Mînak, rengdêra axaftinê ye ku tê de tiştek bi yekî din re tê şibandin bi vî rengî ku wêneyekî zelal bike û mezin bike. Ew berhevokek eşkere ye, ku bi karanîna peyvên "wek" an "wek" bi hêsanî tê nas kirin, berevajî metafora, ku berhevoka navborî bêtir eşkere ye. William Shakespeare yek ji gelek nivîskaran e ku şikil bi bandorên mezin bi kar aniye , mîna di Sonnet 130 de, ku bi şikileke eşkere dest pê dike; "Çavên mîrzayê min ne mîna rojê ne."

Şîbeka epîk di heman demê de jimareyek axaftinê ye ku berhevdanê destnîşan dike, her çend ew bi gelemperî çend rêzan dimeşîne. Di heman demê de carinan wekî şibandina Homeros jî tê binav kirin , ji ber ku Homeros, nivîskarê Îlyad û Odyssey, pir caran amûra edebî di helbestên xwe yên epîk de bikar aniye. Şêweyên ku Homeros dinivîse bi hûrgulî û tevlihev in û bi gelemperî di helbesta orîjînal de wekî helbestek têne dîtin. Gelek destanên Homeros û nivîskarên ku di bin bandora wî de mane, bi hêmanên xwezayî re, mîna heywan, nebat an stêrk, didin ber hev.

Der barê Destanan de

Gelek caran wekî şiklê herî bi prestîj tê binavkirin. teşbîhek , şibandina destanan (an jî Homerî) di navbera du mijarên pir tevlihev de berawirdeyên dirêj vedihewîne. Ev mijar dikarin mirov, nesne an kiryar bin . Danasîn û têgîna şibandina destanan ji nêz ve bi têgînên edebî yên katalog ayet û blazon re têkildar e.Peyva blazon wekî şibandina laşê jinê tê pênase kirin , lê ayeta katalogê têgînek e ku ji bo danasîna navnîşek kes, tişt, cîh an ramanên di helbestekê de tê bikar anîn.

Ji bilî vê, ku bi giranî ji hêla Homeros ve di du helbestên xwe yên epîk de, Iliad û Odyssey, hatî xebitandin, şikilê destan dikare di gelek helbestên din ên bi rêjeya epîkî ya wekhev de were dîtin. Ji bo nimûne, em dikarin dişibihe Homerîs bibînin, wek nimûne, di Aeneid ya Virgil de, helbestek epîk ya ku li dora 20 B.Z. Bi latînî hatiye nivîsandin, Aeneid ji Aeneas re dibêje, Trojanekî ku diçe Îtalyayê û dibe damezrînerê Romayiyan. Wek karakter, Aeneas berê di nivîsarên din de derketibû, di nav de Îlyada ya Homeros.

Nimûneyek din a mezin a şikilê destanan di Paradise Lost ya John Milton de ye. Zêdetirî hezar sal piştî Homeros û bi zimanekî pir dûr ji Yewnanî ya Homeros an Latînî ya Virgilî hatiye nivîsandin Bihuşta winda di sala 1667 de hatiye weşandin û behsa ceribandina Adem û Hewayê ji aliyê milyaketê Şeytan ve dike.

Li jêr em ê hin mînakên şibandina destanên ku di her çar metnên li jor de hatine dîtin de derxin pêş; Ilyada, Odyssey, Aeneid û Bihuşta Windabûyî .

Nimûneya destanan di Îlyada Homeros de

Di Îlyada Homeros de çend mînakên şibandina destanan hene , ji ber vê yekê mînaka li jêr tenê nîşana şarezayiya helbestvanê Yewnanî ye. Bi kurtasî, Îlyada behsa wê dikeŞerê Troyayê ji nêrîna şervanê herî mezin ê hemû mîtolojiya Yewnanî Akhilles. Di vê beşê de, Homeros dinivîse ku Yûnanî, ku di meclîsê de li dora xwe kom dibin, dişibin mêşên hingiv . Ya jêrîn ji wergera Lattimore ya Homeros hatiye girtin. Di wê de, em dikarin bibînin ku çawa şibandina epîk li gorî şibandina birêkûpêk ku em ê di Shakespeare de bibînin, ji bo nimûne kûrtir û dewlemendtir e.

