ສາລະບານ
(ຄວາມໂສກເສົ້າ, ພາສາກຣີກ, 423 BCE, 1,234 ແຖວ)
ຂໍ້ແນະນຳຄວາມເປັນມາຂອງບົດລະຄອນຫມາຍເຖິງເວລາທີ່ກະສັດ Oedipus ອອກຈາກເມືອງ Thebes, ຜູ້ຊາຍທີ່ແຕກຫັກແລະເສຍກຽດ, ແລະລູກຊາຍສອງຄົນຂອງລາວ, Polynices (Polyneices) ແລະ Eteocles, ໄດ້ຕໍ່ສູ້ກັນເພື່ອມົງກຸດຂອງລາວ. Polynices ແລະ Argive “Seven Against Thebes” ໄດ້ປິດລ້ອມເມືອງໄວ້ພາຍຫຼັງ Eteocles ໄດ້ຝ່າຝືນຂໍ້ຕົກລົງຂອງພໍ່ເຂົາເຈົ້າ, ແລະ ອ້າຍນ້ອງທັງສອງໄດ້ຂ້າກັນໃນການຕໍ່ສູ້, ໂດຍປະໃຫ້ນ້ອງຊາຍຂອງ Oedipus Creon ເປັນຜູ້ປົກຄອງເມືອງ Thebes. Creon ໄດ້ປະກາດວ່າ Polynices ແລະຜູ້ຮຸກຮານຈາກ Argos ຈະບໍ່ຖືກຝັງ, ແຕ່ຖືກປະຖິ້ມໄວ້ຢ່າງເສື່ອມໂຊມໃນສະຫນາມຮົບ.
ການຫຼິ້ນແມ່ນຕັ້ງຢູ່ໃນວັດ Demeter ທີ່ Eleusis ໃກ້ Athens, ແລະມັນເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍ Polynices' ພໍ່-ແມ່, Adrastus, ແລະ Chorus, ແມ່ຂອງ Argive invaders ( "ຜູ້ສະຫນອງ" , ທີ່ຢູ່ຊອກຫາການຊ່ວຍເຫຼືອຈາກ Aethra ແລະລູກຊາຍຂອງນາງ, Theseus, ກະສັດຜູ້ມີອໍານາດຂອງ Athens. ພວກເຂົາອ້ອນວອນໃຫ້ Theseus ປະເຊີນໜ້າກັບ Creon ແລະຊັກຊວນໃຫ້ລາວມອບສົບຂອງຜູ້ຕາຍຕາມກົດ ໝາຍ ກຣີກບູຮານທີ່ລະເມີດບໍ່ໄດ້, ເພື່ອໃຫ້ລູກຊາຍຂອງພວກເຂົາຖືກຝັງ.
ເບິ່ງ_ນຳ: ເປັນຫຍັງ Antigone ຈຶ່ງຝັງນ້ອງຊາຍຂອງນາງ? 
Aethra ແມ່ຂອງລາວໄດ້ຊັກຊວນ , Theseus ມີຄວາມສົງສານກັບແມ່ Argive ແລະ, ດ້ວຍການຍິນຍອມຂອງປະຊາຊົນ Athenian, ຕັດສິນໃຈທີ່ຈະຊ່ວຍ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ມັນເປັນທີ່ຊັດເຈນວ່າ Creon ຈະບໍ່ຍອມແພ້ໄດ້ຢ່າງງ່າຍດາຍ, ແລະກອງທັບ Athenian ຕ້ອງເອົາພວກເຂົາດ້ວຍກໍາລັງແຂນ. ໃນທີ່ສຸດ, Theseus ໄດ້ຮັບໄຊຊະນະໃນການສູ້ຮົບແລະຮ່າງກາຍໄດ້ຖືກກັບຄືນໄປບ່ອນແລະໃນທີ່ສຸດໄດ້ວາງໄວ້ເພື່ອພັກຜ່ອນ (ໄດ້ພັນລະຍາຂອງນາຍພົນຄົນໜຶ່ງທີ່ຕາຍໄປ, Capaneus, ຢືນຢັນວ່າຈະຖືກເຜົາພ້ອມກັບສາມີຂອງນາງ). Argos, ແລະຊຸກຍູ້ລູກຊາຍຂອງຜູ້ຕາຍ Argive generals ທີ່ຈະແກ້ແຄ້ນ Thebes ສໍາລັບການເສຍຊີວິດຂອງພໍ່ແມ່ຂອງເຂົາເຈົ້າ.
