Сличноста е говорна фигура во која едно нешто се споредува со друго на таков начин што ќе ја разјасни и подобри сликата. Тоа е експлицитна споредба, лесно препознатлива со користење на зборовите „како“ или „како“, за разлика од метафората, каде споменатата споредба е поимплицитна. Вилијам Шекспир е еден од многуте автори кои употребиле споредување на одлични ефекти, како во Сонет 130, кој започнува со очигледна сличност; „Очите на мојата господарка не се ништо како сонцето.“

Епската сличност е исто така говорна фигура што означува споредба, иако таа обично трае неколку редови. Понекогаш се нарекува и хомерска сличност бидејќи Хомер, авторот на Илијада и Одисеја, често ја користел книжевната алатка во неговите епски песни. Споредбите што ги пишува Хомер се детални и сложени и често се гледаат како песна во оригиналната песна. Многу од епските сличности на Хомер и авторите под влијание на него прават споредби со природни елементи, како животни, растенија или ѕвезди.

За епските сличности

Често се опишуваат како најпрестижниот облик на споредба , епската (или хомерската) сличност содржи долги споредби помеѓу две многу сложени теми. Овие субјекти можат да бидат луѓе, предмети или дејства . Дефиницијата и концептот на епската сличност се тесно поврзани со литературните поими каталог стих и блазон.Терминот blazon е дефиниран како слика што го вклучува женското тело , додека каталошкиот стих е термин што се користи за опишување листа на луѓе, работи, места или идеи во песната.

Покрај тоа Бидејќи Хомер силно го користел во неговите две епски песни, Илијада и Одисеја, епската сличност може да се види во многу други песни со еднаков епски пропорции. Можеме да ја видиме хомерската сличност, на пример, во Енеидата на Вергилиј, епска поема датирана околу 20 п.н.е. Напишано на латински , Енеида му кажува на Енеј, Тројанец кој патува во Италија и станува основач на Римјаните. Како лик, Енеј веќе претходно се појавил во други текстови, вклучувајќи ја и Хомеровата Илијада.

Друг одличен пример за епската сличност е во Изгубениот рај на Џон Милтон. Напишано повеќе од илјада години по Хомер и на јазик многу оддалечен од грчкиот Хомер или од латинскиот јазик на Вергилиј Изгубениот рај е објавен во 1667 година и го раскажува искушението на Адам и Ева од паднатиот ангел Сатана.

Подолу ќе истакнеме неколку примери на епски сличности кои се наоѓаат во сите четири текстови споменати погоре; Илијада, Одисеја, Енеида и изгубениот рај .

Пример за епска сличност во Хомеровата Илијада

Постојат неколку примери на епска сличност во Хомеровата Илијада , така што примерот подолу е обична демонстрација на поетската моќ на грчкиот поет. Накратко кажано, Илијадата се занимава соТројанската војна од гледна точка на најголемиот воин во целата грчка митологија, Ахил. Во овој извадок, Хомер пишува дека Грците, кои се собираат наоколу во совет, личат на пчели . Следното е преземено од преводот на Хомер во Латимор. Во него, можеме да видиме како епската сличност е подлабока и побогата во споредба со обичната сличност што би ја нашле кај Шекспир, на пример>

во свежи пукнатини од шуплината во каменот и висат како

крпесто грозје додека лебдат под цвеќето во пролетта

летајќи во роеви заедно вака и онака,

така многуте народи на луѓе од бродовите и засолништата

по должината на предниот дел на длабокото море маршираа по ред

од страна на компаниите до собранието [...]”

Пример за епска сличност во Хомеровата Одисеја

Одисеја, другата голема епска поема на Хомер, се занимава со потрагата на Одисеј да се врати дома во неговото кралство по борбите во Тројанската војна. Исто така, слично како неговата придружна песна, има низа различни епски сличности. Следниот извадок се занимава со Скила, чудовиште кое имала навика да ги јаде своите жртви. Еве еден пасус во кој се споредува како морето го извлекува Одисеј од карпите со чинот на рибар кој фатил октопод и го откинува од околината. Напреводот е на Фицџералд.

„За време на неговата медитација, силен бран го однесе, всушност, директно на карпите. Тој [ќе] беше излупен таму, и неговите коски скршени, немаше сивооката Атена да го поучи: тој со двете раце ја фати корицата од карпа и се држеше, стенкајќи додека одминуваше напливот, за да не се појави кршење. Потоа го погоди бекот, откорнувајќи го под и далеку. Октопод, кога ќе го влечете од неговата одаја, доаѓа со цицачи полни со ситни камења: Одисеј ја оставил кожата на неговите големи раце скината на работ на карпата додека бранот го потопил. И сега, конечно, Одисеј ќе загинеше, нечовечко претепан, но тој имаше дар на самопоседување од сивооката Атена.“

Хомер длабоко влијае на Вергилиевата Енеида. Ја следи приказната за Енеја додека патува во Италија и ја открива нејзината убавина и новина . Тоа е исто така формациска приказна за почетоците на Римската империја. Сликата подолу, исто така, користи пчели, иако овој пат за да илустрира како Енеј го видел големиот град Картагина и неговата уредна мода. Ова е преземено од Руденскиот превод на Виргилиј :

„Како пчели во пролет низ расцутената земја,

Зафатен под сонце, што ги води нивните потомци,

Сега веќе пораснале, од кошницата или натоваруваат клетки

Сè додека не набабруваат со мед и слатконектар,

Или внесување пратки или редење

За заштита на сточната храна од мрзливите дронови;

Преполната работа дише мајчина душица и миризлив мед.

Изгубениот рај е епска англиска песна која ја раскажува приказната на Сатана , неговиот пад од небото и неговото искушение на Адам и Ева. Интересно е да се погледне како епската сличност е конструирана на англиски (за разлика од англискиот превод, како горенаведените). Следниве стихови ја споредуваат војската на Луцифер со есенските лисја . Можеме да го видиме хомерското влијание на начинот на кој Милтон ја конструира својата епска сличност. есенски лисја што ги фрлаат потоците

Во Валомброса, каде што се етрурските нијанси

Високи над-лак се вградуваат; или ќе се распрсне

Потплови, кога со жестоки ветрови Орион го наоружа

Го вознемири брегот на Црвеното Море, чиј брановите се нафрлија

Бусирис и неговото мемфијанско витештво,

Додека со перфидна омраза тие гонеа

Потселениците од Госен, кои ги видоа

Од безбедниот брег нивните пловечки трупови

И скршените тркала на коли: толку дебели отфрлени,

Одложни и изгубени, лежеа овие, покривајќи ја поплавата,

Под вчудоневиденост од нивната ужасна промена.“