(ਤ੍ਰਾਸਦੀ, ਯੂਨਾਨੀ, 428 BCE, 1,466 ਲਾਈਨਾਂ)

ਜਾਣ-ਪਛਾਣਐਫ੍ਰੋਡਾਈਟ, ਪਿਆਰ ਦੀ ਦੇਵੀ, ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਹਿਪੋਲੀਟਸ ਨੇ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦੀ ਸਹੁੰ ਖਾਧੀ ਹੈ ਅਤੇ ਹੁਣ ਉਸ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਆਰਟੇਮਿਸ, ਸ਼ਿਕਾਰ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਦੇਵੀ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਹਿਪੋਲੀਟਸ ਨੂੰ ਐਫ਼ਰੋਡਾਈਟ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਫ਼ਰਤ ਬਾਰੇ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਸੁਣਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਹਿਪੋਲੀਟਸ ਦੇ ਸਨਬ ਲਈ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਵਜੋਂ, ਐਫ੍ਰੋਡਾਈਟ ਨੇ ਫੇਦਰਾ, ਥੀਸਿਅਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਅਤੇ ਹਿਪੋਲੀਟਸ ਦੀ ਮਤਰੇਈ ਮਾਂ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਪਾਗਲਪਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਾਇਆ।

ਟ੍ਰੋਜ਼ੇਨ ਦੀਆਂ ਨੌਜਵਾਨ ਵਿਆਹੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਦਾ ਕੋਰਸ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਫੇਡ੍ਰਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਖਾਣਾ ਜਾਂ ਸੌਣਾ, ਅਤੇ ਫੇਦਰਾ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਕੋਰਸ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਨਰਸ ਨੂੰ ਝਿਜਕਦੇ ਹੋਏ ਇਹ ਮੰਨ ਕੇ ਹੈਰਾਨ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਹਿਪੋਲੀਟਸ ਲਈ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਬਿਮਾਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੀ ਇੱਜ਼ਤ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਭੁੱਖੇ ਮਰਨ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾ ਰਹੀ ਹੈ।

ਨਰਸ ਜਲਦੀ ਹੀ ਆਪਣੇ ਸਦਮੇ ਤੋਂ ਠੀਕ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਤੇ ਫੇਦਰਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਅਤੇ ਜੀਉਣ ਦੀ ਤਾਕੀਦ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਫੇਦਰਾ ਨੂੰ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਦਵਾਈ ਬਾਰੇ ਜਾਣਦੀ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰੇਗੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸਦੀ ਬਜਾਏ, ਨਰਸ ਹਿਪੋਲੀਟਸ ਨੂੰ ਫੇਡ੍ਰਾ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੱਸਣ ਲਈ ਦੌੜਦੀ ਹੈ (ਫੇਡ੍ਰਾ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਗਟ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਭਾਵੇਂ ਉਸ ਲਈ ਪਿਆਰ ਕਰਕੇ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੋਵੇ), ਉਸਨੂੰ ਸਹੁੰ ਚੁਕਾਉਣ ਲਈ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦੱਸੇਗੀ। ਉਹ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਸੁਭਾਅ 'ਤੇ ਇੱਕ ਗੁੱਸੇ ਨਾਲ ਭਰੇ, ਦੁਸ਼ਕਰਮਵਾਦੀ ਟਿਰਡ ਨਾਲ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ

ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਰਾਜ਼ ਬਾਹਰ ਹੈ, ਫੇਦਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਬਰਬਾਦ ਹੋ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ, ਕੋਰਸ ਨੂੰ ਗੁਪਤ ਰੱਖਣ ਦੀ ਸਹੁੰ ਖਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਅੰਦਰ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਲਟਕਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਥੀਅਸ ਫਿਰ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਦੀ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੇਹ ਨੂੰ ਲੱਭਦਾ ਹੈ, ਨਾਲ ਹੀ ਇੱਕ ਚਿੱਠੀ ਜੋ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਾਪਦੀ ਹੈਉਸਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਹਿਪੋਲੀਟਸ 'ਤੇ ਲਗਾਓ। ਇਸਦਾ ਗਲਤ ਅਰਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਹਿਪੋਲੀਟਸ ਨੇ ਫੈਦਰਾ ਨਾਲ ਬਲਾਤਕਾਰ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਆਏ ਥੀਸਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਮੌਤ ਜਾਂ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਲਈ ਸਰਾਪ ਦਿੱਤਾ, ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਪੋਸੀਡਨ ਨੂੰ ਸਰਾਪ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ। ਹਿਪੋਲੀਟਸ ਆਪਣੀ ਨਿਰਦੋਸ਼ਤਾ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਨਰਸ ਨੂੰ ਸੌਂਹ ਖਾਧੀ ਸੀ ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਉਹ ਪੂਰੀ ਸੱਚਾਈ ਨਹੀਂ ਦੱਸ ਸਕਦਾ। ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਕੋਰਸ ਇੱਕ ਵਿਰਲਾਪ ਗਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਹਿਪੋਲਿਟਸ ਜਲਾਵਤਨੀ ਵਿੱਚ ਚਲਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇੱਕ ਸੰਦੇਸ਼ਵਾਹਕ ਇਹ ਦੱਸਣ ਲਈ ਜਲਦੀ ਹੀ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ, ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਹਿਪੋਲੀਟਸ ਰਾਜ ਛੱਡਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਰੱਥ ਵਿੱਚ ਚੜ੍ਹਿਆ, ਪੋਸੀਡਨ ਦੁਆਰਾ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਸਮੁੰਦਰੀ ਰਾਖਸ਼ (ਐਫ੍ਰੋਡਾਈਟਸ ਵਿਖੇ) ' ਬੇਨਤੀ) ਨੇ ਆਪਣੇ ਘੋੜਿਆਂ ਨੂੰ ਡਰਾਇਆ ਅਤੇ ਹਿਪੋਲੀਟਸ ਨੂੰ ਚੱਟਾਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਘਸੀਟਿਆ। ਹਿਪੋਲੀਟਸ ਮਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਪਰ ਥੀਅਸ ਅਜੇ ਵੀ ਦੂਤ ਦੇ ਵਿਰੋਧ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹਿਪੋਲੀਟਸ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਸੀ, ਹਿਪੋਲੀਟਸ ਦੇ ਦੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਆਰਟੈਮਿਸ ਫਿਰ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਸੱਚ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਸਮਝਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦਾ ਪੁੱਤਰ ਬੇਕਸੂਰ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ ਸੀ ਮਰੇ ਹੋਏ ਫੈਦਰਾ ਜਿਸਨੇ ਝੂਠ ਬੋਲਿਆ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਇਹ ਵੀ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅੰਤਮ ਦੋਸ਼ ਐਫ੍ਰੋਡਾਈਟ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹਿਪੋਲੀਟਸ ਨੂੰ ਅੰਦਰ ਲਿਜਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨਾਲ ਜ਼ਿੰਦਾ, ਆਰਟੈਮਿਸ ਨੇ ਐਫ੍ਰੋਡਾਈਟ ਤੋਂ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੀ ਸਹੁੰ ਖਾਧੀ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਜਿਸਨੂੰ ਐਫ੍ਰੋਡਾਈਟ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪਿਆਰਾ ਮੰਨਦਾ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਅੰਤਮ ਸਾਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਹਿਪੋਲੀਟਸ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯੂਰੀਪੀਡਜ਼ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਇਲਾਜ ਕੀਤਾਇੱਕ ਨਾਟਕ ਵਿੱਚ ਮਿਥਿਹਾਸ ਜਿਸਨੂੰ “ਹਿਪੋਲੀਟੋਸ ਕੈਲਿਪਟੋਮੇਨੋਸ” ( “ਹਿਪੋਲੀਟਸ ਵੇਇਲਡ” ), ਹੁਣ ਗੁਆਚ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਬੇਸ਼ਰਮੀ ਨਾਲ ਕਾਮੁਕ ਫੈਦਰਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ ਜਿਸਨੇ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਟੇਜ 'ਤੇ ਹਿਪੋਲੀਟਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਤਾਵਿਤ ਕੀਤਾ। ਐਥੀਨੀਅਨ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦੀ ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ. ਫਿਰ ਉਸਨੇ "ਹਿਪੋਲੀਟੋਸ ਸਟੀਫਨੋਫੋਰਸ" ( "ਹਿਪੋਲੀਟਸ ਕ੍ਰਾਊਨਡ" ) ਵਿੱਚ ਮਿੱਥ ਨੂੰ ਮੁੜ ਵਿਚਾਰਿਆ, ਇਸ ਵਾਰ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਾਮੂਲੀ ਫੈਡਰਾ ਨਾਲ ਜੋ ਉਸਦੀ ਜਿਨਸੀ ਭੁੱਖ ਨਾਲ ਲੜਦਾ ਹੈ। ਬਚਿਆ ਹੋਇਆ ਨਾਟਕ, ਜਿਸਦਾ ਸਿਰਲੇਖ ਸਿਰਫ਼ "ਹਿਪੋਲੀਟਸ" ਹੈ, ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੁਰਾਣੇ ਗੁੰਮ ਹੋਏ ਨਾਟਕਾਂ ਨਾਲੋਂ ਪਾਤਰਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੱਥੀਂ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਇਲਾਜ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਰਵਾਇਤੀ ਰੀਟੇਲਿੰਗ ਵਿੱਚ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਾਏ ਜਾਣ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਵਧੀਆ ਇਲਾਜ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੀ।

