekal akan menjadi penggenapannya.

Ke-24 kitab kanonik dari "Tanakh" atau "Alkitab Bahasa Ibrani" dapat dibagi menjadi tiga bagian utama:

• "Taurat" ("Pengajaran", juga dikenal sebagai "Pentateukh" atau "Lima Kitab Musa" ): 1. Kejadian, 2. Keluaran, 3. Imamat, 4. Bilangan, 5. Ulangan.
• "Nevi'im" ("Para Nabi"): 6. Yosua, 7. Hakim-hakim, 8. Samuel I dan II, 9. Raja-raja I dan II, 10. Yesaya, 11. Yeremia, 12. Yehezkiel, 13. Dua Belas Nabi Kecil (Hosea, Yoel, Amos, Obaja, Yunus, Mikha, Nahum, Habakuk, Zefanya, Hagai, Zakharia dan Maleakhi).
• "Ketuvim" ("Tulisan-tulisan"): 14. Mazmur, 15. Amsal, 16. Ayub, 17. Kidung Agung (atau Kidung Agung), 18. Rut, 19. Ratapan, 20. Pengkhotbah, 21. Ester, 22. Daniel, 23. Ezra (termasuk Nehemia), 24. Tawarikh I dan II.

Orang Kristen "Perjanjian Lama" adalah kumpulan buku yang ditulis sebelum kehidupan Yesus tetapi diterima oleh orang Kristen sebagai kitab suci, dan secara garis besar sama dengan "Alkitab Bahasa Ibrani" Seperti yang tercantum di atas (total 39 kitab jika dipisah, dan biasanya dalam urutan yang berbeda). Beberapa denominasi juga memasukkan kitab-kitab tambahan ke dalam kanon mereka. Sebagai contoh, Gereja Katolik Roma juga mengakui kitab-kitab apokrifa atau deuterokanonika Alkitab berikut ini: Tobit, Yudit, Makabe I dan II, Kebijaksanaan Salomo, Sirakh (disebut juga Ecclesiasticus), Barukh, dan beberapa kitab tambahan dalam bahasa Yunani.Ester dan Daniel.

Orang Kristen Alkitab juga mencakup "Perjanjian Baru" yang menceritakan kehidupan dan ajaran Yesus, surat-surat Rasul Paulus dan murid-murid lainnya kepada jemaat mula-mula, dan Kitab Wahyu, yang terdiri dari 27 kitab sebagai berikut:

• Injil (Matius, Markus, Lukas, Yohanes).
• Kisah Para Rasul.
• Paulus (Roma, Korintus I dan II, Galatia, Efesus, Filipi, Kolose, Tesalonika I dan II, Timotius I dan II, Titus, Filemon, Ibrani).
• Surat-surat lainnya (Yakobus, Petrus I dan II, Yohanes I, II dan III, Yudas).
• Wahyu (juga dikenal sebagai Kiamat).

The "Alkitab Bahasa Ibrani" mungkin dikanonisasi dalam tiga tahap: tahap "Taurat" sebelum Pembuangan Babilonia pada abad ke-6 SM, yang "Nevi'im" pada saat penganiayaan Suriah terhadap orang Yahudi (sekitar 167 SM), dan "Ketuvim" Sekitar tahun 70 M. Pada masa ini, mereka mendaftarkan kitab suci mereka sendiri yang diakui dalam sebuah "kanon" tertutup, dan mengecualikan tulisan-tulisan Kristen dan tulisan-tulisan Yahudi lainnya yang mereka anggap sebagai "apokrif".

Teks Alkitab yang utama bagi orang Kristen mula-mula adalah "Septuaginta" , terjemahan bahasa Yunani dari "Alkitab Bahasa Ibrani" Namun, daftar yang agak berbeda dari karya-karya yang diterima terus berkembang di zaman kuno dan, pada abad keempat, serangkaian Sinode atau konsili gereja (terutama Konsili Roma pada tahun 382 M dan Sinode Hippo pada tahun 393 M) menghasilkan daftar definitif dari teks-teks yang menghasilkan46 kitab kanon saat ini dari "Perjanjian Lama" dan 27 kitab kanon dari "Perjanjian Baru" Sekitar tahun 400 M, Santo Yeromeus menghasilkan edisi Latin "Vulgata" dari "Alkitab" sesuai dengan keputusan-keputusan dari Sinode-sinode sebelumnya dan, pada Konsili Trente pada tahun 1546, hal ini dinyatakan oleh Gereja Katolik sebagai satu-satunya yang otentik dan resmi Alkitab dalam ritus Latin.

