(Bi kịch, tiếng Hy Lạp, 428 TCN, 1.466 dòng)

Giới thiệuAphrodite, nữ thần tình yêu, giải thích rằng Hippolytus đã thề một lời thề trinh tiết và bây giờ từ chối tôn kính cô ấy, thay vào đó tôn vinh Artemis, nữ thần săn bắn trong sạch. Hippolytus được cảnh báo về thái độ khinh thường công khai của anh ta đối với Aphrodite, nhưng anh ta không chịu nghe lời. Như một hành động trả thù cho sự hắt hủi của Hippolytus, Aphrodite đã khiến Phaedra, vợ của Theseus và mẹ kế của Hippolytus, phải lòng anh ta đến điên cuồng.

Đoàn hợp xướng của những phụ nữ trẻ đã có chồng ở Troezen mô tả Phaedra không như thế nào ăn hay ngủ, và Phaedra cuối cùng đã gây sốc cho Dàn hợp xướng và y tá của cô ấy khi miễn cưỡng thừa nhận rằng cô ấy yêu Hippolytus đến phát ốm, và cô ấy định nhịn đói để được chết trong danh dự.

Tuy nhiên, cô y tá đã sớm hồi phục sau cú sốc và thúc giục Phaedra từ bỏ tình yêu của mình và sống, nói với Phaedra rằng cô ấy biết một loại thuốc có thể chữa khỏi bệnh cho cô ấy. Tuy nhiên, thay vào đó, cô y tá chạy đến nói với Hippolytus về mong muốn của Phaedra (trái với mong muốn rõ ràng của Phaedra, ngay cả khi được thực hiện vì tình yêu dành cho cô ấy), khiến anh ta thề rằng sẽ không nói với bất kỳ ai khác. Anh ta phản ứng với một giọng điệu tức giận, coi thường phụ nữ về bản chất độc hại của phụ nữ

Vì bí mật bị bại lộ, Phaedra tin rằng cô ấy đã bị hủy hoại và sau khi bắt Chorus thề giữ bí mật, cô ấy vào trong và treo cổ tự tử. Sau đó, Theseus trở về và phát hiện ra xác chết của vợ mình, cùng với một lá thư dường như rõ ràngđổ lỗi cho cái chết của cô ấy cho Hippolytus. Hiểu sai điều này có nghĩa là Hippolytus đã cưỡng hiếp Phaedra, Theseus tức giận nguyền rủa con trai mình cho đến chết hoặc ít nhất là bị đày ải, đồng thời kêu gọi cha mình là Poseidon thực thi lời nguyền. Hippolytus phản đối sự vô tội của mình, nhưng không thể nói toàn bộ sự thật vì lời thề ràng buộc mà anh ta đã thề trước đó với y tá. Khi Dàn hợp xướng hát một lời than thở, Hippolytus bị lưu đày.

Tuy nhiên, một sứ giả xuất hiện ngay sau đó để báo cáo về việc, khi Hippolytus bước vào cỗ xe của mình để rời khỏi vương quốc, một con quái vật biển do Poseidon gửi đến (tại Aphrodites ' yêu cầu) khiến những con ngựa của anh ta sợ hãi và kéo Hippolytus dọc theo những tảng đá. Hippolytus nằm hấp hối, nhưng Theseus vẫn không tin lời phản đối của sứ giả rằng Hippolytus vô tội, say sưa với nỗi đau khổ của Hippolytus.

Artemis sau đó xuất hiện và nói cho anh ta biết sự thật, giải thích rằng con trai anh ta vô tội và đó là Phaedra đã chết, người đã nói dối, mặc dù cô ấy cũng giải thích rằng lỗi cuối cùng phải thuộc về Aphrodite. Khi Hippolytus được đưa vào, sắp chết, Artemis thề sẽ trả thù Aphrodite, hứa sẽ giết bất kỳ người đàn ông nào mà Aphrodite yêu quý nhất trên thế giới. Khi trút hơi thở cuối cùng, Hippolytus tha thứ cho cái chết của cha mình và cuối cùng qua đời.

Người ta tin rằng Euripides lần đầu tiên điều trịmột câu chuyện thần thoại trong vở kịch có tên “Hippolytos Kalyptomenos” ( “Hippolytus Veiled” ), hiện đã thất truyền, trong đó anh miêu tả một Phaedra dâm đãng đáng xấu hổ, người đã trực tiếp cầu hôn Hippolytus trên sân khấu. sự không hài lòng của khán giả Athen. Sau đó, anh ấy xem lại huyền thoại trong “Hippolytos Stephanophoros” ( “Hippolytus Crowned” ), lần này cũng bị mất với một Phaedra khiêm tốn hơn nhiều, người đã chiến đấu với ham muốn tình dục của mình. Vở kịch còn sót lại, có tên đơn giản là “Hippolytus” , đưa ra cách đối xử công bằng hơn và tâm lý phức tạp hơn đối với các nhân vật so với một trong hai vở kịch bị mất trước đó và cách xử lý phức tạp hơn thường thấy trong cách kể lại truyền thống của thần thoại.

Sự công bằng này được thể hiện ở chỗ cả hai nhân vật chính, Phaedra và Hippolytus, đều không được thể hiện dưới ánh sáng hoàn toàn thuận lợi. Euripides thường bị buộc tội là coi thường phụ nữ khi thể hiện các nhân vật như Medea và Electra, nhưng Phaedra ở đây ban đầu được thể hiện như một nhân vật thường được thông cảm, đấu tranh một cách vinh dự với những tỷ lệ áp đảo để làm điều đúng đắn. Tuy nhiên, sự tôn trọng của chúng tôi dành cho cô ấy đã giảm đi bởi bản cáo trạng của cô ấy về Hippolytus. Mặt khác, nhân vật Hippolytus được miêu tả một cách không thiện cảm là theo chủ nghĩa thuần túy và coi thường phụ nữ, mặc dù anh ta đã được chuộc lỗi một phần khi từ chối phá bỏ lời thề với y tá vàbởi sự tha thứ của cha mình.

Các vị thần Aphrodite và Artemis lần lượt xuất hiện ở đầu và cuối vở kịch, định hình hành động và đại diện cho những cảm xúc mâu thuẫn giữa đam mê và sự trong trắng. Euripides đổ lỗi cho thảm kịch một cách rõ ràng là do sự kiêu ngạo của Hippolytus trong việc từ chối Aphrodite (chứ không phải do anh ta thiếu thiện cảm với Phaedra hoặc chủ nghĩa ghét phụ nữ của anh ta), cho thấy rằng sức mạnh ác độc thực sự trong vở kịch là ham muốn không thể kiểm soát được nhân cách hóa bởi Aphrodite đầy thù hận. Tuy nhiên, nữ thần trinh tiết không hài lòng, Artemis, không cố gắng bảo vệ người mình yêu như các vị thần vẫn thường làm, mà bỏ rơi anh ta ngay lúc anh ta chết.

Trong số các chủ đề của vở kịch là: mong muốn cá nhân so với tiêu chuẩn của xã hội; không kiểm soát được cảm xúc so với kiểm soát quá mức; tình yêu không được đáp lại; bản chất bất khả xâm phạm của lời thề; sự vội vàng trong phán đoán; và tính cách ghê tởm của các vị thần (khi họ nhượng bộ lòng kiêu hãnh, phù phiếm, ghen tuông và giận dữ).

• Bản dịch tiếng Anh của E. P. Coleridge (Internet Classics Lưu trữ): //classics.mit.edu/Euripides/hippolytus.html
• Phiên bản tiếng Hy Lạp với bản dịch từng từ (Dự án Perseus): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text. jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0105