(Tragöödia, kreeka keel, 428 eKr, 1466 rida)

Sissejuhatus

"Hippolytos" (Gr: "Hippolytos" ) on Vana-Kreeka näitekirjaniku tragöödia. Euripides , mis esmakordselt lavastati Ateena linna Dionüsiateemal 428. aastal eKr, kus see võitis esimese auhinna (osana triloogiast). See põhineb müüdil Theseuse pojast Hippolytosest ja sellest, kuidas rida arusaamatusi ja jumalate sekkumine põhjustavad tema ja tema kasuema Phaedra surma.

Lavastuse tegevus toimub Troezenis, Peloponnesose kirdeosas asuvas rannikulinnas, kus Ateena kuningas Theseus viibib aasta aega vabatahtlikus eksiilis pärast kohaliku kuninga ja tema poegade mõrvamist. Hippolytos, Theseuse ebaseaduslik poeg amatsoon Hippolyta, on Troezenis elanud ja treeninud varasest lapsepõlvest saadik Troezenis, Troezeni kuninga Pittheuse kaitse all.

Näidendi alguses selgitab armastuse jumalanna Aphrodite, et Hippolüütos on andnud süütusevande ja keeldub nüüd teda austamast, austades hoopis Artemis't, vooruslikku jahijumalannat. Hippolüütost hoiatatakse tema ilmselge põlguse eest Aphrodite suhtes, kuid ta keeldub kuulamast. Kättemaksuks Hippolüütose põlguse eest on Aphrodite pannud Phaedra, Theseuse naise ja Hippolüütosekasuema, et armuda temasse hullult.

Noorte abielunaiste koor kirjeldab, kuidas Phaedra ei söö ega maga, ning lõpuks šokeerib Phaedra koori ja oma õde, tunnistades vastumeelselt, et ta on Hippolytose vastu armunud ja kavatseb end nälga surra, et surra oma au säilitades.

Õde toibub aga peagi šokist ja kutsub Phaedrat üles andma järele oma armastusele ja elama, öeldes Phaedrale, et ta teab ravimit, mis teda ravib. Selle asemel jookseb õde aga Hippolytosele Phaedra soovist rääkima (vastu Phaedra selget soovi, isegi kui seda tehakse armastusest tema vastu), sundides teda vanduma, et ta ei räägi sellest kellelegi teisele. Too reageerib raevukalt,misogünistlik tirade naiste mürgisuse kohta

Kuna saladus on avalikuks saanud, usub Phaedra, et ta on hävitatud, ning pärast seda, kui ta on pannud Choruse vanduma, et ta ei räägi sellest, läheb ta sisse ja riputab end üles. Theseus naaseb ja avastab oma naise surnukeha koos kirjaga, mis näib selgelt süüdistavat Hippolüüdi surma. Tõlgendades seda valesti nii, et Hippolüüd oli vägistanud Phaedra, kirub Theseus oma poja surma või vähemalteksiili, kutsudes oma isa Poseidoni üles needust täitma. Hippolytos protesteerib oma süütuse vastu, kuid ei saa kogu tõtt rääkida, sest ta on varem vandunud siduvat vannet õele. Kui koor laulab kaebust, läheb Hippolytos eksiili.

Kuid peagi ilmub sõnumitooja, kes teatab, et kui Hippolüütos tõusis oma vankrile, et kuningriigist lahkuda, ehmatas Poseidoni poolt (Aphrodites'i palvel) saadetud merehirmu tema hobuseid ja vedas Hippolüütose mööda kaljusid. Hippolüütos lamab suremas, kuid Theseus keeldub endiselt uskumast sõnumitooja proteste, et Hippolüütos oli süütu, ja rõõmustab Hippolüütose kannatuste üle.

Seejärel ilmub Artemis ja räägib talle tõtt, selgitades, et tema poeg oli süütu ja et see oli surnud Phaedra, kes valetas, kuigi ta selgitab ka, et lõplik süü peab olema Aphrodite'il. Kui Hippolytos kantakse sisse, vaevu elus, vannub Artemis Aphrodite'ile kättemaksu, lubades tappa iga mehe, keda Aphrodite kalliks peab. Oma viimaste hingetõmbega vabastab Hippolytos omaisa oma surma ja lõpuks sureb.

Arvatakse, et Euripides esmakordselt käsitles müüti näidendis nimega "Hippolytos Kalyptomenos" ( "Hippolytus Veiled" ), mis on nüüdseks kadunud, kus ta kujutas häbematult himukat Phaedrat, kes tegi Hippolüütusele otse laval ettepaneku, mis tekitas Ateena publiku pahameele. "Hippolytos Stephanophoros" ( "Hippolytus kroonitud" ), kaotas samuti, seekord märksa tagasihoidlikuma Phaedraga, kes võitleb oma seksuaalsete ihade vastu. Säilinud näidend, pealkirjaga lihtsalt "Hippolytos" pakub tegelaste palju tasakaalukamat ja psühholoogiliselt keerukamat käsitlust kui kumbki neist varasematest kadunud näidenditest ning keerukamat käsitlust kui tavaliselt müütide traditsioonilistes ümberjutustustes.

See tasakaalustatus väljendub selles, et kumbagi peategelast, Phaedrat ja Hippolytost, ei esitata täiesti soodsas valguses. Euripidist on sageli süüdistatud naisvaenulikkuses selliste tegelaste nagu Medeia ja Elektra esitamisel, kuid Phaedra on siin algselt esitatud üldiselt sümpaatse tegelasena, kes võitleb auväärselt ülekaalukate takistuste vastu, et tehaMeie lugupidamist tema vastu vähendab aga tema süüdistus Hippolytose vastu. Teisest küljest on Hippolytose tegelaskuju ebasümpaatiliselt kujutatud kui puritaanne ja naisvaenulik, kuigi teda lunastab osaliselt tema keeldumine oma vande murdmisest õele ja tema andestamine oma isale.

Jumalad Aphrodite ja Artemis ilmuvad vastavalt näidendi alguses ja lõpus, raamides tegevust ning esindades kirglikkuse ja vooruse vastandlikke emotsioone. Euripides paneb tragöödia eest otseselt vastutuse Hippolüütuse ülbusele, kes lükkas tagasi Aphrodite'i (mitte tema sümpaatia puudumisele Phaedra suhtes või tema naisvaenulikkusele), mis viitab sellele, et näidendi tõeline pahatahtlik jõud onkontrollimatu iha, mida kehastab kättemaksuhimuline Aphrodite. Keelatud vooruse jumalanna Artemis aga ei püüa oma lemmikut kaitsta, nagu jumalad nii sageli teevad, vaid jätab ta hoopis hülgama just tema surma hetkel.

Näidendi teemade hulgas on: isiklik soov versus ühiskonna normid; kontrollimatu emotsioon versus liigne kontroll; vastamata armastus; vande püha olemus; kiirustamine kohtuotsuste tegemisel; jumalate vastumeelsus (kuna nad annavad järele uhkusele, edevusele, armukadedusele ja vihale).

• E. P. Coleridge'i ingliskeelne tõlge (Internet Classics Archive): //classics.mit.edu/Euripides/hippolytus.html
• Kreeka versioon koos sõna-sõnalise tõlkega (Perseus Project): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0105