តារាងមាតិកា
(សោកនាដកម្ម ភាសាក្រិច ៤២៨ មុនគ.ស. បន្ទាត់ ១.៤៦៦)
សេចក្តីផ្តើមAphrodite ដែលជាទេពធីតានៃសេចក្តីស្រឡាញ់ពន្យល់ថា Hippolytus បានស្បថសច្ចាអំពីព្រហ្មចារីយ៍ ហើយឥឡូវនេះបដិសេធមិនគោរពនាង ជំនួសមកវិញដោយគោរព Artemis ដែលជាទេពធីតាព្រហ្មចារីនៃការបរបាញ់។ Hippolytus ត្រូវបានព្រមានអំពីការមើលងាយរបស់គាត់ចំពោះ Aphrodite ប៉ុន្តែគាត់បដិសេធមិនស្តាប់។ ជាការសងសឹកចំពោះការមើលងាយរបស់ Hippolytus Aphrodite បានធ្វើឱ្យ Phaedra ភរិយារបស់ Theseus និងម្តាយចុងរបស់ Hippolytus ធ្លាក់ក្នុងអន្លង់ស្នេហ៍ជាមួយគាត់។
ការបន្ទររបស់នារីរៀបការវ័យក្មេងរបស់ Troezen ពិពណ៌នាអំពីរបៀបដែល Phaedra មិនមែនជា ញ៉ាំ ឬគេង ហើយចុងក្រោយ Phaedra ធ្វើឱ្យ Chorus និងគិលានុបដ្ឋាយិការបស់នាងភ្ញាក់ផ្អើល ដោយសារភាពដោយស្ទាក់ស្ទើរថានាងឈឺដោយសារសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះ Hippolytus ហើយថានាងមានគម្រោងនឹងអត់ឃ្លានដើម្បីស្លាប់ដោយកិត្តិយសរបស់នាង។
គិលានុបដ្ឋាយិកាបានធូរស្បើយពីភាពតក់ស្លុតរបស់នាងភ្លាមៗ ហើយជំរុញឱ្យ Phaedra ផ្តល់ក្តីស្រឡាញ់ និងរស់នៅដោយប្រាប់ Phaedra ថានាងដឹងពីថ្នាំដែលនឹងព្យាបាលនាង។ ផ្ទុយទៅវិញ គិលានុបដ្ឋាយិការត់ទៅប្រាប់ Hippolytus ពីបំណងប្រាថ្នារបស់ Phaedra (ប្រឆាំងនឹងការចង់បានរបស់ Phaedra ទោះបីជាបានបញ្ចប់ដោយក្តីស្រឡាញ់ចំពោះនាងក៏ដោយ) ដោយធ្វើឱ្យគាត់ស្បថថាគាត់នឹងមិនប្រាប់អ្នកផ្សេងឡើយ។ គាត់មានប្រតិកម្មជាមួយនឹងការខឹងសម្បារ និងខុសឆ្គងចំពោះធម្មជាតិដ៏ពិសពុលរបស់ស្ត្រី
ចាប់តាំងពីការសម្ងាត់នេះចេញមក Phaedra ជឿថានាងត្រូវបានបំផ្លាញ ហើយបន្ទាប់ពីធ្វើឱ្យ Chorus ស្បថសម្ងាត់ នាងក៏ចូលទៅខាងក្នុង ហើយចងកខ្លួនឯង។ ក្រោយមក Theseus ត្រលប់មកវិញ ហើយរកឃើញសាកសពប្រពន្ធរបស់គាត់ រួមជាមួយនឹងសំបុត្រដែលហាក់ដូចជាច្បាស់ដាក់ការស្តីបន្ទោសចំពោះការស្លាប់របស់នាងនៅលើ Hippolytus ។ ការបកស្រាយនេះខុសដើម្បីមានន័យថា Hippolytus បានរំលោភ Phaedra អ្នកខឹង Theseus ដាក់បណ្តាសាកូនប្រុសរបស់គាត់ឱ្យស្លាប់ ឬយ៉ាងហោចណាស់ត្រូវនិរទេសដោយអំពាវនាវឱ្យឪពុករបស់គាត់ Poseidon អនុវត្តបណ្តាសា។ Hippolytus តវ៉ាចំពោះភាពគ្មានកំហុសរបស់គាត់ ប៉ុន្តែមិនអាចប្រាប់ការពិតទាំងស្រុងបានទេ ដោយសារតែពាក្យសម្បថដែលគាត់បានស្បថពីមុនមកគិលានុបដ្ឋាយិកា។ នៅពេលដែលក្រុម Chorus