'n Simile is 'n spraakbeeld waarin een ding met 'n ander vergelyk word op so 'n manier dat dit 'n beeld duideliker en verbeter. Dit is 'n eksplisiete vergelyking, maklik herkenbaar deur die woorde "soos" of "as" te gebruik, anders as die metafoor, waar die genoemde vergelyking meer implisiet is. William Shakespeare is een van baie skrywers wat simile tot groot effekte gebruik het, soos in Sonnet 130, wat begin met 'n duidelike vergelyking; “My meesteres se oë is niks soos die son nie.”

Die epiese vergelyking is ook 'n spraakfiguur wat vergelyking aandui, hoewel een wat gewoonlik oor verskeie reëls strek. Daar word ook soms na verwys as die Homeriese vergelyking , aangesien Homeros, die skrywer van The Ilias and The Odyssey, dikwels die literêre instrument in sy epiese gedigte gebruik het. Die vergelykings wat Homeros skryf is gedetailleerd en kompleks en word dikwels as 'n gedig binne die oorspronklike gedig gesien. Baie van Homeros se epiese vergelykings en die skrywers wat deur hom beïnvloed is, maak vergelykings met natuurlike elemente, soos diere, plante of sterre.

About Epic Similes

Dikwels beskryf as die mees gesogte vorm van 'n vergelyking , die epiese (of Homeriese) vergelyking bevat lang vergelykings tussen twee hoogs komplekse onderwerpe. Hierdie onderwerpe kan mense, voorwerpe of aksies wees . Die epiese vergelykingsdefinisie en konsep is nou verwant aan die literêre terme katalogusvers en blasoen.Die term blasoen word gedefinieer as 'n vergelyking wat die vroulike liggaam betrek , terwyl die katalogusvers 'n term is wat gebruik word om 'n lys mense, dinge, plekke of idees in 'n gedig te beskryf.

Behalwe omdat Homeros baie in sy twee epiese gedigte, The Ilias en The Odyssey, in diens geneem is, kan die epiese vergelyking in talle ander gedigte van gelyke epiese proporsie gesien word. Ons kan die Homeriese vergelyking byvoorbeeld sien in Vergilius se Aeneïs, 'n epiese gedig wat omstreeks 20 v.C. Geskryf in Latyn , vertel Aeneid vir Aeneas, 'n Trojaan wat na Italië reis en 'n stigter van die Romeine word. As karakter het Aeneas reeds voorheen in ander tekste verskyn, waaronder Homeros se The Ilias.

Nog 'n goeie voorbeeld van die epiese vergelyking is in John Milton se Paradise Lost. Geskryf oor 'n duisend jaar na Homeros en in 'n taal baie ver van Homeros se Grieks of Vergilius se Latynse Paradise Lost is in 1667 gepubliseer en vertel Adam en Eva se versoeking deur die gevalle engel Satan.

Below ons sal 'n paar voorbeelde van epiese vergelykings uitlig wat in al vier die tekste hierbo genoem is; The Ilias, The Odyssey, Aeneid, and Paradise Lost .

Voorbeeld van epiese vergelyking in Homeros se The Ilias

Daar is verskeie voorbeelde van epiese vergelyking in Homeros se Ilias , so die voorbeeld hieronder is 'n blote demonstrasie van die Griekse digter se poëtiese bekwaamheid. Om dit kortliks te stel, die Ilias handel oor dieTrojaanse Oorlog vanuit die oogpunt van die grootste vegter in die hele Griekse mitologie, Achilles. In hierdie uittreksel skryf Homerus dat die Grieke, wat in die raad vergader, soos bye lyk . Die volgende is geneem uit die Lattimore-vertaling van Homer. Daarin kan ons sien hoe die epiese vergelyking dieper en ryker is in vergelyking met 'n gewone vergelyking wat ons byvoorbeeld in Shakespeare sou vind.