Namun, selama Reformasi Protestan pada abad ke-16, denominasi Protestan mulai mengecualikan kitab-kitab apokrif atau deuterokanonika. "Perjanjian Lama" yang ditambahkan oleh gereja Katolik awal, yang secara efektif mengupas kembali ke isi "Alkitab Bahasa Ibrani" Baik Katolik maupun Protestan menggunakan kitab yang sama "Perjanjian Baru" kanon.

Buku-buku dari "Perjanjian Lama" sebagian besar ditulis dalam bahasa Ibrani Alkitabiah, dengan beberapa bagian kecil (terutama kitab Daniel dan Ezra) dalam bahasa Aram Alkitabiah, pada berbagai tanggal yang belum dikonfirmasi antara sekitar abad ke-9 dan abad ke-4 SM. "Perjanjian Baru" ditulis dalam bahasa Yunani Koine (bahasa jalanan yang umum pada masa itu, berlawanan dengan bahasa Yunani Klasik yang lebih sastrawi), dan dapat ditanggali secara lebih akurat pada abad ke-1 hingga ke-2 Masehi.

Para penulis individu yang sebenarnya dari buku-buku "Alkitab" tidak diketahui.

Pandangan tradisional bahwa kitab-kitab "Taurat" ditulis oleh Musa sendiri mendapat kritik sporadis dari para sarjana abad pertengahan, dan "hipotesis dokumenter" modern menyatakan bahwa kitab ini sebenarnya ditulis oleh banyak orang yang berbeda pada waktu yang berbeda, umumnya lama setelah peristiwa yang digambarkan. "Alkitab" lebih sebagai sebuah karya sastra daripada sebagai sebuah karya sejarah, percaya bahwa nilai historis dari teks tersebut tidak terletak pada catatannya mengenai peristiwa-peristiwa yang digambarkan, tetapi pada apa yang bisa disimpulkan oleh para kritikus mengenai zaman di mana para penulis hidup. Meskipun arkeologi Alkitab telah mengkonfirmasi keberadaan dari banyak orang, tempat dan peristiwa yang disebutkan dalam "Alkitab" banyak sarjana kritis yang berpendapat bahwa "Alkitab" harus dibaca bukan sebagai dokumen sejarah yang akurat, tetapi lebih sebagai sebuah karya sastra dan teologi yang sering kali mengacu pada peristiwa-peristiwa sejarah (dan juga mitologi non-Ibrani) sebagai bahan sumber utama.

Sebagian besar denominasi Kristen mengajarkan bahwa "Alkitab" sendiri memiliki pesan yang menyeluruh, yang menjadi dasar teologi Kristen selama berabad-abad. Banyak orang Kristen, Muslim, dan Yahudi menganggap "Alkitab sebagai diilhami oleh Allah namun ditulis oleh berbagai orang yang tidak sempurna selama ratusan tahun. Akan tetapi, orang-orang Kristen "yang percaya Alkitab" lainnya, menganggap keduanya "Perjanjian Baru" dan "Perjanjian Lama" sebagai Firman Allah yang tidak tercemar, yang diucapkan oleh Allah dan dituliskan dalam bentuk yang sempurna oleh manusia. Yang lain lagi berpegang pada perspektif infalibilitas Alkitab, bahwa "Alkitab" bebas dari kesalahan dalam hal spiritual, tetapi belum tentu dalam hal ilmiah.

Banyak lainnya Namun, pembaca yang tidak beragama, melihat "Alkitab" semata-mata sebagai literatur dan sebagai sumber mitos dan dongeng, meskipun ada banyak perdebatan mengenai manfaat sastra yang sebenarnya dari "Alkitab" Bahkan Santo Agustinus, pada akhir abad ke-4 M, mengakui bahwa gaya bahasa Alkitab menunjukkan "bahasa yang paling rendah" dan baginya, setidaknya sebelum ia bertobat, "tidak layak dibandingkan dengan martabat Cicero." Narasi Alkitab secara khusus (berlawanan dengan puisi Alkitab) cenderung menggunakan kosakata yang sangat terbatas dan secara konsisten menghindari metafora dan kiasan-kiasan lainnya.bahasa, menunjukkan cara bercerita yang sangat drastis yang dapat terlihat sebagai antitesis dari gaya (meskipun telah diperdebatkan bahwa bahasa Ibrani asli - yang berlawanan dengan terjemahan bahasa Latin yang agak kaku - memang memiliki "gaya").