ច្រៀងសោកសៅ នោះ Hippolytus ក៏ចេញទៅនិរទេសខ្លួន។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្នកនាំសារម្នាក់បានលេចមុខមកភ្លាមៗ ដើម្បីរាយការណ៍ពីរបៀបដែល Hippolytus បានចូលទៅក្នុងរទេះសេះរបស់គាត់ ដើម្បីចាកចេញពីនគរ ដែលជាសត្វចម្លែកសមុទ្រដែលបញ្ជូនដោយ Poseidon (នៅ Aphrodites ' សំណើ) ធ្វើឱ្យសេះរបស់គាត់ភ័យខ្លាចហើយអូស Hippolytus តាមថ្ម។ Hippolytus បានស្លាប់ទៅហើយ ប៉ុន្តែ Theseus នៅតែបដិសេធមិនជឿការតវ៉ារបស់អ្នកនាំសារដែលថា Hippolytus គ្មានកំហុស ដោយបង្ហាញអំពីទុក្ខវេទនារបស់ Hippolytus។
សូមមើលផងដែរ: ព្រះនៃថ្មនៅក្នុងពិភពនៃទេវកថាArtemis ក្រោយមកបានបង្ហាញខ្លួន ហើយប្រាប់គាត់ពីការពិត ដោយពន្យល់ថាកូនប្រុសរបស់គាត់គ្មានកំហុស ហើយវាជា ស្លាប់ Phaedra ដែលបានកុហក ទោះបីជានាងក៏ពន្យល់ថា ការស្តីបន្ទោសចុងក្រោយត្រូវតែកុហកជាមួយ Aphrodite ។ នៅពេលដែល Hippolytus ត្រូវបានគេយកទៅទាំងនៅរស់នៅឡើយ Artemis ប្តេជ្ញាសងសឹក Aphrodite ដោយសន្យាថានឹងសម្លាប់បុរសណាម្នាក់ដែល Aphrodite ស្រឡាញ់បំផុតនៅលើពិភពលោក។ ជាមួយនឹងដង្ហើមចុងក្រោយរបស់គាត់ Hippolytus បានផ្តាច់ខ្លួនឪពុករបស់គាត់ពីការស្លាប់របស់គាត់ ហើយទីបំផុតគាត់ក៏បានស្លាប់។
សូមមើលផងដែរ: ប្រាំពីរប្រឆាំងនឹង Thebes - Aeschylus - ក្រិកបុរាណ - អក្សរសិល្ប៍បុរាណ ការវិភាគ<11 | ត្រឡប់ទៅផ្នែកខាងលើនៃទំព័រ
|
វាត្រូវបានគេជឿថា Euripides ដំបូងបានព្យាបាលទេវកថានៅក្នុងរឿងល្ខោនមួយដែលមានឈ្មោះថា “Hippolytos Kalyptomenos” ការមិនសប្បាយចិត្តរបស់ទស្សនិកជន Athenian ។ បន្ទាប់មកគាត់បានពិនិត្យមើលឡើងវិញនូវទេវកថានៅក្នុង “Hippolytos Stephanophoros” ( “Hippolytus Crown” ) ក៏បានបាត់បង់ដែរ លើកនេះជាមួយនឹង Phaedra តិចតួចជាងដែលប្រយុទ្ធនឹងចំណង់ផ្លូវភេទរបស់នាង។ ការលេងដែលនៅរស់រានមានជីវិត មានចំណងជើងសាមញ្ញថា “Hippolytus” ផ្តល់នូវការព្យាបាលទាំងដៃ និងផ្លូវចិត្តរបស់តួអង្គច្រើនជាងការលេងដែលបាត់បង់ពីមុនមក ហើយការព្យាបាលដ៏ស្មុគ្រស្មាញជាងមានជាទូទៅក្នុងការនិយាយឡើងវិញតាមបែបប្រពៃណី។ នៃទេវកថា។