“Soos die swerms van groepbye wat vir ewig uitreik

in vars sarsies uit die holte in die klip, en hang soos

trosdruiwe terwyl hulle in die lente onder die blomme sweef

wat in swerms saam hierdie kant toe en daardie kant fladder,

so die baie nasies van mense uit die skepe en die skuilings

langs die voorkant van die diepsee het in volgorde gemarsjeer

deur geselskappe na die vergadering […]”

Voorbeeld van epiese gelykenis in Homeros se The Odyssey

The Odyssey , die ander groot epiese gedig deur Homeros, handel oor Odysseus se strewe om terug te keer na sy koninkryk na sy koninkryk nadat hy in die Trojaanse Oorlog geveg het. Dit bevat ook, net soos sy metgesel gedig, 'n verskeidenheid verskillende epiese vergelykings. Die volgende uittreksel handel oor Scylla, 'n monster wat die gewoonte gehad het om haar slagoffers te eet. Hier is 'n gedeelte wat vergelyk hoe die see Odysseus uit die rotse trek met die daad van 'n visserman wat 'n seekat vang en dit uit sy omgewing ruk. Dievertaling is deur Fitzgerald.

“Tydens sy meditasie het 'n swaar oplewing hom, in werklikheid, reguit op die rotse geneem. Hy [sou] daar gevlam gewees het, en sy beendere gebreek, as Athena nie grysoog vir hom opdrag gegee het nie: hy het 'n rotsrand met albei hande in die verbygaan vasgegryp en vasgehou, kreunend soos die oplewing verbygaan, om daarvan weg te bly breek. Toe tref die terugspoel hom, skeur hom onder en ver uit. 'n Seekat, wanneer jy een uit sy kamer sleep, kom met suiers vol piepklein klippies vorendag: Odysseus het die vel van sy groot hande op die rotsrand geskeur toe die brander hom onderdompel het. En nou sou Odysseus uiteindelik omgekom het, onmenslik geslaan, maar hy het die gawe van selfbesit van Athena gehad.”

Voorbeeld van epiese vergelyking in Vergilius se Aeneïs

Homerus beïnvloed Vergilius se Aeneïs diep. Dit volg die verhaal van Aeneas terwyl hy na Italië reis en die skoonheid en nuutheid daarvan ontdek . Dit is ook 'n vormingsverhaal vir die begin van die Romeinse ryk. Die vergelyking hieronder gebruik ook bye, alhoewel hierdie keer om te illustreer hoe Aeneas die groot stad Kartago en sy ordelike mode gesien het. Dit is geneem uit die Ruden-vertaling van Vergilius :

“Soos bye in die lente oor die bloeiende land,

Besig onder die son, wat hul nageslag lei,

Nu volgroeid, uit die korf, of laai selle

Totdat hulle swel met heuning en soetnektar,

Of besendings in te neem, of in tou te staan

Om die voer van die lui hommeltuie te bewaar;

Die wemelende werk asem tiemie en geurige heuning.”

Voorbeeld van epiese vergelyking in Milton's Paradise Lost

Paradise Lost is 'n epiese Engelse gedig wat Satan se verhaal vertel , sy val uit die hemel en sy versoeking van Adam en Eva. Dit is interessant om te kyk hoe 'n epiese vergelyking in Engels saamgestel word (teenoor 'n Engelse vertaling, soos dié hierbo). Die volgende verse vergelyk Lucifer se leër met herfsblare . Ons kan die Homeriese invloed sien in die manier waarop Milton sy epiese gelykenis konstrueer.

“Sy legioene—engelvorms, wat entranc'd lê

Dik soos herfsblare wat die spruite strooi

In Vallombrosa, waar die Etruriese skakerings

Hoë oorboog'd embow'r; of verstrooide swaai

Dweef, wanneer Orion met woeste winde gewapen het

Het die Rooiseekus gekwel, wie se golwe o'erthrew

Busiris en sy Memphian ridderlikheid,

Terwyl hulle met perfide haat agtervolg het

Die bywoners van Gosen, wat

Van die veilige wal af hulle drywende karkasse aanskou

En gebreekte strydwawiele: so dik bestrown,

Onbehoorlike en verlore, lê dit, bedek die vloed,

Onder verbasing oor hul afskuwelike verandering.”