مەزمۇن جەدۋىلى
(پاجىئە ، گرېتسىيە ، مىلادىدىن ئىلگىرىكى 428-يىل ، 1466 قۇر)
كىرىش سۆزمۇھەببەت ئىلاھى ئافرودىتېنىڭ چۈشەندۈرۈشىچە ، ھىپپولىتۇس ئىپپەت-نومۇس قەسەم قىلغان ۋە ھازىر ئۇنى ھۆرمەتلەشنى رەت قىلغان ، ئەكسىچە ئوۋنىڭ پاك ئايال ئىلاھى ئارتېمىسنى ھۆرمەتلىگەن. ھىپپولىتۇسنىڭ ئافرودىتېغا ئوچۇق-ئاشكارە ھۆرمەتسىزلىكى توغرىسىدا ئاگاھلاندۇرۇلغان ، ئەمما ئۇ ئاڭلاشنى رەت قىلغان. ئافرودىتې ھىپپولىتۇسنىڭ ئۇۋىسىدىن ئۆچ ئېلىش ھەرىكىتى سۈپىتىدە ، تېئۇسنىڭ ئايالى ۋە ھىپپولىتۇسنىڭ ئۆگەي ئانىسى فايدرانىڭ ئۇنى ساراڭلارچە ياخشى كۆرۈپ قېلىشىنى كەلتۈرۈپ چىقاردى.
قاراڭ: ئىلياد ئىلاھلىرى قانداق روللارنى ئوينىدى؟تاماق يېيىش ياكى ئۇخلاش ، فايدرا ئاخىرى خورپولۇسقا بولغان مۇھەببەت بىلەن كېسەل بولۇپ قالغانلىقىنى ۋە ئۆزىنىڭ ئىززەت-ھۆرمىتى بىلەن ئۆلۈش ئۈچۈن ئۆزىنى ئاچ قالدۇرۇشنى پىلانلىغان ھالدا خور ۋە سېستىرانى ھەيران قالدۇردى.سېستىرا ناھايىتى تېزلا ئۇنىڭ زەربىسىدىن ئەسلىگە كەلدى ، ۋە فايدرانى ئۆزىنىڭ مۇھەببىتىگە بېرىلىپ ياشاشقا ئۈندىدى ۋە فايدراغا ئۆزىنىڭ ساقىيىدىغان دورىلارنى بىلىدىغانلىقىنى ئېيتتى. ئەكسىچە ، سېستىرا ھىپپولىتۇسقا فايدرانىڭ ئارزۇسىنى ئېيتىش ئۈچۈن يۈگۈردى (فايدرانىڭ ئارزۇسىغا قارشى ، گەرچە ئۇنىڭغا بولغان مۇھەببەت سەۋەبىدىن قىلىنغان تەقدىردىمۇ) ، ئۇ باشقىلارغا ئېيتمايمەن دەپ قەسەم بەردى. ئۇ ئاياللارنىڭ زەھەرلىك خاراكتېرىگە بولغان ئاچچىق ، ماسلاشمىغان تىرناق بىلەن ئىنكاس قايتۇرىدۇ
بۇ مەخپىيەتلىك ئاشكارىلانغاندىن كېيىن ، فايدرا ئۇنىڭ ۋەيران بولغانلىقىغا ئىشىنىدۇ ۋە خور ئۆمىكى قەسەم بەرگەندىن كېيىن ، ئىچىگە كىرىپ ئۆزىنى ئېسىپ قويىدۇ. بۇلار ئاندىن قايتىپ كېلىپ ئايالىنىڭ جەسىتىنى بايقىدى ، بۇ خەت ئېنىق كۆرۈنگەن خەت بىلەن بىللەئۇنىڭ ئۆلۈمىدىكى سەۋەبنى ھىپپولىتۇسقا يۈكلەڭ. بۇنى خاتا چۈشەندۈرۈپ ، ھىپپولىتۇسنىڭ فايدراغا باسقۇنچىلىق قىلغانلىقىنى كۆرسىتىدۇ ، غەزەپلەنگەن بۇۇس ئوغلىنى لەنەتلەيدۇ ياكى ھېچ بولمىغاندا سۈرگۈن قىلىدۇ ، دادىسى پوسېدوننى قارغىشنى ئىجرا قىلىشقا چاقىردى. ھىپپولىت ئۆزىنىڭ گۇناھسىزلىقىغا ئېتىراز بىلدۈرىدۇ ، ئەمما ئۇ ئىلگىرى سېستىراغا قەسەم بەرگەنلىكى ئۈچۈن ، پۈتۈن ھەقىقەتنى ئېيتالمايدۇ. خور ناخشا ئېيتىپ ناخشا ئېيتقىنىدا ، ھىپپولىتۇس سۈرگۈنگە كېتىدۇ. 'تەلەپ) ئاتلىرىنى قورقۇتۇپ ، ھىپپولىتنى تاشنى بويلاپ سۆرەپ ماڭدى. ھىپپولىتۇس ئۆلۈۋاتىدۇ ، ئەمما بۇۇس يەنىلا خەۋەرچىنىڭ ھىپپولىتۇسنىڭ گۇناھسىز ئىكەنلىكى توغرىسىدىكى نارازىلىقىغا ئىشىنىشنى رەت قىلىپ ، ھىپپولىتۇسنىڭ ئازابىدىن خۇشال بولۇپ كەتتى. يالغان سۆزلىگەن ئۆلۈك فايدرا ، گەرچە ئۇ يەنە ئاخىرقى ئەيىبنىڭ ئافرودىتېدا بولۇشى كېرەكلىكىنى چۈشەندۈرگەن. ھىپپولىتۇس ئېلىپ بېرىلىۋاتقاندا ، ئاران تىرىك بولغاچقا ، ئارتېمىس ئافرودىتېدىن ئۆچ ئالىدىغانلىقى توغرىسىدا ۋەدە بەردى ، ئافرودىتې دۇنيادىكى ئەڭ قەدىرلىك بولغان ھەر قانداق ئادەمنى ئۆلتۈرۈشكە ۋەدە بەردى. ئاخىرقى نەپەسلىرى بىلەن ھىپپولىتۇس دادىسىنىڭ ئۆلۈمىدىن قۇتۇلۇپ ، ئاخىرى قازا قىلىدۇ.