ភាពដៃស្មើគ្នានេះត្រូវបានបង្ហាញតាមរបៀបដែលតួអង្គសំខាន់ទាំងពីរគឺ Phaedra និង Hippolytus ត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងពន្លឺអំណោយផលទាំងស្រុង។ Euripides ជារឿយៗត្រូវបានចោទប្រកាន់ថាមានភាពខុសឆ្គងក្នុងការបង្ហាញតួអង្គដូចជា Medea និង Electra ប៉ុន្តែ Phaedra នៅទីនេះត្រូវបានបង្ហាញដំបូងថាជាតួអង្គដែលមានការអាណិតអាសូរ ជាកិត្តិយសដែលតស៊ូប្រឆាំងនឹងហាងឆេងដ៏លើសលប់ដើម្បីធ្វើរឿងត្រឹមត្រូវ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការយកចិត្តទុកដាក់របស់យើងចំពោះនាងត្រូវបានកាត់បន្ថយដោយការចោទប្រកាន់របស់នាងចំពោះ Hippolytus ។ ម៉្យាងវិញទៀត ចរិតរបស់ Hippolytus ត្រូវបានបង្ហាញដោយមិនអាណិតអាសូរថាជា puritannical និង misogynistic ទោះបីជាគាត់ត្រូវបានលោះដោយផ្នែកដោយការបដិសេធរបស់គាត់ក្នុងការបដិសេធការស្បថរបស់គាត់ចំពោះគិលានុបដ្ឋាយិកានិងដោយការអភ័យទោសពីឪពុករបស់គាត់។
ព្រះ Aphrodite និង Artemis លេចឡើងនៅដើម និងចុងបញ្ចប់នៃការលេងរៀងៗខ្លួន ដោយរៀបចំសកម្មភាព និងតំណាងឱ្យអារម្មណ៍ផ្ទុយគ្នានៃចំណង់ចំណូលចិត្ត និងព្រហ្មចារីយ៍។ Euripides កំណត់ការស្តីបន្ទោសចំពោះសោកនាដកម្មនេះដោយស្មើៗគ្នាទៅលើ Hippolytus 'hubris ក្នុងការបដិសេធ Aphrodite (ជាជាងការខ្វះការអាណិតអាសូរចំពោះ Phaedra ឬភាពខុសឆ្គងរបស់គាត់) ដែលបង្ហាញថាកម្លាំងអាក្រក់ពិតប្រាកដនៅក្នុងការលេងគឺជាបំណងប្រាថ្នាដែលមិនអាចគ្រប់គ្រងបានដូចដែលបង្ហាញដោយ Aphrodite ដែលត្រូវសងសឹក។ ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី អាតេមីស ដែលជាទេពធីតានៃព្រហ្មចារីយ៍ដែលខូចចិត្ត មិនបានព្យាយាមការពារអ្វីដែលខ្លួនចូលចិត្តដូចព្រះដែលតែងតែធ្វើនោះទេ ប៉ុន្តែបែរជាបោះបង់ចោលគាត់នៅពេលគាត់ស្លាប់ទៅវិញ។
ក្នុងចំណោមប្រធានបទនៃការលេងគឺ៖ បំណងប្រាថ្នាផ្ទាល់ខ្លួនធៀបនឹងស្តង់ដារសង្គម; អារម្មណ៍ដែលមិនអាចគ្រប់គ្រងបានទល់នឹងការគ្រប់គ្រងហួសហេតុ; ស្នេហាដែលមិនសមហេតុផល; ធម្មជាតិដ៏ពិសិដ្ឋនៃសម្បថ; ការប្រញាប់ប្រញាល់ក្នុងការវិនិច្ឆ័យ; និងចរិតដ៏គួរឱ្យស្អប់ខ្ពើមរបស់ព្រះ (ដូចដែលពួកគេលះបង់ដើម្បីមោទនភាព ភាពឥតប្រយោជន៍ ការច្រណែន និងកំហឹង)។
ធនធាន<3 | ត្រឡប់ទៅផ្នែកខាងលើនៃទំព័រ
|
- ការបកប្រែជាភាសាអង់គ្លេសដោយ E. P. Coleridge (Internet Classics បណ្ណសារ): //classics.mit.edu/Euripides/hippolytus.html
- កំណែជាភាសាក្រិចជាមួយនឹងការបកប្រែពាក្យដោយពាក្យ (គម្រោង Perseus): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text. jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0105