A hasonlat olyan szófordulat, amelyben egy dolgot egy másikhoz hasonlítanak. Ez egy explicit összehasonlítás, amely könnyen felismerhető a "mint" vagy "mint" szavak használatával, ellentétben a metaforával, ahol az említett összehasonlítás inkább implicit. William Shakespeare egyike a sok szerzőnek, aki hasonlatot használt nagy hatásfokkal, mint például a 130. szonettben, amely nyilvánvaló hasonlattal kezdődik; "Az úrnőm szemei nem hasonlítanak a naphoz."

Az epikus hasonlat szintén egy összehasonlítást jelölő, bár általában több soron átívelő beszédmód. Néha homéroszi hasonlatnak is nevezik. , mivel Homérosz, az Iliász és az Odüsszeia szerzője gyakran alkalmazta ezt az irodalmi eszközt epikus költeményeiben. A hasonlatok, amelyeket Homérosz ír, részletesek és összetettek. és gyakran az eredeti költeményen belüli versnek tekinthetők. Homérosz és az általa befolyásolt szerzők számos epikus hasonlatában természeti elemekkel, például állatokkal, növényekkel vagy csillagokkal hasonlítanak össze.

Az epikus hasonlatokról

Gyakran írják le, mint a a hasonlat legrangosabb formája az epikus (vagy homéroszi) hasonlat két rendkívül összetett tárgy közötti hosszadalmas összehasonlítást tartalmaz. Ezek az alanyok lehetnek emberek, tárgyak vagy cselekvések Az epikus hasonlat definíciója és fogalma szorosan kapcsolódik az irodalmi katalógusvers és a blazon fogalmához. A blazon fogalmát a következőképpen határozzák meg a női testet érintő hasonlat , míg a katalógusvers a versben szereplő személyek, dolgok, helyek vagy gondolatok felsorolására használt kifejezés.

Amellett, hogy Homérosz két epikus költeményében, az Iliászban és az Odüsszeiában is erőteljesen alkalmazza az epikus hasonlatot, számos más, hasonlóan epikus költeményben is találkozhatunk vele. A homéroszi hasonlatot láthatjuk például Vergilius Aeneisében, i.e. 20 körül keletkezett eposz, latinul íródott. , az Aeneis Aeneasról, a trójai Aeneasról szól, aki Itáliába utazik, és a rómaiak alapítója lesz. Aeneas mint szereplő már korábban is szerepelt más szövegekben, többek között Homérosz Iliászában.

Az epikus hasonlat másik nagyszerű példája John Milton Elveszett Paradicsom című művében található. Több mint ezer évvel Homérosz után íródott, és egy olyan nyelven, amely nagyon távol áll Homérosz görög vagy Vergilius latin nyelvétől. Az Elveszett Paradicsomot 1667-ben adták ki és elmeséli Ádám és Éva megkísértését a Sátán bukott angyala által.

Az alábbiakban néhány példát emelünk ki az epikus hasonlatokra, amelyek mind a négy fent említett szövegben megtalálhatók; Az Iliász, az Odüsszeia, az Aeneis és az Elveszett Paradicsom. .

Példa epikus hasonlatra Homérosz Iliászában

Számos példa van arra, hogy epikus hasonlat Homérosz Iliászában , így az alábbi példa csupán a görög költő költői tehetségének demonstrációja. Röviden összefoglalva, az Iliász a trójai háborút tárgyalja az egész görög mitológia legnagyobb harcosának, Akhilleusznak a szemszögéből. Ebben a részletben Homérosz azt írja, hogy a görögök, tanácskozásra összegyűlve, a méhekhez hasonlítanak. A következő Homérosz Lattimore fordításából származik, amelyben láthatjuk, hogy az epikus hasonlat mélyebb és gazdagabb, mint például egy Shakespeare-nél található szokásos hasonlat.

"Mint a méhrajok, amelyek örökké a méhekkel együtt járnak

a kő üregéből, és úgy lógnak ki, mintha a sziklák

a szőlőfürtök, ahogy tavasszal a virágok alatt lebegnek

rajokban röpködnek együtt erre-arra,

így a sok nemzet emberei a hajókról és a menedékhelyekről

a mélytenger frontja mentén meneteltek, hogy

vállalatok által a közgyűlésnek [...]"