ການວິເຄາະ<3 | ກັບໄປເທິງສຸດຂອງໜ້າ
|
ພິທີຝັງສົບມີຄວາມສຳຄັນຫຼາຍຕໍ່ຊາວກຣີກບູຮານ ແລະ ຫົວຂໍ້ຂອງການບໍ່ອະນຸຍາດໃຫ້ຝັງສົບຂອງຜູ້ຕາຍເກີດຂຶ້ນຫຼາຍຄັ້ງໃນທົ່ວວັນນະຄະດີກເຣັກບູຮານ (ເຊັ່ນ: ການຕໍ່ສູ້ກ່ຽວກັບສົບຂອງ Patroclus ແລະ Hector ໃນ Homer ຂອງ “The Iliad” , ແລະການດີ້ນລົນທີ່ຈະຝັງສົບຂອງ Ajax ໃນ Sophacles ' play “Ajax” ). “The Suppliants” ❝ ເອົາແນວຄວາມຄິດນີ້ຕື່ມອີກ, ໂດຍສະແດງເຖິງເມືອງທັງ ໝົດ ທີ່ເຕັມໃຈເຮັດສົງຄາມຢ່າງບໍລິສຸດເພື່ອດຶງເອົາຮ່າງກາຍຂອງຄົນແປກ ໜ້າ, ຍ້ອນວ່າ Theseus ຕັດສິນໃຈແຊກແຊງການໂຕ້ຖຽງລະຫວ່າງ Thebes ແລະ Argos ກ່ຽວກັບຫຼັກການນີ້. .
ມີການຢັ່ງຫາງສຽງທາງດ້ານການເມືອງທີ່ສະໜັບສະໜູນ Athens ຢ່າງຈະແຈ້ງຕໍ່ກັບບົດລະຄອນດັ່ງກ່າວ, ເຊິ່ງຖືກຂຽນໄວ້ໃນຕອນທີ່ສົງຄາມ Peloponnesian ຕໍ່ Sparta. ມັນເປັນການຫຼິ້ນສາທາລະນະຫຼາຍ, ສຸມໃສ່ການທົ່ວໄປຫຼືທາງດ້ານການເມືອງຫຼາຍກ່ວາໂດຍສະເພາະຫຼືສ່ວນບຸກຄົນ. ຕົວເອກຂອງມັນ, Theseus ແລະ Adrastos, ແມ່ນຜູ້ປົກຄອງທໍາອິດແລະສໍາຄັນທີ່ສຸດທີ່ເປັນຕົວແທນຂອງເມືອງຂອງພວກເຂົາ.ໃນຄວາມສຳພັນທາງການທູດ ແທນທີ່ຈະເປັນຕົວລະຄອນທີ່ຊັບຊ້ອນກັບມະນຸດທັງໝົດ.
