(مأساة ، يونانية ، 423 قبل الميلاد ، 1234 سطرًا)

مقدمةتشير خلفية المسرحية إلى الوقت الذي غادر فيه الملك أوديب طيبة ، وهو رجل مكسور وخزي ، وتقاتل ابناه ، بولينيكس (بولينيز) وإيتوكليس ، من أجل تاجه. حاصر بولينيكس و Argive "سبعة ضد طيبة" المدينة بعد أن كسر إتيوكليس شروط اتفاقية والدهما ، وقتل الأخوان بعضهما البعض في الصراع ، تاركين صهر أوديب كريون كحاكم لطيبة. أصدر كريون مرسومًا يقضي بعدم دفن بولينيسيس والغزاة من أرغوس ، بل تُركوا للتعفن بشكل غير لائق في ساحة المعركة. والد الزوج ، Adrastus ، والجوقة ، وأمهات الغزاة Argive ("المتوسلين" من اللقب) ، طلب المساعدة من Aethra وابنها ، ثيسيوس ، ملك أثينا القوي. لقد توسلوا إلى ثيسيوس لمواجهة كريون وإقناعه بتسليم جثث الموتى وفقًا للقانون اليوناني القديم الذي لا يمكن انتهاكه ، حتى يمكن دفن أبنائهم.

أقنعته والدته أثرا ، يشفق ثيسيوس على الأمهات الأرغوفيات ويقرر بموافقة الشعب الأثيني المساعدة. ومع ذلك ، يتضح أن كريون لن يتخلى عن الجثث بسهولة ، ويجب على الجيش الأثيني أن يأخذهم بقوة السلاح. في النهاية ، انتصر ثيسيوس في المعركة وأعيد الجثث ودفن في النهاية (زوجة أحد الجنرالات القتلى ، كابانيوس ، تصر على أن تُحرق مع زوجها).

تظهر الإلهة أثينا على أنها "deus ex machina" ، وتنصح ثيسيوس بأداء قسم الصداقة الأبدية مع أرغوس ، ويشجع أبناء الجنرالات القتلى على الانتقام من طيبة لموت والديهم.

كانت طقوس الجنازة مهمة جدًا لليونانيين القدماء والأشخاص موضوع عدم السماح بدفن جثث الموتى يحدث عدة مرات في الأدب اليوناني القديم (على سبيل المثال القتال على جثث باتروكلس وهكتور في هوميروس "الإلياذة" ، والنضال من أجل دفن جسد أياكس في سوفوكليس 'مسرحية “Ajax” ). "The Suppliants" يأخذ هذا المفهوم إلى أبعد من ذلك ، يصور مدينة بأكملها على استعداد لشن حرب فقط لاستعادة جثث الغرباء ، حيث قرر ثيسيوس التدخل في الجدال بين طيبة وأرغوس حول هذه المسألة المبدئية .

هناك إيحاءات سياسية واضحة مؤيدة لأثينا للمسرحية ، مكتوبة كما كانت خلال الحرب البيلوبونيسية ضد سبارتا. إنها مسرحية عامة إلى حد كبير ، تركز على العام أو السياسي بدلاً من الخاص أو الشخصي. بطليها ، ثيسيوس وأدراستوس ، هم أولاً وقبل كل شيء الحكام الذين يمثلون مدينتهمفي علاقة دبلوماسية بدلاً من الشخصيات المعقدة ذات النواقص البشرية. المساواة في الديمقراطية الأثينية ، في حين يمتدح المبشر حكم رجل واحد ، "ليس عصابة". يدافع ثيسيوس عن فضائل الطبقة الوسطى ووصول الفقراء إلى عدالة القانون ، في حين يشتكي الناشر من أن المزارعين لا يعرفون شيئًا عن السياسة ولا يهتمون كثيرًا ، وأنه يجب على المرء على أي حال أن يشك في أي شخص يصل إلى السلطة من خلال استخدام لسانه للسيطرة على الناس.

الجري بالتوازي في جميع أنحاء المسرحية هو الفكرة المأساوية التقليدية للدراما اليونانية القديمة ، أي الغطرسة أو الكبرياء ، وكذلك موضوع التباين بين الشباب ( كما جسدها بطل الرواية ، ثيسيوس ، والجوقة الفرعية ، أبناء السبعة) والعمر (إيثرا ، إيفيس وكورس الأنثى المسنة).

بدلاً من مجرد الإشارة إلى الحزن والدمار اللذين تجلبهما الحرب ، تشير المسرحية أيضًا إلى بعض النعم الإيجابية للسلام بما في ذلك الازدهار الاقتصادي ، وفرصة تحسين التعليم ، وازدهار الفنون والاستمتاع باللحظة (يقول Adrastus ، في مرحلة ما: "الحياة هي لحظة وجيزة ؛ يجب أن نمر به بأسهل ما يمكن ، ونتجنب الألم "). Adrastus rues the"غباء الإنسان" الذي يحاول دائمًا حل مشاكله بالحرب بدلاً من التفاوض ، ويبدو أنه يتعلم فقط من التجربة المدمرة ، حتى لو حدث ذلك.

• الترجمة الإنجليزية لـ E. perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp؟doc=Perseus:text:1999.01.0121