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(悲剧，希腊语，公元前428年，1466行)
简介
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"希波吕托斯" (Gr： "希波吕托斯" )是古希腊剧作家的一部悲剧。 欧里庇得斯 它基于特修斯的儿子西波吕托斯的神话，以及一系列的误解和众神的干涉如何导致他和他的继母菲德拉的死亡。
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该剧的背景是伯罗奔尼撒半岛东北部的一个沿海城市特罗津，雅典国王特修斯在谋杀了当地国王和他的儿子后，正在那里自愿流放一年。 特修斯与亚马逊人希波吕忒的私生子西波吕托斯，自幼在特罗津生活和训练，受到特罗津国王皮特厄斯的保护。
剧中一开始，爱神阿佛洛狄忒就解释说，西波吕托斯发过贞洁的誓言，现在拒绝敬重她，而是敬重狩猎的贞洁女神阿尔忒弥斯。 西波吕托斯被警告说他公开蔑视阿佛洛狄忒，但他拒绝听从。 作为对西波吕托斯的冷落的报复，阿佛洛狄忒使忒修斯的妻子菲德拉和西波吕托斯的继母，疯狂地爱上了他。
特罗岑的年轻已婚妇女合唱团描述了菲德拉如何不吃不睡，菲德拉最后震惊了合唱团和她的护士，她不情愿地承认她对西波吕托斯的爱已经病入膏肓，她打算饿死自己，以使自己的名誉完整地死去。
然而，护士很快就从震惊中恢复过来，并敦促菲德拉向她的爱妥协，活下去，并告诉菲德拉她知道一种可以治愈她的药。 然而，护士却跑去告诉希波吕托斯菲德拉的愿望（违背菲德拉的明确意愿，即使是出于对她的爱），让他发誓不告诉其他人。 他的反应是愤怒的、对妇女的毒害性的厌恶性咆哮
由于这个秘密被揭穿，菲德拉认为自己被毁了，在让合唱团发誓保密后，她进屋上吊自杀了。 特修斯回来后发现了妻子的尸体，还有一封信，信中似乎明确将妻子的死归咎于希波吕托斯。 误以为这意味着希波吕托斯强奸了菲德拉，愤怒的特修斯诅咒他的儿子死亡，或者至少是西波吕托斯抗议自己的清白，但由于他以前对护士发过誓，所以不能说出全部真相。 在合唱团的悲鸣声中，西波吕托斯流亡去了。
然而，很快就有一个信使出现，报告说当西波吕托斯坐上战车准备离开王国时，波塞冬（应阿弗洛狄斯的要求）派来的海怪吓坏了他的马，把西波吕托斯拖到岩石上。 西波吕托斯躺在地上奄奄一息，但特修斯仍然拒绝相信信使的抗议，认为西波吕托斯是无辜的，并沉浸在西波吕托斯的痛苦中。
阿耳特弥斯随后出现并告诉他真相，解释说他的儿子是无辜的，是死去的菲德拉在撒谎，尽管她也解释说最终的责任必须由阿佛洛狄忒来承担。 当西波吕托斯被抬进来，勉强活着时，阿耳特弥斯发誓要向阿佛洛狄忒复仇，承诺要杀死阿佛洛狄忒在世上最亲爱的任何男人。 在最后的呼吸中，西波吕托斯免除了他的他的父亲的死亡，并最终死亡。
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据了解， 欧里庇得斯 在一部名为 "我是谁 "的戏剧中首次处理了这个神话。 "Hippolytos Kalyptomenos" ( "希波吕托斯的面纱" 他在该书中塑造了一个无耻淫荡的菲德拉，她在舞台上直接向希波吕托斯求婚，令雅典的观众非常不满。 "Hippolytos Stephanophoros" ( "希波吕托斯加冕" 这部存世的戏剧，标题只是 "希波吕托斯" 与这两部早期失传的戏剧相比，该剧对人物的处理更为平和，心理上也更为复杂，比传统的神话重述中常见的处理方式更为复杂。
欧里庇得斯在表现美狄亚和厄勒克特拉等人物时，经常被指责为厌恶女性，但在这里，菲德拉最初被表现为一个总体上值得同情的人物，她光荣地在压倒性的困难中挣扎，做了一件好事。然而，她对西波吕托斯的指控降低了我们对她的尊重。 另一方面，西波吕托斯的性格被不同情地描绘成清教徒和厌恶女性，尽管他拒绝违背对护士的誓言并原谅了他的父亲，这使他得到了部分救赎。
阿佛洛狄忒和阿耳特弥斯分别出现在剧中的开头和结尾，为剧情做了铺垫，并代表了激情和贞洁这两种矛盾的情感。 欧里庇得斯将悲剧的责任完全归咎于希波吕托斯拒绝阿佛洛狄忒的傲慢（而不是他对菲德拉缺乏同情心或厌恶女性），暗示剧中真正的邪恶力量是然而，心怀不满的贞洁女神阿尔特弥斯并没有像众神那样试图保护她的最爱，而是在他死亡的那一刻抛弃了他。
See_also: 青蛙 - 阿里斯托芬 -该剧的主题包括：个人欲望与社会标准；不受控制的情感与过度控制；单相思；誓言的神圣性；判断的草率性；以及众神令人厌恶的性格（因为他们向骄傲、虚荣、嫉妒和愤怒屈服）。
资源 | 回到页首 |
- E. P. Coleridge的英译本（互联网经典档案）：//classics.mit.edu/Euripides/hippolytus.html
- 带有逐字翻译的希腊文版本（珀尔修斯项目）：//www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0105