Hippolytus - Euripides - Alde Grikelân - Klassike literatuer

John Campbell 11-06-2024
John Campbell

(Trageedzje, Gryksk, 428 f.Kr., 1.466 rigels)

YnliedingAphrodite, de goadinne fan 'e leafde, leit út dat Hippolytus in gelofte fan keinens sward hat en no wegeret har te ferearjen, ynstee fan Artemis, de keale goadinne fan 'e jacht, te earjen. Hippolytus wurdt warskôge foar syn iepenlike ferachting foar Aphrodite, mar hy wegeret te harkjen. As wraakaksje foar Hippolytus syn snobbersguod hat Aphrodite Phaedra, Theseus syn frou en Hippolytus syn styfmem, fereale op him fereale litten.

It koar fan jonge troude froulju fan Troezen beskriuwt hoe't Phaedra net is. ite of sliepe, en Phaedra skokt úteinlik it Koar en har ferpleechster troch mei tsjinsin ta te jaan dat se siik is fan leafde foar Hippolytus, en dat se fan plan is harsels úthongerje te litten om mei har eare yntakt te stjerren.

De ferpleechster herstelt lykwols gau fan har skok en ropt Phaedra op om har leafde te jaan en te libjen, en fertelt Phaedra dat se wit fan in medisyn dat har genêze sil. Ynstee rint de ferpleechster lykwols om Hippolytus te fertellen oer de winsk fan Phaedra (tsjin de útdruklike winsken fan Phaedra, sels as it dien is út leafde foar har), wêrtroch hy in eed swarde dat er gjinien oars fertelle sil. Hy reagearret mei in fûle, misogynistyske tirade oer it giftige karakter fan froulju

Sûnt it geheim út is, fynt Phaedra dat se ferwoaste is en, nei't se it Koar geheimsinnich swarde, giet se nei binnen en hinget harsels op. Theseus komt dan werom en ûntdekt it deade lichem fan syn frou, tegearre mei in brief dy't dúdlik liketpleats de skuld foar har dea op Hippolytus. Dit ferkeard ynterpretearre as betsjuttend dat Hippolytus Phaedra ferkrêfte hie, ferflokt de lilke Theseus syn soan ta de dea of ​​op syn minst ballingskip, en ropt syn heit Poseidon op om de flok ôf te dwingen. Hippolytus protestearret tsjin syn ûnskuld, mar kin net de hiele wierheid fertelle fanwegen de binende eed dy't er de ferpleechster earder swarde. Wylst it Koar in klaaglied sjongt, giet Hippolytus yn ballingskip.

Der ferskynt lykwols koart in boadskipper om te melden hoe't Hippolytus yn syn wein stapte om it keninkryk te ferlitten, in seemonster stjoerd troch Poseidon (by Aphrodites) ' fersyk) makke syn hynders bang en sleepte Hippolytus by de rotsen lâns. Hippolytus leit stjerrend, mar Theseus wegeret noch altyd te leauwen yn 'e protesten fan' e boadskipper dat Hippolytus ûnskuldich wie, en genietsje fan it lijen fan Hippolytus.

Sjoch ek: Catullus 99 oersetting

Artemis ferskynt dan en fertelt him de wierheid, en ferklearret dat syn soan ûnskuldich wie en dat it de deade Phaedra dy't ligen hie, hoewol se ek ferklearret dat de ultime skuld by Aphrodite lizze moat. Doe't Hippolytus binnenfierd wurdt, amper yn libben, belooft Artemis wraak op Aphrodite, en belooft elke man te fermoardzjen dy't Aphrodite it leafst yn 'e wrâld hâldt. Mei syn lêste azem ûntslacht Hippolytus syn heit fan syn dea, en stjert úteinlik.

Analyse

Werom nei boppe fan side

It wurdt leaud dat Euripides earst demyte yn in toanielstik mei de namme “Hippolytos Kalyptomenos” ( “Hippolytus Veiled” ), no ferlern, wêryn hy in skamteleas lustige Phaedra portrettearre dy't Hippolytus direkt op it poadium foarstelde, in protte om de ûnfrede fan it Ateenske publyk. Hy besocht doe de myte yn "Hippolytos Stephanophoros" ( "Hippolytus Crowned" ), ek ferlern, dizze kear mei in folle beskiedener Phaedra dy't har seksuele appetit bestridt. It oerbleaune toanielstik, mei de titel gewoan "Hippolytus" , biedt in folle mear selsstannige en psychologysk komplekse behanneling fan 'e personaazjes dan ien fan dizze earder ferlerne toanielstikken, en in mear ferfine behanneling dan gewoanlik te finen is yn tradisjonele wertelling fan myten.