ການໂຕ້ວາທີອັນຍືດຍາວລະຫວ່າງ Theseus ແລະ Theban herald ສົນທະນາກ່ຽວກັບຄຸນງາມຄວາມດີ ແລະຂໍ້ບົກພ່ອງຂອງລັດຖະບານທີ່ຮັບຜິດຊອບ, ໂດຍ Theseus ເປັນການຖົກຖຽງກັນ. ຄວາມສະເໝີພາບຂອງປະຊາທິປະໄຕໃນເອເທນ, ໃນຂະນະທີ່ສຽງດັງກ່າວຍ້ອງຍໍການປົກຄອງໂດຍຜູ້ຊາຍຄົນດຽວ, "ບໍ່ແມ່ນກຸ່ມຄົນ" . Theseus ຊະນະຄຸນງາມຄວາມດີຂອງຊົນຊັ້ນກາງແລະການເຂົ້າເຖິງຄວາມຍຸຕິທໍາຂອງກົດຫມາຍຂອງຜູ້ທຸກຍາກ, ໃນຂະນະທີ່ຜູ້ປະກາດຂ່າວຈົ່ມວ່າຊາວກະສິກອນບໍ່ຮູ້ເລື່ອງການເມືອງແລະການດູແລຫນ້ອຍ, ແລະວ່າຜູ້ໃດກໍ່ຕາມຄວນຈະສົງໃສວ່າຜູ້ໃດທີ່ລຸກຂຶ້ນເພື່ອອໍານາດ. ການໃຊ້ລີ້ນຂອງຕົນເພື່ອຄວບຄຸມຄົນ.
ການແລ່ນຂະໜານກັນຕະຫຼອດການຫຼິ້ນ, ແມ່ນການເຄື່ອນໄຫວທີ່ໂສກເສົ້າແບບດັ້ງເດີມຂອງການລະຄອນກຣີກສະໄໝບູຮານ, ຄວາມຫຍາບຄາຍ ຫຼືຄວາມພາກພູມໃຈ, ເຊັ່ນດຽວກັບຫົວຂໍ້ຂອງຄວາມແຕກຕ່າງກັນລະຫວ່າງໄວໜຸ່ມ ( ໃນຖານະທີ່ເປັນຕົວລະຄອນຕົວລະຄອນ, Theseus, ແລະ chorus ຍ່ອຍ, ລູກຊາຍຂອງເຈັດ) ແລະອາຍຸ (Aethra, Iphis ແລະຜູ້ສູງອາຍຸ chorus ແມ່ຍິງ).
ແທນທີ່ຈະພຽງແຕ່ຊີ້ໃຫ້ເຫັນຄວາມໂສກເສົ້າແລະຄວາມພິນາດທີ່ສົງຄາມເອົາມາໃຫ້. , ບົດລະຄອນຍັງຊີ້ໃຫ້ເຫັນບາງຜົນປະໂຫຍດທາງບວກຂອງສັນຕິພາບລວມທັງຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງທາງດ້ານເສດຖະກິດ, ໂອກາດໃນການປັບປຸງການສຶກສາ, ຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງຂອງສິລະປະແລະຄວາມເພີດເພີນໃນປັດຈຸບັນ (Adrastus ເວົ້າ, ໃນຈຸດຫນຶ່ງ: "ຊີວິດແມ່ນຊ່ວງເວລາສັ້ນໆ; ພວກເຮົາຄວນຈະຜ່ານມັນໄດ້ງ່າຍທີ່ພວກເຮົາສາມາດເຮັດໄດ້, ຫຼີກເວັ້ນການເຈັບປວດ”. Adrastus rues ໄດ້“ຄວາມໂງ່ຈ້າ” ຂອງຄົນຜູ້ໜຶ່ງທີ່ພະຍາຍາມແກ້ໄຂບັນຫາຂອງລາວສະເໝີໂດຍສົງຄາມແທນທີ່ຈະເປັນການເຈລະຈາ, ແລະພຽງແຕ່ເບິ່ງຄືວ່າຈະຮຽນຮູ້ຈາກປະສົບການທີ່ເສື່ອມເສຍ, ຖ້າເປັນແນວນັ້ນ.
| <8 ຊັບພະຍາກອນ
| ກັບໄປເທິງສຸດຂອງໜ້າ
|
- ການແປພາສາອັງກິດໂດຍ E. P. Coleridge (Internet Classics Archive): //classics.mit.edu/Euripides/suppliants.html
- ສະບັບພາສາກຣີກພ້ອມການແປດ້ວຍຄໍາຕໍ່ຄໍາ (ໂຄງການ Perseus): //www. perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0121