Példa epikus hasonlatra Homérosz Odüsszeiájában

Az Odüsszeia, Homérosz másik nagy eposza, Odüsszeusz küldetésével foglalkozik, hogy hazatérjen a királyságába. miután harcolt a trójai háborúban. Ez is, hasonlóan a társverséhez, különböző epikus hasonlatok sokaságát tartalmazza. A következő részlet Szküllával foglalkozik, egy szörnyeteggel, akinek az volt a szokása, hogy megeszi az áldozatait. Itt egy olyan passzus, amely összehasonlítja, ahogyan a tenger kihúzza Odüsszeuszt a sziklák közül, azzal a tettel, ahogyan egy halász elkap egy polipot és kiszakítja a környezetéből. A fordítás a következő szerzőtől származikFitzgerald.

"Meditációja közben egy heves árhullám vitte el, méghozzá egyenesen a sziklákra. Ott [nyúzták volna] meg, és törték volna el a csontjait, ha a szürke szemű Athéné nem utasítja: mindkét kezével megragadott egy sziklapárkányt, amikor elhaladt mellette, és nyögve kapaszkodott, ahogy az árhullám elhaladt, hogy ne törjön meg. Aztán a hátszél megcsapta, és messze alulról és messzire kiszakította. Egy polip, ha húzza az egyiket.kamrájából, apró kövekkel teli szívókákkal jön fel: Odüsszeusz a sziklaoromzaton hagyta nagy kezének bőrét felszakadva, amikor a hullám elmerítette. És most végre Odüsszeusz embertelenül megverten elpusztult volna, de az ősz szemű Athéné megajándékozta az önuralommal".

Példa epikus hasonlatra Vergilius Aeneisében

Homérosz mélyen befolyásolja Vergilius Aeneisét. Ez a történet a Aeneas, amint Olaszországba utazik, és felfedezi annak szépségét és újdonságait. A római birodalom kezdeteinek megalapozási meséje is. Az alábbi hasonlat szintén a méheket használja, bár ezúttal annak illusztrálására, hogy Aeneas hogyan látta Karthágó nagy városát és annak rendezett divatját. Ez Vergilius Ruden fordításából származik. :

"Mint a méhek tavasszal a virágzó földön,

Szorgoskodnak a nap alatt, vezetik utódaikat,

Most már kifejlett, a kaptárból, vagy a rakodócellákból.

Míg mézzel és édes nektárral nem duzzadnak,

Vagy a szállítmányok bevitele, vagy a sorban állás.

Hogy őrizzék a takarmányt a lusta drónoktól;

A nyüzsgő munka kakukkfüvet és illatos mézet lehel."

Példa epikus hasonlatra Milton Elveszett Paradicsom című művében

Az Elveszett Paradicsom egy epikus angol költemény, amely a Sátán történetét meséli el. , a mennyből való lezuhanása és Ádám és Éva megkísértése. Érdekes megnézni, hogyan épül fel egy epikus hasonlat angolul (szemben egy angol fordítással, mint a fentiek). A következő versek Lucifer seregét az őszi levelekhez hasonlítja. A homéroszi hatást láthatjuk abban, ahogyan Milton felépíti epikus hasonlatát.

"Légiói - angyal alakjai, akik bebocsátást nyertek.

Sűrű, mint az őszi falevelek, melyek a patakokat elborítják.

Vallombrosa-ban, ahol az etruriai árnyékok

Magas, boltozatos ölelés; vagy szétszórt nádas.

A tengeren, mikor Orion heves széllel felfegyverkezve

A Vörös-tenger partját, melynek hullámai elborították.

Busiris és az ő memphiai lovagiassága,

Míg alattomos gyűlölettel üldözték

A góseni lakosok, akik látták.

A biztonságos partról a lebegő carkázsaik

És törött szekérkerekek: olyan sűrű a bőség,

Elveszetten és elveszetten feküdtek ezek, elborítva az áradatot,

Csodálkozva a szörnyű változásuk miatt."