قاراڭ: تەمىنلىگۈچىلەر - ئايچىل - قەدىمكى گرېتسىيە - كلاسسىك ئەدەبىيات تەھلىل> | بەتنىڭ ئۈستى تەرىپىگە قايتىش
|
«Hippolytos Kalyptomenos» ناملىق ئويۇندىكى ئەپسانىلەر ئافىنا تاماشىبىنلىرىنىڭ نارازىلىقى. ئۇنىڭدىن كېيىن ئۇ «Hippolytos Stephanophoros» ( «ھىپپولىت تاج كىيگەن» ) دىكى ئەپسانىگە قايتا قاراپ چىقتى ، ئۇمۇ بۇ قېتىم ئۆزىنىڭ جىنسىي ھەۋىسىگە قارشى تۇرىدىغان تېخىمۇ ھايالىق فايدرا بىلەن بىللە. ساقلانغان «Hippolytus» ناملىق ھاياتلىق تىياتىرى پېرسوناژلارغا ئىلگىرىكى قولدىن كەتكەن ئويۇنلارنىڭكىگە قارىغاندا تېخىمۇ قول ۋە پىسخىكا جەھەتتىن مۇرەككەپ داۋالاش ئۇسۇلى بىلەن تەمىنلەيدۇ ، ھەمدە ئەنئەنىۋى قايتا يېزىشتا كۆپ ئۇچرايدىغان مۇرەككەپ داۋالاش ئۇسۇلى بىلەن تەمىنلەيدۇ. ئەپسانىلەر. ياۋروپىدېس مېدىيا ۋە ئېلېكترا قاتارلىق پېرسوناژلارنى تونۇشتۇرۇشتا ھەمىشە خاتا قاراش بىلەن ئەيىبلەنگەن ، ئەمما بۇ يەردىكى فايدرا دەسلەپتە ئادەتتە ھېسداشلىق قىلىدىغان خاراكتېر سۈپىتىدە ئوتتۇرىغا قويۇلغان ، شەرەپ بىلەن توغرا ئىش قىلىش ئۈچۈن غايەت زور قىيىنچىلىقلارغا قارشى كۈرەش قىلغان. ئۇنىڭ ھىپپولىتۇسنى ئەيىبلىشى بىلەن ئۇنىڭغا بولغان ھۆرمىتىمىز ئازايدى. يەنە بىر جەھەتتىن ، ھىپپولىتۇسنىڭ خاراكتېرى سېستىراغا بەرگەن قەسىمىنى بۇزۇشنى رەت قىلغانلىقتىن قىسمەن قۇتۇلغان بولسىمۇ ، ھىپپولىتۇسنىڭ خاراكتېرى رەھىمسىزلەرچە تەسۋىرلەنگەن.دادىسىنى مەغپىرەت قىلىشى بىلەن. ياۋروپېدىس بۇ پاجىئەنىڭ سەۋەبىنى ھىپپولىتۇسنىڭ ئافرودىتېنى رەت قىلىشتىكى خۇبرىسقا باغلىغان (ئۇنىڭ فايدراغا ھېسداشلىق قىلماسلىقى ياكى ئۇنىڭ ماس كەلمەسلىكىدىن ئەمەس) ، بۇ ئويۇندىكى ھەقىقىي يامان غەرەزنىڭ ئۆچ ئالغۇچى ئافرودىتنىڭ ئوبرازىغا ئوخشاش كونترول قىلغىلى بولمايدىغان ئارزۇ ئىكەنلىكىنى كۆرسىتىپ بېرىدۇ. ئىپپەت-نومۇسسىز ئىلاھ ئارتېمىس ، ئىلاھلار دائىم قىلغاندەك ، ئۆزى ياخشى كۆرىدىغان نەرسىنى قوغداشقا ئۇرۇنمايدۇ ، بەلكى ئۇ ئۆلۈم پەيتىدە ئۇنى تاشلىۋېتىدۇ.
تىياتىرنىڭ تېمىلىرى ئىچىدە: شەخسىي ئارزۇ بىلەن جەمئىيەتنىڭ ئۆلچىمى كونترولسىز ھېسسىيات بىلەن ھەددىدىن زىيادە كونترول قىلىش جاۋابسىز مۇھەببەت قەسەملەرنىڭ ساداقەتمەنلىكى ھۆكۈم قىلىشقا ئالدىراڭ. ھەمدە ئىلاھلارنىڭ يىرگىنچلىك خاراكتېرى (ئۇلار مەغرۇرلۇق ، بىھۇدەلىق ، ھەسەتخورلۇق ۋە غەزەپكە بېرىلىدۇ).
بايلىق
| بەتنىڭ بېشىغا قايتىش
|
- ئارخىپ): //classics.mit.edu/Euripides/hippolytus.html <30 jsp? doc = Perseus: تېكىست: 1999.01.0105