목차
(비극, 그리스, 기원전 428년, 1,466줄)
서론사랑의 여신 아프로디테는 히폴리투스가 순결 서약을 했고 이제 그녀를 숭배하기를 거부하고 대신 순결한 사냥의 여신 아르테미스를 기린다고 설명합니다. 히폴리투스는 아프로디테에 대한 노골적인 경멸에 대해 경고를 받지만 그는 듣기를 거부합니다. 아프로디테는 히폴리투스의 모욕에 대한 복수의 행위로 테세우스의 아내이자 히폴리투스의 계모인 파이드라를 미치게 사랑하게 만들었다. 먹고 자고, Phaedra는 마지 못해 그녀가 Hippolytus에 대한 사랑으로 아프고 명예를 손상시키지 않고 죽기 위해 굶어 죽을 계획임을 마지 못해 인정함으로써 합창단과 그녀의 간호사에게 충격을줍니다.
그러나 간호사는 곧 그녀의 충격에서 회복하고 Phaedra에게 그녀의 사랑에 굴복하고 살 것을 촉구하며 Phaedra에게 그녀를 치료할 약을 알고 있다고 말했습니다. 그러나 간호사는 히폴리투스에게 달려가서 Phaedra의 소원(Phaedra의 명시적인 소원에 반하여 그녀에 대한 사랑에서 비롯된 경우에도)을 말하고 다른 사람에게 말하지 않겠다고 맹세하게 만듭니다. 그는 여성의 독한 본성에 대한 분노하고 여성혐오적인 장광설로 반응한다
또한보십시오: 오레스테이아 - 아이스킬로스비밀이 밝혀졌기 때문에 Phaedra는 그녀가 망했다고 믿고 코러스가 비밀을 맹세하게 한 후 그녀는 안으로 들어가 목을 매었다. 그런 다음 테세우스는 돌아와 아내의 시체와 함께 분명히 보이는 편지를 발견합니다.그녀의 죽음에 대한 책임을 히폴리투스에게 돌립니다. 이것을 히폴리투스가 파이드라를 강간했다는 의미로 잘못 해석한 분노한 테세우스는 그의 아들을 저주하여 죽거나 적어도 망명하고 그의 아버지 포세이돈에게 저주를 집행하도록 요청합니다. Hippolytus는 자신의 결백에 항의하지만 이전에 간호사에게 맹세한 구속력 있는 맹세 때문에 모든 진실을 말할 수 없습니다. 합창단이 애가를 부를 때, 히폴리투스는 망명길에 오른다.
그러나 히폴리투스가 왕국을 떠나기 위해 마차를 탔을 때 포세이돈이 보낸 바다 괴물(아프로디테에서 ' 요청) 그의 말을 놀라게하고 바위를 따라 히폴리투스를 끌었습니다. 히폴리투스는 죽어가고 있지만 테세우스는 여전히 히폴리투스가 결백하다는 전령의 항의를 믿지 않고 히폴리투스의 고통을 즐깁니다.
아르테미스가 나타나 그에게 진실을 말하며 그의 아들은 결백하며 거짓말을 한 죽은 Phaedra, 그녀는 또한 궁극적 인 책임이 아프로디테에게 있어야한다고 설명합니다. 간신히 살아 있는 히폴리투스가 끌려오자 아르테미스는 아프로디테에게 복수를 맹세하며 아프로디테가 세상에서 가장 사랑하는 사람은 누구라도 죽이겠다고 약속합니다. 히폴리토스는 마지막 숨을 거두며 아버지의 죽음을 면죄하고 마침내 죽는다.
분석
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에우리피데스 가연극 “Hippolytos Kalyptomenos” ( “Hippolytus Veiled” )라는 연극의 신화에서 그는 무대에서 Hippolytus를 직접 제안한 파렴치하게 정욕적인 Phaedra를 연기했습니다. 아테네 청중의 불만. 그런 다음 "Hippolytos Stephanophoros" ( "Hippolytus Crowned" )의 신화를 다시 살펴보았고 이번에는 그녀의 성욕과 싸우는 훨씬 더 겸손한 Phaedra와 함께 사라졌습니다. 단순히 "히폴리투스" 라는 제목의 살아남은 희곡은 이전의 잃어버린 희곡들보다 훨씬 더 공평하고 심리적으로 복잡한 등장인물들을 다루고 있으며, 전통적인 개작에서 흔히 볼 수 있는 것보다 더 정교하게 다룬다.
이 공평함은 두 주인공인 파이드라와 히폴리투스가 전적으로 호의적인 시각으로 제시되지 않는 방식으로 입증됩니다. Euripides는 종종 Medea 및 Electra와 같은 캐릭터를 발표할 때 여성혐오로 비난을 받았지만 여기서 Phaedra는 처음에는 일반적으로 동정적인 캐릭터로 제시되어 옳은 일을 하기 위해 압도적인 역경에 맞서 명예롭게 고군분투하고 있습니다. 그러나 그녀에 대한 우리의 관심은 히폴리투스에 대한 그녀의 고발로 인해 줄어들었습니다. 반면에 히폴리토스의 성격은 청교도적이고 여성혐오적인 것으로 냉정하게 묘사되지만, 간호사와의 맹세를 깨는 것을 거부하고그의 아버지에 대한 용서로.
아프로디테 신과 아르테미스 신이 각각 연극의 시작과 끝 부분에 등장하여 액션의 틀을 잡고 열정과 순결의 상충되는 감정을 나타냅니다. 에우리피데스는 (파이드라에 대한 동정심의 부족이나 여성혐오가 아니라) 아프로디테를 거부한 히폴리투스의 오만함에 비극의 책임을 정면으로 돌립니다. 그러나 불만을 품은 순결의 여신 아르테미스는 신들이 흔히 하는 것처럼 그녀가 가장 좋아하는 것을 보호하려고 하지 않고 오히려 그의 죽음의 순간에 그를 버립니다.
또한보십시오: Aetna 그리스 신화: 산 요정의 이야기극의 주제는 다음과 같습니다. 개인의 욕망 vs. 사회의 기준; 통제되지 않은 감정 대 과도한 통제; 짝사랑; 맹세의 신성불가침성; 성급한 판단; 그리고 신들의 불쾌한 성격(자만, 허영, 질투, 분노에 굴복하는 것과 같은).
자원
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- E. P. Coleridge의 영어 번역(Internet Classics) Archive): //classics.mit.edu/Euripides/hippolytus.html
- 단어별 번역이 포함된 그리스어 버전(Perseus 프로젝트): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text. jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0105