Dizze lykwichtigens wurdt oantoand op 'e manier dat gjin fan beide haadpersoanen, Phaedra en Hippolytus, yn in folslein geunstich ljocht presintearre wurde. Euripides is gauris beskuldige fan misogyny yn syn presintaasje fan personaazjes lykas Medea en Electra, mar Phaedra wurdt hjir yn earste ynstânsje presintearre as in algemien sympatyk personaazje, dy't earfol wrakselet tsjin oerweldigjende kânsen om it goede ding te dwaan. Us respekt foar har wurdt lykwols fermindere troch har oanklacht fan Hippolytus. Oan 'e oare kant wurdt it personaazje fan Hippolytus ûnsympatysk ôfbylde as puriteinsk en misogynistysk, hoewol hy foar in part ferlost wurdt troch syn wegering om syn eed oan 'e ferpleechster entroch syn ferjouwing fan syn heit.

De goaden Aphrodite en Artemis ferskine oan it begjin en ein fan it stik respektivelik, it ramt fan 'e aksje, en fertsjintwurdigje de tsjinstridige emoasjes fan hertstocht en keinens. Euripides lûkt de skuld foar de trageedzje perfoarst op Hippolytus 'hybris by it ôfwizen fan Aphrodite (ynstee fan syn gebrek oan sympaty foar Phaedra of syn misogynisme), wat suggerearret dat de wiere kweade krêft yn it stik ûnkontrolearbere begearte is as personifisearre troch de wraakzuchtige Aphrodite. De ûntefreden goadinne fan 'e keinens, Artemis, besiket lykwols net har favoryt te beskermjen, lykas de goaden sa faak dogge, mar ferlit him op syn eigen momint fan 'e dea.

Sjoch ek: De Bacchae - Euripides - Gearfetting & amp; Analyse

Under de tema's fan it stik binne: persoanlike winsk tsjin de noarmen fan 'e maatskippij; ûnkontrolearre emoasje tsjin oermjittige kontrôle; ûnbeantwurde leafde; de hillige natuer fan eeden; hastich yn oardiel; en it ûngeunstige karakter fan 'e goaden (sa't se har tajaan oan grutskens, idelens, oergeunst en lilkens).

Resources

Werom nei boppe fan side

  • Ingelske oersetting troch E.P. Coleridge (Internet Classics Argyf): //classics.mit.edu/Euripides/hippolytus.html
  • Grykske ferzje mei wurd-foar-wurd oersetting (Perseus Project): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text. jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0105

John Campbell

John Campbell is in betûfte skriuwer en literêre entûsjast, bekend om syn djippe wurdearring en wiidweidige kennis fan klassike literatuer. Mei in passy foar it skreaune wurd en in bysûndere fassinaasje foar de wurken fan it âlde Grikelân en Rome, hat John jierren wijd oan 'e stúdzje en ferkenning fan Klassike Trageedzje, lyryske poëzij, nije komeedzje, satire en epyske poëzij.John syn akademyske eftergrûn studearre mei eare yn Ingelske literatuer oan in prestisjeuze universiteit, jout him in sterke basis om dizze tiidleaze literêre skeppingen kritysk te analysearjen en te ynterpretearjen. Syn fermogen om te ferdjipjen yn 'e nuânses fan Aristoteles's Poëtika, Sappho's lyryske útdrukkingen, Aristofanes' skerpe wit, Juvenal's satiryske mimeringen, en de wiidweidige ferhalen fan Homerus en Vergilius is wier útsûnderlik.John's blog tsjinnet as in foaroansteand platfoarm foar him om syn ynsjoch, observaasjes en ynterpretaasjes fan dizze klassike masterwurken te dielen. Troch syn sekuere analyze fan tema's, personaazjes, symboalen en histoaryske kontekst bringt er de wurken fan âlde literêre reuzen ta libben, en makket se tagonklik foar lêzers fan alle eftergrûnen en ynteresses.Syn boeiende skriuwstyl belûkt sawol de geast as it hert fan syn lêzers, en lûkt se yn 'e magyske wrâld fan' e klassike literatuer. Mei elke blogpost weeft John syn wittenskiplik begryp mei in djipgeand byinoarpersoanlike ferbining mei dizze teksten, wêrtroch se relatearber binne en relevant binne foar de hjoeddeiske wrâld.Erkend as in autoriteit op syn mêd, hat John artikels en essays bydroegen oan ferskate prestizjeuze literêre tydskriften en publikaasjes. Syn ekspertize yn klassike literatuer hat him ek in socht sprekker makke op ferskate akademyske konferinsjes en literêre eveneminten.Troch syn sprekkende proaza en fûleindich entûsjasme is John Campbell fêst fan doel om de tiidleaze skientme en djippe betsjutting fan klassike literatuer te herleven en te fieren. Oft jo in tawijd gelearde binne of gewoan in nijsgjirrige lêzer dy't de wrâld fan Oidipus, de leafdesgedichten fan Sappho, Menander's geastige toanielstikken, of de heldhaftige ferhalen fan Achilles, it blog fan John belooft in ûnskatbere boarne te wêzen dy't sil opliede, ynspirearje en oanstekke. in libbenslange leafde foar de klassikers.