(Tragedija, graikų kalba, 428 m. pr. m. e., 1466 eilutės)

Įvadas

"Hipolitas" (Gr: "Hipolitas" ) - senovės graikų dramaturgo tragedija Euripidas pirmą kartą pastatytas Atėnų miesto Dionisijose 428 m. pr. m. e., kur laimėjo pirmąją premiją (kaip trilogijos dalis). Jis pagrįstas mitu apie Hipolitą, Tesėjo sūnų, ir apie tai, kaip dėl nesusipratimų ir dievų įsikišimo jis ir jo pamotė Fedra miršta.

Pjesės veiksmas vyksta Trozene, pakrantės mieste Peloponeso šiaurės rytuose, kur Atėnų karalius Tesėjas, nužudęs vietinį karalių ir jo sūnus, atlieka metų trukmės savanorišką tremtį. Hipolitas, nesantuokinis Tesėjo sūnus su amazone Hipolita, nuo ankstyvos vaikystės gyveno ir mokėsi Trozene, globojamas Trozeno karaliaus Pitėjaus.

Pjesės pradžioje meilės deivė Afroditė paaiškina, kad Hipolitas davė skaistybės įžadus ir atsisako ją gerbti, o vietoj to garbina skaistybės deivę Artemidę, medžioklės deivę. Hipolitas įspėjamas dėl atviros nepagarbos Afroditei, bet jis atsisako klausyti. keršydama už tai, kad Hipolitas ją paniekino, Afroditė privertė Fedrą, Tesėjo žmoną ir Hipolito žmoną, atkeršyti jai.pamotė beprotiškai jį įsimylėjo.

Jaunų ištekėjusių Trozeno moterų choras pasakoja, kad Fedra nevalgo ir nemiega, o Fedra galiausiai šokiruoja chorą ir savo slaugę nenoriai prisipažindama, kad serga meile Hipolitui ir kad ketina badauti, kad mirtų nepažeisdama savo garbės.

Tačiau netrukus slaugytoja atsigauna po šoko ir ragina Fedrą pasiduoti savo meilei ir gyventi, sakydama Fedrai, kad žino vaistų, kurie ją išgydys. Tačiau vietoj to slaugytoja bėga pranešti Hipolitui apie Fedros troškimą (prieš aiškią Fedros valią, net jei tai padaryta iš meilės jai), priversdama jį prisiekti, kad niekam kitam nepasakos. Jis į tai reaguoja įsiutęs,mizoginiška tirada apie nuodingą moterų prigimtį.

Kadangi paslaptis atskleista, Fedra mano, kad ji sužlugdyta, ir, privertusi chorą prisiekti paslaptį, nueina į vidų ir pakimba. Tada Tesėjas grįžta ir randa žmonos lavoną kartu su laišku, kuriame, regis, aiškiai nurodoma, kad dėl jos mirties kaltas Hipolitas. Neteisingai supratęs, kad Hipolitas išprievartavo Fedrą, įsiutęs Tesėjas prakeikia savo sūnų iki mirties arba bent jau iki mirties.Ipolitas ginasi esąs nekaltas, bet negali pasakyti visos tiesos, nes prieš tai davė privalomą priesaiką seseriai. Chorui giedant gedulingą giesmę, Ipolitas išvyksta į tremtį.

Tačiau netrukus pasirodo pasiuntinys, kuris praneša, kad Hipolitui sėdant į vežimą ir išvykstant iš karalystės, Poseidono (Afroditės prašymu) atsiųsta jūros pabaisa išgąsdino arklius ir tempė Hipolitą uolomis. Hipolitas guli mirštantis, bet Tesėjas vis dar atsisako tikėti pasiuntinio protestais, kad Hipolitas nekaltas, ir mėgaujasi Hipolito kančiomis.

Tada pasirodo Artemidė ir pasako jam tiesą, paaiškindama, kad jo sūnus nekaltas ir kad melavo mirusi Fedra, nors ji taip pat paaiškina, kad kaltė tenka Afroditei. Kai vos gyvas Hipolitas įnešamas į vidų, Artemidė prisiekia atkeršyti Afroditei, žadėdama nužudyti bet kurį žmogų, kuris Afroditei yra brangiausias pasaulyje.tėvą apie jo mirtį ir galiausiai miršta.

Manoma, kad Euripidas pirmą kartą šį mitą pavaizdavo pjesėje, pavadintoje "Hipolitas Kalyptomenas" ( "Hipolitas Veidas" ), dabar jau prarastą, kuriame jis pavaizdavo begėdiškai geidulingą Fedrą, kuri scenoje tiesiogiai pasiūlė Hipolitui, tuo sukeldama didelį Atėnų publikos nepasitenkinimą. "Hipolitas Stefanoforas" ( "Hipolitas karūnuotas" ), taip pat pralaimėjo, šį kartą su daug kuklesne Fedra, kovojančia su savo seksualiniais apetitais. Išlikusi pjesė, pavadinta tiesiog "Hipolitas" , personažai traktuojami daug nešališkiau ir psichologiškai sudėtingiau nei bet kurioje iš šių ankstesnių prarastų pjesių, taip pat sudėtingiau nei įprasta tradiciniuose mitų perpasakojimuose.

Šį nešališkumą rodo tai, kad nė vienas iš dviejų pagrindinių personažų - Fedra ir Hipolitas - nėra vaizduojami visiškai palankiai. Euripidas dažnai buvo kaltinamas mizoginiškumu vaizduodamas tokius personažus kaip Medėja ir Elektra, tačiau čia Fedra iš pradžių vaizduojama kaip iš esmės simpatiška veikėja, garbingai kovojanti prieš didžiulę persvarą, kad padarytų tai, ką nori.Tačiau mūsų pagarbą jai sumažina jos kaltinimai Hipolitui. kita vertus, Hipolito personažas nesimpatiškai vaizduojamas kaip puritoniškas ir mizoginiškas, nors jį iš dalies atperka jo atsisakymas sulaužyti priesaiką seseriai ir atleidimas tėvui.

Dievai Afroditė ir Artemidė pasirodo atitinkamai pjesės pradžioje ir pabaigoje, įrėmindami veiksmą ir atstovaudami prieštaringoms aistros ir skaistumo emocijoms. Euripidas kaltę dėl tragedijos suverčia Hipolito išdidumui atmetant Afroditę (o ne jo simpatijų Fedrai trūkumui ar mizoginizmui), taip leisdamas suprasti, kad tikroji piktavališka jėga pjesėje yraTačiau nepatenkinta nekaltybės deivė Artemidė nesistengia apsaugoti savo favorito, kaip dažnai daro dievai, o palieka jį mirties akimirką.

Pjesėje gvildenamos šios temos: asmeniniai troškimai ir visuomenės normos, nevaldomos emocijos ir perdėta kontrolė, meilė be atsako, šventa priesaikos prigimtis, skubotumas priimant sprendimus ir bjaurus dievų charakteris (jie pasiduoda išdidumui, tuštybei, pavydui ir pykčiui).

• E. P. Coleridge'o vertimas į anglų kalbą (Internet Classics Archive): //classics.mit.edu/Euripides/hippolytus.html
• Vertimas į graikų kalbą su vertimu žodis po žodžio (Perseus Project): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0105