“Wek şebekeyên komkirina mêşên ku her û her derdikevin

ji qulika kevirê teze diqelişin, û wek tiriyên çivîkan di biharê de di bin kulîlkan de dizivirin

li hev dizivirin vir û wî alî,

ji ber vê yekê gelek miletên mirovan ji keştî û stargehan

li eniya deryaya kûr bi rêzê meşiyan

ji aliyê şîrketan ve ber bi meclîsê ve [...]”

Nimûneya destanan di Odyssey ya Homeros de

Odyssey, destana din a mezin a Homeros, bi lêgerîna Odysseus ve mijûl dibe ku vegere welatê xwe bo padîşahiya xwe piştî şerê di şerê Troyayê de. Di heman demê de, mîna helbesta wî ya hevalbendê, rêzek celebên epîk ên cihêreng vedihewîne. Beşa jêrîn bi Scylla re têkildar e, cinawirek ku adeta xwarina qurbanên xwe bû. Li vir parçeyek heye ku çawa derya Odysseus ji zinaran derdixe û bi çalakiya masîgir heştapekê digire û ji hawîrdora wê vediqetîne. Ewwerger Fitzgerald e.

“Di dema medîtasyona wî de, pêleke giran ew dibirin, bi rastî, rasterast li ser zinaran. Ew [dê] li wir bihata pelçiqandin, û hestiyên wî şikestî bûya, Athena çavê gewr jê re negotibû: wî bi herdu destên xwe ve zinarek girt û girt, nalîn dema ku lehiyê derbas dibû, da ku xwe ji zinar dûr bigire. şikandin. Dûv re şûştina paşverû li wî xist, ew ji bin û dûr xist. Gava ku hûn yekî ji odeya wî derdixin, heştapûsek bi mêşên tijî kevirên piçûk tê: Odysseus çermê destên xwe yên mezin li ser keviya zinaran çirandiye dema ku pêlê ew di bin avê de dihêle. Û niha di dawiyê de dê Odysseus helak bibûya, bi awayekî nemirovane lê xistibû, lê diyariya wî ya xwedîkirina xwe ji çavê gewr Athena hebû."

Homeros bi kûrahî bandorê li Eneîda Virgil dike. Ew çîroka Aeneas dişopîne dema ku ew diçe Îtalyayê û bedewî û nûbûna wê kifş dike . Ew di heman demê de çîrokek damezrandina destpêka împaratoriya Romayê ye. Şêweya jêrîn jî hingiv bikar tîne, her çend vê carê diyar bike ka Aeneas çawa bajarê mezin Kartaca û moda wî ya birêkûpêk dîtiye. Ev ji wergera Ruden a Virgil hatiye girtin :

“Wek mêşên biharê li ser axa ku dibişkivin,

Li binê erdê mijûl dibin. tav, ber bi dûndana xwe ve dibin,

Niha ji hingiv mezin bûne, an şaneyên barkirî

Heta ku bi hingiv û şîrîn biwerimînin.nektar,

An şandina di nav xwe de, an rêzgirtin

Ji bo parastina xwarinê ji dronên tembel;

Xebata gemarî bi tirş û hingivê bîhnxweş bêhna xwe dide.”

Nimûneya destanan di bihuşta winda ya Milton de

Paradise Lost helbesteke îngilîzî ya epîk e ku çîroka Şeytan , ketina wî ya ji ezmên û ceribandina wî ya Adem û Hewayê vedibêje. Balkêş e ku meriv lê binêre ka di Englishngilîzî de çawaniyek epîk tê çêkirin (li hember wergera Englishngilîzî, mîna yên jorîn). Ayetên jêrîn artêşa Lucifer bi pelên payîzê re didin ber hev . Em dikarin bandora Homeric di awayê ku Milton şibandina xwe ya epîk ava dike de bibînin.

“Lejyonên wî-formên milyaketan, yên ku ketine hundur

Qûr wek pelên payîzê yên ku çeman diavêjin

Li Vallombrosa, ku li wir şemitînên Etrurî hene

Embow'r-kemera bilind; an jî diqelişe

Li ser avê, dema ku bi bayên dijwar Orion milê xwe digirt

Di peravên Deryaya Sor de, ku pêlên xwe avêtin

Busiris û mêrxasiya wî ya Memphiyan,

Her ku bi nefreta xapînok li pey bûn

Mêhiyên Goşenê, yên ku dîtin

Ji bejahiyê ewle keriyên wan ên herikîn

Û tekerên ereban ên şikestî: ewqas stûr. bestrown,

Berbext û wenda, vana li ser lehiyê davêjin,

Di bin matmayîna guherandina wan a hovane de.”