ਇਹ ਇਕਸਾਰਤਾ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਦੋ ਮੁੱਖ ਪਾਤਰ, ਫੇਡ੍ਰਾ ਅਤੇ ਹਿਪੋਲੀਟਸ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਨੁਕੂਲ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਯੂਰੀਪੀਡਜ਼ ਉੱਤੇ ਅਕਸਰ ਮੇਡੀਆ ਅਤੇ ਇਲੈਕਟਰਾ ਵਰਗੇ ਪਾਤਰਾਂ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਵਿੱਚ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਥੇ ਫੇਦਰਾ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਮਦਰਦੀ ਵਾਲੇ ਪਾਤਰ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਸਹੀ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਔਕੜਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਆਦਰਪੂਰਵਕ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਹਿਪੋਲੀਟਸ ਦੇ ਉਸ ਦੇ ਦੋਸ਼ਾਂ ਦੁਆਰਾ ਉਸ ਲਈ ਸਾਡਾ ਸਤਿਕਾਰ ਘਟਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਹਿਪੋਲੀਟਸ ਦੇ ਚਰਿੱਤਰ ਨੂੰ ਹਮਦਰਦੀ ਨਾਲ ਸ਼ੁੱਧਤਾਵਾਦੀ ਅਤੇ ਦੁਰਵਿਹਾਰਵਾਦੀ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਨਰਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸਹੁੰ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਮਾਫੀ ਦੁਆਰਾ।

ਐਫ੍ਰੋਡਾਈਟ ਅਤੇ ਆਰਟੈਮਿਸ ਦੇਵਤੇ ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਨਾਟਕ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਜਨੂੰਨ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦੀਆਂ ਵਿਰੋਧੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਯੂਰੀਪਾਈਡਸ ਨੇ ਤ੍ਰਾਸਦੀ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਐਫਰੋਡਾਈਟ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਹਿਪੋਲੀਟਸ ਦੇ ਹੁਬਰਿਸ ਉੱਤੇ ਲਗਾਇਆ ਹੈ (ਨਾ ਕਿ ਫੈਡਰਾ ਲਈ ਉਸਦੀ ਹਮਦਰਦੀ ਦੀ ਕਮੀ ਜਾਂ ਉਸਦੇ ਦੁਰਵਿਹਾਰ ਦੀ ਬਜਾਏ), ਇਹ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਾਟਕ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਦੁਰਾਚਾਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਬੇਕਾਬੂ ਇੱਛਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਦਲਾਖੋਰੀ ਐਫ੍ਰੋਡਾਈਟ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦੀ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟ ਦੇਵੀ, ਆਰਟੈਮਿਸ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਆਪਣੇ ਮਨਪਸੰਦ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦੇਵਤੇ ਅਕਸਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਸਗੋਂ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਪਲ 'ਤੇ ਉਸਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।

ਨਾਟਕ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ: ਨਿੱਜੀ ਇੱਛਾ ਬਨਾਮ ਸਮਾਜ ਦੇ ਮਿਆਰ; ਬੇਕਾਬੂ ਭਾਵਨਾ ਬਨਾਮ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਿਯੰਤਰਣ; ਬੇਲੋੜਾ ਪਿਆਰ; ਸਹੁੰਆਂ ਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਸੁਭਾਅ; ਨਿਰਣੇ ਵਿੱਚ ਜਲਦਬਾਜ਼ੀ; ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਘਿਣਾਉਣੇ ਚਰਿੱਤਰ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਹੰਕਾਰ, ਵਿਅਰਥ, ਈਰਖਾ ਅਤੇ ਕ੍ਰੋਧ ਨੂੰ ਸੌਂਪ ਦਿੰਦੇ ਹਨ)।

• ਈ.ਪੀ. ਕੋਲਰਿਜ (ਇੰਟਰਨੈਟ ਕਲਾਸਿਕਸ) ਦੁਆਰਾ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਅਨੁਵਾਦ ਪੁਰਾਲੇਖ): //classics.mit.edu/Euripides/hippolytus.html
• ਸ਼ਬਦ-ਦਰ-ਸ਼ਬਦ ਅਨੁਵਾਦ ਦੇ ਨਾਲ ਯੂਨਾਨੀ ਸੰਸਕਰਣ (ਪਰਸੀਅਸ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text। jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0105