"Alkitab" mencakup prosa dan puisi Sebagian besar ditulis dalam bentuk prosa, menggabungkan fitur-fitur prosa seperti plot, karakter, dialog, dan waktu, dan prosa adalah bentuk yang umumnya digunakan saat bercerita tentang orang dan peristiwa sejarah. Namun, puisi juga digunakan secara ekstensif di seluruh "Alkitab" khususnya dalam kitab Ayub, Mazmur, Amsal, Pengkhotbah, Ratapan dan Kidung Agung. Kitab-kitab tertentu ditulis sepenuhnya dalam bentuk puisi dan, menurut beberapa kritikus, hingga sepertiga dari "Perjanjian Lama" Sebagian besar puisi di dalam buku ini adalah puisi. "Perjanjian Lama" dapat digambarkan sebagai puisi Ibrani kuno, yang ditandai dengan fitur sastra yang disebut paralelisme, yang menampilkan pengulangan atau penguatan ide tunggal dalam baris puisi yang berurutan. Puisi ini juga menggunakan fitur-fitur yang umum digunakan dalam puisi modern, seperti permainan kata, metafora, sajak, dan metrum untuk menyampaikan pesannya.

Namun, di luar dua kategori utama ini, "Alkitab" mencakup sejumlah besar jenis literatur tertentu (beberapa diungkapkan dalam bentuk prosa dan yang lainnya dalam bentuk puisi), termasuk hukum, prosa sejarah, mazmur, nyanyian, hikmat, amsal, biografi, drama, surat-surat, dan apokaliptik, serta bagian-bagian yang lebih pendek dari doa, perumpamaan, nubuat, dan silsilah atau daftar keluarga.

Terlepas dari keragaman buku-buku "Alkitab" dan pemisahan mereka dalam waktu, ada beberapa tema pemersatu yang berjalan melalui kedua "Perjanjian Lama" dan "Perjanjian Baru" : bahwa ada hanya satu Tuhan yang benar yang menciptakan semua yang ada di alam semesta dan mengambil peran aktif, berkelanjutan, dan penuh kasih dalam pemeliharaannya; bahwa Allah mengasihi umat-Nya dari segala ras, kebangsaan, dan agama dan mencari cinta mereka sebagai balasannya; bahwa Tuhan menciptakan pria dan wanita dengan kekuatan untuk memilih antara yang baik dan yang jahat dan kita dipanggil untuk melakukan kebaikan dengan melayani Tuhan dan menghormati sesama manusia di dunia, sementara kejahatan adalah godaan yang terus menerus dan kita harus melakukan yang terbaik untuk melawannya; bahwa Allah mengupayakan keselamatan bagi semua orang dari kuasa dosa dan kejahatan, dan telah turun tangan langsung dalam urusan manusia (serta mengutus para nabi dan, pada akhirnya, putranya, Yesus) untuk menolong kita dengan keselamatan itu.

Terjemahan bahasa Inggris lengkap pertama dari "Alkitab" adalah dari John Wycliffe pada tahun 1382 Namun, Authorized King James Version tahun 1611 sering dianggap sebagai terjemahan bahasa Inggris terbaik dari sudut pandang sastra, dan memang beberapa orang menganggapnya sebagai salah satu sastra terbesar dalam bahasa Inggris. diproduksi selama periode yang sangat subur untuk sastra Inggris (dalam kehidupan Shakespeare, Jonson, Webster, dkk), tetapi juga periode ketika agama telah menjadi sangat dipolitisasi. William Tyndale telah dieksekusi pada tahun 1536 karena terjemahan Protestan awalnya, meskipun karyanya kemudian menjadi sumber utama untuk King James Version. Pekerjaan ini diselesaikan oleh sebuah komite yang beranggotakan lima puluh cendekiawan dan pendeta, yang bekerja dalam enam tim antara tahun 1604 dan 1611. Tidak ada RomawiUmat Katolik diundang untuk berpartisipasi, meskipun terjemahan bahasa Inggris tahun 1582 dari Kitab Suci Katolik "Perjanjian Baru" adalah salah satu Alkitab yang digunakan sebagai sumber.

• Terjemahan bahasa Inggris King James Version (dapat dicari, dengan tautan ke banyak versi lain): (Bible.com): //bibleresources.bible.com/bible_kjv.php
• Alkitab Vulgata Latin (Fourmilab): //www.fourmilab.ch/etexts/www/Vulgate/
• Perjanjian Lama Bahasa Yunani Kuno (Septuaginta) (Spindleworks): //www.spindleworks.com/septuagint/septuagint.html